專題4文言文句式專訓(xùn)（1）-2022年高考語文一輪復(fù)習(xí)之文言文句式寶鑒（學(xué)生版）

文言文句式專訓(xùn)（1）測評(píng)內(nèi)容：文言整體閱讀測評(píng)總分：57分測評(píng)時(shí)間：45分鐘班級(jí)：姓名：分?jǐn)?shù)：（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成下面1?4題。虞驚，字景諄，會(huì)稽余姚人也。父秀之，黃門郎。驚少而謹(jǐn)敕，有至性。秀之于都亡，驚東出奔喪，水漿不入口。初，世祖始從官，家尚貧薄。驚推國士之眷，數(shù)相分與：每行，必呼上同栽。上甚德之。升明中，世祖為中軍，引驚為諂議參軍，遣吏部郎江謐持手書謂驚日：“今因江吏郎有白，以君情顧，意欲相屈、”驚治家富殖,奴婢無游手，雖在南土，而會(huì)稽海味無不畢致焉。嫁善為滋味，和齊皆有方法。豫章王嶷盛饌孚賓，謂驚曰：“今日肴羞，寧有所遺不？”驚曰：“恨無黃頷臟，何曾《食疏》所載也?！边w散騎常侍、太子右率。永明八年，大水，百官戎服救木質(zhì)，驚朱衣乘車亶彈，于宣陽門外驅(qū)打人，為有司所奏，見原。上以驚布衣之舊，從容謂驚日：“我當(dāng)令卿復(fù)祖業(yè)。”轉(zhuǎn)侍中朝廷咸驚其美拜遷祠部尚書世祖字芳林園就愫求局米柵除獻(xiàn)柵及雜翁數(shù)十輿太官鼎味不及也上就愫求諸飲食方，愫秘不肯出。上醉后體不快，驚乃獻(xiàn)醒酒靖蚱一方而已。郁林立，兼大匠卿。起休安陵，于陵所受局下牛酒，坐免官。隆昌元年，以自本領(lǐng)職。明帝立，驚稱疾不陪?位。帝使尚書令王晏貪廖W■事示驚，以驚舊人，引參佐命。驚謂娶曰：“主上圣明，公卿戮力，寧假朽老以匡贊惟新乎？不敢聞命。”朝議欲組之，仆射徐孝嗣日：“此亦古之遺直?！北娮h乃止。驚稱疾篤還東，詔賜假百日。永元元年，卒。時(shí)年六十五。（節(jié)選自《南齊書?虞驚傳》）1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.轉(zhuǎn)侍中/朝廷成驚/其美拜遷祠部尚竹/世祖幸芳林園/就馀求扁米柵/驚獻(xiàn)柵及雜看數(shù)十輿/太官鼎味不及也/B.轉(zhuǎn)侍中/朝廷咸驚/其美拜遷祠部尚書/世祖幸芳林園/就悻求扁米柵/驚獻(xiàn)柵及雜肴/數(shù)十輿太官鼎/味不及也/C.轉(zhuǎn)侍中/朝廷咸驚其美拜/遷祠部尚書/世祖幸芳林園/就馀求扁米棚/驚獻(xiàn)棚及雜肴/數(shù)十輿太宮鼎/味不及也/D.轉(zhuǎn)侍中/朝廷咸驚其美拜/遷祠部尚書/世祖幸芳林園/就馀求扁米柵/驚獻(xiàn)柵及雜肴數(shù)十輿/太官鼎味不及也/2.下列時(shí)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的項(xiàng)是（）A.太廟是天子的祖廟，帝王死后在太廟立室奉祀并追尊以謚號(hào)，如某祖、某宗。B.鹵簿是古代帝王外出巡行時(shí)扈從的儀仗隊(duì)，后也用于后妃、太子或王公大臣。C.白衣，占時(shí)指平民，也可指無功名或無官職的士人，這里指受處分官員的身份。D.廢立，古時(shí)指帝王廢置皇后、太子或諸侯，也可以指大臣廢除舊君、擁立新君。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.虞馀浮樸至孝，能夠慧眼識(shí)人。父親于京城去世，他前往奔喪，悲傷得水漿不曾入口；他在世祖貧寒時(shí)就推崇其為國上，不僅資助錢財(cái)，而且出行同乘。.虞驚治家有方，精于研制美食。他持家時(shí)財(cái)貨充足，奴婢沒有游手好閑之人；他不僅擅于烹制佳肴、調(diào)配口味，甚至在宴會(huì)上談美味時(shí)能夠引經(jīng)據(jù)典。C.虞愫為人率性，做官恣意行事。他對(duì)飲食方秘而不宜，在世祖醉酒不適時(shí)才獻(xiàn)了一個(gè)醒酒方:他因在陽門外驅(qū)打人和修陵時(shí)接受局下牛酒而受到處罰。D.虞驚深受倚重，不肯趨承逢迎。明帝即位，他稱病不去輔佐，也不接受朝廷任命；徐孝嗣稱贊他“古之遺直”才避免了朝臣彈劾，他最終還是稱疾而還。.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）今因江吏郎有白，以君情顧，意欲相屈。答案：（2）主上圣明，公卿戮力，寧假朽老以匡贊惟新乎？答案：（二）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成5?8題。八年，伐陸渾蘇，遂至洛，觀兵于周郊。周定王使王孫滿勞斐王。斐王問鼎小大輕重，對(duì)日：“在德不在鼎?！薄扒f王曰：“子無阻九鼎！楚國折鉤之喙，足以為九鼎?！蓖鯇O滿日：“嗚呼！君王其忘之乎？昔層匿之盛，遠(yuǎn)方皆至，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸。桀有亂德，鼎遷于殷，載祀六百。殷紂暴虐，鼎遷于周。德之休明，雖小必重；其奸回昏亂，雖大必輕。昔成王定鼎于鄭郵，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問也。"楚王乃歸。十六年，伐陳，殺夏征舒。征舒弒其君，故誅之也。已破陳，印縣之。群臣皆賀，申叔同時(shí)使齊來，不賀。王問，對(duì)曰：“鄙語曰牽牛徑人田田主取其牛徑者則不直矣取之牛不亦甚乎且王以陳之亂而率諸侯伐之以義伐之而貪其縣亦何以復(fù)令于天下！“莊王乃復(fù)陳后。十七年春，楚莊王國鄭，三月克之。入自皇門，鄭伯中科牛羊以逆，日：“孤不天，不能事君，君用懷怒，以及敝邑，孤之罪也。敢不惟命是聽！賓之南海,若以臣妾賜諸侯，亦惟命是聽。若君不忘厲、宣、桓、武，不絕其社稷，使改事君，孤之愿也，非所敢望也。敢布腹心。”楚群臣日：“王勿許。"莊王日："其君能下人，必能信用其民，席可絕乎！”莊王自手旗，左右麾軍，引兵去三十里而舍，遂許之平。潘虺入盟，子良出手。夏六月，晉救鄭，與楚戰(zhàn)，大敗晉師河上，遂至衡霾而歸。二十年，國宋，以殺楚使也。圍宋五月，城中食盡，易子而食，析骨而炊。宋華元出告以情。莊王曰：“君子哉！”遂罷兵去。（節(jié)選自《史記?蘢世家》）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.鄙語曰/牽牛徑人田/田主取其牛/徑者則不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陳之亂/而率諸侯/伐之以義/伐之而貪其縣/亦何以復(fù)令于天下/B.鄙語曰/牽牛徑人田/田主取其牛徑者/則不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陳之亂而率諸侯伐之/以義伐之/而貪其縣/亦何以復(fù)令于天下/C.鄙語曰侔牛徑人川/用主取其牛徑者/則不直矣/取之牛不亦甚乎/且王以陳之亂/而率諸侯伐之/以義伐之/而貪其縣/亦何以復(fù)令于天下/D.鄙語曰/牽牛徑人田/田主取其牛/徑者則不直矣/取之牛不亦其乎/且王以陳之亂而率諸侯伐之/以義伐之而貪其縣/亦何以復(fù)令于天下/下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）.A.“戎”是占代中原王朝對(duì)北部地區(qū)少數(shù)民族的統(tǒng)稱，“陸渾戎”即來自中原北方陸渾的少數(shù)民族部落。“虞夏”指有虞氏之世和夏代。有虞氏是遠(yuǎn)占部落名，舜是虞代最后?位統(tǒng)治者，稱“虞舜”，相傳舜禪位禹，夏代由此開始，稱為“夏禹”?！叭馓粻垦颉笔枪糯鷳?zhàn)敗投降一種儀式?！叭馓弧敝该撊ド弦?，露出肢體，以示降服或謝罪?！盃垦颉敝笭恐?，表示犒勞軍隊(duì)?！百|(zhì)”是“質(zhì)子”，是古代君主為表示誠意與妥協(xié)，派往敵方或他國去的人質(zhì)，多為王子或世子等貴族。.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析?，不正確的?項(xiàng)是（）A.楚莊王胸有大志，意屬天下。他借問鼎之機(jī)，向王孫滿示威。王孫滿告誡他君臨天下要重德，并借天命之名使楚莊王知難而退。.楚莊王善于納諫，過而能改。他攻滅陳國，令其成為楚國的一個(gè)縣。后來他聽從申叔時(shí)的勸諫，將陳國政權(quán)還給陳君的后裔。C.楚莊王重視道義，言而有信。他力排眾議，接受鄭伯的投降，親自指揮軍隊(duì)后退三十里而駐扎，并與鄭國訂立平等條約。D.楚莊王宅心仁厚，不為已甚。他敬正鄭伯的謙卑.誠懇，斷定他深受人民愛戴，故不滅其國：他贊賞華元為民請(qǐng)命，故退兵離開宋國。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）子無阻九鼎！楚國折鉤之喙，足以為九鼎。答案：（2）孤不天，不能事君，君用懷怒，以及敝邑，孤之罪也。敢不惟命是聽！答案：（三）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成9?12題。王微，字景玄瑯邪臨沂人太保弘弟子也父孺光祿大夫微少好學(xué)無不通覽善屬文能書畫兼解音律醫(yī)方陰陽術(shù)數(shù)年十六，州舉秀才、衡陽王義李右軍參軍，并不就。起家司徒祭酒，轉(zhuǎn)主簿、始興王浚后軍功曹記室參軍、太子中舍人。始興王友。與停去官，服闋，除南平王錦右軍咨議參軍。微素?zé)o宦情，稱疾不就。仍除中書侍郎，又?jǐn)M南瑯耶、義興太守,并固辭。時(shí)兄遠(yuǎn)免官歷年，微嘆曰：“我兄無事而屏廢，我何得而叼忝瑜分？”文帝即以遠(yuǎn)為光祿勛。微為文好古，言頗抑揚(yáng)。袁淑見之，謂為訴屈。吏部尚書江泄舉微為吏部郎，微確乎不拔。時(shí)論者或云微之見舉，廬江何偃亦參其議。偃慮為微所咎，與之書自陳。微報(bào)書深言塵外之逵。其八弟僧粹宣文帝旨使就職，因留之宿。微妙解天文，知當(dāng)有大故，獨(dú)與僧綽仰視，謂日：“此上不欺人，非智者其孰能免之？”遂辭不就。尋有元兇之變。微常住門屋一間，如此者十余年。太祖以其善?筮，賜以名蓍。終日端坐，床席皆生塵埃，唯當(dāng)坐處獨(dú)凈。弟僧謙亦有才譽(yù)，為太子舍人，遇疾，微躬自處療，而僧謀服藥失度，遂卒。深自咎恨，發(fā)病不復(fù)自療，哀痛僧謙不能已，以書告靈。元嘉三十年，卒，時(shí)年三十九。僧謙■卒后四旬而微終。遺令薄葬，不設(shè)情魂鼓挽之屬，施五尺床為靈，二宿便毀。以嘗所彈球置床上，何長史來，以舉與之。何長史者，偃也。無子，家人遵之。所著文集傳于世。世祖即位，詔日：“微棲志貞深，文行惇洽，生自華宗，身安隱素，足以賁茲丘園，惇是薄俗。不幸蚤世，朕甚悼之?？勺焚?zèng)秘書監(jiān)?！保ㄟx自《南史?列傳第十九》）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.字景玄/瑯邪臨沂人/太保弘/弟子也/父孺/光祿大夫/微少/好學(xué)無不通覽/善屬文/能書畫/兼解音律、醫(yī)方、陰陽術(shù)數(shù)/B.字景玄/瑯邪臨沂人/太保弘弟子也/父孺/光祿大夫/微少好學(xué)/無不通覽/善屬文/能書畫/兼解音律、醫(yī)方、陰陽術(shù)數(shù)/C.字景玄/瑯邪臨沂人/太保弘/弟子也/父福/光祿大夫/微少好學(xué)/無不通覽/善屬文/能書畫/兼解音律、醫(yī)方、陰陽術(shù)數(shù)/D.字景玄/瑯邪臨沂人/太保弘弟子也/父孺/光祿大夫/微少/好學(xué)無不通覽善屬文/能書畫/兼解音律、醫(yī)方、陰陽術(shù)數(shù)/10.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.弟子，在中古時(shí)期可指弟之子，是當(dāng)時(shí)常用的宗親稱謂詞之一；另有學(xué)生、徒弟之意。B.秀才，別稱茂才，原指才之秀者，漢以來成薦舉人才的科目之一，曾為學(xué)校生員專稱。C.父憂，是“丁父憂”的省寫，丁優(yōu)人王微在父親去世后如無郡縣征召就要停職守制。D.從弟，古人稱共曾祖父而不共父親又年幼于己的同輩男性，年長于己的稱為從兄”。11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析?，不正確的一項(xiàng)是()A.王微歷任數(shù)職，最終因兄退隱。他始任司徒祭酒，轉(zhuǎn)任主簿、始興王劉浚后軍功曹記室參軍、太子中舍人，后因哥哥無辜被廢黜而萌生歸隱的想法。B.王微內(nèi)心篤定，不為官位所動(dòng)。吏部尚書江湛舉薦他為吏部郎，文帝派他的堂弟王僧綽宣讀詔書讓他正式到任，他借助天象審察形勢，婉轉(zhuǎn)謝絕了C.王微生活簡樸