念奴嬌·過洞庭教案高中語文部編版必修下冊（2022年）

念奴嬌?過洞庭【教學目標】1、學習本詞物境與心境高度融合、自然美與人格美渾然一體的藝術特色。2、學習作者遭遇困境卻光明磊落、處變不驚的心境和超拔高潔的人格?！局攸c難點】1、理解詩歌大意，體會物境與心境高度融合、自然美與人格美渾然一體的藝術特色2、理解作者遭遇困境卻光明磊落、處變不驚的心境和超拔高潔的人格。教學過程一、朗誦全詩，整體感知讀準字音：洞庭青草，近中秋，更無一點風色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁（pihn）舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈（ch6ngch6）。悠然心會，妙處難與君說。應念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹（yi）西江，細斟北斗，萬象為賓客?？巯溪毚?，不知今夕何夕。二、了解作者及背景張孝祥（1132—1170）,字安國，號于湖居土，歷陽烏江（今安徽和縣東北）人。南宋著名詞人，書法家。紹興二十四年（1154）廷試，高宗親擢為進士第一。主張恢復中原，反對隆興和議，兩度被彈劾落職。其詞多以抗金復國為主旨，氣勢豪邁，淋漓痛快，在南宋初期的詞壇影響較大。張孝祥是南宋著名的愛國詞人，與張元干一起號稱南渡初期詞壇雙璧。他的詞上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。寫作背景：采石磯大捷之后，南宋軍民極受鼓舞。宋高宗起用抗金派大臣張浚，當時張孝祥在張浚幕府。到孝宗時，張浚和張孝祥重新受到重用，但隨即受主和派詆毀，張浚罷判福州，張孝祥也受牽連而落職，回到蕪湖家中。宋孝宗乾道元年（1165）,因主和派失勢，張孝祥得以復官，任職了一年時間，乾道二年（1166）,又遭到誹謗而被罷官，再次經(jīng)歷了仕途的險惡。他七月由桂林北歸，中秋之夜到洞庭湖畔。平湖秋月之夜，誘發(fā)了詞人深邃的“宇宙意識〃和“勃然詩興”，使他揮筆寫下了這首詞。借洞庭夜月之景，抒發(fā)了作者的高潔忠貞和豪邁氣概。時年35歲。三、研讀詩歌.洞庭青草，近中秋、更無一點風色。秋高氣爽、玉宇澄清的景色，是縱目洞庭總的印象。.玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。如玉鏡瓊山般的湖面廣闊而邈遠，附著我的小舟一葉?！坝耔b瓊田〃形容湖水明凈光潔。在三萬頃的湖面上，安置我的一葉扁舟，頗有自然造化全都供我所用的意味，有力地襯托出詩人的豪邁氣概。.素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。這三句寫水天輝映一片晶瑩。上下通明，仿佛是一片琉璃世界。喻示一種極其高尚的思想境界，諸如光明磊落、胸懷坦蕩、言行一致、表里如一.悠然心會，妙處難與君說。我心中悠然感到那種美妙，實在難與人說。洞庭湖是澄澈的，詞人的內心也是澄澈的，物境與心境悠然相會，達到了物我兩忘，天人合一的美妙境界。這種難說的體驗是心物融合的美妙體驗，只有這種美妙的體驗才是難以訴諸語言的。小結詞的上闕寫洞庭湖月下的景色，突出寫它的澄澈。.應念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。應說在嶺南的這幾年，只有月光可以見證，我肝肺如冰雪般高潔。.短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。此刻的我，頭發(fā)稀疏，披著單薄的衣衫，穩(wěn)穩(wěn)泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。.盡挹西江，細魁北斗，萬象為賓客。讓我捧盡西江清澈的江水，細細的斟在北斗星做成的酒勺中，請?zhí)斓厝f象統(tǒng)統(tǒng)來做我的賓客。汲盡西江之水以為酒，拿北斗星當酒器慢慢斟酒來喝，請?zhí)斓亻g萬物作賓客，這種幕天席地、神游宇宙，以奴仆命風月的精神狀態(tài)，是出于何等浪漫神奇的想象！又是何等的自信與豪邁！表現(xiàn)了盲人拋寶貴榮辱于云外，豪邁又飄逸的情懷。.扣舷獨嘯，不知今夕何夕。我盡情的拍打著我的船舷，獨自的放聲高歌啊，忘記今夕是何年！自己已經(jīng)完全沉醉，忘記這是一個什么口子了。這兩句作全詞的結尾，收得很輕松，很有余味。從那么博大的形象收攏來，乂回到開頭“近中秋〃所點出的時間上來，首尾呼應，結束了全詞。小結：下片著重抒情，寫自己內心的澄澈。四、總結全詩上片：主要寫景，景中寓情。通過描寫廣闊清靜、上下澄明的月色湖光美景，表現(xiàn)作者光明磊落，胸無點塵的高尚人格。下片：著重抒情，意轉激昂。抒發(fā)豪爽坦蕩的志士胸懷，表現(xiàn)了曠達胸襟和超脫的人生觀。這首詞在情與景的交融上有獨到之處，天光與水色，物境與心境，昨日與今夕，全都和諧地融會在一起，光明澄澈，給人以美的感受與教育。五、藝術賞析1、物境與心境的融合這首詞，通篇景中見情，筆勢雄奇，境界空闊，表現(xiàn)了作者胸襟灑落、氣宇軒昂，顯示了作者的高尚品質。詞的上片側重描寫物境，下片側重描寫心境。但兩者并非分離為二，而是合二為一，物境與心境互相映射，達到了高度的融合。2、超現(xiàn)實的天人合一的想象這