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文檔簡介
高一上學(xué)期《第一單元》單元測試語文試卷--人教版高一
語文試卷
一、現(xiàn)代文閱讀(本大題共3小題,共36.0分)
1. 論述類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下列各題。
讓城市美麗起來,不僅需要建筑師、規(guī)劃者、開發(fā)者進一步提升美學(xué)境界,更需要反思以前建立在西方古典宇宙觀基礎(chǔ)上的城市美學(xué)誤區(qū),立足中國本土,發(fā)揚中華美學(xué)精神,在城市美學(xué)理論上有所研究、有所建樹、有所運用。
西方古典宇宙觀認為,事物由物質(zhì)構(gòu)成,物質(zhì)由原子構(gòu)成。受此影響,中國某些城市建筑僅僅是基本元素(點線面體)及其簡單形式的運用,沒有考慮不同的地域文化因素。中國傳統(tǒng)美學(xué)認為,不同地域有不同風(fēng)氣、不同民俗,進而當(dāng)有不同建筑。氣可感而不可實體化,不能把氣僅僅作為一種原理或一種物質(zhì)去把握,需要全身心去體悟。西方建筑學(xué)以標(biāo)準化方式呈現(xiàn)形式美,而中國傳統(tǒng)建筑學(xué)強調(diào)放眼天地的同時細察地域,服從地域特點,因地制宜。
西方方法論強調(diào)實體。在建筑上,一方面關(guān)注點線面體的形式法則,另一方面關(guān)注氣溫、雨量、溫度等量化指標(biāo)。后者雖然與地域特點有關(guān),但基本不影響建筑的形式法則,人們傾向于通過暖氣、空調(diào)等器具去平衡,無需在建筑外觀上予以體現(xiàn)。而對中國人來說,陰陽五行不但與空間(東南中西北)、時間(春夏秋冬)相關(guān),還與色(青赤黃白黑)、聲(宮商角微羽)、味(酸苦甘辛咸)等方面相聯(lián)系。在中國傳統(tǒng)建筑理論中,突出地域特點與突出宇宙觀是緊密聯(lián)系在一起的。一個地域的建筑,往往通過其石木磚土材料的就地選取、居室空間的分割與組合、頂墻門窗的色彩運用,重點突出地域-族群-文化之特點。人們看見此地的建筑,就能直接獲得與眾不同的文化感知。
西方建筑設(shè)計更側(cè)重和依賴建筑師的案頭工作,容易把建筑與環(huán)境,特別是與周遭天地完全分離開來設(shè)計,往往忽略一棟或一組建筑與更遠的環(huán)境乃至天地之間氣化運行的關(guān)聯(lián)。這些建筑更注重單體自身的完美,忽視建筑與天地之間的關(guān)系。而中國古代建筑設(shè)計,先要看地理形勢,如地脈、山水的方向等,對建筑做出自然整體和人文整體的把握,體現(xiàn)與社會和諧相連的文化規(guī)制,最后才考慮具體的形式美。就形式美而言,西方注重建筑實的方面,立面、柱式、墻體等;而中國注重虛的一面,在建筑中,門和窗因為虛,比墻面柱式更為重要,通過門窗,室內(nèi)之氣與天地之氣相交流?!按爸辛羞h岫,庭際俯喬林”“山翠萬重當(dāng)檻出,水光千里抱城來”……對于建筑來說,天地直接體現(xiàn)為地域之氣和人文之氣,天地中的建筑就體現(xiàn)為地域中的建筑。
中國城市建設(shè)幾十年來的成就令人矚目,但在營造城市風(fēng)貌、彰顯城市特色方面還有很大提升空間。認識到西方式建筑設(shè)計對地域-族群-文化特點的疏漏,吸收中國傳統(tǒng)建筑理論,進而在中西互補和中西融匯基礎(chǔ)上重構(gòu)城市美學(xué)理論,將有助于我們改善城市面貌,建設(shè)美麗中國。
(摘編自張法《深研城市美學(xué)助建美麗中國》)
下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()
A.讓城市美麗起來需要相關(guān)建設(shè)者提升美學(xué)境界,加強美學(xué)理論研究,走出認識誤區(qū)。
B.西方建筑在外觀上體現(xiàn)其關(guān)注點線面體的形式法則,并不突出建筑的地域特點。
C.中國傳統(tǒng)建筑講究因地制宜,考慮地域文化因素,重視整體效果,忽略局部細節(jié)。
D.西方建筑更注重建筑單體的美,而中國傳統(tǒng)建筑更注重建筑與周邊環(huán)境的諧調(diào)。
下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()
A.文章針對當(dāng)下城市建筑美學(xué)的誤區(qū),分析指出融匯中西重構(gòu)城市美學(xué)理論的必要性。
B.文章從三個方面比較中西建筑美學(xué)的不同,閘述了中國傳統(tǒng)建筑美學(xué)的獨特價值。
C.第四段從建筑設(shè)計的角度,側(cè)重論述中國傳統(tǒng)建筑與環(huán)境間普遍聯(lián)系的特點。
D.文章剖析西方建筑美學(xué)的錯誤觀念,大力弘揚中國傳統(tǒng)建筑美學(xué)理論,態(tài)度鮮明。
根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是()
A.我國城市美學(xué)理論未來發(fā)展方向是擺脫西方理論影響,回歸中華民族美學(xué)精神。
B.要讓我國城市建設(shè)更能體現(xiàn)地域歷史文化風(fēng)貌,就必須吸收中國傳統(tǒng)建筑理論。
C.為了讓觀者獲得一種直接的文化感知,中國傳統(tǒng)建筑特別突出其地域文化特點。
D.西方建筑理論基于西方的宇宙觀、方法論而成,因此它不適宜于我國城市建設(shè)。
2. 實用類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一
11月25日,以“幻想無界,共享未來”為主題的2018中國科幻大會在深圳閉幕。與會專家表示,我國科幻行業(yè)近年來保持了較好的發(fā)展勢頭,前景樂觀。
會上,南方科技大學(xué)發(fā)布了《2018中國科幻產(chǎn)業(yè)報告》,報告顯示,2017年中國科幻產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值超過140億元人民幣,2018年上半年,原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭迅猛,前六個月產(chǎn)值已經(jīng)接近100億元。
中國科幻經(jīng)過多年發(fā)展,已經(jīng)呈現(xiàn)出出版、漫畫、影視、衍生品、旅游等全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展的局面。我國科幻小說發(fā)表平臺繼續(xù)增加,作品發(fā)表數(shù)量增加,質(zhì)量也逐漸提高。2019年將上映的《流浪地球》《瘋狂的外星人》《上海堡壘》等幾部國產(chǎn)科幻電影,受到產(chǎn)業(yè)界的期待。科幻教育有望成為科幻行業(yè)的增長點。“去年,涌現(xiàn)了大量以科幻為內(nèi)容的校內(nèi)校外線上線下的教學(xué)課程。今年全國多地的高考試題出現(xiàn)跟科幻相關(guān)的作文或知識點,這些有望對科幻教育發(fā)展產(chǎn)生積極影響,為科幻產(chǎn)業(yè)發(fā)展積蓄后備力量。”中國科普作家協(xié)會副理事長吳巖說。
當(dāng)前科幻產(chǎn)業(yè)發(fā)展也面臨一些挑戰(zhàn),專家指出,我國科幻優(yōu)質(zhì)資源總體上比較稀缺,管理部門、行業(yè)組織以及相關(guān)企業(yè)等,有必要聚集整合有限的資源,營造良好的產(chǎn)業(yè)氛圍和生態(tài)。
中國科協(xié)科普部副部長鄭凱說,無論是科幻電影還是其他衍生品,優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容是產(chǎn)業(yè)的源頭,要有持續(xù)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容產(chǎn)出,應(yīng)給科幻作家營造更好的創(chuàng)作環(huán)境,讓他們的想象力和創(chuàng)造力得以充分發(fā)揮;同時,出版界和網(wǎng)絡(luò)閱讀平臺應(yīng)當(dāng)在挖掘有潛力的科幻作家上給予支持。
(摘編自喻思南、張珊珊《中國科幻,前景樂觀》)
材料二
“中國科幻產(chǎn)業(yè)的黃金時代可能分兩部分,一部分是科幻文學(xué),一部分是科幻影視。對科幻文學(xué)的前景我真的看不明朗,但是對中國科幻影視我是抱著堅定樂觀信心的?!眲⒋刃勒f。
劉慈欣坦言,中國的科幻文學(xué)還處于一種很初步、規(guī)模很小的狀態(tài),長期從事科幻寫作的作家群體也很小,同時缺少有影響力的作品?!啊度w》的爆紅只是意外,這并不意味著科幻文學(xué)的成熟?!?/p>
對未來中國科幻影視的發(fā)展,劉慈欣稱,現(xiàn)在很多科幻影視項目都在運作之中,2019年至少有三四部高成本的、工業(yè)化的、按照好菜塢的工業(yè)標(biāo)準去生產(chǎn)的科幻電影會上映,與觀眾見面。
“中國社會正在發(fā)生著快速的變化,這個就是對科幻產(chǎn)業(yè),尤其是科幻文學(xué)最有利的個肥沃的土壤。”劉慈欣說,即使目前對世界的影響力有限,但發(fā)展空間廣闊,中國科幻產(chǎn)業(yè)仍有迎來黃金時代的可能。
(摘編自馬佳欣《劉慈欣:中國科幻產(chǎn)業(yè)需要共同守望“黃金時代》)
材料三
我國目前大部分的科幻小說都是屬于硬科幻系列,一般是由較高理工科背景的專業(yè)人士創(chuàng)作完成的,普通人很難去理解,劉慈欣的《三體》已經(jīng)在故事情節(jié)上實現(xiàn)了突破,但是還是有很多讀者表示讀來吃力??苹檬强茖W(xué)與文學(xué)、科學(xué)與想象的邊緣和交叉領(lǐng)城,技術(shù)細節(jié)的想象和運用確實是有理工背景的人的一種優(yōu)勢,但是理工背景的人比較強調(diào)思維的嚴謹性和規(guī)范性,忽略了作品的人文性、敘事感,內(nèi)部的沖突感不強,導(dǎo)致故事不是很好看。因此閱讀范圍僅限于小眾范圍內(nèi),無法延伸到大眾范疇。
真正好的作品,僅靠技術(shù)細節(jié)是寫不出來的,還需要更深刻的東西,需要對人類、對社會、對世界、對宇宙的理解。比如西方人關(guān)心的問題是文明沖突和人性的終極審判,而中國卻更關(guān)注新技術(shù)帶來的倫理沖突和國家的崛起。有廣泛文化號召力的科幻作品應(yīng)該對社會自身的現(xiàn)實問題進行觀照、做出回應(yīng)。
(摘編自吳苡婷《科幻產(chǎn)業(yè)的發(fā)展瓶頸問題剖析》)
下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.2018中國科幻大會上,與會專家們對中國科幻發(fā)展多年取得的成果表示肯定,同時也對科幻資源稀缺等現(xiàn)實問題提出了建議。
B.《2018中國科幻產(chǎn)業(yè)報告》顯示,2018年上半年原創(chuàng)科幻產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值增長迅速,2018年超越2017年的勢頭已經(jīng)十分明顯。
C.中國的科幻文學(xué)現(xiàn)狀是起步晚、規(guī)模不大、作家群體小,《三體》水平不高,爆紅有偶然性,不代表中國科幻文學(xué)已經(jīng)成熟。
D.我國目前大部分科幻小說是由較高理工科背景的作者創(chuàng)作完成的,由于比較強調(diào)科學(xué)性而忽略人文性,縮小了閱讀的范圍。
下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.在科幻優(yōu)質(zhì)資源總體稀缺的現(xiàn)狀下,只有聚合有限資源,營造良好的產(chǎn)業(yè)氛圍和生態(tài),科幻產(chǎn)業(yè)才有可能向前發(fā)展。
B.對于科幻文學(xué)的前景和中國科幻影視的發(fā)展,劉慈欣的態(tài)度不盡相同,說明他對中國科幻產(chǎn)業(yè)的發(fā)展持審慎的態(tài)度。
C.大量以科幻為內(nèi)容的校內(nèi)校外、線上線下的教學(xué)課程的涌現(xiàn),是科幻教育為當(dāng)前科幻產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供的有力的增長點。
D.比起西方人關(guān)心文明沖突和人性的終極審判,中國科幻作品關(guān)注的問題顯得狹隘,是其缺乏廣泛號召力的一個原因。
發(fā)展科幻文學(xué),需要做好哪些方面的工作?請簡要概括并說明。
3. 文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面文章,完成下列各題。
我遠來是為的這一湖水
①剛下過一場雨,蒙自的老街濕漉漉的。一線陽光就在這時劃過來,南湖上又是一片光鮮。如果沒有穿梭往來的汽車,會讓人想起多少年前的5月,同現(xiàn)在差不多的天氣,南湖邊霎時出現(xiàn)了一群來自全國各地的學(xué)生,男的衣衫整潔,女的裙裾飄搖。一下子涌來這么多文化人,讓人有一種震驚和欣喜,來的是西南聯(lián)大的學(xué)生啊。一個享譽世界的文化講壇也在南湖邊開啟。主講者有陳寅恪、馮友蘭、錢穆、聞一多、朱自清、沈從文……
②1938年,在北中國已經(jīng)放不下一張書桌的情況下,北大、清華、南開三校南遷昆明,組建了西南聯(lián)大,由于昆明校舍不敷,邊城蒙自便暫時接納了聯(lián)大的文學(xué)院、法學(xué)院。政府盡心,紳士盡力,把聯(lián)大師生安頓在風(fēng)景秀麗的南湖邊,讓他們住進最好的房子。蒙自海關(guān)、法國領(lǐng)事館、哥臚士洋行和周柏齋的“頤樓”,成了分校的教室和住地。領(lǐng)事館敞亮氣派,高樹挺拔。哥臚士洋行是整個蒙自最豪華的西式建筑,海關(guān)大院則像一座花園。
③這樣,西南聯(lián)大師生的生活就與美麗的南湖融在了一起。每天,師生上下課經(jīng)過南湖東堤,課余在湖邊讀書、唱歌、誦詩,在湖里暢游,在亭上探討,青春的氣息彌漫水中。魚翔淺底,鳥兒撲飛,田田蓮葉撥弄著微風(fēng)。南湖,一時成了聯(lián)大師生感情的依托、詩情的沃土。想起詩人周定一的《南湖短歌》,這首詩感情淋漓,淋漓得讓人淚涌:
我遠來是為的這一園花。你問我的家嗎?我的家在遼遠的藍天下。
我遠來是為的這一湖水。我走得有點累,讓我枕著湖水睡一睡。
讓湖風(fēng)吹散我的夢,讓落花堆滿我的胸,讓夢里聽一聲故國的鐘。
……
我在這小城里學(xué)著異鄉(xiāng)話,你問我的家嗎?我的家在遼遠的藍天下。
④蒙自武廟街的頤樓,是十分有特色的民居,作了聯(lián)大女生的宿舍。樓高勢險,古榕成蔭,湖光山色,盡收眼底。入夜,山風(fēng)刮來,嗚嗚噓噓,如怨如訴,女生們總是長久不能成眠。家鄉(xiāng)、親人、故都,無不隨風(fēng)而來,于是,她們將頤樓叫成了聽風(fēng)樓。聽風(fēng)樓,聽的是“風(fēng)在吼,馬在叫,黃河在咆哮”嗎?聽的是“大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”嗎?
⑤雖然美麗的南湖給了師生們暫時的寧靜,但是在那個烽火連三月的年代,寧靜中又奔涌著激情。開學(xué)第一天,分校師生即在南湖北岸的省立蒙自中學(xué)禮堂集會。會上,北京大學(xué)同學(xué)會發(fā)出《告全國同胞書》,呼吁喚醒國人,擔(dān)負起應(yīng)盡的責(zé)任,爭取國家民族之生存。他們還走上街頭,以各種形式宣傳抗戰(zhàn)。有的同學(xué)竟就參加了飛虎隊,奔向抗日的戰(zhàn)場。
⑥現(xiàn)在,我正在一面弧形的標(biāo)識墻前駐足,上面鐫刻著西南聯(lián)大的校訓(xùn)“剛毅堅卓”。我不由想起馮友蘭先生1938年8月在蒙自為清華第十級畢業(yè)生題詞中的話:“第十級諸同學(xué)由北平而長沙衡山,由長沙衡山而昆明蒙自,屢經(jīng)艱苦,其所不能,增益蓋已多矣?!敝熳郧逑壬念}詞中也說:“諸君又走了這么多的路,更多地認識了我們的內(nèi)地,我們的農(nóng)村,我們的國家。諸君一定會不負所學(xué),各盡所能,來報效我們的民族,以完成抗戰(zhàn)建國的大業(yè)的?!?/p>
⑦我慢慢進到樓內(nèi),走上樓梯,輕輕推開一扇門,竟然是聞一多先生的宿舍。先生把蒙自比作了“世外桃源”,他在這里能夠靜心讀書,以至于除吃飯、上課外,長時間不下樓活動。歷史教授鄭天挺見他如此“怒讀救國”,恐對身體不好,就勸他說:“一多啊,你何妨一下樓呢?”于是聞先生便得了“何妨一下樓主人”的雅號?,F(xiàn)在這個樓門上方,就掛著“一下樓”的匾牌。走進不大的臥室,一股書香仿佛立時灌了滿懷。先生,久仰了!屋內(nèi)擺設(shè)依舊,只是先生擎著他的《紅燭》下樓遠去了。
⑧漫步湖邊,前面走著的是陳寅恪教授嗎?他邊走邊感慨:“風(fēng)物居然似舊京,荷花海子憶升平;橋邊鬢影還明滅,樓外歌聲雜醉酲……”錢穆教授則每天都會來到湖上的荼亭中,伴著一壺茶,沉思久坐。朱自清教授在這里同樣看到了荷塘月色,為此他又有了散文新作,新作里說,“一站到堤上就禁不住想到北平的什剎?!薄C勺允枪嶙?、彝族聚居區(qū),火把節(jié)期間,人們在家門口燃起一堆堆火載歌載舞,朱自清也融入這熱烈之中:“這火是光,是熱,是力量,是青年。在這抗戰(zhàn)時期,需要鼓舞精神的時期,它的意義更是深厚。”
⑨不少教授是帶著家眷來的,馮友蘭的女兒宗璞后來回憶說:“南湖的水頗豐滿,柳岸河堤,可以一觀;有時父母攜我們到湖邊散步。那時父親是四十三歲,半部黑髯,一襲長衫,飄然而行。……在抗戰(zhàn)八年艱苦的日子里,蒙自數(shù)月如激流中一段平靜溫柔的流水,想起來,總覺得這小城親切又充滿詩意。”
⑩蒙自分校,雖然只存在了短短幾個月,卻是西南聯(lián)大這支現(xiàn)代樂曲中一段優(yōu)雅的樂章,南湖的音符在其間跳蕩?!爱?dāng)小火車緩慢地從蒙自站駛出時,我們對于這所謂‘邊陲小邑’大有依依不舍的情緒。”這是陳岱孫先生的心聲,也代表了蒙自分校師生的心情。他們坐著窄窄的小火車來,又乘著窄窄的小火車走了,留下長長的鐵軌長長的思念。多少年后,有人畢業(yè)直接回來這里工作,有人情意綿綿故地重游。又多少年后,北大、清華、南開的后生們循著先賢的腳步來,來看這一湖波光瀲滟的水。
我仍然沿著湖走,湖邊生長著一些茂盛的合歡樹,還有各種各樣的花草藤蔓,婆婆娑娑延續(xù)了不知多少歲月。
(取材于王劍冰同名散文)
下列對作品的理解和賞析,不準確的一項是()
A.作者借追懷抗戰(zhàn)時期西南聯(lián)大師生在蒙自南湖的一段不同尋常的生活,展現(xiàn)了他們“剛毅堅卓”的精神風(fēng)貌。
B.“聽風(fēng)樓”的“聽風(fēng)”二字寓意豐富,既指傾聽自然山風(fēng),也指風(fēng)聲喚起了家國之思、激發(fā)了抵御外侮的豪情。
C.第⑦段結(jié)尾處,以虛擬之筆描寫聞一多先生手擎《紅燭》遠去的情形,飽含作者對聞先生的崇敬與追思。
D.后生學(xué)子循著先賢的足跡造訪南湖,以欣賞湖光山色,感受蒙自的風(fēng)土人情,尋找親切而充滿詩意的生活。
蒙自南湖,見證了西南聯(lián)大一段特殊的歲月,它“如激流中一段平靜溫柔的流水”,在“寧靜中又奔涌著激情”。結(jié)合全文,說說你對這兩句話的理解。
作者說《南湖短歌》“感情淋漓,淋漓地讓人淚涌”,請根據(jù)文意,對此詩的這一特點加以賞析。
二、文言文閱讀(本大題共1小題,共19.0分)
4. 閱讀下面的文言文,完成下列各題。
樂運,字承業(yè),南陽淯陽人。運少好學(xué),涉獵經(jīng)史。年十五而江陵滅,隨例遷長安。其親屬等多被籍沒,運積年為人傭保,皆贖免之。事母及寡嫂甚謹,由是以孝聞。梁故都官郎瑯邪王澄美之,次其行事為《孝義傳》。性方直,未嘗求媚于人。為露門學(xué)士。前后犯顏屢諫武帝,多被納用。建德二年除萬年縣丞抑挫豪右號稱強直武帝嘉之特許通籍事有不便于時者令巨細奏聞。
武帝嘗幸同州,召運赴行在所。既至,謂曰:“卿言太子如何人?”運曰:“中人也。”時齊王憲以下并在帝側(cè),帝顧謂憲等曰:“百官佞我,皆云太子聰明睿智,唯運云中人,方驗運之忠直耳。”于是因問運中人之狀。運對曰:“班固以齊桓公為中人,管仲相之則霸,豎貂輔之則亂??膳c為善,亦可與為惡也。”帝曰:“我知之矣。”遂妙選宮官以匡弼之。
及武帝崩,宣帝嗣位,葬訖,詔天下公除。運上疏曰:“三年之喪,自天子達于庶人。先王制禮,安可誣之。”書奏,帝不納。自是德政不修,而昏暴滋甚。運乃輿櫬詣朝堂,陳帝八失。帝大怒,將戮之。內(nèi)史元嚴諫,因而獲免。翌日,帝頗感悟,召運謂之曰:“朕昨夜思卿所奏,實是忠臣。”乃賜御食以賞之。朝之公卿,初見帝甚怒,莫不為運寒心。后見獲賞,又皆相賀,以為幸免獸口。
內(nèi)史鄭譯嘗以私事請托,運不之許,因此銜之。及隋文帝為丞相,譯為長史,遂左遷運為廣州滍陽令。開皇五年,轉(zhuǎn)毛州高唐令。頻歷二縣,并有聲績。運常愿處一諫官,從容諷議,而性訐直,為人所排抵,遂不被任用。乃發(fā)憤錄夏、殷以來諫爭事,集而部之,名曰《諫苑》。奏上之,隋文帝覽而嘉焉。
(選自《北史樂運傳》,有刪改)
下列對文中未斷句的語句,斷句正確的一項是()
A.建德二年/除萬年/縣丞抑挫豪右/號稱強直/武帝嘉之/特許通籍/事有不便于時者/令巨細奏聞
B.建德二年/除萬年縣丞/抑挫豪右/號稱強直/武帝嘉之/特許通籍/事有不便于時者/令巨細奏聞
C.建德二年/除萬年/縣丞抑挫豪右/號稱強直武帝/嘉之/特許通籍事/有不便于時者/令巨細奏聞
D.建德二年/除萬年縣丞/抑挫豪右/號稱強直武帝/嘉之/特許通籍事/有不便于時者/令巨細奏聞
下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.“字”,是古人入學(xué)時取的,通常和“名”有意義上的聯(lián)系,也便于他人稱呼。對平輩或尊輩稱“字”是出于禮貌和尊敬。
B.“幸”,封建時代皇帝到某處,叫“幸”。妃嬪受皇帝寵愛,叫“得幸”。文中指的就是皇帝到同州。
C.“疏”,在文中指古代一種重要文體,用于臣下向皇帝分條陳述意見?!笆琛边€可指對古書的舊注作進一步解釋。
D.“公”,是爵位名,我國古代爵位一般分為五等,“公”居首位,其余依次是“侯”“伯”“子”“男”。
下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()
A.樂運體恤親屬,孝順母嫂。他用自己做傭工賺來的錢為淪為奴隸的親屬贖身,長期侍奉母親和寡嫂。因此孝名遠播。
B.樂運忠誠正直,不欺瞞皇帝。當(dāng)皇帝問樂運太子是什么樣的人時,他據(jù)實回答是一般人,并指出皇帝一般會受左右近臣的影響。
C.樂運不畏權(quán)勢,敢于直諫。他帶著棺材到朝堂勸諫皇帝,陳述皇帝的八大過失,宣帝大怒,準備殺掉他。
D.樂運仕途坎坷,著書明志。樂運因秉性剛直,被人排斥打擊,最終未能被任用為諫官。于是發(fā)憤著書,取名《諫苑》。
把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①及武帝崩,宣帝嗣位,葬訖,詔天下公除。
②內(nèi)史鄭譯嘗以私事請托,運不之許,因此銜之。
三、詩歌鑒賞(本大題共1小題,共9.0分)
5. 閱讀下面的宋詞,完成下列小題。
滿江紅九月二十一日出京懷古①
[南宋]史達祖
緩轡西風(fēng),嘆三宿、遲遲行客。桑梓外,鋤耰②漸入,柳坊花陌。雙闕遠騰龍鳳影,九門空鎖鴛鸞翼。更無人擫笛傍宮墻,苔花碧。
天相漢,民懷國。天厭虜,臣離德。趁建瓴一舉,并收鰲極③.老子豈無經(jīng)世術(shù),詩人不預(yù)平戎策。辦④一襟風(fēng)月看升平,吟春色。
[注]①南宋開禧元年,史達祖奉令北上為金主賀壽,實為探金虛實。返程途經(jīng)金人占領(lǐng)的北宋故都--他的家鄉(xiāng)汴京,離開時作此詞。②鋤耰(yōu):種田的農(nóng)具。③鰲極:神話傳說中指女媧斷鰲足所立的四極天柱,比喻全部疆域。④辦:準備。
下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()
A.詞人行至故鄉(xiāng)郊外,昔日花柳交映之地,如今卻種上莊稼,當(dāng)年繁華煙消云散。
B.上片中詞人回望宮闕,故都滿目衰敗,久絕人跡,更無人在宮墻外持笛吹奏。
C.“老子”二句與稼軒詞中“憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否?”抒發(fā)的感情相近。
D.上片多寫景,情寓景中,意境清麗明快;下片轉(zhuǎn)入議論,用語則轉(zhuǎn)為顯直。
這首詞表達了作者怎樣的思想感情?請結(jié)合全詞簡要分析。
四、默寫(本大題共1小題,共6.0分)
6. 補寫出下列句子中空缺部分。(1)《沁園春長沙》中舊地重游,引發(fā)對往昔生活的回憶的詩句是“______,______”。
(2)《再別康橋》中點名作者尋夢歸來后放聲高歌,用“一船星輝”來比喻對往昔生活的回憶和留戀的詩句是“______,______”。
(3)戴望舒的《雨巷》中塑造了一個丁香一樣的姑娘,這個姑娘有“______,______,丁香一樣的憂愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨”。
五、語言表達(本大題共3小題,共20.0分)
7. 閱讀下面的文字,完成各個題。
隨著人工智能技術(shù),生活中的“刷臉”應(yīng)用也越來越常見。手機支付、高鐵站安檢、入住賓館或是上班打卡,“刷臉”已經(jīng),甚至在商場購物時,衣帽間前刷一刷臉,AI(人工智能)導(dǎo)購就能根據(jù)用戶畫像向你精準推薦個性化的服飾搭配。一些地方還在執(zhí)法監(jiān)督、政務(wù)服務(wù)、醫(yī)療等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用人臉識別系統(tǒng),“刷臉”掛號、“刷臉”辦理個稅等都已成為現(xiàn)實。
()尤其是在“刷臉”過程中,用戶的姓名、性別、年齡、職業(yè),甚至用戶在不同情境狀態(tài)下的情緒等大量信息都被采集并儲存。這些信息如果得不到妥善保管而被泄露,用戶個人隱私就有可能處于“裸奔”狀態(tài)。在人臉識別技術(shù)蓬勃發(fā)展、行業(yè)應(yīng)用的當(dāng)下,必須、多管齊下,充分重視并保障用戶的個人信息安全。
但在現(xiàn)實的信息收集環(huán)節(jié)中,還是有一些互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)沒有達到法律法規(guī)與國家標(biāo)準的要求,尤其是在人臉識別環(huán)節(jié),更是缺少清晰的標(biāo)準與界定.這就需要有關(guān)部門加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道德倫理等行為的處罰措施,同時加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準。
文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検莀_____
A.這就需要有關(guān)部門加快制定相關(guān)的行業(yè)標(biāo)準,同時加大對數(shù)據(jù)濫用、侵犯個人隱私、違背道
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