應(yīng)用文安排層次

應(yīng)用文結(jié)構(gòu)的基本原則文章的結(jié)構(gòu)，是文章形式的構(gòu)成因素之一。在文章主題確定的同時(shí)，作者要考慮先寫(xiě)什么，后寫(xiě)什么，如何開(kāi)頭結(jié)尾，如何過(guò)渡承接，如何處理詳略等問(wèn)題。以構(gòu)成一篇完整的文章。這種對(duì)文章全部?jī)?nèi)容的組織和構(gòu)造就是文章的結(jié)構(gòu)。????從廣義上講，結(jié)構(gòu)的任務(wù)是尋求一種最佳的表達(dá)方式。從一篇具體的文章講，是指對(duì)內(nèi)容的安排和組織材料的具體方法，是作者根據(jù)客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系，經(jīng)過(guò)思索加工所形成的思路在文章中的表現(xiàn)。通常也把這種結(jié)構(gòu)叫做布局謀篇。????從國(guó)家行政機(jī)關(guān)應(yīng)用文的整體上來(lái)看，一般包括三種類(lèi)型的文體。一是側(cè)重議論性的文體。作者為了闡明自己的某一思想觀點(diǎn)，總是先提出自己的思想觀點(diǎn)，然后擺出一系列的事實(shí)和道理來(lái)證實(shí)自己的觀點(diǎn)。這種用事實(shí)和道理來(lái)證實(shí)自己認(rèn)定的思想觀點(diǎn)所采用的方式、方法，反映到文章中所形成的層次、順序，就是議論性文體結(jié)構(gòu)；二是側(cè)重記敘性的文體。作者根據(jù)主題需要或?qū)懽饕鈭D，把人、物、事件和環(huán)境組織成為一個(gè)有機(jī)的整體。它包括內(nèi)容次序的安排，環(huán)境的布局，以及協(xié)調(diào)事物間的關(guān)系等。這就是記敘性文體結(jié)構(gòu)；三是說(shuō)明性的文體。作者為了說(shuō)明某一事物，總是從構(gòu)成某事物的本質(zhì)屬性方面作闡釋或說(shuō)明。一般都是先說(shuō)明某事物的成因、構(gòu)造，再闡釋或說(shuō)明其功能、用途等。這種按不同的事物的不同屬性展開(kāi)說(shuō)明的方式和方法，反映到文章中所形成的層次、順序就是說(shuō)明性文體結(jié)構(gòu)。上述三種類(lèi)型的應(yīng)用文結(jié)構(gòu)都應(yīng)遵循下列原則：????一、服從表現(xiàn)主題的需要????主題是文章的靈魂，不僅選材要根據(jù)主題的需要，而且組織安排材料也必須服從表現(xiàn)主題的需要，緊緊圍繞主題來(lái)謀篇布局，結(jié)構(gòu)的各個(gè)環(huán)節(jié)都要受制于主題。要求材料剪裁要得體，安排次序要井然，起承轉(zhuǎn)合要恰當(dāng)，放收要自然，使其完美的形式服務(wù)于正確的主題。深刻的思想內(nèi)涵附于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。如：《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)安全生產(chǎn)管理的緊急通知》一文，在結(jié)構(gòu)層次的安排上就很有特色。為了說(shuō)明不安全生產(chǎn)的嚴(yán)重性，以便提出有關(guān)要求和根本措施，首先，列出了“哈爾濱亞麻廠”、“四川南溪炸藥廠”、“遼寧本溪地下油庫(kù)”和“黑龍江碾子山鞭炮廠”等幾次建國(guó)以來(lái)罕見(jiàn)的特大爆炸事故，以及“大興安嶺森林火災(zāi)V“江蘇南通客、貨輪相撞事故”。其后果觸目驚心，其嚴(yán)重性，令人警醒。接著又從分析著手，一針見(jiàn)血地指出了事故的原因，然后用一個(gè)過(guò)渡句，水到渠成地引出了通知中的要求事項(xiàng)。這是第一層。????第二個(gè)層次是用五個(gè)自然段，深細(xì)、縝密地提出了搞好安全生產(chǎn)的具體要求和根本措施。這五個(gè)自然段，又先后列出了“對(duì)各級(jí)人民政府”、“對(duì)企業(yè)和主管部門(mén)”、“對(duì)官僚主義作風(fēng)”、“對(duì)安全教育”、和“如何貫徹和執(zhí)行”五方面的內(nèi)容。做到了行文有序，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，缺一不可。????由于開(kāi)篇通過(guò)典型實(shí)例直觀地說(shuō)明了不安全的嚴(yán)重性，進(jìn)而闡述了通知的背景和原因，從而引起人們的注目，接著再分別提出要求和措施的細(xì)則，當(dāng)然就容易使人接受。這是結(jié)構(gòu)上的順理成章，圍繞主題安排結(jié)構(gòu)的結(jié)果。????二、反映客觀事物的發(fā)展規(guī)律????一切客觀事物的發(fā)展變化都是有規(guī)律的，文章是客觀世界在人們頭腦中反映的產(chǎn)物，文章結(jié)構(gòu)自然要反映客觀事物的發(fā)展變化的規(guī)律，按照事物的進(jìn)程，有層次、有條理地加以說(shuō)明和闡述?？陀^事物有其發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局的變化過(guò)程。國(guó)家行政機(jī)關(guān)應(yīng)用文中側(cè)重記敘的文體，應(yīng)依據(jù)這一邏輯，形成開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局的結(jié)構(gòu)形態(tài)。任何問(wèn)題總有起因、矛盾沖突和解決沖突這樣的完整過(guò)程。議論說(shuō)理類(lèi)的文體，亦應(yīng)依據(jù)這一發(fā)展規(guī)律，形成提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的結(jié)構(gòu)方式。????不過(guò)，結(jié)構(gòu)反映客觀事物的發(fā)展規(guī)律，并不是完全刻板地復(fù)現(xiàn)客觀事物。寫(xiě)作是一種極富創(chuàng)造性的勞動(dòng)，作者在反映客觀事物規(guī)律的前提下，應(yīng)根據(jù)主題表達(dá)的需要，在文章的結(jié)構(gòu)上求新、求美，行文中對(duì)事物的發(fā)展過(guò)程作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，這就是我們所說(shuō)的“倒敘V“插敘”、“補(bǔ)敘”和“平敘”的開(kāi)頭方法及縱式、橫式、綜合式、總分式和分總式等結(jié)構(gòu)的方法。????三、適應(yīng)不同文體的特點(diǎn)????按照反映客觀事物的方式方法的不同，人們把文章劃分為各種不同的體裁。不同體裁的文章，由于內(nèi)容和表達(dá)方式的不同，結(jié)構(gòu)方法也不盡相同。????如偏重寫(xiě)人記事的國(guó)家行政機(jī)關(guān)應(yīng)用文，一般都是按照人物活動(dòng)和事件發(fā)展的過(guò)程或地點(diǎn)、空間的轉(zhuǎn)移來(lái)安排材料、劃分層次段落。一般要求有頭有尾，連貫完整。其結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)是，開(kāi)頭常由概況、原由或根據(jù)等內(nèi)容組成；中間常由事件、問(wèn)題、經(jīng)驗(yàn)或者教訓(xùn)等組成；結(jié)尾常由希望、要求、辦法、措施或步驟等組成。????偏重議論、說(shuō)理的國(guó)家行政機(jī)關(guān)應(yīng)用文，一般都按照問(wèn)題的內(nèi)容規(guī)律、內(nèi)在聯(lián)系來(lái)安排層次段落；按提出問(wèn)題一一分析問(wèn)題一一解決問(wèn)題的結(jié)構(gòu)順序展開(kāi)。????說(shuō)明性的國(guó)家行政機(jī)關(guān)應(yīng)用文，側(cè)重于科學(xué)地解釋和說(shuō)明事理，一般都按照各自的屬性及相互間的關(guān)系來(lái)安排結(jié)構(gòu)。????掌握與各種文體相應(yīng)的結(jié)構(gòu)形態(tài)，能使我們寫(xiě)作時(shí)增強(qiáng)自覺(jué)性，避免盲目性，不致于寫(xiě)出“四不象”的文章?？傊?，結(jié)構(gòu)要隨文體變化而變化，要因“體”而異。????四、周?chē)?yán)縝密，自然和諧????所謂周?chē)?yán)縝密，一是要把文章的內(nèi)容表現(xiàn)得充分完整，無(wú)遺漏現(xiàn)象；二是各個(gè)環(huán)節(jié)俱全，無(wú)疏忽之處。即線索連貫，有頭有尾，有過(guò)渡有照應(yīng)，沒(méi)有立意不明，殘缺不全的毛病。所謂自然和諧，一是要使文章思想內(nèi)容通過(guò)各個(gè)環(huán)節(jié)自然流暢地表現(xiàn)出來(lái)，順理成章；二是外在形式合理、飽滿和自然，既無(wú)分配不均的現(xiàn)象，又無(wú)上下矛盾的毛病。即起筆和收筆要自如，不矯揉造作，不刻意雕琢；劃分層次段落要適度，詳略有別，避免出現(xiàn)比例失調(diào)、臃腫龐雜的現(xiàn)象。篇二：應(yīng)用文復(fù)習(xí)資料應(yīng)用文寫(xiě)作復(fù)習(xí)總資料第一章應(yīng)用寫(xiě)作概述第一節(jié)應(yīng)用文的含義、特點(diǎn)、作用于分類(lèi)1、 應(yīng)用文的含義：是指黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體、人民群眾在日常生活、學(xué)習(xí)、工作中處理公共事務(wù)或私人事務(wù)所使用的具有某種慣用格式和直接應(yīng)用價(jià)值的文章。2、應(yīng)用文的特點(diǎn)：（1）實(shí)用性 （2）模式性 （3）真實(shí)性 （4）時(shí)效性（5）針對(duì)性 （6）簡(jiǎn)明性3、 應(yīng)用文的作用（1）法規(guī)、準(zhǔn)繩作用（2）指揮、管理作用 （3）聯(lián)系、協(xié)調(diào)作用（4）宣傳、教育作用 （5）憑證、依據(jù)作用4、 應(yīng)用文的種類(lèi)實(shí)用：新聞文體、理論文體、史傳文體、應(yīng)用文體（公務(wù)、私務(wù)）文體 【公務(wù)：通用（法定公文、事務(wù)文書(shū)）、專用（經(jīng)濟(jì)文書(shū)、科技文書(shū)、法律文書(shū)、禮儀社交文書(shū)）非實(shí)用第二節(jié)應(yīng)用寫(xiě)作發(fā)展沿革1、 應(yīng)用文雛形：殷墟出土的甲骨卜辭，也稱“甲骨文書(shū)”2、 商周時(shí)期訂立的契約式我國(guó)最早的私務(wù)文書(shū)、3、 先秦時(shí)期的《尚書(shū)》目前是我國(guó)現(xiàn)存最早、保存最完整的的一部文章總集，它是一部歷史文獻(xiàn)匯編，一部以應(yīng)用文為主的文集。4、 經(jīng)濟(jì)方面的文書(shū)，最早見(jiàn)于《周禮》5、漢代時(shí)，建立了嚴(yán)密的文書(shū)寫(xiě)作及管理制度。上行文：“章、表、奏、議、策、疏”等下行文：“詔、令、誥、制、敕、諭”等6、漢代出現(xiàn)的行政公文：賈誼的《陳政事疏》、《論積貯疏》、晁錯(cuò)的《論貴粟疏》、司馬相如《上書(shū)諫獵》、7、 “公文”這一稱謂，在漢代出現(xiàn)。8、 魏晉南北朝時(shí)期：魏文帝曹丕的《典論?論文》西晉時(shí)期陸機(jī)的《文賦※晉代摯虞的《文章流別論》。9齊梁時(shí)期劉勰的《文心雕龍》：是我國(guó)第一部寫(xiě)作、和應(yīng)用文理論匯集，應(yīng)用寫(xiě)作由此進(jìn)入到一個(gè)有一定理論指導(dǎo)的自覺(jué)階段。第三節(jié)應(yīng)用文的內(nèi)容要素1、 應(yīng)用文的主旨：反映了作者對(duì)客觀事物的評(píng)價(jià)和態(tài)度中心思想中心論點(diǎn)主題觀點(diǎn)主旨2、 應(yīng)用文的主旨分類(lèi)：看法、觀點(diǎn)型主旨、要求、主張型主旨、綜合型主旨3、 主旨的要求：正確、單一、鮮明、針對(duì)性強(qiáng)4、主旨的表現(xiàn)：（1）標(biāo)題顯旨 （2）開(kāi)篇現(xiàn)旨 （3）文尾現(xiàn)旨（4）呼應(yīng)顯旨（5）轉(zhuǎn)換揭旨 （6）小標(biāo)題顯旨5、 應(yīng)用文的材料題材一一指以素材為基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)加工、改造、提煉寫(xiě)進(jìn)作品中的，用以表現(xiàn)文藝作品主題的材料。素材一一原始的材料。專指文藝創(chuàng)作者從生活中擷取而來(lái)，未經(jīng)過(guò)加工、選擇、提煉的原始材料。材料一一指作者為了某一寫(xiě)作目的，搜集到或?qū)懭胛恼轮械氖聦?shí)、理論依據(jù)。6、 應(yīng)用文寫(xiě)作一般用“材料”一詞，一般不用“素材”和“題材”。7、 材料的種類(lèi)從來(lái)源分一一直接材料間接材料從可靠度分一一事實(shí)材料虛構(gòu)材料從組合方式分一一本體材料背景材料等等8、 材料的作用：（1） 材料是形成主旨和構(gòu)成文本的物質(zhì)基礎(chǔ)。（2） 材料是表達(dá)主旨并獲取認(rèn)同的根本保證。9、 選擇材料的原則（1） 緊扣主旨選擇材料（2） 選擇真實(shí)、準(zhǔn)確的材料（3） 選擇新穎、生動(dòng)的材料（4） 選擇典型的材料10、 材料處理的常用方法類(lèi)化法篩選法濃縮法截取法11、 材料與觀點(diǎn)的組織形式（一） 先亮觀點(diǎn)，后舉材料（二） 先舉材料，后亮觀點(diǎn)（三）邊舉材料，邊亮觀點(diǎn)第二章應(yīng)用文寫(xiě)作的基礎(chǔ)知識(shí)第二節(jié)應(yīng)用文的形式要素1、 思路是思維活動(dòng)的運(yùn)行軌跡2、 應(yīng)用文寫(xiě)作有以下思維特點(diǎn)：?構(gòu)思行文主要運(yùn)用邏輯思維?思維主體注重群體思維?思維走勢(shì)以定向思維為主?思維過(guò)程常有一個(gè)由被動(dòng)思維向主動(dòng)思維的轉(zhuǎn)化過(guò)程2、 思維是形成結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)3、 結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)：完整性、連貫性、嚴(yán)密性4、應(yīng)用文的標(biāo)題形式：（1）公文式標(biāo)題（2）論文式標(biāo)題（3）新聞式標(biāo)題（4）文種式5、結(jié)尾形式：（1）總結(jié)式（2）說(shuō)明式（3）強(qiáng)調(diào)式（4）號(hào)召式（還有祈請(qǐng)式、責(zé)令式、表態(tài)式、祝愿式等）有的沒(méi)有結(jié)尾、稱為自然收束式6、 應(yīng)用文主題結(jié)構(gòu)安排方式：層次、段落、7、 應(yīng)用文的文本模式：?憑”一“事”一“斷”（使用頻率最高）?“斷”一“事”一“析”（訴狀文書(shū)）?“事”一“析”一“斷”（調(diào)查報(bào)告、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)分析報(bào)告等）篇三：應(yīng)用文基礎(chǔ)知識(shí)應(yīng)用文寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)一、應(yīng)用文的主題主題的含義主題，是指作者通過(guò)文章的全部?jī)?nèi)容所表現(xiàn)出來(lái)的核心思想和主要意圖。應(yīng)用文的主題，是事物的客觀意義和作者對(duì)事物的主觀評(píng)價(jià)在文章中的高度統(tǒng)一。作用表現(xiàn)在：首先，主題決定著材料的取舍和使用；其次，主題統(tǒng)領(lǐng)文章的結(jié)構(gòu)；最后，主題制約著語(yǔ)言的運(yùn)用。詞語(yǔ)的選擇、句式的運(yùn)用、表達(dá)方式的運(yùn)用都受到主題的制約。主題的要求正確。是指主題能反映事物的本質(zhì)，符合客觀事物發(fā)展的規(guī)律，具有科學(xué)性，還要有益于時(shí)，有補(bǔ)于世。②鮮明。是指作者的基本態(tài)度、文章的基本思想十分明確，毫不含糊。對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，對(duì)事物的評(píng)價(jià)，主張什么，反對(duì)什么；應(yīng)該怎樣做，不應(yīng)該怎樣做；解決什么問(wèn)題，達(dá)到什么目的，都要旗轎鮮明地表達(dá)出來(lái)，不能含糊其辭，模棱兩可，要用“直筆”。深刻。是在主題正確的基礎(chǔ)上，要有思想深度，要反映和提示客觀事物的深層本質(zhì)，闡明事物之間的必然聯(lián)系，具有深刻的思想意義和豐富的內(nèi)涵。集中。是指一篇文章只能有一個(gè)主題，材料的使用，謀篇布局，遣詞造句，都要為突出這個(gè)主題服務(wù)。 ⑤新穎。即主題要有新意，所反映的作者的觀點(diǎn)、感受、主張、意見(jiàn)，不落俗套，不拾人牙慧，有自己的獨(dú)特性，給人以新鮮醒目之感，使人耳目一新。確立主題的原則工作需要和寫(xiě)作目的。動(dòng)筆之前，首先要考慮作文的具體目的是什么，主題必須符合行文目的，作者在確立主題時(shí)要正確理解和深刻領(lǐng)會(huì)辦公意圖。符合實(shí)際，切實(shí)可行。確立主題要立足實(shí)際，要從個(gè)人、本地區(qū)、本部門(mén)的實(shí)際情況出發(fā)，只有這樣，所作的指示，所提出的意見(jiàn)和辦法，所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，才能有的放矢，切實(shí)可行。以豐富、真實(shí)的材料為基礎(chǔ)。必須深入生活，掌握豐富真實(shí)的材料，了解全面、真實(shí)的情況，才能提煉出正確、深刻的主題。表現(xiàn)主題的方法顯現(xiàn)法。又叫直接法，它是在文章的某一部位，用明確而簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，直截了當(dāng)?shù)匕阎黝}表述出來(lái)。應(yīng)用文大都采用這種方法。常見(jiàn)的有以下幾種方式：（1） 題中見(jiàn)意，就是在標(biāo)題中直接點(diǎn)明主題。（2） 開(kāi)宗明意，就是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，在開(kāi)頭部分亮出觀點(diǎn)、點(diǎn)明主題，給人以鮮明的印象，然后再逐步展開(kāi)闡述。（3） 文中點(diǎn)意，就是在行文中，當(dāng)敘述或議論到一定程度的時(shí)候，在主體部分自然引出主要論點(diǎn)或中心思想。（4） 篇末結(jié)意，就是在文章結(jié)尾處，用簡(jiǎn)明扼要的文字歸納出主題，加深讀者的印象。表明主題有時(shí)需要幾種方法綜合運(yùn)用。大多數(shù)的應(yīng)用文中，常常是開(kāi)頭點(diǎn)題，結(jié)尾重復(fù)強(qiáng)調(diào)，做到上下呼應(yīng)，首尾圓合。對(duì)比法。又叫比較法，是通過(guò)文章不同側(cè)面或不同性質(zhì)內(nèi)容的對(duì)比來(lái)揭示主題。（1） 抑揚(yáng)法，指對(duì)于要表現(xiàn)的人、事、物采用有揚(yáng)有抑的方法，形成鮮明的對(duì)比，以突出主題。（2） 疏密法。疏，指疏筆，即略寫(xiě)；密，指密筆，即詳寫(xiě)。通過(guò)略寫(xiě)和詳寫(xiě)的鮮明對(duì)比，使文章主次分明，中心突出。凡與主題關(guān)系密切，就詳寫(xiě)；與主題關(guān)系不大，就略寫(xiě)。二、應(yīng)用文的材料材料的含義材料，是指作者為完成文章的寫(xiě)作，體現(xiàn)自己的寫(xiě)作意圖和目的，從實(shí)際工作、學(xué)習(xí)、生活中搜集到的或?qū)懭胛恼轮械囊幌盗惺聦?shí)根據(jù)和理論根據(jù)，如人物、事件、數(shù)據(jù)、例證、原因、道理等。它包括經(jīng)過(guò)作者選擇提煉后寫(xiě)進(jìn)具體文章中的材料，以及作者在寫(xiě)作之前搜集積累的原始材料。材料是寫(xiě)作活動(dòng)的基礎(chǔ)，是構(gòu)成文章的一個(gè)基本要素，應(yīng)用寫(xiě)作的過(guò)程，就是作者將各式各樣的原始材料進(jìn)行分析、提煉、綜合加工的過(guò)程。有了切實(shí)、充分、具體的材料，構(gòu)思才有依托，剪裁加工才有對(duì)象，寫(xiě)作活動(dòng)才得以進(jìn)行。材料的采集方法。觀察，是作者憑借自己的感覺(jué)對(duì)對(duì)象進(jìn)行有目的、有計(jì)劃、比較持久的感知，記錄所得的材料。這是取得第一手材料的主要途徑。體驗(yàn)，即谿身于對(duì)象所處的環(huán)境之中，用整個(gè)身心去感受。其價(jià)值在于它的“親歷性”。通過(guò)體驗(yàn)，獲得切身感受，以積累素材。調(diào)查訪問(wèn)，即通過(guò)向知情人、有經(jīng)驗(yàn)的人詢問(wèn)以了解真實(shí)情況，獲得材料。通過(guò)綜合運(yùn)用觀察、體驗(yàn)、查詢、閱讀等手段，采用開(kāi)座談會(huì)、個(gè)別訪問(wèn)、現(xiàn)場(chǎng)了解、蹲點(diǎn)調(diào)查、問(wèn)卷調(diào)查等方法有目的、有計(jì)劃地采集第一手和第二手的材料。閱讀觀聽(tīng)，就是從各種文獻(xiàn)、音像資料中獲取材料。通過(guò)廣泛的閱讀，可以掌握大量的知識(shí)與信息，從而進(jìn)行比較、分析、歸納，提煉出正確的決策或論題?？梢酝ㄟ^(guò)報(bào)刊剪貼、復(fù)印、錄音、錄像等手段來(lái)獲取資料。計(jì)算機(jī)檢索。它是當(dāng)今最便利、最普遍的搜集材料的方法。通過(guò)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，可以在很短時(shí)間內(nèi)比較容易地調(diào)用所需材料，而且收集保存也極為方便。材料的選擇掌握以下原則：符合文章主旨。凡是與主題有關(guān)，并能很好表現(xiàn)主題的材料，就選用；凡是與主題無(wú)關(guān)或似是而非的材料，就舍棄。對(duì)已經(jīng)選定的材料，根據(jù)主題需要決定詳略。真實(shí)。要確有其人，確有其事，符合實(shí)際情況，不能杜撰，也不能夸大或縮小，引文也必須認(rèn)真核對(duì)，絕不能出錯(cuò)。典型。指材料所具有的代表性和普遍意義，能起到以少勝多，以一當(dāng)十的作用。選材貴在精，精就精在“典型”上。新穎。一是新近發(fā)生的別人未曾使用過(guò)的、鮮為人知的材料，如新人、新事，新方針、政策，新的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，新成果，新發(fā)生的問(wèn)題等；二是雖為人知卻因被變換角度而具有新意的材料。材料的使用選好材料之后，要正確使用，應(yīng)注意：量體裁衣，決定取舍。所謂取舍，針對(duì)的是一些法規(guī)性、指令性文書(shū)，多數(shù)材料只是作為寫(xiě)作的依據(jù)，不進(jìn)入正文，雖然通過(guò)了挑選，但實(shí)際寫(xiě)作過(guò)程中還是要舍的。“量體裁衣”，是根據(jù)文章體裁不同，對(duì)選定的材料進(jìn)行不同的剪裁加工。主次分明，詳略得當(dāng)。使用材料時(shí)，能直接說(shuō)明和表現(xiàn)主題的，應(yīng)谿于主要核心地位；配合或間接說(shuō)明、表現(xiàn)主題的，應(yīng)谿于次要地位。兩者是“紅花”與“綠葉”的關(guān)系。骨干核心材料，要注意詳盡；過(guò)渡材料、交待性材料，要相應(yīng)從略；讀者感到生疏或難以把握的材料應(yīng)詳，讀者所了解或容易接受的材料可從略。條理清晰，排好順序。對(duì)已選定的材料，應(yīng)根據(jù)事物發(fā)展的過(guò)程、人們的認(rèn)識(shí)規(guī)律或材料之間的邏輯關(guān)系排好順序，將各種不同類(lèi)型的材料合理搭配，有條不紊地寫(xiě)出來(lái)。大多數(shù)應(yīng)用文，是選擇若干材料，從不同角度、不同層次，闡明主題。寫(xiě)作過(guò)程中，將同類(lèi)型的材料結(jié)合使用，可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，提高整體表達(dá)效果。常用的結(jié)合方式有：理論材料與事實(shí)材料結(jié)合；具體材料與概括材料結(jié)合；文字材料與數(shù)字材料結(jié)合。三、應(yīng)用文的結(jié)構(gòu)結(jié)構(gòu)的含義結(jié)構(gòu)是指文章內(nèi)部的組織和構(gòu)造，是作者按照主題的需要，對(duì)材料所進(jìn)行的有機(jī)組合和編排，又稱謀篇布局。文章的結(jié)構(gòu)具有兩重含義：一是宏觀結(jié)構(gòu)，即文章的總體構(gòu)思、大體框架；二是微觀結(jié)構(gòu)，即對(duì)文章的層次、段落、開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡、照應(yīng)和主次的具體設(shè)計(jì)。作用：使文章言之有體。“體”指體裁。應(yīng)用文在長(zhǎng)期的寫(xiě)作實(shí)踐過(guò)程中，大都形成了比較固定的結(jié)構(gòu)形態(tài)，也叫程式。使文章言之有序。合理安排結(jié)構(gòu)，就是根據(jù)一定的思路，將零散的材料組織起來(lái)，使之條理清楚，成為一個(gè)有機(jī)的整體。使文章言之成文。通過(guò)精心安排結(jié)構(gòu)，可以增加文章的文采，從而增強(qiáng)其可讀性。安排結(jié)構(gòu)的原則要服從表現(xiàn)主題的需要。主題是作者的寫(xiě)作目的、意圖的體現(xiàn)，結(jié)構(gòu)必須服從主題的需要，為表現(xiàn)主題、突出主題服務(wù)。例如怎樣安排開(kāi)頭與結(jié)尾、怎樣劃分層次與段落、怎樣設(shè)谿過(guò)渡與照應(yīng)、怎樣確定主次與詳略等等，都要圍繞主題進(jìn)行。這樣，才能使文章組成一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)周密、內(nèi)容形式統(tǒng)一的有機(jī)整體。要正確反映客觀事物的發(fā)展規(guī)律和內(nèi)在聯(lián)系。應(yīng)用文是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活、客觀事物的反映，客觀事物總有一個(gè)發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局的過(guò)程，作者對(duì)它的認(rèn)識(shí)也遵循一定的規(guī)律。這種規(guī)律性，也就表現(xiàn)為文章結(jié)構(gòu)的基本形式。要適應(yīng)不同文體的要求。文體不同，結(jié)構(gòu)的樣式和要求也會(huì)不同。應(yīng)用文不同于文學(xué)作品，不同類(lèi)型的應(yīng)用文體結(jié)構(gòu)方式也存在著區(qū)別。結(jié)構(gòu)的要求①嚴(yán)謹(jǐn)自然。指文章結(jié)構(gòu)精當(dāng)嚴(yán)密，順理成章。要求作者思路清晰，思維嚴(yán)密，以主旨貫穿全文始終，不枝不蔓。層次段落的劃分要恰當(dāng)，組織嚴(yán)密，聯(lián)系緊湊，脈絡(luò)暢通，行止自如。過(guò)渡和照應(yīng)要自然，不能刻意的雕鑿，更不能牽強(qiáng)拼湊。完整勻稱。指文章各部分要配谿齊全，比例協(xié)調(diào)，詳略得當(dāng)，完整合理，重點(diǎn)突出，符合格式要求。如文章一般都有開(kāi)頭、主體和結(jié)尾三部分，三部分比例要協(xié)調(diào)，主體要內(nèi)容充實(shí)，不能虎頭蛇尾或尾大不掉；對(duì)并列內(nèi)容的處理，要注意處理好詳寫(xiě)和略寫(xiě)的關(guān)系，以保證結(jié)構(gòu)的完整和勻稱，使之渾然一體。清晰醒目。大多數(shù)應(yīng)用文不要求行文曲折波瀾，而要求綱舉目張、清晰醒目，以便讀者把握要領(lǐng)或貫徹執(zhí)行，所以常采用加小標(biāo)題、寫(xiě)段首撮要、條目式等形式。這在一些法規(guī)性文體中最為明顯。結(jié)構(gòu)的內(nèi)容層次與段落。層次是文章中作者表達(dá)主題的階段和次序，是文章內(nèi)容展開(kāi)的次序。層次體現(xiàn)了事物發(fā)展的階段，是問(wèn)題的各個(gè)側(cè)面和作者思維的過(guò)程，又稱為“意義段V“邏輯段,,、“章,,、“節(jié)，，等。段落，又稱“自然段，；是組成文章、表達(dá)思想最基本、相對(duì)獨(dú)立的最小單位。段落的形式是層次的再分割，是文章意思的間歇或轉(zhuǎn)換，以換行為為標(biāo)志。兩者有明顯的區(qū)別，層次側(cè)重于內(nèi)容的劃分，段落側(cè)重于文字形式的表現(xiàn)。有時(shí)一個(gè)段落恰好是一個(gè)層次，有時(shí)幾個(gè)段落表現(xiàn)一個(gè)層次或一個(gè)段落內(nèi)有幾個(gè)層次。安排層次有兩種模式：縱式，即思路縱向展開(kāi)的結(jié)構(gòu)方式。具體有兩種類(lèi)型：時(shí)間順序式和邏輯順序式。前者是按照事物的生產(chǎn)流程、事情或事件的發(fā)展過(guò)程或時(shí)間的先后順序安排層次。需要注意的是，采用這種結(jié)構(gòu)方式，不能事無(wú)巨細(xì)地記流水賬，要抓住事物發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。邏輯順序關(guān)系是按照事理內(nèi)在的邏輯順序安排層次。這種邏輯關(guān)系表現(xiàn)為：現(xiàn)象一一本質(zhì)，原因一一結(jié)果，宏觀一一微觀，個(gè)別一一般等。按照這樣的關(guān)系先后為序、環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)地安排結(jié)構(gòu)，就是邏輯順序。橫式，即思維橫向發(fā)展的結(jié)構(gòu)方式。表現(xiàn)在形式上，它是把整體劃分為若干相對(duì)的層次，各層次之間互不交織、平等并列，從不同方面和角度共同揭示了事物的整體面貌和主旨，或按照空間方位的變換，或按照材料的不同性質(zhì)和類(lèi)型，或按照問(wèn)題的不同側(cè)面等。這種結(jié)構(gòu)形式，在應(yīng)用寫(xiě)作中運(yùn)用很廣泛，述職報(bào)告、調(diào)查報(bào)告、總結(jié)等均可采用。過(guò)渡與照應(yīng)。過(guò)渡是指層次與段落之間的銜接與轉(zhuǎn)換，在文章中起著承上啟下、穿針引線的作用。照應(yīng)是指文章內(nèi)容的前后呼應(yīng)和關(guān)照，可以使文章結(jié)構(gòu)周密?chē)?yán)謹(jǐn)，渾然一體，還能使某些關(guān)鍵內(nèi)容得到強(qiáng)調(diào)，突出主題。一般情況下，當(dāng)內(nèi)容由總到分或由分到總時(shí)、意思轉(zhuǎn)換時(shí)以及表達(dá)方式變化時(shí)，需要安排過(guò)渡。過(guò)渡的形式有段落、句子或詞語(yǔ)。如上下文空隙大，轉(zhuǎn)折也很大，常用過(guò)渡段連結(jié)。上下文空隙小，多用提示性的句子，如公文中，常有“特此如下通告”、“現(xiàn)將有關(guān)事項(xiàng)告知如下”、“為此，特制定本條例”等作過(guò)渡。在意思轉(zhuǎn)折不大的情況下，多用關(guān)聯(lián)詞，如“因?yàn)椤薄ⅰ八浴?、“但是”等作為過(guò)渡詞。在應(yīng)用文中，常用的照應(yīng)方法有：首尾照應(yīng)，即在文章的結(jié)尾處，把開(kāi)頭交待的事或提出的問(wèn)題再次提起，有的進(jìn)一步加以概括、歸納、補(bǔ)充，如論文、總結(jié)、調(diào)查報(bào)告等。文題照應(yīng)，即指在行文中時(shí)時(shí)照應(yīng)標(biāo)題，對(duì)主題加以強(qiáng)調(diào)、提示。如大多數(shù)公文標(biāo)題中都包含著“事由”，文章內(nèi)容自然要與標(biāo)題相照應(yīng)。文中照應(yīng)，即文章自身前后內(nèi)容間的照應(yīng)，如某些細(xì)節(jié)和問(wèn)題在行文中不斷被提起，這樣能強(qiáng)化印象，更好地實(shí)現(xiàn)作者的表達(dá)意圖。開(kāi)頭與結(jié)尾。開(kāi)頭是全篇文章的第一步，可以起到統(tǒng)領(lǐng)全篇，展開(kāi)全文的作用。結(jié)尾是全文的收束和結(jié)局，能幫助讀者加深認(rèn)識(shí)，把握全篇，達(dá)到預(yù)期的寫(xiě)作目的。常見(jiàn)的開(kāi)頭方式有：（1） 目的式。就是將寫(xiě)作的目的和意義直接說(shuō)明。一些公文常用這種方式，常用介詞“為”、“為了”領(lǐng)起。（2） 根據(jù)式。就是開(kāi)頭闡明撰文的根據(jù)，或引據(jù)政策法令和規(guī)定指示，或引述全文，或引據(jù)事實(shí)和道理，常用“根據(jù)”、“按照”、“遵照”等領(lǐng)起下文。（3） 原因式。就是以交待行文的緣由作為開(kāi)頭，常用“由于”“因”、“鑒于”等引出原因或簡(jiǎn)述某種情況作為原因，再引出寫(xiě)作目的。（4） 概述式。就是在開(kāi)頭部分對(duì)文章內(nèi)容的背景、基本情況、主要內(nèi)容加以概述。采用這一方式，能起到提綱挈領(lǐng)的作用。（5） 結(jié)論式。就是將結(jié)論、結(jié)果先作交待，再由果溯因。（6） 提問(wèn)式。就是開(kāi)篇提出問(wèn)題，然后引起下文，常見(jiàn)于調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作。（7） 引述式。常用于有具體規(guī)定格式的文體中，如“合同”，或引述下級(jí)來(lái)文、上級(jí)指示精神，或有關(guān)政策法規(guī)，以此作為撰文的依據(jù)。如批復(fù)、函等常用這種方式。常見(jiàn)的結(jié)尾方式有：（1） 自然收尾式。就是在主體部分寫(xiě)完之后，事盡言止，自然收結(jié)。（2） 總結(jié)歸納式。指在主體寫(xiě)完后，對(duì)全文的主旨進(jìn)行簡(jiǎn)要的概括，總結(jié)全文。（3） 強(qiáng)調(diào)說(shuō)明式。是在應(yīng)用文的結(jié)尾處，對(duì)全文的主旨意義、重要性進(jìn)行強(qiáng)調(diào)，以引起、土七心用一二^讀者的汪意。（4） 希望號(hào)召式。就是在結(jié)尾部分提出希望，發(fā)出號(hào)召，展望未來(lái)，以鼓舞斗志。（5） 專門(mén)結(jié)尾用語(yǔ)式。就是在結(jié)尾處，采用特定的用語(yǔ)結(jié)束全文。四、應(yīng)用文的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確準(zhǔn)確，就是要正確地、恰當(dāng)無(wú)誤地表達(dá)出所要表達(dá)的內(nèi)容，用詞用語(yǔ)含義清楚，概念恰當(dāng)明確，不產(chǎn)生歧義，不引起誤會(huì)，無(wú)溢美之詞，無(wú)隱惡之嫌。要做到語(yǔ)言準(zhǔn)確，必須要把握詞語(yǔ)的分寸感和合適度。特別是要區(qū)分同義詞、近義詞在適用范圍、詞義輕重、搭配功能、語(yǔ)體雅俗、詞性差別等方面的細(xì)微差別。要做到語(yǔ)言準(zhǔn)確，還要注意語(yǔ)意鮮明，不能模棱兩可，含糊其辭，以免產(chǎn)生歧義，延誤工作。如“大致尚可”、“有關(guān)部門(mén)”、“條件許可時(shí)”、“事出有因，查無(wú)實(shí)據(jù)”等表達(dá)含糊的詞應(yīng)謹(jǐn)慎使用。簡(jiǎn)明簡(jiǎn)明，指文字的簡(jiǎn)潔、明白，用較少的文字清楚表達(dá)較多、較豐富的內(nèi)容，要“有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短”。要做到簡(jiǎn)明，首先要精簡(jiǎn)文意，壓縮篇幅，突出主干，把無(wú)關(guān)或關(guān)系不大的內(nèi)容刪去。其次要反復(fù)錘煉，提高概括能力，杜絕堆砌修飾語(yǔ)，適當(dāng)使用縮略語(yǔ)，如“五講四美”等。第三，要推敲詞語(yǔ)，錘煉句子，一句話就能說(shuō)明白的決不用兩句話，一個(gè)詞能概括清楚的決不用兩個(gè)詞。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用成語(yǔ)、文言詞語(yǔ)等，也有助于語(yǔ)言的簡(jiǎn)明。第四，要注意用詞通俗，不用生僻晦澀的字句。應(yīng)該指出的是，“簡(jiǎn)”要得當(dāng)，不能茍簡(jiǎn)，要以不妨礙內(nèi)容的表達(dá)為前提，絕不能為簡(jiǎn)而生造詞語(yǔ)、亂縮略、濫用文言，不能讓人不明白或產(chǎn)生歧義，引起誤解。平實(shí)應(yīng)用文是為解決實(shí)際問(wèn)題而寫(xiě)的，它的語(yǔ)言重在實(shí)用。一個(gè)字、一句話，往往至關(guān)重要。為了便于讀者理解，應(yīng)用文語(yǔ)言應(yīng)力求平實(shí)。行文時(shí)多用平直的敘述，恰當(dāng)?shù)淖h論，簡(jiǎn)潔明了的說(shuō)明。比如公文，它具有行政約束力和法定的權(quán)威性，因此，用語(yǔ)必須樸素、切實(shí)，不能浮華失實(shí)，不能亂用形容詞或俚俗口語(yǔ)。應(yīng)用寫(xiě)作要求用語(yǔ)平實(shí)，但平實(shí)不等于平淡。我國(guó)歷史上保留下來(lái)的許多文章既是應(yīng)用文，同時(shí)又是文學(xué)佳作。得體應(yīng)用文實(shí)用性強(qiáng)，講究得體，一方面要適合特定的文體。按文體要求遣詞造句，保持該文體的語(yǔ)言特色。如公文宜莊重，調(diào)查報(bào)告須平實(shí)，學(xué)術(shù)論文應(yīng)嚴(yán)謹(jǐn)，社交文書(shū)需較濃的感情色彩，廣告就常用模糊的語(yǔ)言，使用說(shuō)明書(shū)則需具體實(shí)在，商業(yè)交際文書(shū)要委婉，合同書(shū)則要精確等。另一方面要考慮作者自己的身份，閱讀的對(duì)象，約稿的單位，行文的目的，甚至與客觀環(huán)境的和諧一致，恰如其分。比如需要登報(bào)或張貼的，語(yǔ)言要通俗易懂，需要宣讀或廣播的，語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)明流暢、便于朗讀；書(shū)信的寫(xiě)作，要根據(jù)遠(yuǎn)近親疏、尊卑長(zhǎng)幼的關(guān)系使用相應(yīng)的語(yǔ)言；公文的寫(xiě)作要根據(jù)不同文種和行文關(guān)系而使用相應(yīng)的語(yǔ)言，否則就不得體?？傊?，作者應(yīng)針對(duì)性地運(yùn)用得體的語(yǔ)言取得最佳的表達(dá)效果。五、應(yīng)用文語(yǔ)言的表達(dá)方式敘述敘述，指的是把人物的活動(dòng)、經(jīng)歷和事件發(fā)展變化過(guò)程交代出來(lái)一種表達(dá)方式。在應(yīng)用文寫(xiě)作中是最基本、最常用的表達(dá)方式。應(yīng)用文寫(xiě)作中敘述的人稱，有第一人稱（“我”、“我們”）和第三人稱（“他”、“他們”）。使用第一人稱“我”、“我們”系指作者本人，或作者所代表的群體、單位，如書(shū)信、請(qǐng)示、報(bào)告、總結(jié)等文體的寫(xiě)作，多用第一人稱。有時(shí)，為簡(jiǎn)要起見(jiàn)，常使用無(wú)主句。有的應(yīng)用文體，如新聞報(bào)道、簡(jiǎn)介、調(diào)查報(bào)告、會(huì)議紀(jì)要，為表明作者立場(chǎng)客觀、公正，傳播的信息真實(shí)、可信，常采用第三人稱寫(xiě)作。應(yīng)用文中的敘述方式有順敘、倒敘、插敘、分?jǐn)⒌?。?yīng)用文中記敘事件的發(fā)展過(guò)程，介紹單位的基本情況，一般都是按順敘，即時(shí)間先后為序來(lái)敘述。其原因在于，應(yīng)用文重在實(shí)用，不求委婉、曲折，故多采用直接的筆法敘事、說(shuō)理。倒敘、插敘、分?jǐn)⒌扔玫幂^少，只在通訊、消息、調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作中才用得上。應(yīng)用文中的敘述要力求真實(shí)、準(zhǔn)確，不帶主觀感情色彩；線索清晰，表述完整；以概述為主，盡可能用概括的語(yǔ)言說(shuō)出其前因后果、來(lái)龍去脈，使讀者了解其梗概。說(shuō)明說(shuō)明，就是用簡(jiǎn)明扼要的文字對(duì)事物、事理及人物進(jìn)行解說(shuō)的表達(dá)方式。目的是使讀者對(duì)事物的形態(tài)、構(gòu)造、成因、性質(zhì)、種類(lèi)、功能，對(duì)事理的概念、特點(diǎn)、來(lái)源、演變、關(guān)系等有一個(gè)鮮明的了解和認(rèn)識(shí)。說(shuō)明在應(yīng)用文中使用廣泛，如解說(shuō)詞、廣告詞、說(shuō)明書(shū)、簡(jiǎn)介等文體，主要是用說(shuō)明的方法來(lái)寫(xiě)的。其他文體如經(jīng)濟(jì)文書(shū)、科技文書(shū)、訴訟文書(shū)、行政公文等，也常常借助說(shuō)明的方法解釋事理，剖析事理。說(shuō)明的方法多種多樣，在使用過(guò)程中應(yīng)注意：定義說(shuō)明要求“被定義者”和“定義者”外延相等，用語(yǔ)簡(jiǎn)明準(zhǔn)確，具有科學(xué)性，不能用否定形式，避免“同義反復(fù);”解釋說(shuō)明要求抓住要領(lǐng)，言簡(jiǎn)意明；分類(lèi)說(shuō)明注意根據(jù)寫(xiě)作意圖選擇恰當(dāng)?shù)姆诸?lèi)角度，再次分類(lèi)只能依據(jù)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，各類(lèi)的總和要等于被分類(lèi)的事物；比較說(shuō)明運(yùn)用時(shí)要求用來(lái)作比的事物與被比物要相似，有明確的相比點(diǎn)，盡量用人們熟悉的事物作比；舉例說(shuō)明要求事例典型能給人以深刻的印象，舉例應(yīng)扼要，只需概述介紹，不必具體鋪敘；引用說(shuō)明要求引文要有針對(duì)性，要貼切，所引資料要認(rèn)真核實(shí)，使之準(zhǔn)確可靠；比喻說(shuō)明應(yīng)力求準(zhǔn)確貼切；數(shù)字說(shuō)明要求數(shù)字準(zhǔn)確無(wú)誤，每個(gè)數(shù)據(jù)都要有來(lái)源；圖表說(shuō)明要求選擇圖表要有代表性和針對(duì)性，表格的設(shè)計(jì)要合理，使人一目了然。議論議論，即議事論理，是運(yùn)用事實(shí)材料和理論材料進(jìn)行邏輯推理闡明觀點(diǎn)的一種表達(dá)方式。它主要特點(diǎn)是證明性，即通過(guò)擺事實(shí)、講道理，或證明自己觀點(diǎn)的正確，或駁斥對(duì)方觀點(diǎn)的錯(cuò)誤。在應(yīng)用文寫(xiě)作中，議論經(jīng)常使用。調(diào)查報(bào)告、總結(jié)、通報(bào)等文體，經(jīng)常在敘述事實(shí)、說(shuō)明情況的基礎(chǔ)上，表明對(duì)人物、事件、問(wèn)題的評(píng)價(jià)。指示、決議、會(huì)議紀(jì)要等公文，也常用議論來(lái)闡明黨和國(guó)家的方針、政策，讓下級(jí)機(jī)關(guān)和群眾理解和執(zhí)行。應(yīng)用寫(xiě)作中的議論，與一般議論文中的議論有明顯的區(qū)別。一般議論文中，議論是最主要的表現(xiàn)方法，貫穿全文始終，論點(diǎn)、論據(jù)、論證三要素齊備。而在應(yīng)用文寫(xiě)作中，最主要的表達(dá)方式是敘述和說(shuō)明，議論居于從屬的地位，一般只是在敘述、說(shuō)明的基礎(chǔ)上進(jìn)行。另外，應(yīng)用文的議論，一般也不需要作長(zhǎng)篇大論，不需作復(fù)雜的多層次的邏輯推理，也不一定具備論點(diǎn)、論據(jù)、論證這樣一個(gè)完整的議論過(guò)程，而只是在需要分析論證的地方，采取夾敘夾議的方法，或采取三言兩語(yǔ)的方式，點(diǎn)到即止，不作深入論證。運(yùn)用議論要注意，一要莊重，對(duì)任何事物的評(píng)價(jià)要實(shí)事求是，以理示人，以理服人。二要明快，要直截了當(dāng)?shù)年U明觀點(diǎn)，不拐彎抹角，不回避矛盾。篇四：第一章：應(yīng)用文寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)-筆記第一章：應(yīng)用文寫(xiě)作基礎(chǔ)知識(shí)（學(xué)習(xí)筆記）一、應(yīng)用文基礎(chǔ)知識(shí)1，應(yīng)用文是直接用于處理公私事務(wù)的實(shí)用性文章。它以解決實(shí)際問(wèn)題為目的，以說(shuō)明論證為主要表達(dá)方式，有相 對(duì)固定的格式。24個(gè)階段。收集材料 寫(xiě)作的主旨，掌握信息 謀篇布局。 文字化。 斟酌、潤(rùn)色，到定稿。確定文件3，應(yīng)用文四個(gè)要素：立意、謀篇、語(yǔ)言、修改。4，應(yīng)用文寫(xiě)作的目的性一般表現(xiàn)為：1） 、闡明寫(xiě)作者的主張、觀點(diǎn)和意圖。2） 、下達(dá)指標(biāo)、傳達(dá)政策、布置工作和通知事項(xiàng)。3） 、傳遞信息、交流情況和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。5應(yīng)用文主旨的含義：就是寫(xiě)作者（個(gè)人或單位）通過(guò)全篇內(nèi)容表達(dá)出來(lái)的貫通全文的寫(xiě)作意圖，觀點(diǎn)和公務(wù)活 動(dòng)的行為意向。應(yīng)用文主旨的主要體現(xiàn)：12）應(yīng)用文寫(xiě)作者通過(guò)全篇的內(nèi)容表達(dá)出來(lái)的觀點(diǎn)。38。二、立意1，應(yīng)用文---立意的含義：是寫(xiě)作者醞釀、斟酌的過(guò)程，主旨是立意的結(jié)果；有十分明確的目的性。 立意直接影響主旨的質(zhì)量?jī)?yōu)劣和成敗。立意就是確立應(yīng)用文的主巨旨。應(yīng)用文立意的特點(diǎn)：1） 客觀性，從客觀材料提煉和產(chǎn)生。2） 主觀性，作者對(duì)客觀材料消化、提煉的結(jié)晶。3） 觀念性，是作者對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，是作者的核心意圖。4） 時(shí)代性，是時(shí)代精神的產(chǎn)物。應(yīng)用文---立意的要求：1） 準(zhǔn)確：指應(yīng)用文符合四項(xiàng)基本原則，對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)，反映社會(huì)生活的本質(zhì)和主流。2） 深刻：緊抓矛盾的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，揭示客觀事物的深層本質(zhì)，闡明事物之間的必然聯(lián)系。3） 鮮明：文章的基本思想和基本觀點(diǎn)十分明確。4） 集中：文章一般只有一個(gè)主旨，突出表達(dá)。5） 新穎：反映作者的思想不落后，有獨(dú)特的見(jiàn)解。應(yīng)用文---立意的依據(jù)：1）2）3）5，應(yīng)用文 立意的方法：1） 對(duì)比篩選：材料具有客觀性和多義性，加以對(duì)比篩選，擇其精辟。2） 分析歸納：對(duì)材料去粗取精，然后進(jìn)行分析歸納。3） 集思廣益：實(shí)地調(diào)查、集體討論，征求他人意見(jiàn)，彌補(bǔ)不足。4） 選準(zhǔn)角度：任何事物都有多側(cè)面、多層次，正確選擇角度。三、謀篇1，應(yīng)用文---謀篇的含義：指寫(xiě)作者組織材料，設(shè)計(jì)、安排結(jié)構(gòu)的過(guò)程。2，應(yīng)用文謀篇的內(nèi)容：1）材料的組織材料的含義：指寫(xiě)作者為了完成文章的寫(xiě)作，體現(xiàn)自己的寫(xiě)作意圖和目的，從現(xiàn)實(shí)生活中和文獻(xiàn)資料中選取， 使用的一系列事實(shí)根據(jù)和理論根據(jù)。材料的作用：a、材料是提出問(wèn)題的依據(jù)。^主旨依靠材料加以說(shuō)明和支撐。abc、正面材料和反面材料（正確和先進(jìn)性的材料；錯(cuò)誤和落后的材料）de④收集材料的方法：a、觀察與體驗(yàn)b、 調(diào)查研究c、 積累、查閱資料a、 以主旨為中心（材料和主旨有直接對(duì)應(yīng)的關(guān)系，根據(jù)主旨需要選擇材料）bc 不能夠張冠李戴，移花接木。 3d、 要選擇新穎的材料a、指新近發(fā)生的事實(shí)。b、 雖非新近發(fā)生卻為新新發(fā)現(xiàn)而鮮為人知的事實(shí)。c、 雖為人知卻因被變換視角而具有新意的材料。a、 要主次有序b、 要詳略得當(dāng)c、要?dú)w類(lèi)使用2）結(jié)構(gòu)的安排①結(jié)構(gòu)的含義：結(jié)構(gòu)是文章的內(nèi)部構(gòu)造，是文章內(nèi)容的重要形式，是寫(xiě)作者思路在文章中的體現(xiàn)。 ②結(jié)構(gòu)的內(nèi)容：a、確定文章的基本格式；b，安排好正文的組織結(jié)構(gòu)。a、可以根據(jù)主旨的需要，把全部?jī)?nèi)容納入恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)構(gòu)形式中，使主旨得到正確體現(xiàn)，材料有所依附，文章構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。b、可以按照作者的思路，把觀點(diǎn)和材料加以適當(dāng)組織，使文章有條理、有層次，綱舉目張， 和諧有序。a、 格式化（固定的、慣用的格式）b、 單一化（哪一種文體如何寫(xiě)，都有一定程式）c、 條理化（文章結(jié)構(gòu)有條理性）d、 嚴(yán)密化（結(jié)構(gòu)應(yīng)該嚴(yán)謹(jǐn)，組織周密）結(jié)構(gòu)的安排：主要環(huán)節(jié)包括設(shè)計(jì)開(kāi)頭語(yǔ)結(jié)尾、安排層次與段落、處理銜接（過(guò)渡）。表明行文目的 總結(jié)式援引行文依據(jù) 強(qiáng)調(diào)式表明成文程序 呼應(yīng)式概述基本情況 請(qǐng)求式提出問(wèn)題 倡議式復(fù)合式開(kāi)頭 展望式層次間的結(jié)構(gòu)形式：并列式、總分式、遞進(jìn)式、主次式。整體結(jié)構(gòu)形式：自然段形式、小標(biāo)題形式、條款形式。段落的表現(xiàn)形式：條款式、提行式。過(guò)渡方式：詞語(yǔ)過(guò)渡、句子過(guò)渡、段落過(guò)渡。結(jié)構(gòu)的形式：縱式結(jié)構(gòu)、橫式結(jié)構(gòu)、縱橫式結(jié)構(gòu)、條款式結(jié)構(gòu)、一段式結(jié)構(gòu)（常用的5種）。應(yīng)用文---謀篇的原則：1）服從文章主旨的需要安排結(jié)構(gòu)的目的就是服從主旨的需要，為主旨服務(wù)。2應(yīng)用文是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活、客觀事物的反映，安排文章的篇章結(jié)構(gòu)也必須符合客觀事物發(fā)展的規(guī)律。3文體（寫(xiě)作格式）不同，結(jié)構(gòu)的樣式和要求也會(huì)不同。4應(yīng)用文是處理和解決實(shí)際問(wèn)題的文章，大多數(shù)具有特定的讀者。四、語(yǔ)言1，應(yīng)用文---語(yǔ)言的含義：語(yǔ)言是思想的載體，是人類(lèi)最重要的交際工具，是使應(yīng)用文文章內(nèi)容得以完美表達(dá)的文 字符號(hào)。2，應(yīng)用文---ab、專門(mén)性（專用詞匯和術(shù)語(yǔ)） c、平實(shí)莊重3，應(yīng)用文---a、含義明確、清晰、完整和無(wú)歧義。b、搭配要適當(dāng)c、 成分要完整d、 語(yǔ)序要妥當(dāng)a、 精簡(jiǎn)文意，壓縮篇幅。b、 合理安排層次，避免重復(fù)。c、 推敲詞語(yǔ)，錘煉句子。④平易（指文章語(yǔ)言淺近易懂）應(yīng)用文---語(yǔ)言的表達(dá)方式：表達(dá)方式成為識(shí)別文體特征的重要標(biāo)志之一。①敘述：含義---又稱記敘，是陳述事件的來(lái)龍去脈，記述人物活動(dòng)、經(jīng)歷、行為的一種表達(dá)方式。a、 常用來(lái)介紹人物的經(jīng)歷和事跡，記敘生產(chǎn)、工作的過(guò)程；b、 在論證中，用來(lái)引述事實(shí)，提供論據(jù)。c、 在說(shuō)明中，用來(lái)介紹事物發(fā)展變化的形態(tài)，提供典型事例，以具體說(shuō)明事物的特征。敘述的6（第一人稱和第三人稱） 按敘述的順序劃分：順敘、倒敘、插敘、補(bǔ)敘。按敘述的性質(zhì)和用途劃分：概述和詳述。敘述時(shí)應(yīng)該注意的問(wèn)題 ②說(shuō)明：含義---是對(duì)客觀事物進(jìn)行解釋、闡述的表達(dá)方式。說(shuō)明的作用：它具有解說(shuō)、剖析事物的狀態(tài)、性質(zhì)、內(nèi)容、成因、規(guī)律、關(guān)功能等作用。解釋說(shuō)明法、分類(lèi)說(shuō)明法、6種方法在運(yùn)用說(shuō)明的方法時(shí)的注意事項(xiàng)a、要注意內(nèi)容的科學(xué)性，b、 要注意表達(dá)的客觀性，c、 要注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔、明晰、準(zhǔn)確、樸素、通俗易懂。議論：含義---就是作者對(duì)某一問(wèn)題、某一事件或某一事物進(jìn)行分析、評(píng)論，以表明自己的觀點(diǎn)和態(tài) 度的一種表達(dá)方式。五、修改1，應(yīng)用文---修改的含義：是立意的深化和繼續(xù)，也是運(yùn)用增、刪、調(diào)、補(bǔ)等手段，加工初稿，完善文章的過(guò)程。2，應(yīng)用文---標(biāo)題的修改 結(jié)構(gòu)的修改主旨的修改 語(yǔ)言的修改材料的修改 行款格式的修改標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的修改3，應(yīng)用文---修改的方法：應(yīng)用文---修改的方式：紙上修改和計(jì)算機(jī)修改2種。篇五：應(yīng)用文寫(xiě)作整理答案本次考試題型：名詞解釋題6道，簡(jiǎn)答題5道，詳答題2道，寫(xiě)作題2道。一、名詞解釋1、 備忘錄指任何一種能夠幫助記憶，簡(jiǎn)單說(shuō)明主題與相關(guān)事件的圖片、文字或語(yǔ)音資料。2、 請(qǐng)假條指請(qǐng)求領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)等，準(zhǔn)假不參加某項(xiàng)工作、學(xué)習(xí)、活動(dòng)等的文書(shū)。3、 聲明是國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位以及個(gè)人就某一重要問(wèn)題聲明立場(chǎng)、態(tài)度、主張或維護(hù)自己權(quán)益所發(fā)表的公開(kāi)性應(yīng)用文書(shū)。4、 海報(bào)是主辦單位向公眾報(bào)道文化娛樂(lè)和體育消息等與群眾生活密切相關(guān)的消息的一種招貼。如球訊、晚會(huì)、電影、演出、展覽等活動(dòng)的動(dòng)態(tài)消息。5、求職信是也稱自薦書(shū)（信），是求職者向用人單位介紹本人的有關(guān)情況、表明求職意圖、希望對(duì)方予以任用的一種文書(shū)。6、 請(qǐng)柬又稱為請(qǐng)?zhí)?，是機(jī)關(guān)、團(tuán)體或個(gè)人邀請(qǐng)有