寓言類新材料作文審題指導(dǎo)

寓言類新材料作文

審題立意指導(dǎo)學(xué)習(xí)目標(biāo)：掌握高考寓言類新材料作文審題立意的方法和技巧。學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

1、對(duì)寓言類新材料作文寓意的理解與領(lǐng)悟。

2、掌握解讀寓言類新材料作文審題立意的方法和技巧。寓言類新材料作文

審題立意中存在的問題：1．對(duì)材料置之不理；缺少與材料有明確勾連的話語。2．未能讀懂寓意，對(duì)材料的主旨理解有偏差，或斷章取義，或觀點(diǎn)偏激。3．對(duì)材料進(jìn)行簡(jiǎn)單的“克隆”，復(fù)制、擴(kuò)寫、編撰故事，胡編亂造4．文章觀點(diǎn)不是從材料中抽出，且文章通篇與材料沒有任何聯(lián)系點(diǎn)。寓言的含義及特點(diǎn)

寓言，是用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個(gè)道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，一般具有諷刺或訓(xùn)誡的性質(zhì)。它具有三個(gè)特點(diǎn)即：隱喻性，借用虛構(gòu)的故事情境，而不直接說明道理；多義性，因看待事物的角度不一，對(duì)于同一個(gè)事物，往往見仁見智；哲理性，寓言在于諷喻、勸戒、啟迪人們，寄予深刻道理。審題原則：

面對(duì)寓言性這一類材料，我們審題的第一要義是解讀材料所包含的“寓意”。從整體上把握寓言的主旨，不能“只見樹木，不見森林”。一般來說，一則材料中所包含的主要的、核心的含義，也就是這則材料的“主旨”所在。讀懂寓言，理解寓意是作文的關(guān)鍵。

圍繞寓意，拓展思路，由假托的故事作相似聯(lián)想，聯(lián)想人生、社會(huì)等（升華），根據(jù)材料主旨確定立意。確定了作文的立意，寫起來同其他話題（命題）作文并無差別。這類作文，可以有多個(gè)個(gè)角度入手來構(gòu)思作文的，寫作時(shí)不可能面面俱到，我們選擇自己最熟悉、把握材料較豐富、感受最深、覺得最好寫的一個(gè)來寫即可。不要一讀就急于動(dòng)筆，不要被寓言故事本身的“故事”所吸引。淺顯的寓意常常會(huì)讓我們一不小心就寫成了或“再現(xiàn)故事”，或“克隆故事”的文章。結(jié)果常常是“膚淺”地敷衍成文，而把這個(gè)寓言故事的“主旨”給淡化了甚至丟棄了。一定要深入地思考：這則寓言的主旨是什么？預(yù)習(xí)反饋一：動(dòng)物園里來了一位哲學(xué)教授，向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了好多空洞的理論，接著說：“任何事物都必須從基礎(chǔ)做起，就如任何建筑都必須從底層做起?！庇幸恢磺嗤苈牭貌荒蜔┝?，就向教授發(fā)問：“請(qǐng)問教授，真的所有建筑都必須從底層做起嗎？”哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼：“當(dāng)然！井底之蛙！”青蛙反擊說：“正因?yàn)槭蔷字埽也艈柲恪y道打井也從底層做起嗎？”哲學(xué)教授啞口無言。動(dòng)物們紛紛說：“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨(dú)特的見解，何況不是呢？！”審題指導(dǎo)：第一步：找出材料中關(guān)鍵性的句子（一般來說，記敘類的找出議論抒情性的句子，議論類的找出觀點(diǎn)句子），這些句子通常都最能體現(xiàn)材料的主旨。如這則材料的關(guān)鍵性的句子是：

“是啊，即使是井底之蛙，他也有自己獨(dú)特的見解，何況不是呢？！”第二步：找出材料中的陳述對(duì)象。如對(duì)象有：

1、教授2、青蛙3、動(dòng)物們第三步：找出每個(gè)陳述對(duì)象在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果。如：1、教授結(jié)果是被青蛙反駁得啞口無言

2、青蛙把教授給駁倒了。

3、動(dòng)物們反駁教授。第四步：由果及因，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果，在此基礎(chǔ)上正面提出中心論點(diǎn)。如：1、教授被駁得啞口無言是因?yàn)椋海?）理論與實(shí)踐相脫離

得出：理論要與實(shí)踐相結(jié)合（2）具體問題不能具體分析

得出：學(xué)會(huì)具體問題要具體分析（3）說話過于絕對(duì)

得出：學(xué)會(huì)全面分析問題或說話不能過于絕對(duì)2、青蛙把教授給駁倒了是因?yàn)椋海?）敢于質(zhì)疑（2）敢于挑戰(zhàn)權(quán)威3、動(dòng)物們反駁教授是因?yàn)椋航淌谥幌嘈抛约海】此?。得出：要看到別人的長處。方法小結(jié)：

第一步：找出材料中關(guān)鍵性的句子（即議論抒情的句子）

第二步：找出材料中的陳述對(duì)象。

第三步：找出每個(gè)陳述對(duì)象在事件中所產(chǎn)生的結(jié)果。

第四步：以果溯因，為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的結(jié)果，在此基礎(chǔ)上正面提出中心論點(diǎn)。預(yù)習(xí)反饋二：古希臘神話中有這樣一則故事：安泰是眾所公認(rèn)的英雄，所向無敵，地神蓋婭是他的毋親。安泰在格斗時(shí)，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強(qiáng)大的對(duì)手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個(gè)叫赫拉克勒斯的對(duì)手發(fā)現(xiàn)了，于是安泰被弄到空中扼死了。解析：材料寫了三個(gè)人物，先要弄清他們的關(guān)系，安泰和蓋姬是母子關(guān)系，安泰和赫拉克勒斯是敵人，一向無敵的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。究其原因，是安泰離開了力量之源—大地母親。參考立意：

從安泰的角度探究他失敗的原因，一向無敵是因?yàn)椴粩鄰拇蟮啬赣H身上吸取力量，而被扼死是因?yàn)殡x開了大地被弄到空中，沒有了力量之源，可見個(gè)人的力量是渺小的，要依靠集體才能有所作為。

從母親的角度看，她給予安泰力量，卻不給予安泰自立的能力，對(duì)安泰的悲劇她有責(zé)任。所以適當(dāng)?shù)慕o予是必要的，但更重要的是培養(yǎng)孩子的自立能力。

從赫拉克勒斯的角度來看，他能打敗安泰的關(guān)鍵在于他掌握了對(duì)手的致命弱點(diǎn)，所以只有知己知被，才能百戰(zhàn)不殆。鞏固提升練習(xí)一：梟逢鳩。鳩曰：“子將安之？”梟曰：“我將東徙?！兵F曰：“何故？”梟曰：“鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。”鳩曰：“子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲?！?/p>

譯文：貓頭鷹遇見了斑鳩，斑鳩問它：“你要到哪兒去呀？”貓頭鷹說：“我準(zhǔn)備搬到東邊去?！卑啉F問：“為什么呢？”貓頭鷹說：“村里人都討厭我的叫聲，因此我想搬到東邊去?！卑啉F說：“你改變叫聲，就可以了。要是不能改變叫聲，即使搬到東邊去，東邊村里人照樣討厭你?！保ńY(jié)果）梟搬到東邊村里人照樣討厭（原因）沒有從根本上解決問題。參考立意:1、與其改變環(huán)境，不如改變自己

2、治標(biāo)不如治本

3、認(rèn)識(shí)到自己的不足，還要找到完善自我的恰當(dāng)?shù)姆椒?/p>

4、贏得社會(huì)認(rèn)同，在于完善自己。練習(xí)二

豬八戒坐在鏡子前照鏡子。鏡子中出現(xiàn)的它，長耳朵，翹鼻子，十分丑陋。它一見就十分惱怒，掄起鐵耙，將鏡子砸得粉碎?？僧?dāng)它再看時(shí)，無論大小，每一塊碎片里都有一個(gè)丑陋的它。參考立意：這則材料可多角度立意：豬八戒、鏡子、豬八戒和鏡子。從豬八戒的角度看，它自己長耳朵、翹鼻子，十分丑陋，卻責(zé)怪鏡子，遷怒于鏡子，足見它不能正確看待自己和他人。據(jù)此，可立意為：要正確對(duì)待自己的短處，或要正確對(duì)待別人的批評(píng)。從鏡子的角度看，盡管豬八戒將它打碎了，但它依然反映八戒的丑陋，并不因?yàn)楸淮蛩槎鹘z毫的改變?？闪⒁鉃椋阂獙W(xué)習(xí)鏡子不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)持真理的精神。從二者合一的角度看，豬八戒打碎鏡子，可以看成邪惡與暴力向真理挑戰(zhàn)；鏡子碎了仍反映八戒的丑陋，可看作真理是戰(zhàn)勝不了的。其立意可為：邪惡與暴力是戰(zhàn)勝不了真理的。課后作業(yè)：一把堅(jiān)實(shí)的鎖掛在門上，鑰匙來了，他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，“啪”的一聲鎖開了。鐵棒好奇地問：“為什么我費(fèi)了那么大的力氣也打不開，你卻輕而易舉就把他弄開了呢？”鑰匙說：“因?yàn)槲易盍私馑男??！闭?qǐng)同學(xué)們按照剛才教師講的審題方法，從不同角度審題立意。參考立意：材料中的“鎖”“鑰匙”“鐵棒”都運(yùn)用了比喻，都有一定的象征意義?！版i”比喻為問題、