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文檔簡介

微訓練高考語文語言文字運用(連貫)1.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)(3分)一個時代有一個時代的文藝,一個時代有一個時代的精神。(),都是那個時代社會生活和精神的寫照,都具有那個時代的烙印和特征。任何一個時代的文藝,只有同國家和民族緊緊維系,休戚與共,才能發(fā)出振聾發(fā)聵的聲音。A.任何國家的任一經(jīng)典文藝作品B.任何一個時代的經(jīng)典文藝作品C.不同時代的任何經(jīng)典文藝作品D.產(chǎn)生經(jīng)典文藝作品的任何時代2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)(3分)從上空俯瞰港珠澳大橋,巨龍在離岸20多千米處倏忽隱沒,再在6千米外騰空而起,(),工作人員都親切地稱其為“貝殼島”。A.小島像蠔貝一樣連接兩端B.兩端的小島連接在一起,狀似蠔貝C.連接兩端的小島,狀似蠔貝D.兩端的小島像蠔貝一樣連接起來3.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)(3分)老生胡子的顏色相沿成習,一般是根據(jù)角色的年齡而定:壯年角色戴黑色胡子,中老年角色戴黲色胡子,老年角色戴白色胡子。是不是年老的角色就是老生呢?也不一定,比如諸葛亮實際上比周瑜的年齡要小,但為了表現(xiàn)出人物的性格特征,在京劇中諸葛亮是老生,周瑜是小生。京劇老生的人物扮相要貼合人物的身份、經(jīng)歷,同時還要兼顧形象色彩上的搭配。()。所以有說法是“寧穿破,不穿錯”。A.如果角色上半身穿紅蟒,下半身就不能穿黑彩褲B.如果角色下半身穿黑彩褲,上半身就不能穿紅蟒C.紅蟒如果穿在角色上半身,下半身就不能穿黑彩褲D.如果角色上半身穿紅蟒,黑彩褲就不能穿在下半身4.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)(3分)中國網(wǎng)絡文學經(jīng)過多年的發(fā)展,培育了大量的寫手,作品更是層出不窮。許多網(wǎng)絡寫手在經(jīng)濟利益的驅使下,()。一些網(wǎng)絡文學作品格調不高,不能反映當代中國波瀾壯闊的社會圖景,而是遵循一種“快感機制”,供大眾“悅讀”。這其實是價值錯位、急功近利的表現(xiàn)。網(wǎng)絡寫手應該擺正心態(tài),自覺跳出“作品點擊量”的桎梏,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。A.出現(xiàn)了浮躁情緒,熱衷于追名逐利,偏離了文學初心B.熱衷于追名逐利,出現(xiàn)了浮躁情緒,偏離了文學初心C.熱衷于追名逐利,偏離了文學初心,出現(xiàn)了浮躁情緒D.偏離了文學初心,出現(xiàn)了浮躁情緒,熱衷于追名逐利5.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)(3分)高度自律產(chǎn)生的高度服從特性,實際上是一種高度的責任心。但是,這樣的高度自律,在外人看來只不過是一個優(yōu)秀的標簽而已。通常,自律的人非常靠譜,身邊的人早已習慣了他們的默默奉獻和付出,而忘記了他們?yōu)榇俗龀龅呐蜖奚?)。A.因而,被忽視的他們總是對周圍的人不太滿意,認為自己被利用了B.然而,被忽視的他們總是認為自己被利用了,對周圍的人不太滿意C.因而,他們總是認為自己被忽視并被利用了,對周圍人不太滿意D.然而,他們總是對周圍的人不太滿意,認為自己被忽視并被利用了6.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)(3分)語言是我們表達、溝通的主要工具,也是體現(xiàn)民族特性的重要元素。但是,(),甚至生造出一些不倫不類的概念和表達。因而,我們不厭其煩地制定一些語言規(guī)范,以此來維護語言的純潔性、準確性、完整性和表現(xiàn)力。A.人們經(jīng)常會錯誤地使用某些詞語,也會說出一些不合語法規(guī)范的句子B.人們經(jīng)常會說出一些不合語法規(guī)范的句子,也會錯誤地使用某些詞語C.某些詞語會經(jīng)常被人們錯誤地使用,一些句子也不合語法規(guī)范D.人們經(jīng)常會錯誤地使用某些詞語,一些句子也不合語法規(guī)范7.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)(3分)篆刻藝術對我國文人繪畫的發(fā)展起到了重要的推動作用,詩、書、畫、印的結合成為中國畫的重要特點。(),展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精致與高雅,其不只是篆刻技法的具象表現(xiàn),更是文人主體思想意趣的抒發(fā)與吐露,是文人個性、內心情感的外化。A.中國文人的閑適與風雅一定程度上在篆刻藝術上體現(xiàn)B.中國文人的閑適與風雅一定程度上通過篆刻藝術來體現(xiàn)C.篆刻藝術一定程度上體現(xiàn)了中國文人的閑適與風雅D.篆刻藝術一定程度上使中國文人的閑適與風雅得以體現(xiàn)8.下列在文中括號內補寫的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)(3分)一年一度的端午節(jié)即將到來,我們在豐富多彩的節(jié)日內容里深情品味中華文化的醇香,()。端午節(jié)與中秋節(jié)、春節(jié)一樣,源遠流長,內涵豐富。它是偉大愛國詩人屈原心中“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的憂國憂民情懷;是蘇東坡眼中“彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟”的幸福觀;是老人們手中的粽子葉,是小孩們項間懸掛的幸運石。A.家國情懷思接千古,前行的力量在其中積蓄B.前行的力量也在思接千古的家國情懷中積蓄C.也在積蓄前行的力量,從思接千古的家國情懷之中D.也在思接千古的家國情懷中積蓄前行的力量9.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是()(3分)品牌價值之大,引無數(shù)企業(yè)競折腰。然而,品牌并不是藝術品,,,,,,也會步入暮年、后繼無力,直至死亡。

①它更像是一個極具靈性的生命體②既有胎中的醞釀思考③也有成長的培養(yǎng)與投入④一經(jīng)雕琢便可經(jīng)久不衰⑤在經(jīng)歷過征伐市場的壯志高歌后A.①④②③⑤ B.④①②③⑤C.①②③⑤④ D.④⑤①②③10.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是()(3分)樹的倒影何以比正身美呢?它的正身是實用世界中的一片段,它和人發(fā)生過許多實用的關系。。。。。這是形象的直覺,所以是美感的經(jīng)驗。總而言之,正身和實際人生沒有距離,倒影和實際人生有距離,美的差別即起于此。

①在散步時我們沒有避風息涼或是架屋燒火的需要,所以就覺得它沒有趣味②人一看見它,不免想到它在實用上的意義,發(fā)生許多實際生活的聯(lián)想③倒影是隔著一個世界的,是幻境的,是與實際人生無直接關聯(lián)的④我們一看到它,就立刻注意到它的輪廓線紋和顏色,好比看一幅圖畫一樣A.②①④③ B.①②③④C.②①③④ D.②③④①11.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是()(3分)羅丹的大理石雕像《沉思》別出心裁,,,,,,。羅丹曾經(jīng)解釋說,他是要以這個雕像集中地表現(xiàn)“冥想”,因而拋棄了一切與此不相關的東西。

①那憂郁而凝視的目光,緊閉的雙唇②她那恬靜、執(zhí)著的沉思神情③的確令觀賞者從這塊石頭中幻化出無數(shù)美好的想象來④她低著頭正沉浸在默默的沉思之中⑤在端莊的正方形基座上烘托著一個秀美而淳樸的女性形象⑥表露了她復雜的內心世界A.④②①⑥⑤③ B.⑤②①⑥③④C.④③②①⑥⑤ D.⑤④①⑥②③12.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?)(3分)青磚黛瓦馬頭墻,雕梁畫棟花格窗。這是浙江衢州廿八都給人的最初印象。一條青石小街,依村蜿蜒曲折而過。兩排幾十幢明清建筑,古香古色。周邊關隘林立,大山重圍,遺世獨立,這是一個“遺落在大山里的夢”。(),整條街上,都充滿著煮豆腐和蒸銅鑼糕的香氣。A.小街兩旁豐富多彩的民俗風情由古樸造就,最知名的小吃莫過于“風爐仔燉豆腐”和“銅鑼糕”B.古樸造就了小街兩旁豐富多彩的民俗風情,最知名的小吃莫過于“風爐仔燉豆腐”和“銅鑼糕”C.最知名的小吃莫過于“風爐仔燉豆腐”和“銅鑼糕”,小街兩旁豐富多彩的民俗風情由古樸造就D.古樸造就了小街兩旁豐富多彩的民俗風情,最知名的小吃莫過于“銅鑼糕”和“風爐仔燉豆腐”13.依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當?shù)囊唤M是()(3分)當我們今天沉浸在“未來已來”的興奮之中時,人文學科所要堅持的是,,。,,。

①更為具體地說②相信人類的悠久歷史給我們提供了一些具有持久生命力的東西③使我們在“未來已來”的時代更加審慎④人文學科應該推動一種批判立場的形成⑤我們還要將之保存下去A.②⑤①④③ B.④②⑤①③C.①②⑤④③ D.①④③②⑤為什么真人往往比照片好看?這就涉及大腦視覺處理時的選擇性問題——①,大腦更容易識別動態(tài)的臉。

研究者做過一個試驗:讓參與者對20個人的2秒鐘視頻,以及從這些視頻里截下的1200幀靜態(tài)圖打分,結果發(fā)現(xiàn)、同樣一張臉在視頻中的得分比在靜態(tài)圖中要高,也就是說,在人們眼中,②。之所以如此,是因為視覺中樞會對在不同位置、不同角度的同一張臉進行信息提煉、并傾向于抓住特征最明顯、令人印象最深刻的信號。此外,大腦在動態(tài)識別時,還會下意識地對五官下對稱的地方進行修飾,選擇性地忽略一些不完美的細節(jié)。

有研究者認為大腦對動態(tài)圖片的加工優(yōu)勢是進化的選擇。照相機被發(fā)明出來不過兩百余年,而人類進化了幾千萬年,在漫長的時間里,③,而短短兩百年不足以讓它習慣并擅長處理靜態(tài)圖片。

看到這里,希望不上相的朋友們可以釋然一些。14.在上文橫線上補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密。每處不超過13個字。(6分)微訓練高考語文語言文字運用(連貫)參考答案1.B解析文段論述經(jīng)典文藝作品和時代精神的關系,A項談的是國家和文藝的關系,與上下文銜接不緊密,故排除A項。根據(jù)后文“那個時代社會生活和精神的寫照”“那個時代的烙印和特征”可知,此處不是強調不同時代的情況,故排除C項。根據(jù)后文可知,此句的主語應為“經(jīng)典文藝作品”,故排除D項。2.C解析從前文來看,語段陳述的對象是“巨龍”,也就是港珠澳大橋。A、B、D三項的主語都是“小島”,所以從保持陳述對象一致性的角度來看,A、B、D三項與上文銜接不緊密,應排除。3.A解析根據(jù)文段內容分析,括號前面的句子談“兼顧形象色彩上的搭配”,括號中的句子要與之呼應。可確定要補寫的句子主語是“角色”。B項按照先下后上的順序,不符合表達習慣。C項第一個分句另立主語“紅蟒”,與上下文語句不銜接。D項第二個分句另立主語“黑彩褲”,與上文不銜接。4.A解析“出現(xiàn)了浮躁情緒”是內心變化,“熱衷于追名逐利”是外在表現(xiàn),“偏離了文學初心”是最后結果,三者的語序不能顛倒。5.A解析括號上文寫身邊的人忘記了他們的付出,與B、D兩項的轉折關系不成立,排除B、D兩項。C項中的“忽視”和“利用”是相矛盾的,如果忽視,就不會利用,如果利用,就不會忽視,排除C項。故選A項。6.A解析根據(jù)后文“甚至生造出”可知,這里應填句子的主語是“人們”,由此排除C項。根據(jù)句意的遞進關系,先“錯誤地使用某些詞語”,再“說出一些不合語法規(guī)范的句子”,由此排除B項。根據(jù)前句的“經(jīng)常會”,后文的“甚至”可知,后句應用“也會”來與之相稱,構成嚴密的遞進關系,由此排除D項。7.C解析根據(jù)括號后面的“展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精致與高雅”可知,括號內所填語句的主語應為篆刻藝術,故排除A、B兩項。根據(jù)句式一致原則,括號后句子的句式為“展現(xiàn)了……”,故此處的句式應為“體現(xiàn)了……”,排除D項。故選C項。8.D解析根據(jù)前文可知,括號中的內容承接前文,講人們在端午節(jié)的收獲,即“品味中華文化的醇香”“積蓄前行的力量”,據(jù)此可知,括號中的句子的主語應是“我們”,“我們”承前省略,據(jù)此排除A、B兩項。對比C、D兩項,D項的句式與前文保持一致,更符合人們的語言習慣,故選D項。9.B解析根據(jù)“然而,品牌并不是藝術品”的句意,下句應該承接關于品牌和藝術品的區(qū)別、點明藝術品特點的句子,而只有④表達出了藝術品的特點,因此,④應作為首句,由此排除A、C兩項。根據(jù)文段的描述,可知文段的主要內容是介紹品牌的價值。在闡述了藝術品的特點之后,應繼續(xù)闡述品牌的特點,只有①總體概括了品牌的特色,②③⑤都是對“更像是一個極具靈性的生命體”的具體說明。因此,應選用由“它”作主語、領起其他句子的①,由此排除D項。10.C解析根據(jù)話題一致性的原則,上句說的是“它和人發(fā)生過許多實用的關系”,故②緊承其后,排除B項。①中“避風息涼或是架屋燒火”屬于實用性,與②中的“實際生活的聯(lián)想”構成照應,故①緊承②之后,排除D項。④中“我們一看到它”的“它”指的是倒影,故④緊承③之后,排除A項。最終排序是②①③④。11.D解析此文段是對羅丹雕像進行描述,可按從整體到局部的思路排序,⑤為第一句;④“她低著頭正”體現(xiàn)了與上句的緊密連接,可作為第二句;①⑥②是對“女性”的具體描述,可通過讀來確定順序;③為總結句,可作為尾句。由以上分析,可排序為⑤④①⑥②③。12.B解析后文“煮豆腐”在前,“風爐仔燉豆腐”與其相呼應,應放在前面,排除D項?!靶〕浴迸c后文

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