隨想錄讀書(shū)心得500字

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隨想錄被譽(yù)為（當(dāng)代中國(guó)）文學(xué)的一座顛峰，它所蘊(yùn)含的人的價(jià)值、尊嚴(yán)和人類(lèi)思想解放等人道主義的主題使得作品的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作品本身和文學(xué)范疇。

隨想錄（讀后感）1

《隨想錄》是一本好書(shū)，《隨想錄》我是看不懂的。

不是說(shuō)看不懂的書(shū)就是好書(shū)，那樣好書(shū)未免太多了吧。而是說(shuō)，書(shū)如巴金老先生的生平一樣，體驗(yàn)的太多，太深邃，我一個(gè)站在十幾歲尾巴上的孩子，是不敢說(shuō)懂的。

《隨想錄》是巴金老人的一顆心，一顆"當(dāng)代中國(guó)學(xué)識(shí)分子的良心'。從1978年12月開(kāi)頭動(dòng)筆，直至出版，歷經(jīng)八年完成了150篇，被譽(yù)為是一部"講真話(huà)的書(shū)'。真話(huà)是不好講的，亦是不好聽(tīng)的。在這20多年中，巴金老人硬是用真話(huà)震撼著思想界、讀書(shū)界每一個(gè)有良知人的心。

我的"真話(huà)'即是：書(shū)我是看不懂的。沒(méi)有晦澀的字詞，沒(méi)有繁雜的句式，滿(mǎn)書(shū)只有我認(rèn)得的清領(lǐng)會(huì)楚的文字，卻是不懂的。宛如在電視機(jī)前看到的慈祥的巴金爺爺是一樣的，他的滄桑我無(wú)法讀懂。

懂不懂是一個(gè)問(wèn)題，去不去懂又是另一個(gè)問(wèn)題，在這如大海般的思源中，只取一瓢，便能彌漫我這稚嫩的內(nèi)心。初次翻開(kāi)，只見(jiàn)得滿(mǎn)書(shū)的，是我所不愛(ài)看的。然而我錯(cuò)了，從《望鄉(xiāng)》的議論到后來(lái)的關(guān)于騙子問(wèn)題包括除掉精神污染的問(wèn)題到人道主義的問(wèn)題，包括對(duì)大量文學(xué)作品的議論，到人文思想解放和追究責(zé)任的問(wèn)題，巴金老人一步一步地向我們表示了一個(gè)近八年實(shí)踐的思想史。他在懺悔，來(lái)自自己的靈魂深處，也來(lái)自普遍的社會(huì)現(xiàn)象。而我也隨著他一同自我懺悔，直到內(nèi)心深處。

巴金老人的地位高不成攀的立在了一個(gè)被公眾仰視的位置上，卻從未有過(guò)輕松與喜悅。他身不由己，更沒(méi)有（手段）擺脫，而自己也不是那種拍案而起、奮起抗?fàn)幍娜?，于是他選擇了最直接的方式自我的懺悔，夢(mèng)想可以靜靜的變更社會(huì)，無(wú)論結(jié)果，永不放棄。

難以想象我們的百年文學(xué)史、（文化）史，假設(shè)沒(méi)有巴金老人的存在會(huì)是怎樣的。他不僅用文字形象給世人供給了百年（歷史）的畫(huà)卷，同時(shí)更重要的是他用自己的人格和精神為百年的民族供給了一個(gè)讓后人專(zhuān)心解讀和研究的范例。滿(mǎn)一本"隨想'，脫離了起碼的規(guī)律和理性的限制，隨感隨想，完全的自由自由。在巴金老人退兩步進(jìn)一步的求生中，有些話(huà)是不必完全說(shuō)透的，于是文字背后的隱晦、曲折，才散發(fā)出獨(dú)特的味道。假設(shè)不真正的靜下來(lái)，不走進(jìn)那個(gè)時(shí)代，又怎能理解那文字間的深重內(nèi)涵。

合上書(shū)是滿(mǎn)眼的沉痛，我甚至再無(wú)力去翻開(kāi)。巴金老人留下思想安然離開(kāi)，將自己的沖突字字印于紙上，清楚中的痛楚，薄弱中的大膽，隨之沉靜;無(wú)論我們最終能咀嚼多少，終究我們?cè)噲D了解過(guò)，不是嗎?這對(duì)于巴金老人，對(duì)于我們，就夠了。

隨想錄讀后感2

我開(kāi)頭了解巴老，源于他的《鳥(niǎo)的天堂》。那時(shí)的我，上小學(xué)四年級(jí)。望著（語(yǔ)文）教科書(shū)上那一幅世外桃源般的插圖，便空想著自己是一只會(huì)飛的小鳥(niǎo)，我的家，就在遠(yuǎn)方小島的那棵大樹(shù)上。那時(shí)對(duì)巴老的印象，現(xiàn)在想來(lái)，更多的是喜悅無(wú)憂(yōu)，享受著大（自然）的美景，豈不樂(lè)哉?

然而，當(dāng)我讀了《隨想錄》，我的心里多了幾份沉重。我是讀巴老的文章長(zhǎng)大的，知道《隨想錄》是他的暮年之作。在這里，積蓄了他一生的感悟，我也在字里行間中感悟著，使自己的心逐漸成熟。以下是我讀完《隨想錄》第一集的所感所想。

《隨想錄》總結(jié)了的歷史教訓(xùn)，挖掘了學(xué)識(shí)分子的心理缺陷，提倡建立中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館和博物館。寫(xiě)得沉重、真誠(chéng)、深刻，被文學(xué)界譽(yù)為"一部說(shuō)真話(huà)的大書(shū)'。巴金因此被譽(yù)為"當(dāng)代中國(guó)學(xué)識(shí)分子的良心'。

我認(rèn)為，巴金之所以被譽(yù)為"當(dāng)代學(xué)識(shí)分子的良心'，一方面源于他對(duì)讀者的負(fù)責(zé)，另一方面是對(duì)他自身而言。

經(jīng)過(guò)十年浩劫，他開(kāi)頭在寫(xiě)作中不斷探索，在探索中逐步熟悉自己，開(kāi)頭對(duì)自己舉行解剖，舉行反省。他察覺(jué)自己在建國(guó)以來(lái)，沒(méi)有了自己的夢(mèng)想，一味地想自保，一味地依順，他曾無(wú)實(shí)在根據(jù)地批判過(guò)人，而在心靈上倍受煎熬。全體的一切，他把全體的一切看做體內(nèi)的膿血，勢(shì)必除之而后快，以免毒害全身，病入膏肓。從這一點(diǎn)可以看出，他在呼叫著自己的良心，事實(shí)證明，他做到了：他視筆如刀，一下一下割自己的心，他感到了劇痛，但他沒(méi)有放棄，于是每片每頁(yè)滿(mǎn)是血跡，但更多的卻是十年創(chuàng)傷的膿血。

我不禁感嘆，一位文字老人，在服用是非顛倒的一劑毒藥之后，是怎樣的掙扎過(guò)來(lái)的?面對(duì)自己的虛偽，他沒(méi)有選擇持續(xù)，而是選擇了自己的良心，真誠(chéng)地懺悔著，仿佛在將自己的靈魂示眾，細(xì)心地聽(tīng)取世人的指示。因此，對(duì)他自身而言，他是對(duì)得起良心的。

至于我說(shuō)："一方面源于他對(duì)讀者的負(fù)責(zé)。'是我在讀《隨想錄》時(shí)自始至終最猛烈的感受。

在我的印象中，我所讀的前30篇沒(méi)有一篇是不提"讀者'二字的。這也使我有理由相信，我是理解巴老的。這并不是說(shuō)我放蕩自大，而是在說(shuō)明，巴老把一切獻(xiàn)給了讀者，難到我會(huì)選擇不理不睬?!

巴金的每一篇文章都在表示對(duì)讀者的歉意。《隨想錄》后記中有這樣幾句話(huà)，"我覺(jué)得我在接近死亡，我容許向讀者們講真話(huà)。'"雖然收在這里面的是隨想，它們卻都是自己想過(guò)之后寫(xiě)出來(lái)的，我容許為它們負(fù)責(zé)。'多么心愛(ài)的世紀(jì)老人，他在為自己的過(guò)去還債，多么慈祥的世紀(jì)老人，他在病魔的磨折下，用顫抖的筆尖書(shū)寫(xiě)了什么是真正的"良心'，又是多么令人心疼的世紀(jì)老人啊!

無(wú)論是對(duì)讀者負(fù)責(zé)，還是對(duì)自己負(fù)責(zé)，巴老無(wú)疑是我們的模范。但現(xiàn)實(shí)生活中，處境卻不容樂(lè)觀(guān)?，F(xiàn)在不少所謂的"作家'，將文字作為名利的符號(hào)，用發(fā)行量、銷(xiāo)售量來(lái)證明自己的"實(shí)力'，可憐的人們都去爭(zhēng)相搶購(gòu)。浮燥的人們，浮燥的行為，暴躁的社會(huì)。

這些都是我們不想看到的，但在現(xiàn)實(shí)中，對(duì)文學(xué)名著的冷落，對(duì)言情八卦書(shū)的癡迷仿佛一場(chǎng)文學(xué)瘟疫席卷文化市場(chǎng)，什么"快餐文化'，什么"速凍時(shí)代'，不得不讓我們寒心。

還記得《隨想錄》連載不到十幾篇，便遭香港大學(xué)生的猛烈抗議。理由是他們反對(duì)巴老要讓人們牢記"，他們要讓人們忘卻在我們國(guó)土上發(fā)生的那些事情。然而，巴老選擇持續(xù)，由于他不想讓人否認(rèn)它們的存在，不想讓人們把這史無(wú)前例的"浩劫'看做遙遠(yuǎn)的夢(mèng)，夢(mèng)想國(guó)人有法國(guó)人正視過(guò)去的坦然(我想他在參觀(guān)伊夫堡時(shí)曾想過(guò)吧。)為何他的愿望如此猛烈?我想這來(lái)自于苦難的體驗(yàn)，"只有體驗(yàn)了接連不斷的（政治）運(yùn)動(dòng)之后，只有在被剝奪了人權(quán)在牛棚里住了十年之后，我才想起自己是一個(gè)人，我才明白自己應(yīng)當(dāng)像人一樣，用自己的腦子斟酌。'看吧，正是由于巴老的堅(jiān)決，《隨想錄》才得以持續(xù)、完成。巴老所經(jīng)受的苦難，我無(wú)法替他減輕，但我愿為他的精神所凈化而后蛻變成長(zhǎng)，以此來(lái)紀(jì)念一個(gè)真正的巨人曾經(jīng)存在，現(xiàn)在存在，也必將永遠(yuǎn)存在!

隨想錄讀后感3

看了巴老的《隨想錄》，讀了《憧憬蕭珊》、《望鄉(xiāng)》等若干篇，胸中沸騰的氣泡已經(jīng)快要漫溢了，眼睛看不領(lǐng)會(huì)字跡，腦海中只彌漫著一種繁雜的情感，那是面對(duì)一位巨人時(shí)的敬愛(ài)、仰慕、敬重、共鳴、

讀他的隨想錄，思維跟隨他的思維，他率領(lǐng)我體驗(yàn)我無(wú)法體會(huì)的事情，他堅(jiān)持著他的寫(xiě)作原那么和唯一的技巧：精心寫(xiě)作。他的一生，仿佛一碗放過(guò)全體調(diào)料的面條，他吃了一輩子，而我們也只能一根一根地吃才可能稍稍共享一些他地喜怒哀樂(lè)、悲歡離合。我想，我們是可以理解他的，這不是我們的放蕩，而是他的憐恤和宏偉，他這101年的時(shí)間，只做了一件事，就是為讀者工作、服務(wù)，用他的心、靈魂和生命，假設(shè)我們還不能說(shuō)我們理解他、了解他、懂他，那么我們就真的是連禽獸都不如了。

表達(dá)他最真誠(chéng)的感受，表達(dá)他的一切，他的人生是用文字累成的，沒(méi)有文字就沒(méi)有巴金，一般人由細(xì)胞組成，而他卻是用由靈魂的文字組成的巨人。他擁有的是一般人見(jiàn)了就慚愧地?zé)o地自容的靈魂。

《隨想錄》，我不知道要用幾次才能勉強(qiáng)自己的精神承受那樣的痛楚?，F(xiàn)在終究知道為什么大官都怕聽(tīng)真話(huà)，采納事實(shí)真相是要有極大的超越自己一般承受才能的士氣的，而且那士氣務(wù)必在短時(shí)間內(nèi)倉(cāng)促生成、拔地而起，何其困難?!

我僅僅是在閱讀別人的真實(shí)生活，就這樣無(wú)法承受，可見(jiàn)，我要走的路不是普遍的長(zhǎng)，我要建的樓不是普遍的高，現(xiàn)在唯有勤勉勤勉再勤勉，除了埋頭疾追沒(méi)有任何方法。他的痛楚我們無(wú)法減輕，那么就讓他的痛楚成為教化我們的導(dǎo)師吧，愿他的作品和靈魂的價(jià)值里也有我們的一分付出，我們?nèi)菰S為他的精神所凈化而后蛻變成長(zhǎng)，以此來(lái)紀(jì)念一個(gè)真正的巨人曾經(jīng)存在，現(xiàn)在存在，將來(lái)永遠(yuǎn)存在。

隨想錄讀后感4

初次接觸老先生的作品并不是在一個(gè)多么成熟的年齡，只是進(jìn)入初中時(shí),偶然的機(jī)遇我讀到了他的《隨想錄》。當(dāng)然大多是無(wú)法讀懂的，所以對(duì)于僅少明白的幾篇，記憶是不敢模糊的。感動(dòng)、啟示自然不必多說(shuō)，然而令我驚詫的卻是開(kāi)初讀《隨想錄》時(shí)的成就感和一點(diǎn)一滴的感悟，還是沒(méi)有絲毫的褪色。

整本書(shū)的文章我大致都過(guò)了一遍，這本書(shū)我不敢說(shuō)他寫(xiě)的很好，但題材是很好的，效果也是不錯(cuò)的，尤其是在那個(gè)時(shí)代背景下?！躲裤紧斞赶壬愤@篇文章給我留下的印象最為深刻。

這篇文章陳述的是魯迅在生前他的為人、做人的原那么以及人品和寫(xiě)作時(shí)的態(tài)度。文中說(shuō)道：他是一個(gè)和藹可親的小小老頭子，一個(gè)沒(méi)有派頭、沒(méi)有架子、沒(méi)有官氣的普遍人。雖然魯迅先生已離開(kāi)人世，可是從這篇文章中我們可以看出巴金對(duì)他的崇拜、仰慕、愛(ài)戴之情。由于魯迅先生為他樹(shù)立了一個(gè)模范。魯迅一生寫(xiě)的全是關(guān)于真話(huà)的書(shū)，他不斷探索真理，追求進(jìn)步，而且令我也最敬仰的一點(diǎn)是他不怕供認(rèn)錯(cuò)誤，更不怕改正錯(cuò)誤，他寫(xiě)的每篇文章其實(shí)都是把心交給讀者，這真是一個(gè)分外宏偉的表現(xiàn)!就由于如此，巴金也同樣容許投入并獻(xiàn)身于寫(xiě)作，不僅是為了寫(xiě)作而寫(xiě)作，更是為了誠(chéng)懇地來(lái)打動(dòng)每個(gè)讀者的心。因此巴金也敢于解剖自己的靈魂、敢于供認(rèn)錯(cuò)誤。在整本書(shū)的后記中巴金也說(shuō)自己確實(shí)坑騙過(guò)自己的感情，而且還犯過(guò)大量錯(cuò)。從這里也能反映出巴金在對(duì)于自己犯的錯(cuò)時(shí)他真誠(chéng)、謙遜、質(zhì)樸的態(tài)度。這些一切的一切，都是從魯迅先生那兒學(xué)來(lái)的，這使巴金對(duì)待人生有了一種既然不同的看法，更使他有信仰在未來(lái)的寫(xiě)作上敢于打開(kāi)自己的心扉與讀者舉行心靈上的溝通。其實(shí)他是在還"心靈上的債務(wù)'，為了洗清罪過(guò)，他的傷口在流血!懷著對(duì)美好夢(mèng)想的追求，對(duì)完備人格的追求，巴金在《隨想錄》中痛楚的回憶，直到一步步逐步深入地獨(dú)立斟酌。這是一個(gè)怎樣艱苦的過(guò)程!

如今進(jìn)入21世紀(jì)，我們同樣理應(yīng)為了真理而去奮斗，不理應(yīng)虛構(gòu)，更不能弄虛作假?？雌饋?lái)你這樣做并沒(méi)有對(duì)不起任何一個(gè)人，其實(shí)你已經(jīng)在無(wú)形中背叛了自己的良心!我們理應(yīng)像魯迅先生和巴金老先生一樣，學(xué)習(xí)他們敢說(shuō)、敢做、敢追求的品質(zhì)!在此，我還想多說(shuō)一句：人死不能復(fù)生。雖然魯迅和巴金已離開(kāi)了人世，但我想我會(huì)永遠(yuǎn)記住并憧憬他們的，由于我深刻的感受到了他們無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。就像《隨想錄》帶給了我們夢(mèng)想和士氣，就像巴金老先生，斯人已逝，卻留有余香!

隨想錄讀后感5

巴老用很大片面文字回憶了故人，回憶了不堪回首的十年歲月。他說(shuō)這是"還債'。我看到，他所說(shuō)的"債'，一方面是說(shuō)了錯(cuò)話(huà)的虧欠，一方面是對(duì)故人的憧憬，更主要的是為讀者的所表達(dá)的歉意他為他幾十年里沒(méi)有好的作品，為他這樣一個(gè)受到人民敬仰的作家沒(méi)能更固執(zhí)一點(diǎn)作出表率，也為曾經(jīng)言不由衷說(shuō)過(guò)的錯(cuò)話(huà)身不由己做過(guò)的錯(cuò)事。由此我看到了一個(gè)作家的良心，他的心愛(ài)可敬的童稚，他的童真。在這里，我知道一個(gè)人民作家的責(zé)任，一個(gè)人民作家的道義在那里。這和我熟悉的一些作家截然不同，他們能編，他們不要真實(shí)地向讀者匯報(bào)，他們只負(fù)責(zé)讓文字成為名利的符號(hào)，從來(lái)不想對(duì)讀者有什么影響，對(duì)社會(huì)有什么責(zé)任。這時(shí)候，我想起曾經(jīng)學(xué)過(guò)的一句話(huà)，為什么人的問(wèn)題，還真是一個(gè)做人的原那么問(wèn)題。一個(gè)為人民利益的人，與一個(gè)為了自己私利的人，實(shí)在是沒(méi)有相比的地方。無(wú)論是作家，還是讀者;無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)，還是一個(gè)普遍的勞動(dòng)者，都會(huì)面臨這樣一個(gè)問(wèn)題。在這個(gè)問(wèn)題面前的態(tài)度，將（抉擇）這個(gè)人是一個(gè)高尚的人，還是一個(gè)無(wú)恥的人。

《隨想錄》讓我久久思量的，還有巴金老人寫(xiě)作的艱辛。由于嚴(yán)重的（疾?。?，老人拿不穩(wěn)筆，又幾次住院。但他"還債'的愿望猛烈，向讀者說(shuō)心里話(huà)的決心不曾動(dòng)搖。有的1000多字的文章他斷斷續(xù)續(xù)要寫(xiě)幾個(gè)月，有時(shí)候一天只能寫(xiě)出幾十個(gè)字。看到這些，我往往會(huì)在眼前浮現(xiàn)出老人艱苦地坐在病床上拼盡全力寫(xiě)下一個(gè)字的景象，不禁生出感嘆。還是一個(gè)責(zé)任，還是在向人民，向讀者負(fù)責(zé)啊!用自己的體驗(yàn)，用自己的教訓(xùn)，用自己吃過(guò)的苦，嘗過(guò)的難，從自己不短的人生，