第七單元 整本書閱讀《紅樓夢》 (共39張PPT)

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？”《紅樓夢》開篇處的這首詩，既是作者對知音的期待，也是對每一個讀者的誘惑。沉下心來閱讀《紅樓夢》，走進這部偉大作品的藝術世界，你一定會不虛此行。整本書閱讀《紅樓夢》《紅樓夢》又名《石頭記》《金玉緣》，以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。同時，通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境的描繪，觸及封建社會政治、法律、宗法、婦女、道德、婚姻等方面的問題，昭示了封建社會末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與罪惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運宣告了這一社會必然走向滅亡。《紅樓夢》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等生動的人物形象。賈寶玉始終站在封建主義精神道德之外，他視求取功名之人為祿蠹，以應酬文字為沽名釣譽之工具，視讀圣賢為畏途，既具有濃厚的貴公子的紈绔習氣，又具有內(nèi)容概述反封建的叛逆性。他尊重女性，尊重個性，追求自由，是一位貴族家庭乃至封建制度的叛逆典型。林黛玉是一位冰清玉潔、孤高自許、多愁善感的貴族小姐，她視愛情如同她的生命，但她的愛情卻因不容于貴族家庭而被摧毀。薛寶釵是一位遵奉婦道、恪守婦規(guī)的封建淑女，她同樣是封建制度的犧牲品?！都t樓夢》是一部反映我國封建社會后期社會生活的百科全書，它突破了傳統(tǒng)的取材和構思方式，將社會高度濃縮于家庭范圍內(nèi)作整體展現(xiàn)，賈府實際上是整個社會的縮影。

《紅樓夢》是一部具有深廣的文化內(nèi)涵和高度的思想內(nèi)容的奇書，是中華民族五千年傳統(tǒng)文化、思想的最高綜合和體現(xiàn)。“字字看來皆是血，十年辛苦不尋?！?。在藝術上，它達到了其他小說不可企及的高度，正如魯迅先生所說：自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！保ā吨袊≌f的歷史變遷》）藝術特點1.網(wǎng)狀形式的藝術結構。《紅樓夢》全書一百二十回，上半部“備記風月繁華之盛”，下半部寫“樹倒猢猻散”的衰敗局面，其中第五十四至第五十五回之間是個轉(zhuǎn)折，由喜轉(zhuǎn)悲，由盛轉(zhuǎn)衰，由榮轉(zhuǎn)枯，第五十四回是全書熱鬧的頂點，第五十五回便開始急轉(zhuǎn)直下。作為一部博大精深的百萬巨著，作者組織了大大小小的故事，描寫了無休無止的斗爭，在這蔚為大觀的歷史長廊里，以賈府為代表的四大家族的衰亡過程，寶黛愛情悲劇的發(fā)展始末，兩者相互穿插交織，是支撐這座藝術大廈的棟梁。此處每一人物又幾乎自成起訖的故事線索，又有如斗拱短柱。條條線索錯落編織，所以《紅樓夢》具有網(wǎng)狀形式的藝術結構。2.典型生動的人物形象。《紅樓夢》之所以成為我國家喻戶曉的文學名著，最主要的原因就是人物描寫的成功。在《紅樓夢》里，有名姓的人物共七百多人，上至皇妃親王、公侯太監(jiān)、夫人小姐、公子士人、世族權豪，下至平民百姓、丫環(huán)村嫗、僧侶尼姑、相士醫(yī)家、市井無賴、藝人門客，三教九流，無所不包，一應俱全。正是這些人物形象的生動言行，構成了《紅樓夢》豐富多彩的生活畫面，一步一步地揭示了全書的主題。3.豐富多樣的文學手法。（1）按照實際生活塑造人物，是《紅樓夢》描寫人物的基本特征?！都t樓夢》描寫人物不以奇取勝，而是通過大量的生活細節(jié)和人物的日?；顒觼砜坍嬋宋镄愿?。曹雪芹創(chuàng)造了描寫人物的豐富多樣的方法。如“閑取樂偶攢金慶壽”，本是賈母想法子學“小家子氣”湊錢為鳳姐做生日取樂，卻從歡聲笑語中表現(xiàn)了尤氏與鳳姐如何“斗法”，鳳姐為了多撈一點，一個人的錢也不放過，連兩個“苦瓠子”姨娘的錢也要“拘來咱們樂”；而尤氏操辦，既“遍施小惠”，拉攏了不少人，自己也撈了一筆。從這些不僅可以看出人物的某些性格，甚至還可以看出人物思想的躍動。（2）善于在廣闊的社會聯(lián)系中，從不同角度、多側(cè)面地刻畫人物的性格。最突出的是王熙鳳這一形象。她的性格特征，就是在她同賈府內(nèi)外眾多人物的聯(lián)系中顯現(xiàn)出來的。（3）善于通過對立人物的對比、相類人物的相互映襯來顯示人物性格、思想的特點和差異。如思想傾向不同的林黛玉和薛寶釵、晴雯和襲人，就是通過她們對同一問題、同一事件的不同看法的對比，顯示她們的對立。林黛玉與晴雯，薛寶釵與襲人，她們的思想傾向有相同的一面，在互相映襯中，其思想性格的展現(xiàn)收到了相得益彰之效。（4）善于通過大場面、大事件，把人物安插在沖突的旋渦之中，從人物對事件的態(tài)度來顯示他們各自的思想活動和性格特征。如在第三十三回“寶玉挨打”中，賈政、賈寶玉、賈母、王夫人、林黛玉、薛寶釵以及那些婆子們都有生動的表現(xiàn)，從人物的怒與哭及語言、神態(tài)均可看出他們的思想活動和性格特征。（5）善于運用多種藝術手段來描寫人物的心理，提示人物的精神面貌。如在第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉”中，對林黛玉心理活動的描寫，是以直接的手法剖析人物的心理。（6）善于創(chuàng)造適合人物思想、氣質(zhì)、性格的生活環(huán)境和不同的意境來烘托人物的氣質(zhì)和性格。如林黛玉住的瀟湘館，薛寶釵住的蘅蕪院，賈探春住的秋爽齋，賈寶玉住的怡紅院等對人物都起著烘托作用。（7）用詩詞韻文來表現(xiàn)人物，是《紅樓夢》藝術上的一大特色。《紅樓夢》的詩詞韻文，不僅藝術成就很高，更主要的是大都符合人物的身份、思想氣質(zhì)和性格特點，成為表現(xiàn)人物的重要藝術手段，又是小說整體的有機組成部分。如同是詠柳絮，薛寶釵表現(xiàn)出“好風頻借力，送我上青云”的“雄心”，林黛玉表現(xiàn)出“飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流”的悲哀。（8）《紅樓夢》寫人的最基本的藝術手法是白描。魯迅說《紅樓夢》描寫人物價值之高，“敢于如實描寫，并無違飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”（《中國小說的歷史的變遷》）。4.獨具風格的語言文字?！都t樓夢》的語言藝術成就，代表了我國古典小說語言藝術的最高峰。其基本特色是：（1）質(zhì)樸自然。這是《紅樓夢》語言藝術的基本風格。如柳湘蓮對賈寶玉說：“你們東府里除了那兩個石頭獅子干凈，只怕連貓兒狗兒都不干凈?！保ǖ诹兀?）富有哲理。哲理性的語言，具有形象、雋永、隱喻、明喻等特點，是從生活經(jīng)驗中提煉而成的。這種語言，往往是以一句淺顯的比喻形象說明抽象的道理，因而具有普遍的意義和持久的生命力。如“外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來了”（第二回），“不是東風壓了西風，就是西風壓了東風”（第八十二回），等等。這些有哲理意味的名言，給人以生活經(jīng)驗和斗爭經(jīng)驗的智慧啟示。（3）對俗諺改造運用。運用俗諺，是話本以來的語言傳統(tǒng)，《水滸傳》運用俗諺就比較出色?！都t樓夢》則更上一層樓，它創(chuàng)造性的改造更加貼切，更符合人物的身份和事物的本質(zhì)。如“拔根寒毛比我們的腰還粗”（第六回劉姥姥語），既有今日，何必當初”（第二十八回賈寶玉語），等等。（4）富于情趣。小說中，最富于情趣的文字，以鳳姐最多，其次是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情糾葛的文字。如第三十回“寶釵借扇機帶雙敲”便是這類饒有情趣的典型文字。閱讀指導1.閱讀《紅樓夢》可以從了解小說的結構入手?！都t樓夢》在結構上分為兩個部分：一是前五回，以“通靈寶玉”的來歷為中心，扼要地描寫了天上的太虛幻境和塵世的榮寧二府，既勾勒出賈府百年的興盛，又預示了賈府末世的衰敗。二是從第六回到第一百二十回，雖然寫了十余年光景的生活，卻是基于前五回鋪敘的背景展開的。因此，閱讀和把握前五回對于理解全書非常重要，可以說，讀懂了前五回，才能更好地理解后面發(fā)生的故事。2.閱讀《紅樓夢》可以從梳理小說的主線切入。《紅樓夢》設計了由兩條主線構成的網(wǎng)狀形式：一條是以賈府為中心，敘述四大家族由鼎盛走向衰敗的過程；一條是以寶黛釵愛情悲劇為中心，敘述大觀園中人物的命運。閱讀時可以梳理“家門敗落”“人物聚散”這兩方面的內(nèi)容，體會縱橫交錯的結構特點。3.閱讀《紅樓夢》可以從分析人物形象入手。全書人物近千，其中作者著力刻畫、具有典型意義的主要人物有幾十個。理清主要人物之間的關系，欣賞作者對人物形象的細膩描寫，把握人物復雜的性格和豐富的內(nèi)心世界，能更好地理解作品的內(nèi)涵和主旨。4.閱讀《紅樓夢》可以從品味日常生活細節(jié)入手?！都t樓夢》像一棵參天大樹，賈府盛衰和寶黛釵愛情悲劇是其主干，“淡淡寫來”（脂硯齋）的日常生活細節(jié)則猶如茂盛的枝葉。小說中這些“家庭閨閣瑣事”，既真實可信，又內(nèi)涵深刻，具有以小見大的藝術容量，充分展示了小說家對現(xiàn)實生活敏銳的觀察力和表現(xiàn)力。如賈寶玉在姐妹們都在場時向林黛玉使一個眼色，黛玉立刻便能會意，由此表現(xiàn)了寶黛之間不同于別人的心靈契合；又如中秋夜宴，滿目熱鬧繁華，卻聽得桂花陰里傳出一縷凄涼笛音，隱示了賈家日暮途窮的結局。這些看似瑣屑平常的細節(jié)，其實全是小說家精妙的藝術創(chuàng)造。通過這些細節(jié)，小說不僅再現(xiàn)了古代社會的日常生活，更揭示出生活表層之下的人生真相，也令讀者獲得前所未有的精神享受。5.閱讀《紅樓夢》可以從了解社會關系與生活習俗入手。作為一部百科全書式的藝術作品，《紅樓夢》雖然聚焦于賈府盛衰和愛情悲劇，但反映的社會生活遠遠不止于此。書中所寫的帝王貴胄、高官顯宦、佃戶莊頭、傭夫幫閑、倡優(yōu)賊盜等，以賈府為中心，構成了復雜的社會關系網(wǎng)。舉凡世運升降、官場關系、經(jīng)濟生產(chǎn)、社會分工、輿論民情等社會生活的方方面面，在《紅樓夢》中均有反映。了解這些內(nèi)容，可以領悟小說的社會意義，有助于對小說藝術成就的把握。6.閱讀《紅樓夢》可以從鑒賞語言入手。曹雪芹是善于創(chuàng)造和駕馭語言的藝術大師，往往三言兩語，就能刻畫出一個具有鮮明個性特征的人物形象，而在敘述語言上也隨處可見其煉字鍛句的功力。即便是穿插其間的詩詞韻文，也是情思綿遠，意味雋永，風格百變，不僅很好地表現(xiàn)出人物的性格，而且能與小說的敘事融為一體。品味和欣賞小說語言表達的精彩之處，可以提高語言的鑒賞能力和運用能力。閱讀活動以下任務供參考，可以選擇其中一部分完成，也可以自行設計任務。任務1：把握《紅樓夢》中的人物關系《紅樓夢》人物眾多，性格各異，社會關系錯綜紛繁，情感互動復雜微妙。小說通過對諸多人物之間關系的精妙描寫，在人物的互動中展現(xiàn)其身份地位、性情氣質(zhì)，描摹出一幅幅封建社會晚期社會生活的圖畫。理清小說主要人物之間的關系并繪成圖表，將你對人物之間關系的認識及相關的情節(jié)簡要記錄在圖表上。以此為基礎，選取一對或一組人物，談談你對這些人物之間關系的理解。任務2：體會人物性格的多樣性和復雜性魯迅評《紅樓夢》說：“敢于如實描寫，并無違飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同。”如寶釵和襲人，既寫她們滿腦舊觀念，又寫她們身上有許多可愛之處；而稱得上是一個“奸險”人物的王熙鳳，身上也有聰明、能干、詼諧等優(yōu)點；即便對寶玉、黛玉這樣傾注了作者理想的人物，也沒有落入“敘好人完全是好”的窠臼。細讀《紅樓夢》中描寫某個人物的相關段落，分小組討論人物性格的多樣性和復雜性。如第三十二回“訴肺腑心迷活寶玉含恥辱情烈死金釧”

王夫人點頭哭道：“你可知道一樁奇事？金釧兒忽然投井死了！”寶釵見說，道：“怎么好好的投井？這也奇了?！蓖醴蛉说溃骸霸乔皟核盐乙患|西弄壞了，我一時生氣，打了他幾下，攆了他下去。我只說氣他兩天，還叫他上來，誰知他這么氣性大，就投井死了。豈不是我的罪過?！睂氣O嘆道：“姨娘是慈善人，固然這么想。據(jù)我看來，他并不是賭氣投井。多半他下去住著，或是在井跟前憨頑，失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去頑頑逛逛，豈有這樣大氣的理！縱然有這樣大氣，也不過是個糊涂人，也不為可惜?！蓖醴蛉它c頭嘆道：“這話雖然如此說，到底我心不安?！睂氣O嘆道：“姨娘也不必念念于茲，十分過不去，不過多賞他幾兩銀子發(fā)送他，也就盡主仆之情了?！薄緟⒖际纠客醴蛉说溃骸皠偛盼屹p了他娘五十兩銀子，原要還把你妹妹們的新衣服拿兩套給他妝裹。誰知鳳丫頭說可巧都沒什么新做的衣服，只有你林妹妹作生日的兩套。我想你林妹妹那個孩子素日是個有心的，況且他也三災八難的，既說了給他過生日，這會子又給人妝裹去，豈不忌諱。因為這么樣，我現(xiàn)叫裁縫趕兩套給他。要是別的丫頭，賞他幾兩銀子也就完了，只是金釧兒雖然是個丫頭，素日在我跟前比我的女兒也差不多。”口里說著，不覺淚下。寶釵忙道：“姨娘這會子又何用叫裁縫趕去，我前兒倒做了兩套，拿來給他豈不省事。況且他活著的時候也穿過我的舊衣服，身量又相對?！蓖醴蛉说溃骸半m然這樣，難道你不忌諱？”寶釵笑道：“姨娘放心，我從來不計較這些?！边@一個情節(jié)展示了寶釵性格的多樣性和復雜性。（1）冷靜自持，冷漠無情。金釧投井后，連素日最討厭漂亮女孩子的王夫人都不住地垂淚，寶釵安慰王夫人，卻將金釧死因歸于失足落井，絲毫看不出有一點對生命的憐惜。（2）她很世故，很會做人和處世。王夫人是害人者，卻擺出菩薩心腸；寶釵能夠站在王夫人的立場，從有利于王夫人的角度，加以安慰，極力開脫。（3）寶釵識大體，顧大局，審時度勢。王夫人對金釧投井的原因很忌諱，她不想讓更多的人知道這件事情的始末，寶釵自告奮勇拿出自己新做的兩套衣服給金釧做妝裹用。任務3：品味日常生活描寫所表現(xiàn)的豐富內(nèi)涵欣賞《紅樓夢》，應仔細品味作品在日常生活描寫中表現(xiàn)出來的豐富的文化內(nèi)涵。僅從《紅樓夢》涉及的生活內(nèi)容來看，詩詞曲賦、音樂繪畫、書法尺牘、燈謎聯(lián)額、曲藝雜技、酒令笑話、禽畜花木、園林建造、服飾擺設、醫(yī)藥養(yǎng)生、飲食起居等，可謂應有盡有，都有極其生動細致的描繪。細讀《紅樓夢》描寫日常生活的片段，以《〈紅樓夢〉中的

》為題寫一篇短文，說說你所品味出的文化內(nèi)涵?！都t樓夢》中的音樂描寫《紅樓夢》中對于人物性格與形象的音樂性描寫以特殊的方式品味人生苦短、命運無常的哲學情懷，不僅豐富了音樂的文化意蘊，更挖掘了不同人物的多重性格，表現(xiàn)了人物內(nèi)心的細膩情感。第四十一回中，劉姥姥與眾人席間吃酒嬉笑，賈母讓在“藕香榭”的姑娘們演奏，對演奏之聲的描寫：“不一時，只聽得簫管悠揚，笙笛并發(fā)。正值風清氣爽之時，那樂聲穿林度水而來，自然使人神怡心曠。”此處將人為的音樂之聲運用到自然之中，又籠罩了一層清風流水，與當時的環(huán)境相得益彰，以極有意趣的提議，感受音樂之美，文雅清淡，收到了意想不到的藝術效果。在第五十四回中，“當下天未二鼓，戲演的是《八義》中《觀燈》八出?！粫r歇了戲，便有婆子帶了兩個門下常走的女先生兒進來，放兩張杌子在那一邊命他坐了，將弦子琵琶遞過去。賈母便問李薛聽何書，他二人都回說：‘不拘什么都好?！Z母便問：‘近來可有添些什么新書？’那兩個女先兒回說道：‘倒有一段新書，是殘?zhí)莆宕墓适?。’賈母問是何名，女先兒道：‘叫做《鳳求鸞》?！Z母笑道：‘這些書都是一個套子，左不過是些佳人才子，最沒趣兒。把人家女兒說的那樣壞，還說是佳人，編的連影兒也沒有了。’……所以我們從不許說這些書，丫頭們也不懂這些話。……女先生回說：‘老祖宗不聽這書，或者彈一套曲子聽聽罷?！Z母便說道：“你們兩個對一套《將軍令》罷?！寺犝f，忙和弦按調(diào)撥弄起來。”在這一段中，賈母對于《鳳求鸞》的洋洋灑灑的批判也就是作家曹雪芹自己的觀點，即過于公式化、概念化的創(chuàng)作會流于俗套，有媚俗和脫離生活的嫌疑。賈母出身名門望族，嫁到賈府又正值賈家鼎盛之時，因此她從少年之時就見多識廣，有多姿多彩的人生經(jīng)歷，精通人情世故，長于才干。這樣的描寫從更全面的角度塑造出了人物的豐滿形象。任務4：欣賞小說人物創(chuàng)作的詩詞《紅樓夢》中有很多水平很高、反映人物個性特征的詩詞曲賦。如黛玉、寶釵、寶玉等人寫的一組“白海棠詩”，就顯露出人物的情趣和性格。小組合作，選擇小說中某位人物，細讀品味其詩詞，加深對人物的理解，并撰寫短評。還可以組織班級“《紅樓夢》詩詞朗誦鑒賞會”。顧影自憐，多愁善感——林黛玉性格在其詩詞中之體現(xiàn)林黛玉是賈老夫人的女兒賈敏和林如海的獨生女，自小嬌慣使她具有優(yōu)越感，進而發(fā)展為極強的自尊心。但她的生活境遇并不是一帆風順的，因父母相繼早逝，她一無所有，無依無靠，孤身寄住在外祖母家。在“都是一雙富貴眼”的賈府，黛玉的處境，其實只不過是因僅有一層極不牢靠的親戚關系的面紗，而得到的“不正經(jīng)主子”身份。在這樣的際遇中，“多愁善感”已成了黛玉的代名詞。生活中的一草一木、一風一雨，都是她悲泣的對象，也是她悲劇命運的影射。多愁善感、自悲自憐這一性格幾乎在她的每一首詩詞中都有不同程度的表現(xiàn)。其中《葬花吟》是她感嘆身世遭遇全部哀音的代表。詩中寫道：“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？……試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”通過這如泣如訴的詩句，我們可以看到黛玉在這種處境中所受到的折磨、威脅和摧殘，可以體會到這位叛逆者在預感到自己的愛情理想行將破滅時發(fā)出的花落人亡的悲痛和哀愁。第四十五回中的《代別離秋窗風雨夕》是黛玉的一首堪稱悲婉之絕唱，訴說了“已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼”的愁情和“不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕”的悲嘆。通過詩句“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長。已覺秋窗秋不盡，那堪風雨助凄涼！……寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時滴瀝。不知風雨幾時休，已教淚灑窗紗濕”，我們可以看出，黛玉在秋花慘淡、秋景蕭條、秋意凄涼的氣氛中，由于自己病情漸重，更由于環(huán)境的冷酷，已沒有了《葬花吟》中那種抑塞不平之氣和傲世獨立的態(tài)度，而是顯得更加苦悶、頹傷，更加消沉了。這種多愁善感和哀怨的性格，在黛玉的《詠白海棠》中得到了充分的表現(xiàn)?！对伆缀Ｌ摹吩娭袑懙溃骸啊驴呦扇丝p縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏?！痹谇謇涞脑驴呃锟p白色的縞衣，多么頹喪；在秋天的深閨里悄悄哭泣，又是多么的凄楚?！皨尚吣l訴”是作者對自我心靈的真情獨白，說明她有滿腹的心事，但由于環(huán)境的壓迫而不能向任何人傾訴，即使對自己的知音寶玉也羞于啟齒，只好在西風落葉的季節(jié)，凄凄涼涼地送走一個又一個寂寞的黃昏。任務5：設想主要人物的命運或結局許多研究者從思想觀念、故事情節(jié)、人物性格、語言風格等角度比較后四十回與前八十回，但各人的見解不同，結論各異。普遍的看法是續(xù)作在思想內(nèi)容和藝術形式上較前八十回存在不少差異。如果讓你設計八十回以后的故事，你會怎么做？試設想一些主要人物的命運或結局，寫出故事梗概?！緟⒖际纠抠Z元春在宮中暴病而亡后，賈家在權勢斗爭中處于劣勢，而北靜王一派占上風。賈政知北靜王跟賈寶玉關系不錯，邀北靜王過府一敘，而北靜王在賈府看中了林黛玉，見色忘友，一心想納林黛玉為妾。賈家自然歡喜，求之不得。林黛玉心高氣傲，寧死不從，在婚嫁頭天，于林中自縊（玉帶林中掛）。林黛玉的死，讓賈寶玉心痛，讓賈家清醒了——不能再像對林黛玉那樣為權勢逼賈寶玉娶親了。賈寶玉最終答應娶了薛寶釵。未能得到北靜王支持，賈家在朝堂上更孤立了。賈家為榮華富貴，讓賈迎春嫁給了當時的王公大臣，希望能因為擁有這樣的靠山走上權勢的頂峰。結果這一做法不但害了賈迎春，也使賈家吃上官司。賈母因驚嚇過度去世，賈府家產(chǎn)充公。得勢的賈雨村帶官兵查抄賈府，看中了薛寶釵。薛寶釵無奈之下，委身于賈雨村做妾，最后在宅斗中喪命，埋在雪地里（金簪雪里埋）。王熙鳳在賈母死后被賈璉休回金陵，最終病亡。探春被藩王看中，遠嫁他鄉(xiāng)，卻在途中暴亡，葬在芭蕉樹下。流落在外、一無所有的賈寶玉和史湘云走在了一起，過著貧窮窘迫的生活。官府追拿賈寶玉，二人出逃，史湘云被抓，她跳江而死；寶玉被抓，妙玉為營救寶玉，委身金陵府尹，換得寶玉出來，自己與府尹同歸于盡。賈寶玉和賈惜春先后出家。巧姐因曾與劉姥姥孫子板兒互換香櫞佛手，故嫁于板兒為妻。賈蘭中了武舉，戰(zhàn)死沙場；李紈受命誥封，傷心而亡。