登岳陽(yáng)樓課件

登岳陽(yáng)樓（唐）杜甫江南有三大名樓：黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣。而其中素有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”盛譽(yù)的岳陽(yáng)樓，以其雄偉的氣勢(shì)和巍峨壯麗的風(fēng)采，古往今來(lái)吸引了許多文人墨客登樓抒懷。孟浩然望洞庭，描繪出“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！钡男蹅ゾ坝^(guān)；范仲淹登高樓，抒發(fā)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！钡膫ゴ蟊ж?fù)。杜甫也登上了岳陽(yáng)樓，那么，他又抒發(fā)了什么情感呢？讓我們趕緊進(jìn)入今天的課堂。走近杜甫杜甫（公元712--770），漢族，字子美，世稱(chēng)杜少陵、杜工部、杜拾遺等自號(hào)少陵野老，生于河南鞏縣，遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù)，乃祖為初唐詩(shī)人杜審言，乃父杜閑。我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白并稱(chēng)“大李杜”，人稱(chēng)“詩(shī)圣”。一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱(chēng)他杜拾遺、杜工部。

初識(shí)杜甫代表作品：“三吏”------《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》“三別”-----《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》

詩(shī)歌的主要思想：1、反映民生疾苦，表現(xiàn)對(duì)人民的同情。2、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，表現(xiàn)出深摯的愛(ài)國(guó)情感。3、揭露統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽，表現(xiàn)強(qiáng)烈的憎惡之情。4、歌詠?zhàn)匀痪拔?，抒?xiě)親友之間的深厚情誼。

唐代宗大歷三年（７６８）之后，杜甫出峽漂泊兩湖，此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng)，觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲，距生命的終結(jié)僅有兩年，患肺病及風(fēng)痹癥，左臂偏枯，右耳巳聾，靠飲藥維持生命。〖創(chuàng)作背景〗

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日月浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。朗讀〖譯文〗

很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖，今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi)，天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。

漂泊江湖親朋故舊不寄一字，年老體弱生活在這一葉孤舟。

關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息，憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。

這首詩(shī)可以分為幾層？分別講了什么內(nèi)容？

這首詩(shī)可以分為幾層？分別講了什么內(nèi)容？這首詩(shī)，以其意境的開(kāi)闊宏麗為人稱(chēng)道，而這意境是從詩(shī)人的抱負(fù)中來(lái)，是從詩(shī)人的生活思想中來(lái)，也有時(shí)代背景的作用。全詩(shī)分兩層：前一層先敘登樓，后寫(xiě)洞庭湖景觀(guān)，一起一承，章法分明。后一層先說(shuō)個(gè)人景況，后說(shuō)國(guó)事艱難，使人擔(dān)憂(yōu)，一轉(zhuǎn)一合，顯而易見(jiàn)。昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

“昔聞”“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓?！拔袈劇薄敖裆稀北磉_(dá)了詩(shī)人怎樣的心情？

今昔心情作對(duì)照，強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅。今上：如愿以?xún)斏跸参袈劊嚎释蛲丫玫谝?、二句是?duì)句，雄厚有力，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地直說(shuō)過(guò)去只是聽(tīng)說(shuō)，今天終于登樓見(jiàn)到了。首聯(lián)------虛實(shí)交錯(cuò)，今昔對(duì)照，擴(kuò)了時(shí)空領(lǐng)域。

抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情?！皡浅|南拆，乾坤日夜浮?！钡谌?、四句景和情有什么關(guān)系？

景

洞庭湖廣闊無(wú)垠，煙波浩淼

情

詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟

頷聯(lián)------側(cè)重寫(xiě)洞庭湖氣勢(shì)宏大，吞吐乾坤。

寫(xiě)洞庭湖的佳句。詩(shī)人眼中不只是一個(gè)洞庭，而是整個(gè)吳楚乃至乾坤；詩(shī)人胸中不僅僅有他自己，而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)更顯得氣勢(shì)不凡，驚天動(dòng)地。詩(shī)的頷聯(lián)是說(shuō)廣闊無(wú)邊的洞庭湖水，劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都象是整個(gè)地飄浮在湖水之中一般。只用了十個(gè)字，就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊無(wú)際的巨大形象特別逼真地描畫(huà)出來(lái)了。這是詩(shī)人心中的畫(huà)面，僅憑肉眼是看不到的，它使人聯(lián)想到曹操詠海的名句：“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！保ā队^(guān)滄?！罚┳匀?，詩(shī)人此刻的心情跟曹操有所不同?！佰濉弊?，詩(shī)人寫(xiě)得有力，仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪，把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂，寫(xiě)出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)?！案　弊?，具有十分鮮明的動(dòng)態(tài)感，在詩(shī)人的筆下，洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物，并且主宰著它們的沉浮，日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落，一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

頷聯(lián)是寫(xiě)洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月，波浪掀天，浩茫無(wú)際，真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)！這是寫(xiě)洞庭湖的佳句，被王士禛贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊，令人玩索不盡。第三、四句寫(xiě)登樓所見(jiàn)，洞庭湖水劃分了吳國(guó)和楚國(guó)的疆界，日月星辰都像是整個(gè)地飄浮在湖水之中一般。極力形容洞庭湖水的浩瀚壯闊、無(wú)邊無(wú)際。五、六句轉(zhuǎn)寫(xiě)自己的凄苦情狀?！坝H朋無(wú)一字，老病有孤舟”兩句中，要害是“孤舟”一詞。詩(shī)人自離夔州之日起，全家人都生活在船上，實(shí)際上已無(wú)家可歸，所以由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情，先說(shuō)個(gè)人景況，再?gòu)亩赐ニD(zhuǎn)換到“孤舟”，脈絡(luò)也十分清晰。首聯(lián)并不是寫(xiě)登臨的喜悅；而是在這平平的敘述中，寄寓著漂泊天涯，懷才不遇，桑田滄海，壯氣蒿萊……許許多多的感觸，才寫(xiě)出這么兩句。我們知道，杜甫在當(dāng)時(shí)的政治生活是坎坷的，不得意的，然而他從來(lái)沒(méi)有放棄“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)。哪里想到一事無(wú)成，昔日的抱負(fù)，今朝都成了泡影！詩(shī)里的“今”、“昔”兩個(gè)字有深深的含意。但詩(shī)人不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上，他總是以國(guó)事為念，因此，當(dāng)他站在岳陽(yáng)樓上“憑軒”遠(yuǎn)眺時(shí)，就聯(lián)想到當(dāng)時(shí)吐蕃犯邊的情況，不禁潸然淚下了。

頸聯(lián)------政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇的心情。

“親朋無(wú)一字”：

得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助；

“老病有孤舟”：

從大歷三年正月自夔(kui）州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái)，既“老”且“病”，飄流湖湘，以舟為家，前途茫茫，何處安身，面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。

自敘如此落寞，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。從意境來(lái)說(shuō)，三、四句寬闊廣大，五、六句變得如此狹窄，似乎不太相稱(chēng)。其實(shí)，空闊的境界，往往能激發(fā)人們的飄零之感。這二者是有內(nèi)在聯(lián)系的。詩(shī)人面對(duì)汪洋浩淼的洞庭湖，回想自己政治生活坎坷，漂泊天涯，懷才不遇，得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助。眼前既“老”且“病”，郁居木船，飄流湖湘，更是身世危亡，苦不堪言。其凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情，不言自明。詩(shī)人抒發(fā)了一種憂(yōu)己傷世無(wú)限悲苦之情。第五、六句寫(xiě)登樓所引起的個(gè)人身世之感，親朋音訊全無(wú)，自己一身病痛，惟剩一條孤舟。七、八句寫(xiě)詩(shī)人憑欄眺望北方，想到那長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火和涂炭的生靈，不禁涕淚縱橫，難以抑止。又是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的體現(xiàn)．戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。眼望著萬(wàn)里關(guān)山，天下到處還動(dòng)蕩在兵荒馬亂里，詩(shī)人倚定了闌干，北望長(zhǎng)安，不禁涕泗滂沱，聲淚俱下了。這個(gè)抒情結(jié)尾將詩(shī)的思想內(nèi)容提到了一個(gè)新的高度，而“憑軒”二字又巧妙地照應(yīng)了第二句，以此結(jié)束全詩(shī)恰到好處。

尾聯(lián)-----眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。

第七句“戎馬關(guān)山北”又一轉(zhuǎn)，這五個(gè)字的廣闊胸襟，與第三、四句的宏奇?zhèn)悮庀螅舷乱r托，十分相稱(chēng)。詩(shī)的結(jié)尾，是說(shuō)詩(shī)人憑闌干北望，不禁聲淚俱下。這與詩(shī)的開(kāi)頭“今”“昔”二字是照應(yīng)的。詩(shī)人昔日遠(yuǎn)大抱負(fù)全成泡影，天下至今兵荒馬亂，因而只有老淚縱橫了。詩(shī)人在凄苦萬(wàn)狀的情況下登樓觀(guān)景，眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安，自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，不禁涕淚縱橫，難以抑止。這種憂(yōu)國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭，詩(shī)的意境從狹窄轉(zhuǎn)到寬闊，由個(gè)人的悲苦轉(zhuǎn)而想到國(guó)家的衰頹。由此可見(jiàn)，詩(shī)人總是不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上，他總是以國(guó)事為念，體現(xiàn)了詩(shī)人同情人民疾苦關(guān)心國(guó)家命運(yùn)（憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民）的高尚情操。本詩(shī)的“雄渾闊大”的意境，一直為人們所稱(chēng)道。還是在杜甫的年輕時(shí)代，孟浩然就以歌詠洞庭的名句“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城”而蜚聲詩(shī)壇，但杜甫后來(lái)居上，此詩(shī)頷聯(lián)“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”比孟句又高出一籌?！督鹩裨?shī)話(huà)》云：“洞庭天下壯觀(guān)，自昔騷人墨客，斗麗搜奇者尤眾?！魵庹粼茐?mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！瘎t洞庭空曠無(wú)際，雄壯如在目前。至讀子美詩(shī)，則又不然?！畢浅|南坼，乾坤日夜浮?！恢倭晷刂?，吞幾云夢(mèng)也?！痹?shī)歌主題思想：詩(shī)歌意境十分寬闊雄偉，不僅表達(dá)了自己個(gè)人機(jī)遇的感傷，也表現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情感。朗讀感悟昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日月浮。親朋無(wú)一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī)，卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà)，從大處著筆，吐納天地，心系國(guó)家安危，悲壯蒼涼，催人淚下。

時(shí)間上撫今追昔，空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲，國(guó)家之憂(yōu)，浩浩茫茫，與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間，形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。岳陽(yáng)樓：人間景-----涕泗流

家事-國(guó)事-天下事身世之悲家國(guó)之痛憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民

詩(shī)歌先寫(xiě)登樓所見(jiàn)，再寫(xiě)由此引起的身世之感，親朋音訊全無(wú)，自己一身病痛，惟剩一條孤舟，然后由個(gè)人推及到國(guó)家，近十年的安史之亂，給國(guó)家和人民造成巨大的損失。此后，外族侵?jǐn)_，藩鎮(zhèn)割據(jù)，民不聊生，怎不令詩(shī)人牽腸掛肚？因而這涕淚之中，有對(duì)親戚朋友的眷念，有年老孤獨(dú)的悲傷，有對(duì)國(guó)家前途的憂(yōu)慮，也有無(wú)以報(bào)國(guó)的自悼?！季毩?xí)〗

本詩(shī)與范仲淹的《《岳陽(yáng)樓記》》都是以岳陽(yáng)樓為題材的，它們的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)有何異同？

兩篇都寫(xiě)了岳陽(yáng)樓周?chē)木吧捕加昧私杈笆銘训姆椒?。兩篇的開(kāi)頭都交代寫(xiě)作原因：《登》是慕名登臨而作，《記》是應(yīng)約有感而發(fā)。兩篇中間都是寫(xiě)景?！兜恰罚骸皡浅|南坼，乾坤日夜浮”，氣魄宏大，意境廣闊?！队洝分械摹般曔h(yuǎn)山