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文檔簡(jiǎn)介

登岳陽(yáng)樓(唐)杜甫江南有三大名樓:黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣。而其中素有“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”盛譽(yù)的岳陽(yáng)樓,以其雄偉的氣勢(shì)和巍峨壯麗的風(fēng)采,古往今來(lái)吸引了許多文人墨客登樓抒懷。孟浩然望洞庭,描繪出“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城?!钡男蹅ゾ坝^;范仲淹登高樓,抒發(fā)“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)?!钡膫ゴ蟊ж?fù)。杜甫也登上了岳陽(yáng)樓,那么,他又抒發(fā)了什么情感呢?讓我們趕緊進(jìn)入今天的課堂。走近杜甫杜甫(公元712--770),漢族,字子美,世稱杜少陵、杜工部、杜拾遺等自號(hào)少陵野老,生于河南鞏縣,遠(yuǎn)祖為晉代功名顯赫的杜預(yù),乃祖為初唐詩(shī)人杜審言,乃父杜閑。我國(guó)唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白并稱“大李杜”,人稱“詩(shī)圣”。一生寫詩(shī)一千四百多首。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。

初識(shí)杜甫代表作品:“三吏”------《石壕吏》《新安吏》《潼關(guān)吏》“三別”-----《新婚別》《無(wú)家別》《垂老別》

詩(shī)歌的主要思想:1、反映民生疾苦,表現(xiàn)對(duì)人民的同情。2、憂國(guó)憂民,表現(xiàn)出深摯的愛(ài)國(guó)情感。3、揭露統(tǒng)治階級(jí)的荒淫腐朽,表現(xiàn)強(qiáng)烈的憎惡之情。4、歌詠?zhàn)匀痪拔铮銓懹H友之間的深厚情誼。

唐代宗大歷三年(768)之后,杜甫出峽漂泊兩湖,此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳巳聾,靠飲藥維持生命。〖創(chuàng)作背景〗

昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日月浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。朗讀〖譯文〗

很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi),天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。

漂泊江湖親朋故舊不寄一字,年老體弱生活在這一葉孤舟。

關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息,憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。

這首詩(shī)可以分為幾層?分別講了什么內(nèi)容?

這首詩(shī)可以分為幾層?分別講了什么內(nèi)容?這首詩(shī),以其意境的開(kāi)闊宏麗為人稱道,而這意境是從詩(shī)人的抱負(fù)中來(lái),是從詩(shī)人的生活思想中來(lái),也有時(shí)代背景的作用。全詩(shī)分兩層:前一層先敘登樓,后寫洞庭湖景觀,一起一承,章法分明。后一層先說(shuō)個(gè)人景況,后說(shuō)國(guó)事艱難,使人擔(dān)憂,一轉(zhuǎn)一合,顯而易見(jiàn)。昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。

“昔聞”“今上”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓?!拔袈劇薄敖裆稀北磉_(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?

今昔心情作對(duì)照,強(qiáng)調(diào)登樓時(shí)的喜悅。今上:如愿以償甚喜昔聞:渴望向往已久第一、二句是對(duì)句,雄厚有力,開(kāi)門見(jiàn)山地直說(shuō)過(guò)去只是聽(tīng)說(shuō),今天終于登樓見(jiàn)到了。首聯(lián)------虛實(shí)交錯(cuò),今昔對(duì)照,擴(kuò)了時(shí)空領(lǐng)域。

抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情?!皡浅|南拆,乾坤日夜浮。”第三、四句景和情有什么關(guān)系?

洞庭湖廣闊無(wú)垠,煙波浩淼

詩(shī)人有不滅的濟(jì)世的博大胸襟

頷聯(lián)------側(cè)重寫洞庭湖氣勢(shì)宏大,吞吐乾坤。

寫洞庭湖的佳句。詩(shī)人眼中不只是一個(gè)洞庭,而是整個(gè)吳楚乃至乾坤;詩(shī)人胸中不僅僅有他自己,而是天下的百姓。這就使他的這兩句詩(shī)比起孟浩然的兩句詩(shī)更顯得氣勢(shì)不凡,驚天動(dòng)地。詩(shī)的頷聯(lián)是說(shuō)廣闊無(wú)邊的洞庭湖水,劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界,日月星辰都象是整個(gè)地飄浮在湖水之中一般。只用了十個(gè)字,就把洞庭湖水勢(shì)浩瀚無(wú)邊無(wú)際的巨大形象特別逼真地描畫出來(lái)了。這是詩(shī)人心中的畫面,僅憑肉眼是看不到的,它使人聯(lián)想到曹操詠海的名句:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!保ā队^滄?!罚┳匀?,詩(shī)人此刻的心情跟曹操有所不同?!佰濉弊郑?shī)人寫得有力,仿佛洞庭萬(wàn)頃波濤、千層巨浪,把吳、楚兩地的廣袤區(qū)域沖開(kāi)、分裂,寫出了洞庭湖的磅礴氣勢(shì)?!案 弊郑哂惺瞩r明的動(dòng)態(tài)感,在詩(shī)人的筆下,洞庭幾乎包容了整個(gè)天地萬(wàn)物,并且主宰著它們的沉浮,日月星辰都隨著湖水的波動(dòng)而漂蕩起落,一派壯闊的圖景展現(xiàn)在讀者眼前。

頷聯(lián)是寫洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月,波浪掀天,浩茫無(wú)際,真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)!這是寫洞庭湖的佳句,被王士禛贊為“雄跨今古”。寫景如此壯闊,令人玩索不盡。第三、四句寫登樓所見(jiàn),洞庭湖水劃分了吳國(guó)和楚國(guó)的疆界,日月星辰都像是整個(gè)地飄浮在湖水之中一般。極力形容洞庭湖水的浩瀚壯闊、無(wú)邊無(wú)際。五、六句轉(zhuǎn)寫自己的凄苦情狀。“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”兩句中,要害是“孤舟”一詞。詩(shī)人自離夔州之日起,全家人都生活在船上,實(shí)際上已無(wú)家可歸,所以由寫景轉(zhuǎn)入抒情,先說(shuō)個(gè)人景況,再?gòu)亩赐ニD(zhuǎn)換到“孤舟”,脈絡(luò)也十分清晰。首聯(lián)并不是寫登臨的喜悅;而是在這平平的敘述中,寄寓著漂泊天涯,懷才不遇,桑田滄海,壯氣蒿萊……許許多多的感觸,才寫出這么兩句。我們知道,杜甫在當(dāng)時(shí)的政治生活是坎坷的,不得意的,然而他從來(lái)沒(méi)有放棄“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的抱負(fù)。哪里想到一事無(wú)成,昔日的抱負(fù),今朝都成了泡影!詩(shī)里的“今”、“昔”兩個(gè)字有深深的含意。但詩(shī)人不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上,他總是以國(guó)事為念,因此,當(dāng)他站在岳陽(yáng)樓上“憑軒”遠(yuǎn)眺時(shí),就聯(lián)想到當(dāng)時(shí)吐蕃犯邊的情況,不禁潸然淚下了。

頸聯(lián)------政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。

“親朋無(wú)一字”:

得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;

“老病有孤舟”:

從大歷三年正月自夔(kui)州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái),既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。

自敘如此落寞,于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。從意境來(lái)說(shuō),三、四句寬闊廣大,五、六句變得如此狹窄,似乎不太相稱。其實(shí),空闊的境界,往往能激發(fā)人們的飄零之感。這二者是有內(nèi)在聯(lián)系的。詩(shī)人面對(duì)汪洋浩淼的洞庭湖,回想自己政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助。眼前既“老”且“病”,郁居木船,飄流湖湘,更是身世危亡,苦不堪言。其凄涼之境、哀痛之心、憤怨之情,不言自明。詩(shī)人抒發(fā)了一種憂己傷世無(wú)限悲苦之情。第五、六句寫登樓所引起的個(gè)人身世之感,親朋音訊全無(wú),自己一身病痛,惟剩一條孤舟。七、八句寫詩(shī)人憑欄眺望北方,想到那長(zhǎng)年不息的戰(zhàn)火和涂炭的生靈,不禁涕淚縱橫,難以抑止。又是憂國(guó)憂民的體現(xiàn).戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。眼望著萬(wàn)里關(guān)山,天下到處還動(dòng)蕩在兵荒馬亂里,詩(shī)人倚定了闌干,北望長(zhǎng)安,不禁涕泗滂沱,聲淚俱下了。這個(gè)抒情結(jié)尾將詩(shī)的思想內(nèi)容提到了一個(gè)新的高度,而“憑軒”二字又巧妙地照應(yīng)了第二句,以此結(jié)束全詩(shī)恰到好處。

尾聯(lián)-----眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安,自己報(bào)國(guó)無(wú)門的哀傷。

第七句“戎馬關(guān)山北”又一轉(zhuǎn),這五個(gè)字的廣闊胸襟,與第三、四句的宏奇?zhèn)悮庀?,上下襯托,十分相稱。詩(shī)的結(jié)尾,是說(shuō)詩(shī)人憑闌干北望,不禁聲淚俱下。這與詩(shī)的開(kāi)頭“今”“昔”二字是照應(yīng)的。詩(shī)人昔日遠(yuǎn)大抱負(fù)全成泡影,天下至今兵荒馬亂,因而只有老淚縱橫了。詩(shī)人在凄苦萬(wàn)狀的情況下登樓觀景,眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安,自己報(bào)國(guó)無(wú)門,不禁涕淚縱橫,難以抑止。這種憂國(guó)傷時(shí)之感與身世凄涼之情一齊襲上心頭,詩(shī)的意境從狹窄轉(zhuǎn)到寬闊,由個(gè)人的悲苦轉(zhuǎn)而想到國(guó)家的衰頹。由此可見(jiàn),詩(shī)人總是不會(huì)停留在個(gè)人痛苦上,他總是以國(guó)事為念,體現(xiàn)了詩(shī)人同情人民疾苦關(guān)心國(guó)家命運(yùn)(憂國(guó)憂民)的高尚情操。本詩(shī)的“雄渾闊大”的意境,一直為人們所稱道。還是在杜甫的年輕時(shí)代,孟浩然就以歌詠洞庭的名句“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”而蜚聲詩(shī)壇,但杜甫后來(lái)居上,此詩(shī)頷聯(lián)“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”比孟句又高出一籌?!督鹩裨?shī)話》云:“洞庭天下壯觀,自昔騷人墨客,斗麗搜奇者尤眾?!魵庹粼茐?mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城?!瘎t洞庭空曠無(wú)際,雄壯如在目前。至讀子美詩(shī),則又不然?!畢浅|南坼,乾坤日夜浮。’不知少陵胸中,吞幾云夢(mèng)也?!痹?shī)歌主題思想:詩(shī)歌意境十分寬闊雄偉,不僅表達(dá)了自己個(gè)人機(jī)遇的感傷,也表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的情感。朗讀感悟昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日月浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī),卻不局限于寫“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫,從大處著筆,吐納天地,心系國(guó)家安危,悲壯蒼涼,催人淚下。

時(shí)間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲,國(guó)家之憂,浩浩茫茫,與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間,形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。岳陽(yáng)樓:人間景-----涕泗流

家事-國(guó)事-天下事身世之悲家國(guó)之痛憂國(guó)憂民

詩(shī)歌先寫登樓所見(jiàn),再寫由此引起的身世之感,親朋音訊全無(wú),自己一身病痛,惟剩一條孤舟,然后由個(gè)人推及到國(guó)家,近十年的安史之亂,給國(guó)家和人民造成巨大的損失。此后,外族侵?jǐn)_,藩鎮(zhèn)割據(jù),民不聊生,怎不令詩(shī)人牽腸掛肚?因而這涕淚之中,有對(duì)親戚朋友的眷念,有年老孤獨(dú)的悲傷,有對(duì)國(guó)家前途的憂慮,也有無(wú)以報(bào)國(guó)的自悼。〖練習(xí)〗

本詩(shī)與范仲淹的《《岳陽(yáng)樓記》》都是以岳陽(yáng)樓為題材的,它們的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)有何異同?

兩篇都寫了岳陽(yáng)樓周圍的景色,也都用了借景抒懷的方法。兩篇的開(kāi)頭都交代寫作原因:《登》是慕名登臨而作,《記》是應(yīng)約有感而發(fā)。兩篇中間都是寫景?!兜恰罚骸皡浅|南坼,乾坤日夜浮”,氣魄宏大,意境廣闊?!队洝分械摹般曔h(yuǎn)山

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