小狗包弟課件

哲思短章生活告訴我生活告訴我，微笑是快樂(lè)。每天讓快樂(lè)的氣息流竄在空氣中，甜蜜回旋在心里，在臉上掛上一抹陽(yáng)光的微笑，把快樂(lè)放飛，心中是一片明亮的春色，憂傷的陰郁隨寒冬遠(yuǎn)去，永遠(yuǎn)埋藏在深層的凍土中，只有快樂(lè)如故。生活告訴我，淡泊是歸心所。不要因?yàn)橄x(chóng)兒的鳴叫、燕兒的飛鬧迷亂了心情，讓心境保持平和，就像波羅的海的海面，透著明快的藍(lán)色。學(xué)學(xué)海子，有一所房子，面朝大海，春暖花開(kāi)。在心中的海灘上種上一片紫百合，淡雅泊在心中，我不寂寞。生活告訴我，堅(jiān)強(qiáng)是護(hù)身符。當(dāng)我在風(fēng)雨中漂泊，當(dāng)我在山林中迷路，只要堅(jiān)強(qiáng)，就可以走出困境的山谷，生命里的迷霧。堅(jiān)強(qiáng)是我的護(hù)身符，它保護(hù)著我，穿過(guò)所有的艱難險(xiǎn)阻。生活告訴我，珍惜是金鑰匙。每當(dāng)我需要一份溫暖時(shí)，我總能用珍惜打開(kāi)寶物箱，尋找到一絲陽(yáng)光般的溫暖。我把珍惜掛在胸前，時(shí)時(shí)提醒著自己要學(xué)會(huì)珍惜。珍惜友情，明天我會(huì)擁有兩份快樂(lè)和半分憂傷；珍惜時(shí)間，明天我不會(huì)在碌碌無(wú)為中唉聲嘆氣。生活告訴我得太多，我也不知要說(shuō)到幾何。不過(guò)最重要的，使我從生活中體味出來(lái)的感受：快樂(lè)要捧在手中，隨時(shí)準(zhǔn)備把它散給憂傷的人；寬廣的胸襟要能容納萬(wàn)物，可以單薄的看待一切事務(wù)；永遠(yuǎn)保持堅(jiān)強(qiáng)與勇敢，像海燕一樣穿梭在暴風(fēng)雨中，像一條黑色的閃電；時(shí)刻珍惜著，哪怕只是笑得一點(diǎn)兒，不要為了曾經(jīng)的擁有而在明天流下悔恨的淚。我心任我行，在生活的海洋中，揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，做快樂(lè)的自己。修身名句·明志1.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語(yǔ)·里仁》賞讀：士要有志于道，如果覺(jué)得不好的衣服和吃食是恥辱的話，是沒(méi)有什么好和他說(shuō)的。一個(gè)人如果只關(guān)注衣食之類的生活瑣事，很難想象他有高遠(yuǎn)的志向。2.士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z(yǔ)·泰伯》賞讀：讀書人須有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)的意志，因?yàn)樗麑?duì)社會(huì)責(zé)任重大，要走的路很長(zhǎng)。3.志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》賞讀：志向小的人容易得到滿足，容易滿足之后就沒(méi)有繼續(xù)奮進(jìn)的理由。4.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》賞讀：自古以來(lái)能夠成就偉大功績(jī)的人，不僅僅要有超凡出眾的才能，還一定要有敢于面對(duì)問(wèn)題、解決問(wèn)題的勇氣和堅(jiān)忍不拔的意志。

fèi

shì

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添

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剪

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箭

葡

匍

圃

做客

作客

接受

接收

對(duì)惡劣的環(huán)境或無(wú)理的待遇采取忍受的態(tài)度；

綠草平得像墊子；

形容非常害怕；

形容得意或輕狂的樣子。

新中國(guó)成立后，歷任中國(guó)文聯(lián)二至四屆副主席，中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席、主席，《收獲》和《上海文學(xué)》主編，曾任第五屆全國(guó)人大常委、全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席?，F(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時(shí)也被譽(yù)為是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)最有影響的作家之一，是20世紀(jì)中國(guó)杰出的文學(xué)大師、中國(guó)當(dāng)代文壇的巨匠。長(zhǎng)篇小說(shuō)《滅亡》、《愛(ài)情三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)和《抗戰(zhàn)三部曲》(《火》之一、之二、之三)，中篇小說(shuō)《春天里的秋天》、《憩園》、《寒夜》，散文集《新聲集》、《贊歌集》、《隨想錄》(5集)，譯作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《父與子》、《處女地》，回憶錄《往事與隨想》2．寫作背景“文革”結(jié)束后，巴金開(kāi)始創(chuàng)作《隨想錄》。首先在香港《大公報(bào)》上開(kāi)辟《隨想錄》專欄，從1978年12月1日寫下第一篇《談人望鄉(xiāng)》至1986年8月20寫完最后一篇即第150篇《懷念胡風(fēng)》，歷時(shí)八年，共完成42萬(wàn)字。在《隨想錄》中，巴老真實(shí)地記錄了“文革”給他和他的家人及朋友帶來(lái)的身心摧殘，但他并未像其他的“文革”受害者那樣，簡(jiǎn)單地把一切責(zé)任都推給了“四人幫”，而是對(duì)自己在二十世紀(jì)五六十年代的“做了十年的奴隸”的“奴在心者”心態(tài)作了毫不留情的自我解剖。同時(shí)，他又對(duì)全民族在“文革”浩劫中的病態(tài)思想和知識(shí)分子為自保而出賣朋友、出賣良知的行為作了思考與分析，表現(xiàn)了一位世紀(jì)偉人的良心與勇氣。

3．審美視窗智慧長(zhǎng)者——巴金您，用一雙睿智的眼睛，點(diǎn)燃了新文化運(yùn)動(dòng)的火炬；您，憑借著一支堅(jiān)硬的椽筆，書寫著血淚鑄就的國(guó)運(yùn)鄉(xiāng)愁；您，呈現(xiàn)給世人的是一個(gè)佝僂的背，卻肩負(fù)著新時(shí)代文學(xué)的豐碑；您，用顫巍巍的腳步，為世人留下了堅(jiān)強(qiáng)而筆直的路！您，就是巴金，一位有良心的作家，一位以說(shuō)老實(shí)話、做老實(shí)人為準(zhǔn)則的大師，一位經(jīng)歷磨難而不變的長(zhǎng)者。您，嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話，為人真誠(chéng)正直。您，意味著中國(guó)作家最真摯最真誠(chéng)的寫作良心；于是您用自己的文字構(gòu)建了一部異彩紛呈的人類心靈史，那里面有對(duì)美好理想的不屈不撓的堅(jiān)持，對(duì)人生真善美的堅(jiān)持，對(duì)美好未來(lái)的堅(jiān)持……這些堅(jiān)持，使您的作品沖破了時(shí)間和空間的限制，散發(fā)出高尚純潔的道德力量，彌漫著深沉博大的愛(ài)，植根在廣大讀者的心底。而您對(duì)于自己人格完善的堅(jiān)持，將成為一個(gè)榜樣，永遠(yuǎn)提醒世人，指引世人。穿越一個(gè)世紀(jì)，見(jiàn)證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠(chéng)地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝。本文《小狗包弟》是《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛(ài)的小狗在“文革”中的悲慘遭遇，從一個(gè)側(cè)面反映那個(gè)瘋狂時(shí)代的慘無(wú)人道的現(xiàn)實(shí)；文章還描寫了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達(dá)了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。相關(guān)圖片

旁邊的小狗就是巴金作品中的“小狗包弟”二、問(wèn)題探究

開(kāi)篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事，有什么意義？

從思路章法說(shuō)，先說(shuō)別人的事引出話題，起著鋪墊、啟發(fā)的作用；從思想內(nèi)容說(shuō)，藝術(shù)家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者形成對(duì)照，讓人看到此類事在全國(guó)并非一二，而是遍見(jiàn)的，由此深化了文章的主題；從寫作效果說(shuō)，通過(guò)藝術(shù)家與狗的故事，暗示了小狗包弟后來(lái)的悲慘命運(yùn)。

作者反映文革的現(xiàn)實(shí)，為什么要寫一條狗？

首先，小狗包弟雖小，也是一條生命，不應(yīng)該受到侵害。巴金在80年代初期就有如此認(rèn)識(shí)，思想境界顯然高人一籌，表現(xiàn)出先進(jìn)性，超前性。其次，作者通過(guò)一條狗的遭遇，反映“文革”時(shí)代任何生命都不能免受侵害的事實(shí)，一條狗都保不住命。最后，作者寫小狗也是為了表現(xiàn)自己的一段心靈歷程，寫心靈是主要的，寫小狗包弟是次要的。寫小狗是寫實(shí)，寫心靈是寫虛，按散文的創(chuàng)作規(guī)律，寫虛必定以寫實(shí)為基礎(chǔ)。

作者為什么要以歉疚、懺悔作為本文的感情基調(diào)？

在文革結(jié)束后的一段時(shí)間里，幾乎沒(méi)有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金作為一個(gè)受害者卻站出來(lái)懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會(huì)上引發(fā)了很大的反響，引起了人們對(duì)于“文革”的思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。巴金由此也贏得了社會(huì)的普遍敬意和稱頌。本文的歉疚和懺悔就是作者反省的具體體現(xiàn)，這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。指津：如何理解“情感類”詞語(yǔ)在文中的含義？①聯(lián)系上下文語(yǔ)境：這個(gè)方法是理解詞語(yǔ)的適用方法。理解詞義，最實(shí)用的方法就是聯(lián)系上下文，做到“詞不離句”“詞不離段”“詞不離篇”，也就是不離開(kāi)包容這個(gè)詞語(yǔ)的語(yǔ)境。通過(guò)這個(gè)語(yǔ)境揣摩“情感類”詞語(yǔ)的內(nèi)涵。②多角度揣摩“情感類”詞語(yǔ)的含義：a.從文章的寫作背景和創(chuàng)作意圖的角度去理解這類詞語(yǔ)所蘊(yùn)涵的情感以及情感產(chǎn)生的原因。比如本文創(chuàng)作意圖是對(duì)“文革”的反思，那么“歉意”的內(nèi)涵就比較豐富。b.從文章主旨、中心思想的角度去理解這類詞語(yǔ)的內(nèi)涵。c.從該詞所在的句子在文章中的位置來(lái)把握其含義。

比如，若這些“情感類”詞語(yǔ)出現(xiàn)在文章開(kāi)頭，往往是為全文定下了情感的基調(diào)，若這些“情感類”詞語(yǔ)出現(xiàn)在文章的結(jié)尾，往往是全文思想感情的集中流露。應(yīng)用：請(qǐng)你參考本處的提示，解答[活頁(yè)規(guī)范訓(xùn)練]中第12題1．文本審美(1)以情動(dòng)人本文以作者對(duì)小狗包弟的懺悔貫穿全文。當(dāng)紅衛(wèi)兵上街抄“四舊”時(shí)，“聽(tīng)見(jiàn)包弟尖聲吠叫，我就膽戰(zhàn)心驚”，在表達(dá)中飽含“我”的愛(ài)犬惜犬之情。“不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！”這些文字寫出了作者對(duì)小狗的懺悔之情，使人在閱讀和理解中，能夠看出作者胸中那顆熾熱而受傷的心，情之所至，催人淚下。(2)運(yùn)用襯托手法文章一開(kāi)頭詳細(xì)描述了一條(藝術(shù)家鄰居的)狗，為了藝術(shù)家而忍受棒打腳踢，甚至不食而死之事，反襯作者當(dāng)年為了保全自己而棄狗的懦弱。狗尚且講仁義，而人卻只顧“保全”自己，相比之下，更能反襯出作者當(dāng)年棄狗的無(wú)情無(wú)義，從而透露出作者的懺悔之情。(3)語(yǔ)言樸素自然，全無(wú)刀斧雕琢的痕跡讀者讀了本文受到感動(dòng)，與本文語(yǔ)言的魅力、震撼力是分不開(kāi)的。本文的語(yǔ)言既有書面語(yǔ)的特點(diǎn)，又有口語(yǔ)的特點(diǎn)，兩種語(yǔ)體很自然地融為一體。讀者只是感覺(jué)到事件的自然發(fā)生、發(fā)展和情感的自然波瀾起伏，而感覺(jué)不到文章語(yǔ)言形式或語(yǔ)言技巧的存在，可以直擊文章的深層和底蘊(yùn)。2．寫作遷移【角度】

巴金這位世紀(jì)老人走了，永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們，但他留給我們的精神財(cái)富永遠(yuǎn)是帶不走的。請(qǐng)結(jié)合巴金的作品、敢于講真話的精神及本人對(duì)老人的了解寫300左右的文字緬懷巴金先生。【示例】

文壇巨匠巴金曾說(shuō)：“我的生活目標(biāo)，無(wú)一不是在幫助別人，使每一個(gè)人都得著春天，每顆心都得著光明，每個(gè)人的生活都得著幸福，每個(gè)人的發(fā)展都得著自由?！边@個(gè)用《家》《春》《秋》等著作慰藉于苦難中向往和平的人們的作家，唯一的生活目標(biāo)是幫助別人——不管是用充滿愛(ài)意的文字，還是用愛(ài)心行動(dòng)，確實(shí)給在寒夜中前行的人帶來(lái)了溫暖和光明。一生都在幫助別人的人，會(huì)得到人們的尊重和熱愛(ài)，就像巴金留給人們的精神財(cái)富將被永遠(yuǎn)銘記一樣。而“幫助”也成為人們前進(jìn)的燈塔，為更多需要幫助的人帶去溫暖，并讓溫暖這顆火種撒滿人間，點(diǎn)燃社會(huì)的每個(gè)角落。一天，司務(wù)長(zhǎng)布置任務(wù)——全體打柴去！我以為自己聽(tīng)錯(cuò)了，高原之上，哪里有柴？！原來(lái)是驅(qū)車上百公里，把紅柳挖出來(lái)，當(dāng)柴火燒。我大驚，說(shuō)紅柳挖了，高原上僅有的樹(shù)不就絕了嗎？司務(wù)長(zhǎng)回答，你要吃飯，對(duì)不對(duì)？飯要燒熟，對(duì)不對(duì)？燒熟要用柴火，對(duì)不對(duì)？柴火就是紅柳，對(duì)不對(duì)？我說(shuō)，紅柳不是柴火，它是活的，它有生命。做飯可以用汽油，可以用焦炭，為什么要用高原上唯一的綠色！司務(wù)長(zhǎng)說(shuō)，拉一車汽油上山，路上就要耗掉兩車汽油。焦灰炭運(yùn)上來(lái)，一斤的價(jià)錢等于六斤白面。紅柳是不要錢的，你算算這個(gè)賬吧！挖紅柳的隊(duì)伍，帶著鐵锨、鎬頭和斧，浩浩蕩蕩地出發(fā)了。紅柳通常都是長(zhǎng)在沙丘上的。一座結(jié)實(shí)的沙丘頂上，昂然立著一株紅柳。它的根像巨大的章魚(yú)的無(wú)數(shù)腳爪，纏附到沙丘逶迤的邊緣。我很奇怪，紅柳為什么不找個(gè)背風(fēng)的地方貓著呢？生存中也好少些艱辛。老兵說(shuō)，你本末倒置了，不是紅柳在沙丘上，是因了這紅柳，才固住了流沙。隨著紅柳漸漸長(zhǎng)大，流沙被固住的越來(lái)越多，最后便聚成了一座沙山。紅柳的根有多廣，那沙山就有多大。啊，紅柳如同冰山。露在沙上的部分只有十分之一，偉大的力量埋在地下。紅柳的枝葉算不得好柴薪，真正頑強(qiáng)的是紅柳強(qiáng)大的根系，它們與沙子粘結(jié)得如同鋼筋混凝土。一旦燃燒起來(lái)，持續(xù)而穩(wěn)定地吐出熊熊的熱量，好像把千萬(wàn)年來(lái)，從太陽(yáng)那里索得的光芒，壓縮后爆裂出來(lái)。金紅的火焰中，每一塊紅柳根，都彌久地維持著盤根錯(cuò)節(jié)的形狀，好像傲然不屈的英魂。把紅柳根從沙丘中掘出，蓄含著很可怕的工作量。紅柳與土地生死相依，人們要先費(fèi)幾天的時(shí)間，將大半個(gè)沙山掏凈。這樣，紅柳就枝椏遒勁地騰越在曠野之上，好似一副鏤空的恐龍骨架。這里需請(qǐng)來(lái)最有氣力的男子漢，用利斧，將這活著的巨型根雕與大地最后的聯(lián)系一一斬?cái)?。整個(gè)紅柳叢就訇然倒下了。一年年過(guò)去，易挖的紅柳絕跡了，只剩那些最古老的樹(shù)靈了。掏挖沙山的工期越來(lái)越長(zhǎng)，最健碩有力的小伙子，也折不斷紅柳蒼老的手臂了。于是人們想出了高技術(shù)的法子——用炸藥！只需在紅柳根部，挖一條深深的巷子，用架子把火藥放進(jìn)去，人伏得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，將長(zhǎng)長(zhǎng)的藥