小狗包弟課件

哲思短章生活告訴我生活告訴我，微笑是快樂。每天讓快樂的氣息流竄在空氣中，甜蜜回旋在心里，在臉上掛上一抹陽光的微笑，把快樂放飛，心中是一片明亮的春色，憂傷的陰郁隨寒冬遠去，永遠埋藏在深層的凍土中，只有快樂如故。生活告訴我，淡泊是歸心所。不要因為蟲兒的鳴叫、燕兒的飛鬧迷亂了心情，讓心境保持平和，就像波羅的海的海面，透著明快的藍色。學(xué)學(xué)海子，有一所房子，面朝大海，春暖花開。在心中的海灘上種上一片紫百合，淡雅泊在心中，我不寂寞。生活告訴我，堅強是護身符。當(dāng)我在風(fēng)雨中漂泊，當(dāng)我在山林中迷路，只要堅強，就可以走出困境的山谷，生命里的迷霧。堅強是我的護身符，它保護著我，穿過所有的艱難險阻。生活告訴我，珍惜是金鑰匙。每當(dāng)我需要一份溫暖時，我總能用珍惜打開寶物箱，尋找到一絲陽光般的溫暖。我把珍惜掛在胸前，時時提醒著自己要學(xué)會珍惜。珍惜友情，明天我會擁有兩份快樂和半分憂傷；珍惜時間，明天我不會在碌碌無為中唉聲嘆氣。生活告訴我得太多，我也不知要說到幾何。不過最重要的，使我從生活中體味出來的感受：快樂要捧在手中，隨時準(zhǔn)備把它散給憂傷的人；寬廣的胸襟要能容納萬物，可以單薄的看待一切事務(wù)；永遠保持堅強與勇敢，像海燕一樣穿梭在暴風(fēng)雨中，像一條黑色的閃電；時刻珍惜著，哪怕只是笑得一點兒，不要為了曾經(jīng)的擁有而在明天流下悔恨的淚。我心任我行，在生活的海洋中，揚起理想的風(fēng)帆，做快樂的自己。修身名句·明志1.士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。——《論語·里仁》賞讀：士要有志于道，如果覺得不好的衣服和吃食是恥辱的話，是沒有什么好和他說的。一個人如果只關(guān)注衣食之類的生活瑣事，很難想象他有高遠的志向。2.士不可以不弘毅，任重而道遠?！墩撜Z·泰伯》賞讀：讀書人須有遠大的抱負和堅強的意志，因為他對社會責(zé)任重大，要走的路很長。3.志小則易足，易足則無由進。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》賞讀：志向小的人容易得到滿足，容易滿足之后就沒有繼續(xù)奮進的理由。4.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》賞讀：自古以來能夠成就偉大功績的人，不僅僅要有超凡出眾的才能，還一定要有敢于面對問題、解決問題的勇氣和堅忍不拔的意志。

fèi

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剪

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箭

葡

匍

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做客

作客

接受

接收

對惡劣的環(huán)境或無理的待遇采取忍受的態(tài)度；

綠草平得像墊子；

形容非常害怕；

形容得意或輕狂的樣子。

新中國成立后，歷任中國文聯(lián)二至四屆副主席，中國作家協(xié)會副主席、主席，《收獲》和《上海文學(xué)》主編，曾任第五屆全國人大常委、全國政協(xié)副主席、中國作家協(xié)會主席?，F(xiàn)代文學(xué)家、出版家、翻譯家。同時也被譽為是“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一，是20世紀(jì)中國杰出的文學(xué)大師、中國當(dāng)代文壇的巨匠。長篇小說《滅亡》、《愛情三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)和《抗戰(zhàn)三部曲》(《火》之一、之二、之三)，中篇小說《春天里的秋天》、《憩園》、《寒夜》，散文集《新聲集》、《贊歌集》、《隨想錄》(5集)，譯作有長篇小說《父與子》、《處女地》，回憶錄《往事與隨想》2．寫作背景“文革”結(jié)束后，巴金開始創(chuàng)作《隨想錄》。首先在香港《大公報》上開辟《隨想錄》專欄，從1978年12月1日寫下第一篇《談人望鄉(xiāng)》至1986年8月20寫完最后一篇即第150篇《懷念胡風(fēng)》，歷時八年，共完成42萬字。在《隨想錄》中，巴老真實地記錄了“文革”給他和他的家人及朋友帶來的身心摧殘，但他并未像其他的“文革”受害者那樣，簡單地把一切責(zé)任都推給了“四人幫”，而是對自己在二十世紀(jì)五六十年代的“做了十年的奴隸”的“奴在心者”心態(tài)作了毫不留情的自我解剖。同時，他又對全民族在“文革”浩劫中的病態(tài)思想和知識分子為自保而出賣朋友、出賣良知的行為作了思考與分析，表現(xiàn)了一位世紀(jì)偉人的良心與勇氣。

3．審美視窗智慧長者——巴金您，用一雙睿智的眼睛，點燃了新文化運動的火炬；您，憑借著一支堅硬的椽筆，書寫著血淚鑄就的國運鄉(xiāng)愁；您，呈現(xiàn)給世人的是一個佝僂的背，卻肩負著新時代文學(xué)的豐碑；您，用顫巍巍的腳步，為世人留下了堅強而筆直的路！您，就是巴金，一位有良心的作家，一位以說老實話、做老實人為準(zhǔn)則的大師，一位經(jīng)歷磨難而不變的長者。您，嚴(yán)于解剖自己，敢于講真話，為人真誠正直。您，意味著中國作家最真摯最真誠的寫作良心；于是您用自己的文字構(gòu)建了一部異彩紛呈的人類心靈史，那里面有對美好理想的不屈不撓的堅持，對人生真善美的堅持，對美好未來的堅持……這些堅持，使您的作品沖破了時間和空間的限制，散發(fā)出高尚純潔的道德力量，彌漫著深沉博大的愛，植根在廣大讀者的心底。而您對于自己人格完善的堅持，將成為一個榜樣，永遠提醒世人，指引世人。穿越一個世紀(jì)，見證滄桑百年，刻畫歷史巨變，一個生命竟如此厚重。他在字里行間燃燒的激情，點亮多少人靈魂的燈塔；他在人生中真誠地行走，叩響多少人心靈的大門。他貫穿于文字和生命中的熱情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊中永遠閃耀著璀璨的光輝。本文《小狗包弟》是《隨想錄》中的名篇。它講述了作者家中的一條可愛的小狗在“文革”中的悲慘遭遇，從一個側(cè)面反映那個瘋狂時代的慘無人道的現(xiàn)實；文章還描寫了小狗的悲慘遭遇留給作者心中永難磨滅的創(chuàng)痛，表達了深重的悲憫、歉疚和懺悔之情。相關(guān)圖片

旁邊的小狗就是巴金作品中的“小狗包弟”二、問題探究

開篇寫一位藝術(shù)家與狗的故事，有什么意義？

從思路章法說，先說別人的事引出話題，起著鋪墊、啟發(fā)的作用；從思想內(nèi)容說，藝術(shù)家與狗的故事，巴金與狗的故事，二者形成對照，讓人看到此類事在全國并非一二，而是遍見的，由此深化了文章的主題；從寫作效果說，通過藝術(shù)家與狗的故事，暗示了小狗包弟后來的悲慘命運。

作者反映文革的現(xiàn)實，為什么要寫一條狗？

首先，小狗包弟雖小，也是一條生命，不應(yīng)該受到侵害。巴金在80年代初期就有如此認識，思想境界顯然高人一籌，表現(xiàn)出先進性，超前性。其次，作者通過一條狗的遭遇，反映“文革”時代任何生命都不能免受侵害的事實，一條狗都保不住命。最后，作者寫小狗也是為了表現(xiàn)自己的一段心靈歷程，寫心靈是主要的，寫小狗包弟是次要的。寫小狗是寫實，寫心靈是寫虛，按散文的創(chuàng)作規(guī)律，寫虛必定以寫實為基礎(chǔ)。

作者為什么要以歉疚、懺悔作為本文的感情基調(diào)？

在文革結(jié)束后的一段時間里，幾乎沒有人為他們的所作所為承擔(dān)責(zé)任，而巴金作為一個受害者卻站出來懺悔，這是需要莫大的勇氣和力量的，他的這種懺悔在社會上引發(fā)了很大的反響，引起了人們對于“文革”的思索，所以作家的懺悔具有喚醒人心的作用。巴金由此也贏得了社會的普遍敬意和稱頌。本文的歉疚和懺悔就是作者反省的具體體現(xiàn)，這種特殊的反省能夠喚起人們的良心、良知。指津：如何理解“情感類”詞語在文中的含義？①聯(lián)系上下文語境：這個方法是理解詞語的適用方法。理解詞義，最實用的方法就是聯(lián)系上下文，做到“詞不離句”“詞不離段”“詞不離篇”，也就是不離開包容這個詞語的語境。通過這個語境揣摩“情感類”詞語的內(nèi)涵。②多角度揣摩“情感類”詞語的含義：a.從文章的寫作背景和創(chuàng)作意圖的角度去理解這類詞語所蘊涵的情感以及情感產(chǎn)生的原因。比如本文創(chuàng)作意圖是對“文革”的反思，那么“歉意”的內(nèi)涵就比較豐富。b.從文章主旨、中心思想的角度去理解這類詞語的內(nèi)涵。c.從該詞所在的句子在文章中的位置來把握其含義。

比如，若這些“情感類”詞語出現(xiàn)在文章開頭，往往是為全文定下了情感的基調(diào)，若這些“情感類”詞語出現(xiàn)在文章的結(jié)尾，往往是全文思想感情的集中流露。應(yīng)用：請你參考本處的提示，解答[活頁規(guī)范訓(xùn)練]中第12題1．文本審美(1)以情動人本文以作者對小狗包弟的懺悔貫穿全文。當(dāng)紅衛(wèi)兵上街抄“四舊”時，“聽見包弟尖聲吠叫，我就膽戰(zhàn)心驚”，在表達中飽含“我”的愛犬惜犬之情?！安荒鼙Ｗo一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己！”這些文字寫出了作者對小狗的懺悔之情，使人在閱讀和理解中，能夠看出作者胸中那顆熾熱而受傷的心，情之所至，催人淚下。(2)運用襯托手法文章一開頭詳細描述了一條(藝術(shù)家鄰居的)狗，為了藝術(shù)家而忍受棒打腳踢，甚至不食而死之事，反襯作者當(dāng)年為了保全自己而棄狗的懦弱。狗尚且講仁義，而人卻只顧“保全”自己，相比之下，更能反襯出作者當(dāng)年棄狗的無情無義，從而透露出作者的懺悔之情。(3)語言樸素自然，全無刀斧雕琢的痕跡讀者讀了本文受到感動，與本文語言的魅力、震撼力是分不開的。本文的語言既有書面語的特點，又有口語的特點，兩種語體很自然地融為一體。讀者只是感覺到事件的自然發(fā)生、發(fā)展和情感的自然波瀾起伏，而感覺不到文章語言形式或語言技巧的存在，可以直擊文章的深層和底蘊。2．寫作遷移【角度】

巴金這位世紀(jì)老人走了，永遠離開了我們，但他留給我們的精神財富永遠是帶不走的。請結(jié)合巴金的作品、敢于講真話的精神及本人對老人的了解寫300左右的文字緬懷巴金先生?！臼纠?/p>

文壇巨匠巴金曾說：“我的生活目標(biāo)，無一不是在幫助別人，使每一個人都得著春天，每顆心都得著光明，每個人的生活都得著幸福，每個人的發(fā)展都得著自由?！边@個用《家》《春》《秋》等著作慰藉于苦難中向往和平的人們的作家，唯一的生活目標(biāo)是幫助別人——不管是用充滿愛意的文字，還是用愛心行動，確實給在寒夜中前行的人帶來了溫暖和光明。一生都在幫助別人的人，會得到人們的尊重和熱愛，就像巴金留給人們的精神財富將被永遠銘記一樣。而“幫助”也成為人們前進的燈塔，為更多需要幫助的人帶去溫暖，并讓溫暖這顆火種撒滿人間，點燃社會的每個角落。一天，司務(wù)長布置任務(wù)——全體打柴去！我以為自己聽錯了，高原之上，哪里有柴？！原來是驅(qū)車上百公里，把紅柳挖出來，當(dāng)柴火燒。我大驚，說紅柳挖了，高原上僅有的樹不就絕了嗎？司務(wù)長回答，你要吃飯，對不對？飯要燒熟，對不對？燒熟要用柴火，對不對？柴火就是紅柳，對不對？我說，紅柳不是柴火，它是活的，它有生命。做飯可以用汽油，可以用焦炭，為什么要用高原上唯一的綠色！司務(wù)長說，拉一車汽油上山，路上就要耗掉兩車汽油。焦灰炭運上來，一斤的價錢等于六斤白面。紅柳是不要錢的，你算算這個賬吧！挖紅柳的隊伍，帶著鐵锨、鎬頭和斧，浩浩蕩蕩地出發(fā)了。紅柳通常都是長在沙丘上的。一座結(jié)實的沙丘頂上，昂然立著一株紅柳。它的根像巨大的章魚的無數(shù)腳爪，纏附到沙丘逶迤的邊緣。我很奇怪，紅柳為什么不找個背風(fēng)的地方貓著呢？生存中也好少些艱辛。老兵說，你本末倒置了，不是紅柳在沙丘上，是因了這紅柳，才固住了流沙。隨著紅柳漸漸長大，流沙被固住的越來越多，最后便聚成了一座沙山。紅柳的根有多廣，那沙山就有多大。啊，紅柳如同冰山。露在沙上的部分只有十分之一，偉大的力量埋在地下。紅柳的枝葉算不得好柴薪，真正頑強的是紅柳強大的根系，它們與沙子粘結(jié)得如同鋼筋混凝土。一旦燃燒起來，持續(xù)而穩(wěn)定地吐出熊熊的熱量，好像把千萬年來，從太陽那里索得的光芒，壓縮后爆裂出來。金紅的火焰中，每一塊紅柳根，都彌久地維持著盤根錯節(jié)的形狀，好像傲然不屈的英魂。把紅柳根從沙丘中掘出，蓄含著很可怕的工作量。紅柳與土地生死相依，人們要先費幾天的時間，將大半個沙山掏凈。這樣，紅柳就枝椏遒勁地騰越在曠野之上，好似一副鏤空的恐龍骨架。這里需請來最有氣力的男子漢，用利斧，將這活著的巨型根雕與大地最后的聯(lián)系一一斬斷。整個紅柳叢就訇然倒下了。一年年過去，易挖的紅柳絕跡了，只剩那些最古老的樹靈了。掏挖沙山的工期越來越長，最健碩有力的小伙子，也折不斷紅柳蒼老的手臂了。于是人們想出了高技術(shù)的法子——用炸藥！只需在紅柳根部，挖一條深深的巷子，用架子把火藥放進去，人伏得遠遠的，將長長的藥