2023年電大演講與口才考試資料

電大演講與口才考試資料第一章演講誰都希望自己出口成章、妙語如珠；誰都希望自己在任何場合都能恰本地表達自己的觀點和見解,一個人的演講口才不僅能體現(xiàn)一個人的口頭表達能力,更是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。美國總統(tǒng)亞伯拉罕·林肯被公認為美國歷史上口才最佳的總統(tǒng)，他一生中作過無數(shù)次的演講。但１9６3年11月19日葛底斯堡演說以其思想的深刻，行文的嚴謹，語言的冼練，成為演講史上彪炳青史的大手筆。其實這篇演講稿譯成中文只有短短四百字左右,卻被認為是英語演講中最富有詩意、最美麗的文章之一。只有兩分鐘的演講,卻贏得了長達１0分鐘的掌聲,被媒體評價為“是在合適的地點說了恰到好處的話”。第一節(jié)演講概說演講,又叫演說或講演。廣義上說,凡是以多數(shù)人為對象的發(fā)言都可叫演講。一般說,是指就某個問題面對聽眾發(fā)表意見的一種口語交際活動。在特定的時空環(huán)境下，通過有聲語言和相應(yīng)的體態(tài)語言，公開傳遞信息,表達見解，闡明事理，抒發(fā)感情，以達成感召聽眾的目的。一、演講的特點１．針對性。演講是一種社會活動，它以思想、情感、事例和理論來曉喻聽眾,打動聽眾，必須要有針對性。作者提出和解決的問題必須是聽眾所關(guān)心的,能使聽眾受到教益,明辨是非,這樣才干起到良好的演講效果。例如:李燕杰是二十世紀八十年代著名的演講家,一次他應(yīng)清華大學(xué)的邀請為大學(xué)生作婚姻愛情的演講;但他考慮到假如單純和學(xué)生講如何樹立對的的愛情婚姻觀,也許會遭到年輕人的抵制，演講的效果會適得其反。所以他以自己潛心研究的紅樓美學(xué)為講述內(nèi)容，用寶黛對純潔愛情的追求對清華學(xué)生做了一次生動的愛情婚姻觀的教育。演講歷時九個半小時,座無虛席,受到了廣大學(xué)生的歡迎。其實李燕杰就是很好地把握了演講對象的心理，清楚他們不喜歡說教,但喜歡古典名著和名著中感人的愛情故事，以形象的愛情觀敘說收到了很好的演講效果。2．真實性。演講中最打動觀眾的是真情，說實事，講實話，吐真情。因此演講者要十分注重自己與聽眾之間的情感交流。但演講中情感的表達還要注意一個“度”,演講者應(yīng)合理運用與控制情感，否則容易導(dǎo)致情緒失控,讓聽眾有情感虛偽之感。例如:被譽為“鐵嘴”的寧波商管公司的柳宛成２02３年參與《情商學(xué)習(xí)》演講比賽,獲得了特等獎。事后她回憶自己的演講過程,認為重要是得力于“以情致勝”?！段覀兌际潜簧系垡н^的蘋果》，柳宛成以一個讓人耳目一新的題目引發(fā)了觀眾極大的好奇心,其中一個盲人小男孩敢于戰(zhàn)勝挫折與困難而獲得成功的故事十分感人,而她又把自己的親身經(jīng)歷融入到演講中，每位聽眾都為她講述的故事而動情。但她也談到剛開始演講時沒有很好地控制情感,讓聽眾和評委感覺很不自然。所以用情過度也是演講的一大忌諱,特別是演講剛開始,聽眾還沒有完全進入狀態(tài),此時不合理的情感流露會讓讓觀眾覺得虛偽，也會導(dǎo)致自己難以,嚴重者會導(dǎo)致情緒失控的后果。3.論辯性。演講的目的是表達自己的見解和觀點,使聽眾認同演講者所講的道理。所以,演講要注重主題的闡述，鮮明地亮出觀點,旁征博引地論證,把自己對某一問題的觀點見解闡述清楚,引起聽眾的共鳴。例如：帕特里克·亨利是美國革命時期杰出的演說家和政治家?！恫蛔杂?毋寧死》這篇膾炙人口的演說在美國革命文獻史上占有特殊地位。其時，北美殖民地正面臨歷史性抉擇：要么拿起武器,爭取獨立;要么妥協(xié)讓步,甘受奴役。亨利以敏銳的政治家眼光,飽滿的愛國激情，以鐵的事實駁斥了主和派的種種謬誤,闡述了武裝斗爭的必要性和也許性。從此,“不自由,毋寧死”的道理激勵了千百萬北美人為自由獨立而戰(zhàn),達成了演講以理服人的效果。4．藝術(shù)性。演講是一種極富吸引力和感召力的宣傳藝術(shù)，它可以使人開闊視野,增長見識,啟迪思想,煥發(fā)熱情,激勵斗志,是思想、邏輯、感情和文采的結(jié)晶體,是言語、聲音、目光、動作和姿態(tài)的綜合運用，具有極強的鼓動性和藝術(shù)性。二、演講的分類根據(jù)有無文字材料的憑借,我們可以將演講分為命題演講與即興演講兩類。根據(jù)預(yù)定的題目事先寫好講稿,有文字材料憑借的演講，稱為命題演講;在特定場景和主題的誘發(fā)下，或者是自發(fā)或者是別人規(guī)定，不憑借文字材料立即進行的演講,稱為即興演講。根據(jù)演講的內(nèi)容和目的的不同,演講又可分為教育性演講、鼓勵性演講、報告性演講、說服性演講、娛樂性演講等。三、演講的作用獲得尊重，贏得關(guān)注與認同影響與鼓舞別人,鞏固你的領(lǐng)導(dǎo)地位鞏固你的人際關(guān)系以你的睿智與風(fēng)趣聲名遠播向別人清楚傳達你的思想與信息推廣你的公司及其產(chǎn)品或服務(wù)提高你的事業(yè)并贏得更多的經(jīng)濟回報拓展閱讀你具有成為成功演講者的基本素質(zhì)嗎?下面有十五道小問題,請按照自己平時的狀況做出肯定或否認的回答。１、你是否喜歡向別人陳述你對某一特定論題的觀點呢？２、你對別人做出的反映敏感嗎？3、你說話時喜歡用手比劃嗎?4、你與別人對話時直視他的雙眼嗎？5、你在談話時經(jīng)常會被鼓舞,感到內(nèi)心油然而生的一種力量在向外涌動嗎?６、你喜歡將自己所學(xué)所聞告知別人,讓他們一起受益嗎?７、你在思考時,頭腦中會呈現(xiàn)出圖像嗎？8、你能用簡潔的語言解釋一個復(fù)雜的觀點或介紹一種復(fù)雜的設(shè)備嗎?9、你希望幫助別人像你同樣清楚地理解事物嗎?10、你在壓力之下能保持冷靜嗎?1１、在談及一個對你十分重要的話題或事件時,你是否想要做即興演講？12、你有一點拉拉隊長的個性嗎？13、別人依照你的建議解決某一情況并取得良好效果時,你會感到驕傲嗎?１4、會議結(jié)束后,你會想把方才所說的內(nèi)容做一下總結(jié)嗎?你會自己完畢嗎?１５、你可曾想要成為一名演員或歌手？對于以上問題，假如你做出的回答，哪怕只有一半是肯定的,你都很有也許成為一名杰出的演說家。你也許天生已經(jīng)具有很多演說技能，也也許已表現(xiàn)出強烈的學(xué)習(xí)欲望,可以學(xué)會一對一地或當(dāng)眾進行精彩、有效的演講溝通交流。第二節(jié)演講中的思維訓(xùn)練從心理學(xué)原理看,思維與語言是緊密地聯(lián)系著的，語言所表達的是思維活動的結(jié)果。假如思維不靈敏不清楚不嚴密,語言的表達也就不也許流暢清楚。一個思維遲鈍而又混亂的人，絕不也許口若懸河滔滔不絕而又條理清楚地表達自己的思想。因此,口才表述水平的提高，很大限度上取決于表述者思維素質(zhì)和能力的提高。一、思維的基本品質(zhì)思維具有條理性、開闊性、靈敏性、靈活性和新奇性等基本品質(zhì)。條理性是思維品質(zhì)最基本的規(guī)定。思緒清楚，才干保證語流清楚暢達。思維的開闊性，也就是思維的廣度。我們不僅要全面地、辯證地看問題，并且要富于聯(lián)想,善于想象。這樣,在口語交際中就能縱橫開合,左右逢源。在口語交際中，思維靈敏以及思維向言語的快速轉(zhuǎn)化，是最重要的思維品質(zhì),也是一個人口語能力的重要標志之一。靈活性即思維的變通性，規(guī)定當(dāng)事人根據(jù)具體情境與臨場變化隨機應(yīng)變地作出切合情境的巧妙反映。新奇性指口語表達時有自己的觀點、見解，“吃別人嚼過的饃——沒味道”，老反復(fù)別人說過的話，缺少個人的獨到見解,是思維趨于定勢的表現(xiàn)。這些品質(zhì)反映在具體的訓(xùn)練中,就可以通過逆向思維訓(xùn)練、縱深思維訓(xùn)練、多向（發(fā)散）思維訓(xùn)練、綜合(集中)思維訓(xùn)練等來實現(xiàn)。二、演講中的思維訓(xùn)練（一）逆向思維逆向思維也叫求異思維，是一種重要的HYPＥRLINK""\t"_blanｋ"思維方式。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決辦法。逆向思維是對已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式?！胺雌涞蓝贾?，從問題的相反面探索，得出新觀點。例如司馬光砸缸的故事,其實就是一個典型的逆向思維。按照人們一般的思維方法,是把小伙伴從水里救出來,但司馬光是砸缸讓水離開小伙伴。逆向思維有時是為了匡正謬誤,由于某些固有的觀念、慣常的見解并不符合事物的本質(zhì),反過來思考,也就能發(fā)現(xiàn)事務(wù)的本質(zhì)。但有時，逆向思維只為補充、發(fā)揮，并不一定要所有推翻本來的觀點。如“沒有異想,哪來天開?”,“熟不一定生巧”,“不看風(fēng)焉能使舵”等，都是在一定的語言環(huán)境或特定的社會背景中的合理的逆向思考。所以對于逆向一定要嚴格遵循事物的客觀規(guī)律，要避免從一個極端走向另一個極端。同時更重要的是要從這種逆向思考中,推出一個新的結(jié)論。高水平的口語表述都規(guī)定表述者能從一般人認為是對的的觀點、現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)謬誤、局限性之處，或能從傳統(tǒng)認為是錯誤的觀點、現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)真理的成分。其特點表現(xiàn)為對傳統(tǒng)的思維模式作逆向思考。比如傳統(tǒng)思維模式為由“因”至“果”，逆向思維則表現(xiàn)為由“新因”至“否認舊果”，或由“舊果”至“否認舊因”。鮮明地表現(xiàn)對傳統(tǒng)的批判精神。（二）逆向思維的訓(xùn)練方法1．懷疑法有一種敢于懷疑的精神，打破習(xí)慣，，對一切事物都報有懷疑之心是逆向思維所需要的?！皩W(xué)海無涯苦作舟”是中國人傳統(tǒng)觀念中對“頭懸梁、錐刺股”的學(xué)習(xí)觀念和方法的確認,但現(xiàn)在有演講者反過來想,學(xué)習(xí)是一個獲得知識，提高自我的過程,所以也應(yīng)當(dāng)是一個快樂的過程，特別是通過學(xué)習(xí)的努力獲得知識和能力更應(yīng)當(dāng)讓人覺得快樂，所以就提出“學(xué)海無涯樂做舟”的命題,取得了很好的演講效果。２．對立互補法以把握思維對象的對立統(tǒng)一為目的。規(guī)定人們在解決問題時既要看到事物之間的差異，也要看到事物之間因差異的存在而帶來的互補性。“合作有助于發(fā)展”的主題演講中，往往會忽視或排斥“競爭”。從表面看，“競爭”與“合作”似乎是對立的，但事實上，在具體的發(fā)展事例中，這兩者往往相輔相成，互相補充。所以在演講中可以充足注意兩者在表現(xiàn)出差異性同時所帶來的互補性，以使演講稿的寫作邏輯更嚴密，更有說服力。3.悖論法就是對一個概念、一個假設(shè)或一種學(xué)說，積極積極從正反兩方面進行思考,以求找出其中的悖論之處。比如像“英雄傷心美人關(guān)”的命題，是社會在幾千年的人類歷史發(fā)展過程中形成的一種共識。但假如從反面來看,“傷心美人關(guān)的英雄，還是英雄嗎”這樣正反兩面的思考,使得原先的命題出現(xiàn)了悖論,可見即使是被廣泛認可的命題中也會存在矛盾之處，由此著手，必會有創(chuàng)新之見。４．反事實法在心理上對已經(jīng)發(fā)生了的事件進行否認并表征其原本也許出現(xiàn)而實際未出現(xiàn)的結(jié)果的心理活動，是人類意識的一個重要特性?！皷|施效顰”一直被認為是“畫虎不成反類犬”的行為，但對這樣一個已經(jīng)發(fā)生了的事件,原先看到的只是表面現(xiàn)象,“東施”行為的本質(zhì)在于她對美的欣賞和追求，而不在美的結(jié)果。由此立論也能別出心裁?！锇咐治銮H技窮，何錯之有？傳統(tǒng)認定：比方有限的一點本領(lǐng)已經(jīng)用完，再也沒有什么能耐了。逆向思維運用：A.驢子去黔,并非本意,是“好事者”把它硬行弄去的。B.寓言中，驢子的確顯得很無能，可是,驢子自身既無與虎相斗的本領(lǐng)，也無與虎相斗的“野心”。試問:假如好事者不是讓驢子去與老虎相斗，而是發(fā)揮其所長,讓他去拉車、推磨……會落得個“技窮”而被老虎吃掉的悲慘結(jié)局嗎?Ｃ．驢子在寓言中實為一悲劇角色，而一手導(dǎo)演了這場悲劇的，是“好事者”而非驢子自己。驢子被迫去應(yīng)付自己無法應(yīng)付的局面而導(dǎo)致悲慘的結(jié)局,是值得同情的。Ｄ.“尺有所短,寸有所長”，“黔驢技窮”的故事，在今天仍有強烈的現(xiàn)實意義，特別是那些決定別人命運、前程的掌權(quán)者,應(yīng)當(dāng)引認為戒。要重視人才，就應(yīng)當(dāng)把他們安放在最符合其個性特點的位置，最大限度地發(fā)揮并運用其專長，而不能如“好事者”那樣胡亂為之,使其“喪失所長”。立論新意:黔驢技窮，應(yīng)當(dāng)譴責(zé)的是“好事者”，而不應(yīng)當(dāng)嘲笑身受其害的驢子沒本領(lǐng)。來源《口才訓(xùn)練十五講》(二)縱向思維高水平的演講,其思維過程還往往表現(xiàn)出向縱深發(fā)展的特點,即一般人認為不值一提的小事,或無須作進一步探討的定論中，發(fā)現(xiàn)更深一層的被現(xiàn)象掩蓋著的事物本質(zhì)；其思維形式的特點為,從現(xiàn)象入手,從一般定論入手作縱深發(fā)展式的剖析。平常訓(xùn)練中可以通過進一步提問法來對縱向思維能力進行訓(xùn)練。由于在提問中思維會得到拓展和深化。只有充足問問題,才干多角度、多層次、多情境地進行思考。★案例分析關(guān)于“8”的思考:A.近年來，“８”這個數(shù)字備受青睞并引起它的身價百倍，你能舉出一些事例來證明人們對“8”的狂熱追捧嗎?幾十年以來，在電話號碼、門牌號碼,牌照號碼的選擇中，人們都竭力地回避“4”這個數(shù)字,想方設(shè)法地追求“8”，甚至有人不惜花費重金來求得“8”這個數(shù)字。Ｂ.你能從正反兩方面分析人們對“8”的迷戀的因素嗎?正面：這是對正常人性欲望的肯定，是歷史進步的標志之一。改革開放以來，中國人生活日漸改善,不再認為“越窮越革命”，而是大方地追求財富，這無疑體現(xiàn)了歷史的進步。反面:對“8”的狂熱迷戀，又表白了追求者自身精神的空虛。幸運號碼拍賣場面之熱烈,成交金額之巨,這有富翁們的攀比、炫耀的心理。在這些“先富起來了”的人身上，對于發(fā)財?shù)目駸嶙非笄∏★@示出他們心靈的空虛。Ｃ.從社會的角度分析,有哪些深層次的因素？“８”之所以如此受歡迎,與當(dāng)今社會腦體倒掛和管理體制上的不合理等諸多因素有關(guān)。商界的瞬息萬變，貧富差距的加大,使有些人將希望寄托于冥冥，寄托在“8”上。D.再進一步分析“8”的受寵與中國人的民族文化心理有何聯(lián)系?“8”的受寵，結(jié)合中國人傳統(tǒng)的文化心理，信天信地，信“8”信“發(fā)”，體現(xiàn)出的是對自我的不自信。命運似乎不掌握在自己手里，迷信那種冥冥之中的神秘力量，特別是這批先富起來的人，他們本應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)時代發(fā)展新的精神追求,但恰恰在他們身上體現(xiàn)出的是文化影響的負面性。Ｅ．思考分析對“８”的盲目追求的文化心理所也許帶來的危害？中國人追求現(xiàn)代文明的腳步會受到這種文化心理的羈絆。來源《口才訓(xùn)練十五講》三、發(fā)散思維發(fā)散思維沿著不同的角度和思緒來分析問題，提出各種不同的解決方案，它是一種無擬定規(guī)則、無限制、推斷無定向的思維。在演講中培養(yǎng)發(fā)散性思維可以通過討論，在學(xué)生充足參與的基礎(chǔ)上，形成思維的獨特性。平常訓(xùn)練中可通過如下方法培養(yǎng)發(fā)散性思維。１.比較法。思維的變通性也就是思維的靈活,它規(guī)定能針對問題(發(fā)散點)從不同角度用多種方法思考問題，能舉一反三、觸類旁通。這種訓(xùn)練方法重要依據(jù)演講主題,不同的主體闡發(fā)對問題不同的見解。如《濫竽充數(shù)》這個故事,從南郭先生的角度講，他不學(xué)無術(shù)、不懂裝懂,最后落得個逃之夭夭的可悲下場，然后可以聯(lián)系個人生活的實際,展開宣揚誠信的主題。也可以從齊宣王的角度出發(fā),他好大喜功,官僚主義，給了南郭先生生存的條件,然后聯(lián)系社會現(xiàn)實，指出問題的關(guān)鍵。還可以從齊泯王的角度去談,齊泯王不因循守舊,大膽實行改革，從而利于發(fā)現(xiàn)人才。多角度地分析問題，形成對問題多樣的見解，有助于培養(yǎng)發(fā)散思維。2.聯(lián)想法。豐富的想象力能讓演講變得生動、有趣和精彩。法國19世紀的評論家讓·保羅曾說過:“想象能力能使一切片段的事物變?yōu)橥耆恼w,使缺陷世界變?yōu)橥隄M世界；它能使一切事物都完整化，甚至也使無限的、無所不包的宇宙變得完整?！倍?lián)想則是在類似的或相關(guān)的條件刺激下，串聯(lián)起有關(guān)的生活經(jīng)驗和思想感情，它可以豐富演講的內(nèi)容,增強情感色彩。通過嚴謹?shù)臉?gòu)思,材料巧妙而有機地組合起來并使之渾然一體。從而，增強演講的深度和廣度。如“滿意服務(wù)”的主題演講，由服務(wù)聯(lián)想到“愛”的付出，又聯(lián)想“太陽”的意象,捕獲到它們都是與人溫暖與幫助的本質(zhì)，從而給聽眾以十分形象的感受。四、綜合思維高水平的演講稿需要有強有力的綜合論證能力。要能從看似針鋒相對、完全對立的觀點中看出彼此之間深層次的互補關(guān)系，并能調(diào)動多個不同角度對統(tǒng)一命題展開討論，并分別得出一致的結(jié)論。所以演講中應(yīng)當(dāng)有效運用多種思維方式,增強演講的效果。江蘇某商校的教師陳曉冬在參與“滿意為服務(wù)”的主題演講獲得成功。事后他總結(jié)自己成功的秘訣時認為是對多種思維方式的使用：一是通過形象思維將主題所蘊含的“愛”用客觀形象的“太陽”指代。二選材力求一分為二。以一次旅行中導(dǎo)游熱情服務(wù)但又收取小費的事例來論述“每個人都能成為太陽”，但“也有人沒有成為太陽”。但在材料的選擇上并沒有局限于此，而是又把我得知導(dǎo)游家境困難，卻由于“我”的舉報而失去了工作時的內(nèi)疚之情表達出來，避免了平鋪直敘，以一波三折的情感變化豐富演講稿的題材,從而體現(xiàn)思維的內(nèi)在邏輯性。在主題闡釋上，拋棄了別人常用的“用先進人物事跡”的方法，而是以電影《泰坦尼克號》中作為引子，用英文課本中《泰坦尼克號》中為一位母親讓座的埃文斯小姐為例證，同時又以自己平時鼓勵學(xué)生幫助別人的小事佐證,從而由人及己，很好地完善了“每個人都能成為太陽”的主題?！锇咐治?《“０”的遐想》Ａ.對于財富而言，“0”是一無所有，但對于改革而言,它又是有待開墾的處女地。Ｂ．“0”表達沒有質(zhì)量,沒有體積?！叭f丈高樓平地起”，任何偉大的事業(yè)，無不是從無到有,從小到大,以“０”為起點的。Ｃ.“０”是分界線，右為正,左為負,以“0”為界，一東一西，一南一北，一前一后，一左一右,兩個方向，兩種前程，差之毫厘,謬以千里。D．“0”雖然可大可小，但決非可有可無。在數(shù)學(xué)王國的三維空間里,它極其活躍而又可以變化無窮，如同一個充滿生命力的小精靈。E．在生活中,我們每個人都應(yīng)當(dāng)與“０”為友，時時牢記“千里之行,始于足下”,只有時時以“0”為新的起點,才干不斷擺脫歷史因襲的重任,才干在人生旅途上輕裝前進。來源劉伯奎《口才訓(xùn)練十五講》海倫·凱勒（188０-1962)，美國女學(xué)者,生于亞拉巴馬州的小鎮(zhèn)塔斯康比亞，1歲半時突患急病,致其既盲又聾且啞。在如此難以想象的生命逆境中，她踏上了漫漫的人生旅途……人們說海倫是帶著好學(xué)和自信的氣質(zhì)來到人間的,盡管命運對幼小的海倫是如此的不公,但在她的啟蒙教師安妮·莎利文的幫助下,頑強的海倫學(xué)會了寫，學(xué)會了說。小海倫曾自信地聲明："有朝一日,我要上大學(xué)讀書!我要去哈佛大學(xué)!"這一天終于來了。哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院以特殊方式安排她入學(xué)考試。只見她用手在凸起的盲文上純熟地摸來摸去，然后用打字機回答問題。前后9個小時，各科所有通過,英文和德文得了優(yōu)等成績。４年后，海倫手捧羊皮紙證書,以優(yōu)異的成績從拉德克利夫?qū)W院畢業(yè)。海倫熱愛生活,她一生致力于盲聾人的福利事業(yè)和教育事業(yè)，贏得了世界輿論的贊揚。她先后完畢《事》等14部著作，產(chǎn)生了世界范圍的影響，她那自尊自信的品德,她那不屈不撓的奮斗精神被譽為人類永恒的驕傲。1歲半就又盲又聾且啞的海倫，若沒有強烈的與命運挑戰(zhàn)的勇氣和信心，是不也許成長為受世人贊譽的學(xué)者的。人生會面對一個接一個的挑戰(zhàn),我們?nèi)绾蚊鎸μ魬?zhàn)?倘若自我毫不畏縮，知難而上，并且最終戰(zhàn)而勝之,那么，自我將會更加完善和成熟。第三節(jié)演講中的心理素質(zhì)訓(xùn)練心理素質(zhì)是指個體在心理過程、個性心理等方面所具有的基本特性和品質(zhì)。它是一個人在思想和行為上表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理傾向、特性，是人進一步發(fā)展和從事活動的心理條件和心理保證。言語表達能否成功很大限度上取決于表達者心理素質(zhì)的好壞。口語交際對人的心理素質(zhì)方面的規(guī)定貫穿了從發(fā)聲訓(xùn)練開始，直至表述與交流完畢的各個環(huán)節(jié)。言語表達能否成功很大限度上取決于表達者心理素質(zhì)的好壞。演講中對人的心理素質(zhì)方面的規(guī)定貫穿了從發(fā)聲訓(xùn)練開始，到演講完畢的各個環(huán)節(jié)。克服心理障礙，具有健全的心理素質(zhì),懂得心理溝通的方法，是人際交往獲得成功的前提條件?，F(xiàn)實生活中,隨處可見這樣的人:對著熟悉的朋友，可以滔滔不絕,面對陌生,則變得口吶結(jié)巴；在平常交流中，妙語連珠,在正規(guī)場合，詞不達意……在交際中,說什么，怎么說,以及如何合理布局、結(jié)構(gòu)，一般有思維決定，但它的基礎(chǔ)確是心理因素?？梢哉f心理素質(zhì)在口才表現(xiàn)中起著“成事局限性，敗事有余”的作用。假如能正面影響,那么能促進口才的正常甚至超常展現(xiàn)，反之,則阻礙口才的實際水平的表現(xiàn)。因此,我們認為優(yōu)化心理素質(zhì)是口語有效表達的保證。一、演講中的心理技巧1.優(yōu)化自我形象據(jù)調(diào)查，聽眾對演講的重視依次是：誰來發(fā)表演講;他如何進行這場演講；他在講什么?也就是說，聽眾在演講之前一方面關(guān)注的是演講者的形象，另一方面是演講者演講的方式,最后才是演講的內(nèi)容，所以演講者在聽眾心目中的形象是演講成敗的關(guān)鍵。優(yōu)化自身形象也就成了演講者在開始演講前必備功課。一方面演講者要在演講之前樹立自身的權(quán)威。演講者可以詢問自己這些問題,并給出自己一些肯定的回答。比如:我有何獨一無二之處呢？a/對于這個話題,我更權(quán)威嗎？b／我擁有別人無法得到的數(shù)據(jù)來源嗎?c/我比水平相稱的其他同學(xué)或同事更風(fēng)趣嗎?為什么由我來講？他們齊集一堂來聽我演講的理由是？ａ/是老師、同學(xué)、或家人規(guī)定他們來的嗎?b/是由于他們對我或我的話題感愛好嗎？c/他們是為了與我挑釁才來聽我的演講嗎?他們?yōu)槭裁磿砺犖已葜v？另一方面要充足運用良好的服飾語。女性可通過柔和、自然、大方得體的服飾為自己贏得成功的第一印象;而男性則通過與環(huán)境、身份、體形相協(xié)調(diào)的服飾顯出自身的尊貴優(yōu)雅。再次,可以適本地贊賞聽眾表達和諧，來縮短彼此間的心理距離。如某大學(xué)邀請一位老專家作報告,因校園真進行卡拉OK賽，老專家發(fā)現(xiàn)不少學(xué)生站在走廊上，不坐空位：同學(xué)們:今天一方面是你們鼓舞了我，你們放棄了青年歌手大獎賽,來這里聽我演講,這說明你們嚴厲地進行了選擇，在說與唱之間，一般人選擇唱的,而你們都選擇了說的;在年輕小伙子、姑娘和老頭子之間,一般人選擇小伙子和姑娘，而你們選擇了我這半老頭子。這說明你們認定說的比唱的好聽，老頭子比年輕人更有魅力，這使我產(chǎn)生了一種返老還童之感。這位專家就很好地抓住現(xiàn)場的氛圍,風(fēng)趣得體地贊美了聽講座的學(xué)子，起到了很好的效果。２.展現(xiàn)充足的自信即使是世界著名的演說家,在登臺時都會有一定限度的緊張;古羅馬的雄辯家西塞羅曾在一次講演后說：“演講一開始，我就感到自己面色蒼白,四肢和整個心靈都在頗抖。”但通過不懈的努力,他成為著名的演講家。而適度緊張可以提高人的反映能力,加快思維的運作。賺錢百萬的費利普阿穆說：“我寧愿成為一個大演說家而不愿成為一個大資本家。”假如對演講心存淺薄的希望，那么必然會喪失成功的希望和自信。自信、得體的第一印象來自于你對演講堅定的希望。演講者可通過提前到達演講地點;深呼吸放松身體和神經(jīng)；微笑地以短句子做開場白,說話時看著觀眾等技巧放松自己。3．及時地溝通演講表面看是演講者積極講,聽眾被動聽，仿佛是一種單向交流。但其實在演講中也要注重與聽眾的交流,隨時注意聽眾的反饋，并調(diào)整自己的演講狀態(tài),假如能力允許還可調(diào)整演講內(nèi)容，只有如此,你的演講才會是成功的。二、演講中心理素質(zhì)的訓(xùn)練演講心理素質(zhì)的培養(yǎng)是一個長期的過程,平時有針對性、目的性地作這方面的訓(xùn)練是必要的。每一個有志于演講的朋友應(yīng)當(dāng)在心理素質(zhì)的培養(yǎng)上多下點功夫。國家跳水隊為了備戰(zhàn)奧運，通過演講比賽加強隊員的心理素質(zhì)，這也正從另一面說明了演講中心理素質(zhì)培養(yǎng)的重要性。1．消除緊張。據(jù)調(diào)查，99%的人，涉及著名的演說家，在登臺時都會有一定限度的恐驚和緊張。對于初學(xué)演講或初次登臺的研究者來講，最大的“敵人”就是緊張。有時這種情緒的產(chǎn)生，演講者很難控制,并進而影響演講效果。中國跳水隊為了備戰(zhàn)國奧，用演講來磨練隊員的心理素質(zhì)。見慣了大場面的世界冠軍們站在演講臺上,居然緊張得像第一次站上跳板的小運動員。臺下冥思苦想，臺上忽然卡殼,甚至淚流滿面。郭晶晶在作完《夢,還在遠方》的演講后，自述在臺上“腿有點哆嗦”,但在經(jīng)歷第一場演講比賽的考驗后，大多數(shù)跳水隊員們在演講臺上已經(jīng)從容了許多。心理學(xué)的研究告訴我們,適度的恐驚與緊張可以提高人的反映能力，加快思維的運作。因此,在演講時一方面要視“緊張”為演講過程的一部分,告知自己在這種狀況下，緊張是正常的,而不緊張才是不對的。另一方面,要適度運用緊張感，積極樂觀鼓勵自己,把自己調(diào)整到顛峰狀態(tài)。也可以在聽眾中尋找你的親人、朋友、同事和支持者，并且假設(shè)下面的聽眾都很和諧。或者通過運動緩解緊張狀態(tài),假裝自己很勇敢,告訴自己做一回真正的“自己”。拓展閱讀自信五步法Foｏt——迅速闊步，比平時快1５%Ｂody——昂首挺胸，伸直腰Faｃe——表情放松而和諧Ｅｙｅ——尋找一兩個親切的面孔Mouth——對著后排的聽眾大聲開口2、心理分析。對自己與別人進行心理透視與鑒別、交流雙方心態(tài)剖析與鑒別，以及心理轉(zhuǎn)換的基礎(chǔ)。心理分析規(guī)定針對口才中的實際問題,以事實為依據(jù)，進行分析和總結(jié)，分析時也要注意主次詳略,特別是與演講息息相關(guān)的心理素質(zhì)應(yīng)當(dāng)作重點分析。傳統(tǒng)心理學(xué)將人的氣質(zhì)類型分為四種：心理特性氣質(zhì)類型感受性耐受性反映的靈敏性可塑性情緒興奮性向性口語中表現(xiàn)膽汁質(zhì)―+++++熱情、但容易過度多血質(zhì)―+++＋+思維活躍、反映靈敏、一言堂黏液質(zhì)―+――――沉著、自制、少熱情、不靈敏抑郁質(zhì)＋―――+―敏感、富同情心、壓抑心理自控的前提就是對自己的心理素質(zhì)有一個比較冷靜、理智的辨證結(jié)識，并在此基礎(chǔ)上“揚長避短”,如膽汁質(zhì)的克制自己情緒，以免過度熱情；多血質(zhì)的多聽取別人的意見，避免發(fā)生“一言堂”現(xiàn)象;黏液質(zhì)的要注意感情的投入，避免給人產(chǎn)生冷漠感;抑郁質(zhì)的則要故意識地多參與口語交際活動,以外在的行動改變自己氣質(zhì)方面“壓抑”的局限性。3．增強抗挫折能力。良好的心理素質(zhì)也取決于一個人對失敗的態(tài)度,一個人的自信很大部分來源于其對失敗的認知。演講活動中也會遭遇失敗，所以增強抗挫折的能力，保持一顆平常心是順利進行演講的保證。蕭伯納是二十世紀上半葉最杰出的演說家。但他年輕時是一個非常膽怯的人,去拜訪別人時,經(jīng)常是在河堤上走了二十分鐘或更多的時間以后,才壯起膽子去敲人家的門。對于這一點,就連他自己也認可：“很少有人像我這樣為著單純的膽小而痛苦，或極度地為它感到羞恥?！钡麤Q心把弱點變成自己最強勁的優(yōu)點。他加入倫敦的一個辯論學(xué)會,每逢有公眾討論的聚會，他必然參與。并且,他還全心投入社會運動，四出講演。正是在失敗中的坦然和奮發(fā)使蕭伯納成為一位成功的演說家。運用表達時經(jīng)常出現(xiàn)的一些心理緊張，如何消除和克服這種緊張狀況呢?積極的自我暗示是一種非常有用的方法。自我暗示就是通過運用內(nèi)部言語或者書面方式的表達的形式給自己灌輸某種觀念，并使它影響自己的心理和行動。積極的自我暗示對人的情緒和行為有著奇妙的影響和調(diào)節(jié)作用,既可以用來松弛過度緊張的情緒，又可以用來增強自信,激勵自己。比如在演講過程中用內(nèi)部語言暗示和提醒自己一定能克服困難，度過難關(guān)。這種良好的自我暗示灰發(fā)揮一種自我的調(diào)節(jié)作用,使得體內(nèi)的各生理系統(tǒng)的活動處在良好狀態(tài)，隨之心理上也會相應(yīng)的產(chǎn)生積極的反映。例如，在演講前感到緊張、焦急，演講者就可以自己對自己說:在公眾場合并不可怕，自己準備的很充足,著裝又很得體，自己的頭腦又和聰明,一定能講的很好,并且不斷暗示自己冷靜些,別緊張，不久就會過去了。這種暗示不斷反復(fù),就能在一定限度上環(huán)節(jié)或者消除緊張緊張情緒。在言語表達過程中,可以通過“我能行”、“我一定能成功”等語言來積極的自我暗示，以達成調(diào)節(jié)自我的情緒、增強自信心的目的?！锇咐治霭咐皇返傥乃挂郧笆莻€程序員，聽說微軟公司招程序員，他就信心十足地去應(yīng)聘。面試時考官提的問題是關(guān)于軟件未來發(fā)展方向方面的,這點他歷來沒有考慮過，故遭淘汰。事后,史蒂文斯感到微軟公司對軟件業(yè)的理解很受啟發(fā)，就寫了一封感謝信。這封信后被送到總裁比爾·蓋茨的手中。三個月后,該公司出現(xiàn)了人員空缺，史蒂文斯收到了微軟的錄取告知書，十幾年后,憑著杰出的業(yè)績,史蒂文斯當(dāng)上了微軟的副總裁?！军c評】史蒂文斯并沒有由于求職失敗而怨天尤人,而是理智地總結(jié)得失。他給公司寫感謝信,一是真誠感謝求職面試中得到了主考官的啟發(fā);二是表白自己對這一問題的理解有了領(lǐng)悟。他的行為，讓公司總裁比爾·蓋茨看到了其良好心態(tài)，而這一心態(tài)對從事任何工作都是大有裨益的。案例二據(jù)說在從前，有認為美國鋼琴家到一個城市舉辦個人演奏會，他一登場,看到音樂廳的坐位有一半是空的，無疑，這對他的演奏是一種打擊。在這種窘境面前，他風(fēng)趣地對觀眾說:“我在來這個城市之前，不知道這兒的人這么有錢，由于你們一個人就買了兩個座位的票?！痹谟^眾的一陣笑聲里，他為自己解了圍?！军c評】在人際交往過程中,并不是所有事態(tài)都會沿著我們盼望的方向發(fā)展，一旦出現(xiàn)你所不樂意看到的事情,聽到你所不愿聽到的話,碰到你所不樂意碰到的情景,一方面必須善于自我控制情緒,有較好的臨場應(yīng)變能力。案例三在下凌峰，我和文章(臺灣地區(qū)歌星)不同樣,雖然我們都得過金鐘獎和最佳男影星稱號,但是,我是以長的難看出名的(掌聲)。兩年多來,我們大江南北走了一趟－－－----－拍攝<<八千里路云和月>＞,所到之處呢,觀眾給予我們很大的支持，特別是男觀眾對我印象特別好，由于他們覺得我的長相象中國(掌聲笑聲)中國502０２3的滄桑和苦難全都寫在我的臉上(掌聲笑聲）。一般說來女觀眾對我印象不太良好:有的女觀眾對我的長相已經(jīng)到了忍五可忍的地步（笑聲),他們認為我是人比黃花瘦,臉比煤球黑．但是我要特別聲明:這不是本人的過錯,實在是家父母的錯誤,當(dāng)初并沒有征得我的批準把我生成這個樣子。但是，時代在變潮流在變審美的觀念在變。假如你仔細歸納一下,你會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的男人基本分為三種:第一種----－你看上去很美麗，看久了也就那么回事，這一種就象我的好朋友劉文正這種；第二種－-----你看上去很難看,看久了以后越看越難看，這種就象我的好朋友陳佩斯這種;第三種--－--你看上去很難看,看久了以后你會發(fā)現(xiàn),他另有一種男人的味道，這種就是在下我在這種(掌聲笑聲）。鼓掌的都表達批準了！鼓掌的都是一些長的和我差不多的（笑)，這是物以類聚啊!接下來按規(guī)矩迎接挑戰(zhàn)，帶來一首歌曲《小丑》。在我的人生觀看來，我認為每個人都在扮演許多次的小丑：有時候在愛人面前;有的時候在領(lǐng)導(dǎo)面前；有的時候在孩子面前；有的時候在父母面前。我是在鼓掌面前，給大家?guī)硪皇住缎〕蟆?－----－-掌聲有沒有就無所謂拉(笑聲掌聲)【點評】這是臺灣地區(qū)著名主持人凌峰在１990年春節(jié)聯(lián)歡晚會上的獨白，有些人在交往中，由于自身條件的缺陷,總是怕別人的輕視和拒絕,有自碑感的人往往過度自尊，為了維護自尊而表現(xiàn)得非常強硬，讓人難以接近,在人際交往中格格不入。而凌峰感于拿自己的缺陷開玩笑，在自嘲中自我抬舉，大大增長了人格魅力。拓展閱讀如何克服害羞?在現(xiàn)實生活中我們也可以發(fā)現(xiàn)這樣有趣的一個現(xiàn)象：自信的人幾乎不害羞,害羞的人往往不自信。因此克服害羞對培養(yǎng)自信十分重要。那么該如何克服害羞呢?可以試試以下幾種方法：１.永遠不要無緣無端把自己說得一無是處。也許你有做錯事的時候,例如說錯話,但這并不表達你是笨拙的,也許你有缺陷,如小眼睛,但也沒必要感覺自己目光短淺、丑陋。2．了解自己的優(yōu)點和缺陷。找些小卡片,把它們提成兩種顏色：一種代表優(yōu)點,另一種代表缺陷,每張卡片寫一個優(yōu)點或缺陷。然后檢查一下哪個優(yōu)點還沒發(fā)揮，怎么去發(fā)揮這個優(yōu)點；哪個缺陷是你可以不在乎且可以忽略的,把這些可以忽略的、不在乎的缺陷丟掉。這樣做你就不會過度保護自己;然后你會發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點比缺陷多。這樣做能使你集中發(fā)揮自己的優(yōu)點，克服自己的缺陷。3.試著坐在人群的中心位置。害羞的人常喜歡舵在角落，免得引人注目。由于這樣也就沒有人注意到自己，因而證實了"沒人關(guān)心自己"的想法。改掉這個習(xí)慣,讓別人有機會注意你、關(guān)心你。4.有話大聲說。害羞的人說話都很小聲,不妨把你的音調(diào)提高，你就會更加相信自己有權(quán)說話。5．別人跟你發(fā)言時,眼睛要看著對方，害羞的人經(jīng)常忘了這一點。當(dāng)然不必瞪著對方，但至少要讓對方知道你是在傾聽。6.別人沒有應(yīng)答你的話時，要再反復(fù)一遍。不要替自己找理由說是別人對你的話不感愛好。7．別人打斷你的話時,要繼續(xù)把話說完。我們發(fā)言時常會被打斷,而害羞的人有時還會用動作來導(dǎo)致別人打斷他的話,就好象那正是自己所盼望的事。有時對方插話也表達他對你說的話很感愛好,所以下次不要把中斷談話當(dāng)作借口而逃處人群。其實就這么簡樸-－對的看待自己,大聲說話，看著對方，讓別人注意自己……就象改變其它行為同樣，剛開始時總覺得不好意思，覺得還是回到老樣子舒適些。這時你不妨先將一切緊張往好的方面想，最重要的是不要在乎那些膽怯心理,慢慢地就會發(fā)現(xiàn)自己變成了此外一個人。一般人總認為是有了勇氣才去行動,恰恰相反,對害羞的人來說是有了行動才會有勇氣。因此，心動不如行動，只要去做,你就會變得越來越自信。第四節(jié)演講中的語音修飾俗話說,人有兩張臉,一張是天生的容貌,一張就是你的談吐舉止。演講中得體的談吐,儒雅的舉止，體現(xiàn)你豐富的知識內(nèi)涵和人文素養(yǎng)。而假如還擁有一口字正腔圓的普通話、優(yōu)美動聽的音色,聲情并茂的語言感染力,那肯定更能增你演講的魅力。一、純潔語音口語作為語言交際工具，是一種直接化的表達方式，是說話者與聽話者直接交際的媒介,在交際中,口語表達不僅規(guī)定合乎邏輯，清楚明白,并且規(guī)定做到生動形象,這樣才干讓人留下深刻的印象,收到更好的交際效果,這便要注重語音修飾。語音修飾即通過對語音的選擇,組合和調(diào)配來增強語言的表現(xiàn)力和感染力,提高語言表達效果。(一）普通話語音訓(xùn)練普通話，是以北京語音為標準音，以北方話為基礎(chǔ)方言,以典范的現(xiàn)代白話文著作作為語法規(guī)范的現(xiàn)代漢民族共同語。普通話語音系統(tǒng)重要涉及聲母、韻母、聲調(diào)、音節(jié)，以及變調(diào)、輕聲、兒化等。聲母是音節(jié)開頭的輔音，普通話有21個輔音聲母。輔音聲母的發(fā)音取決于發(fā)音的部位和方法。拓展閱讀聲母的分類及發(fā)音特點從發(fā)音部位的角度,可把聲母提成七類：雙唇音:由雙唇構(gòu)成阻礙發(fā)出的音，如:bpm；唇齒音：由上齒與下唇構(gòu)成阻礙發(fā)出的音,如:f;舌尖前音：由舌尖和上齒背構(gòu)成阻礙發(fā)出的音，如:zcs；舌尖中音:由舌尖與上齒齦形成阻礙發(fā)出的音叫舌尖中音,如：dtnl;舌尖后音：由舌尖與硬腭前端構(gòu)成阻礙發(fā)出的音,如:zhｃhsh；舌面音:由舌面前部與硬腭構(gòu)成阻礙發(fā)出的音,如jｑx；舌根音：由舌根和軟腭構(gòu)成阻礙發(fā)出的音,如：gkh。從發(fā)音方法角度,根據(jù)構(gòu)成阻礙和除去阻礙的方法不同，聲母可以分為五類:塞音:發(fā)音時，構(gòu)阻的發(fā)音器官先緊閉，堵住氣流,然后忽然打開,氣流沖出，音爆發(fā)而出的，叫塞音。如bpdtgk;擦音:發(fā)音時,構(gòu)阻的發(fā)音部位靠近，中間留有一條窄縫,氣流從窄縫里摩擦而過，這樣發(fā)出的音,叫擦音。如fhｘｓｓhｒ；塞擦音：發(fā)音時，構(gòu)阻的部位先緊閉，然后打開一條窄縫，讓氣流摩擦而出，這樣發(fā)出的音叫塞擦音。如ｊqzczhch;鼻音:發(fā)音時,構(gòu)阻的發(fā)音器官緊閉，軟腭下垂,封住口腔通道,讓氣流從鼻腔出來,這樣發(fā)出的音叫鼻音。如ｍn；邊音:發(fā)音時，舌尖與齒齦接觸，阻塞口腔中間通道，聲帶顫動,氣流從舌邊流出,這樣發(fā)出的音叫邊音。如l。聲母還可以根據(jù)聲帶顫動與否,提成清音與濁音。普通話聲母大部分都是清音,濁音只有ｍｎlｒ四個。聲母還可以根據(jù)發(fā)音時氣流的強弱，分為送氣音與不送氣音。送氣音，發(fā)音時氣流強,如pｔkqcch;不送氣音,發(fā)音時氣流較弱，如bdｇjzzｈ。具體見下表:雙唇音唇齒音舌尖前音舌尖中音舌尖后音舌面前音舌根音塞音(清）送氣pftk不送氣bdｇ擦音清sshxh濁r塞擦音(清)送氣cchq不送氣zzhj鼻音(濁)mｎ－ng邊音(濁）l1。聲母常見發(fā)音錯誤及正音方法（1）翹舌音不到位很多方言區(qū)（涉及部分北方方言區(qū))的人發(fā)舌尖后音時,由于發(fā)音部位或發(fā)音方法不對而發(fā)錯這幾個音。翹舌音的錯誤發(fā)音一般有下面幾種情況:第一種是發(fā)音部位犯錯,舌位偏前或偏后。舌位偏前一般指ｚh與cｈ發(fā)音時舌尖沒有翹起并抵住硬腭前端,sｈ與r發(fā)音時舌尖沒有翹起并對著硬腭前端，舌尖只是抵在或?qū)χX齦上；舌位偏后指發(fā)音時舌尖抵住了軟腭,導(dǎo)致氣流被堵,不通暢,導(dǎo)致模糊不清的“大舌頭音”。當(dāng)然也有發(fā)音開始舌尖翹起,可是一發(fā)音舌尖就放平了而導(dǎo)致發(fā)音偏前的現(xiàn)象。第二種是發(fā)音方法犯錯。zh與ch是塞擦音,發(fā)音時要先抵住硬腭前端,后放開一條窄縫，氣流從窄縫中摩擦而出。而ｓh與r是擦音,發(fā)音時舌尖不用抵住硬腭前端。再則，zh、ch、ｓh發(fā)音時聲帶不顫動是清音,而r則聲帶顫動是濁音。由于沒有掌握對的的發(fā)音方法,所以，有些人在發(fā)r時容易把它發(fā)成l音，舌尖抵住了硬腭前端，并且把濁音發(fā)成清音了。這種情況在吳方言區(qū)比較多,如把“肉”(rou）發(fā)成“漏”（lou）、把“熱”（re）發(fā)出“樂”（ｌｅ）。zh、cｈ對的的發(fā)音是：發(fā)音時,發(fā)音部位舌尖必須翹起先抵住硬腭前端，然后放開一條窄縫,讓氣流從窄縫中流出。sh、r對的的發(fā)音是:發(fā)音時，舌尖必須翹起對并著硬腭前端,形成一道窄縫,發(fā)音時，讓氣流從窄縫里流出。拓展閱讀平翹舌音類推記憶法部分平翹舌音發(fā)音不到位，是由于不清楚哪些為平舌音，哪些為翹舌音。的區(qū)別,除了下苦功多記憶外,也可以根據(jù)代表字進行類推。如以“丈、只、止、專、支、中、長、正、主、占、召、至、叉、斥、出、池、產(chǎn)、場、成、蟲、車、少、申、生、師（螄除外）尚、稍”等字為代表字的,往往都是翹舌音。(２)f與h混淆在一些方言區(qū)，很多人容易把f與ｈ混淆,究其因素重要是發(fā)音部位錯誤，發(fā)f時齒與唇?jīng)]有接觸,發(fā)h時齒與唇接觸了。f是唇齒音,發(fā)音部位是上齒背與下唇，發(fā)音時，齒與唇必須先接觸后放開。而h發(fā)音部位是舌根與軟腭，齒與唇是不能接觸的,音從喉部發(fā)出。(3）gkh發(fā)音偏前吳方言區(qū)中的部分人發(fā)gｋh三個音時,發(fā)音部位偏前。這三個聲母是舌根音，發(fā)音部位是舌根與軟腭，音從喉部發(fā)出。(４)zcs與ｊqx混淆平舌音zcs發(fā)音時，應(yīng)注意舌尖要抵?。ɑ?qū)χ┫慢X背,發(fā)音時，上下齒碰觸后發(fā)出音來，由于zｃ是塞擦音，ｓ是擦音,所以發(fā)音時，氣流是從窄縫里摩擦而出的,發(fā)音器官不能所有打開。舌面音jqｘ發(fā)音時,舌尖要放在下齒齦，發(fā)音的著力點應(yīng)當(dāng)是舌面與硬腭。最常見的問題是把這三個音發(fā)成尖團音。發(fā)成尖團音的因素重要是發(fā)音時構(gòu)成阻礙的部位由本來的舌面與硬腭前移到舌尖與齒齦，發(fā)音時,舌尖抵住下齒背，上下齒碰觸,氣流從上下齒間的窄縫了透出。女孩子比較容易犯此類毛病。２、韻母常見發(fā)音錯誤及正音方法普通話中的韻母共有39個,根據(jù)音素組成的不同可分為單韻母、復(fù)韻母、鼻韻母。單韻母是指只有一個元音的韻母,共有十個,分別是a、o、e、i、u、ü、ê、er、－ｉ（前）、-i(后））。單韻母的發(fā)音特點是發(fā)音時舌頭、嘴唇以及口的開閉在整個發(fā)音過程中始終保持不變。而其中的-ｉ(前)、-i(后))從不單獨使用,直接與直呼音節(jié)zicisi與ｚhichisｈi連在一起。復(fù)韻母是指兩個或三個元音構(gòu)成的韻母,一共有十三個。發(fā)音的特點是發(fā)音時舌頭、嘴唇、口腔的開合限度都要有變化。韻頭要咬緊，韻腹要響亮，韻尾要收全。ａi、eｉ、ａo、ou、ｉaieｕauoüｅ、iaｏ、iou、uai、uei。復(fù)韻母發(fā)音時重要問題是：一是單元音化，即缺少動程，把兩個元音組成的復(fù)韻母發(fā)成單元音;二是發(fā)音時動程不夠，開口度不夠大；三是寬窄復(fù)韻母混淆,如把讀成,把讀成;四是尾音沒有收全，該展唇時沒有展唇,如ai、ｅi等，該攏唇的沒攏唇,如ao、ou等;五是受到方音影響,丟失或加上韻頭,如把“然”（ｒaｎ)讀成ｒuａｎ;六是把ｉaieａｉuaiuaüe帶上鼻音,發(fā)成了鼻化音。鼻韻母是指元音后面加上鼻輔音（nng)的韻母。鼻韻母有十六個，按照韻尾的不同可以分為兩類:以ｎ作韻尾的韻母叫前鼻韻母,有ａneninｉａｎｕaｎuenünüａn；以ｎg作為韻尾的韻母叫后鼻韻母,有angｅngｉｎgiaｎgｕanｇｕengongioｎg。前鼻韻母的發(fā)音特點是:韻腹響亮，收韻尾n時舌尖向前上方運動,牙齒閉合，唇微開,舌尖抵住上齒齦與上齒背交界處,氣流從鼻腔出來，收尾音n。發(fā)前鼻韻母時,最常見的錯誤是：忘收尾音n,發(fā)成口音;或收尾音時閉唇,把n發(fā)成ｍ；或在收尾音時，舌后縮,口齒打開，發(fā)成介于前鼻音與后鼻音之間的鼻化音。發(fā)前鼻韻母時，要注意軟腭的運動,不能發(fā)成鼻化元音。此外,要注意唇形的變化,比如ün在發(fā)音過程中，唇形由圓漸展，而發(fā)iｎ時始終是展唇。后鼻韻母的發(fā)音特點是：韻腹響亮，收尾音nｇ時,舌根用力向后上方運動,齒唇處在半開狀態(tài)(韻腹不同，開合限度不等）,舌根后縮并抬起抵住軟腭,氣流從鼻腔出來，收尾音ｎg。常見錯誤：發(fā)音時忘收尾音ng,把鼻韻母發(fā)成單元音或復(fù)合元音；或收尾音不到位,發(fā)成鼻化音;或發(fā)ng時閉唇,把尾音收成m,或尾音過于強調(diào)，發(fā)得太重;或在發(fā)音時,中間夾雜其他音素,如發(fā)ing時口腔打開，中間夾雜e音。３、普通話聲調(diào)在現(xiàn)代漢語中，音節(jié)的高低升降是能區(qū)別意義的。字音的這種高低升降就叫做聲調(diào)。普通話中有四個聲調(diào)：陰平、陽平、上(shǎng)聲和去聲。陰平調(diào)值為5５,特點是起音高高一路平，聲帶始終繃緊；陽平調(diào)值為３５,特點是由中到高往上升,聲帶越來越緊張;上聲調(diào)值為214，特點是先降后升曲折起；去聲調(diào)值為51,特點是高起猛降到最低，聲帶由緊到完全松懈。聲調(diào)發(fā)音時要注意調(diào)值到位。二、美化嗓音口語作為語言交際工具，是一種直接化的表達方式,是說話者與聽話者直接交際的媒介，在交際中,口語表達不僅規(guī)定合乎邏輯,清楚明白，并且規(guī)定做到生動形象,這樣才干讓人留下深刻的印象,收到更好的交際效果,這便要注重語音修飾。語音修飾即通過對語音的選擇,組合和調(diào)配來增強語言的表現(xiàn)力和感染力,提高語言表達效果。在平常發(fā)音中，常見的語音問題重要有:鼻音:即用鼻子發(fā)音。平時可通過發(fā)音時用手捏住鼻子來檢查,假如一開口鼻子就有嗡嗡聲，則為鼻音無疑。平時可以通過胸腔共鳴來改變。尖音：發(fā)音時聲音高、尖,類似提高嗓門喚孩子的聲音。檢查:可以通過觀測、體會發(fā)音時脖子是否緊張粗大、下顎肌肉是否緊張來進行判斷。假如存在此類情況，可通過放松下顎、舌頭、嘴巴、聲帶等來改善。低語：發(fā)音時喪失語調(diào)和共鳴的聲音?？赏ㄟ^發(fā)聲時喉頭有無顫動感來判斷?？赏ㄟ^高聲誦讀多音節(jié)字詞來改變，誦讀時規(guī)定完全用呼吸輔助,發(fā)清每一個字音。戛止：發(fā)音時聲音到最高峰時,忽然迸裂四散?？朔椒ㄍ暗驼Z”。沙?。郝曇舭祮〔磺澹邢忍斓囊羯P(guān)系，也有后天缺少對嗓子的保護因素。感覺音色不對,聲音沙啞時,要避免大聲尖叫、大笑、費力地清嗓子、抽煙、喝酒等。感覺聲帶上有黏液,最佳輕輕咬舌頭，產(chǎn)生唾液后吞咽唾液來代替清嗓子。囁嚅、單調(diào)：發(fā)音時口齒模糊不清、無音調(diào)變化，沒有色彩。克服方法也同“低語”。語速不妥：說話過快或過慢。平時正常語速為一分鐘160字左右,假如每分鐘發(fā)音超過２00字,那說明語速有些偏快了。可以通過數(shù)數(shù)練習(xí)來控制。假如語速偏快,從一到十，第一次５秒,第二次1０秒，第三次２０秒，慢慢體會節(jié)奏的變化。同時經(jīng)常高聲朗讀報紙上的社論，用鉛筆移動來引導(dǎo)聲音，及時做快慢的調(diào)整。可以用錄音機錄音，檢測自己的語速，也可以與播音員的語速相比較,體會語言的流暢。氣息較短:因呼吸沒有調(diào)整好,朗讀或說話時氣喘吁吁，經(jīng)常在不該停頓時停頓，并且發(fā)出的聲音輕飄，虛而不實。嗓子容易因緊張而導(dǎo)致疲勞?？梢酝ㄟ^練習(xí)胸腹聯(lián)合式呼吸法來克服?？谡Z表達時,拓展閱讀口腔控制和訓(xùn)練發(fā)音的抱負規(guī)定是“字正腔圓”,即：準確：讀音對的、規(guī)范;清楚：字音清楚、不含混；圓潤:聲音飽滿、潤澤;集中:發(fā)音集中、不散亂；流暢：語音連貫、自然。前兩者為“字正”,后三者為“腔圓”,要做到這些就要進行與口腔控制緊密相關(guān)的訓(xùn)練。唇的訓(xùn)練:唇的力量要集中在唇的中央１／３處，否則會因力量分散而導(dǎo)致字音的不集中。噴——雙唇緊閉,阻住氣流,忽然放開爆發(fā)出b和p音。撮——雙唇緊閉,撮起，嘴角后拉交替進行。撇——唇撮起用力向左、右歪，交替進行。繞——雙唇緊閉，左繞360°，右繞360°，交替進行。把嘴唇晝攏圓如發(fā)“ｕ”狀，再努力向兩邊展開,如發(fā)“i”狀，反復(fù)練習(xí)。雙唇緊閉,再分開，先慢后快。下唇向上齒迅速靠攏，再分開，由慢到快。舌的訓(xùn)練：舌力集中一是將力量重要集中在舌的前后中縱線上,一是舌在發(fā)音過程中要取“收勢”，收攏上挺。這樣才干有力而靈活。刮——舌尖抵下齒背，舌中用力，用上門齒刮舌尖、舌面。彈——力量集中于舌尖,抵住上齒齦，阻住氣流,忽然打開，爆發(fā)“ｔ”音。咳——咧唇,舌根抵軟硬腭交界處，阻住氣流,忽然打開，爆發(fā)“g、k“音。頂——閉唇,用舌尖頂左右內(nèi)頰,交替進行。繞——閉唇，用舌尖在唇齒間左右圍繞，交替進行。發(fā)音——用短促的聲音反復(fù)發(fā)“di－ｄa”打開口腔訓(xùn)練打開口腔，一方面可使舌的運動空間加大,提高吐字質(zhì)量；此外也可以適當(dāng)發(fā)揮口腔共鳴的作用,提高聲音質(zhì)量。按照規(guī)定，口腔的前后都應(yīng)打開，上腭上抬,下巴放松,呈“匸”狀。這是通過“提顴肌,打牙關(guān)、挺軟腭、松下巴”四個方面的練習(xí)來實現(xiàn)。提顴肌顴肌用力上提時,口腔前部有展寬感覺，鼻孔也隨著少許張大，同時使唇特別是上唇貼近牙齒。顴肌對提高聲音的響亮度和字音的清楚度都有明顯作用。此外,還可以用開大口同時展開鼻翼的辦法來體會，這樣快速做上幾十次后，顴部就會明顯地感到發(fā)酸，反復(fù)這樣練習(xí)，顴肌力量加大,該用時，可自然提起。打牙關(guān)上下頷之間的關(guān)節(jié)稱牙關(guān)。打開關(guān)可以豐富口腔共鳴,還可以合咬字位置適中,力量穩(wěn)健。可通過以下兩個練習(xí)實現(xiàn):a:像半打哈欠打開牙關(guān),口不要大開,然后緩慢閉攏。ｂ：用后牙咀嚼，動作可夸張些。挺軟腭加大口腔后部窨間，改善音色，縮小鼻咽入口,避免聲音大量灌入鼻腔而導(dǎo)致鼻音。松下巴在打開口腔方面比抬上腭更具有實質(zhì)性效果。咬字的力量重要在口腔上半部。發(fā)音時,只有下巴自然內(nèi)收才干放松。平常牙疼說話時,下巴一般是較松弛的。胸腹聯(lián)合呼吸法介紹生活中一般有三種典型的呼吸方法：胸式呼吸、腹式呼吸和胸腹聯(lián)合呼吸。胸式呼吸是一種淺呼吸,重要靠提起上胸擴大胸腔的前后左右境來吸氣，這種呼吸法的特性是吸氣抬肩。吸氣量少，發(fā)出的音窄細，輕飄。并且容易導(dǎo)致肩胸緊張、喉部承擔(dān)重，易疲勞及聲音僵化等問題。一般女人大都用這種呼吸法。腹式呼吸是一種深呼吸。重要靠減少膈肌擴大胸腔的上下徑來吸氣。腹式呼吸的吸氣量較大,發(fā)出的音也比較的深沉、渾厚。吸氣時的特性是腹部放松外凸。這種呼吸法一般男人用得較多,也不是最科學(xué)的呼吸方法，容易導(dǎo)致悶、暗、空的音色。胸腹聯(lián)合呼吸法是結(jié)合以上兩種呼吸法而成的。呼吸時吸氣全面(前后、左右、上下)擴大了胸腔的容積,吸氣量最大，呼吸穩(wěn)定,有助于控制，容易產(chǎn)生堅實、響亮的音色。因此要學(xué)會這種呼吸法。胸腹聯(lián)合呼吸法要領(lǐng)1．吸氣的基本要領(lǐng):①吸到肺底以吸到肺底的感覺,引導(dǎo)氣息通達體內(nèi)深部，使膈肌明顯收縮下降,有效地增長進氣量。②吸氣時，應(yīng)在肩胸放松的情況下使下肋得到較充足的擴展,此時,膈肌與胸廊的運動產(chǎn)生聯(lián)系。一般感覺兩肋的打開,以左右的平衡運動為主，特別后腰部感覺較為明顯。③腹壁“站定”吸氣時，在胸部擴張的同時,應(yīng)使腹部肌肉向小腹“丹田”位置收縮腹壁保持不凸不凹的狀態(tài)。吸氣過程中的綜合感覺應(yīng)是隨著吸氣量的增長,腰帶周邊逐漸緊張,軀干部逐漸“發(fā)胖”,胯下沉重有力，但肩仍處在放松狀態(tài),兩臂能自由動作。由于生理特性的不同，男女吸氣最后一刻的感覺略有差異，男性似扇面同樣打開,而女性“發(fā)胖”的感覺較為明顯。2.呼氣一口氣能維持較久，發(fā)出較多音節(jié),以及長時間保持良好的呼吸狀態(tài)，是所謂氣息持久的兩層含義,它們對于語言表達都具有實際的意義。有聲語言就是在呼氣的過程中發(fā)出去的,因此對呼氣的控制是整個呼吸控制訓(xùn)練的重點。呼氣的練習(xí)要把握這樣一個過程：一是氣息要平穩(wěn)，規(guī)定有持久力，不能一下子放完；二是要根據(jù)情感和內(nèi)容的變化調(diào)節(jié)呼氣的快慢,強弱，使呼吸運動自如。3．換氣吸氣量小、呼氣浪費，補充氣息不及時等,往往會導(dǎo)致語意支離破碎,甚至言不達意。因此必須掌握準確的換氣方法,使氣息在使用的過程中，及時地得到補充,這樣才干使你說得從容不迫，吞吐自如。換氣可以在句首換氣，一般句子結(jié)束時可暫不換氣，可在下句開始前進氣,否則會破壞句子間的感情轉(zhuǎn)換，并給人以急促感,要做到聲斷氣不斷。吸氣后要立即使用,不是感情需要不要作較長停頓，否則體內(nèi)感覺消失，力量也就松泄了。換氣時吸氣應(yīng)適度，一般到七、八分滿，吸氣過滿會導(dǎo)致僵持。使用中的氣息應(yīng)有所儲存,即使到該換氣時，體內(nèi)還應(yīng)留有部分余氣,否則會使人感到聲嘶力竭。換氣時盡量采用無聲吸氣——用聲時，小腹保持控制狀態(tài),胸腔形成一個有彈性的橡皮球，這樣氣息一有欠缺，便會在語言的頓挫中，得以“自動”、及時、無聲的補充。三、語調(diào)傳情演講不能以一種一成不變的語調(diào)如平常說話同樣連續(xù)下去，也不能一味的慷慨激昂或一味的低沉壓抑。演講時的語調(diào)必須鮮明多變,真誠地傳達出心中的憤怒、喜悅、哀痛等情感,并通過語調(diào)的抑揚頓挫、輕重緩急變化使演講更具鼓動性。優(yōu)秀的演講家他的語言所以能震撼人心,余音繞梁不散，重要是他們在演講中能借助語調(diào)傳達心中的快樂、憤怒、悲哀?？鞓窌r，聲音明快而帶有笑意，憤怒時，聲如疾風(fēng)暴雨,悲哀時哽咽而低沉。他們的演講極富感染力和鼓動行、號召力。而不成熟的演講者，或語調(diào)平平,缺少喜怒哀樂,讓人昏昏欲睡;或過度夸獎給人虛假的感覺。所以要學(xué)會語調(diào)傳情相稱必要。（一）輕重凸顯意義演講時為了使語義鮮明，并把感情起伏，氣氛變化表達出來,往往合理安排輕重。重讀或輕讀是通過聲音的強調(diào)來突出意義的,能使聽者對一些色彩鮮明、形象生動的詞語增長印象和分量。演講者所要著重表現(xiàn)的內(nèi)容往往是重音所在。1.重音的分類重音一般可分為語法重音、強調(diào)重音。語法重音是根據(jù)語法關(guān)系說得或讀得重些的音節(jié)，一般情況謂語略重于主語、賓語略重于謂語，句子中的定語狀語補語也要讀得稍微響亮一些。強調(diào)重音是為了強調(diào)某種思想感情而說得或讀得重一些的音節(jié)。比如為了揭示語言內(nèi)在的深刻涵義、表達對比和反襯、表達肯定和強調(diào)、表達某種強烈的感情等等，都要使用重音,使語言感情色彩豐富，充滿氣憤，增強感染力。當(dāng)句子中既有語法重音又有強調(diào)重音時，語法重音服從強調(diào)重音。重音只在必須強調(diào)的地方使用，而不可泛用。2、重音的表現(xiàn)重音的聲音顯示方法重要有四種：以高示重法：運用聲音高低、強弱的對比，以高或強的聲音來顯示重音。往往用在揭示語言的潛意,把要強調(diào)、突出的詞語讀得重一些、響亮一些。如：回顧過去,我們有過迷茫,有過惆悵,但終于在自強不息的路上走過來了。再堅定地走下去吧,朋友!我們有責(zé)任為后人拓寬道路，我們有義務(wù)把時代的進行曲譜寫得更加雄壯！以慢示重法:通過快慢的對比,以慢顯示重音，使音節(jié)傳送得清楚一些。把要強調(diào)詞語的音節(jié)拖長些,表達深摯的感情，或表現(xiàn)動作的艱難、緩慢。在演講中為了讓聽眾聽清楚所強調(diào)內(nèi)容,在讀容易混淆的字詞時也應(yīng)放慢語速，延長音節(jié)。如:“哪個是一倍的量，哪個是三倍的量呢？”一字一頓法:在強調(diào)的字詞前后，都作必要的頓歇,重要表現(xiàn)強烈的感情,如悲痛,深情等，給人以深刻的感染。以輕示重法:與重讀相對的是輕讀,輕讀也是一種用以突出某些字、詞或短語的技巧方法。從音量上說,它是輕弱的,但卻規(guī)定語氣凝重，深沉感人，在某些特殊需要的地方使用,經(jīng)常取得比加強音量更好的氣氛效果。這種重音輕吐法，把要強調(diào)的字詞減弱音勢,低而有力、柔和而深情的傳出,用來傳達愛、幸福、欣慰、陶醉、體貼的情懷，深沉凝重的情感，輕捷的動作，幽美、寧靜的畫面。如:大家早在盼著：敬愛的黨啊,從嚴懲辦這些新的禍、國、殃、民之徒吧！(二)抑揚表達喜怒用不同的語調(diào)發(fā)言是人的本能,同樣的一件事或一句話,由于說話者的觀點和所持態(tài)度的不同，就會用抑揚不同的語調(diào)表達出不同的語氣。語調(diào)的變化與句式、情緒有關(guān)。語調(diào)一般分平直調(diào)、高升調(diào)、曲折調(diào)、降抑調(diào)四種。表達敘述、莊重嚴厲、冷淡漠然、思考回憶、躊躇不決內(nèi)容的句子一般用平直調(diào)。如：“我這里有一本剛出版的３3萬字的自傳體小說——《極限人生》。這是一部人生觀的教科書?！碧岢鰡栴}的疑問句,感情激動的句子，發(fā)布命令，進行號召的句子，表達驚異、呼喚的句子,半途頓歇，全句未完時一般用高升調(diào)。如:也許有人會說:這不是表現(xiàn)自己嗎？可我要說：表現(xiàn)自己又有什么過錯呢？大千世界,萬事萬物不都在表現(xiàn)自己嗎?情緒平穩(wěn)的陳述句、表達愿望的祈使句、感情強烈的感慨句，語氣肯定的句子往往用降抑調(diào)。如:“我希望別人對我評頭論足，我喜歡周邊有我的風(fēng)言風(fēng)語。我認為在人言可畏統(tǒng)治下縮頭縮腦的角色都是懦夫”,用下抑肯定的句調(diào)表達信心十足。語意雙關(guān),表言外之意、風(fēng)趣含蓄或諷刺嘲笑,表意外驚奇或故意夸張一般用曲折調(diào)。如：他們無視黨紀國法,大肆揮霍浪費之余，還要來上一句“俏皮話”：“反正是老共的！”用曲折調(diào)表達自己的憤怒與批判。(三)節(jié)奏驅(qū)動真情如同音樂需要鮮明的節(jié)奏同樣，演講也必須有鮮明的節(jié)奏。語速的快慢，聲音的高低可表達不同的情緒和塑造不同的人物形象。在演講中，節(jié)奏由整篇演講稿生發(fā)出來的,由演講者思想情感的波瀾起伏所導(dǎo)致的抑揚頓挫、輕重緩急的聲音形式。演講的節(jié)奏可以大體有五種:高亢型、輕快型、低沉型、舒緩型、凝重型。這幾種類型的節(jié)奏在演講中循環(huán)往復(fù)的使用，不是一成不變，是在情感驅(qū)動不斷變化，糅合的。成功的演講往往是欲揚先抑、欲抑先揚;欲快先慢、欲慢先快;欲高先低，欲低先高。這樣演講才干慷慨激昂、收放自如。1.高亢型:敘述緊張、急遽變化的場面,或表現(xiàn)歡暢、激動的情緒,或發(fā)泄憤怒、著急、驚懼的情感，或表達抨擊、質(zhì)問、雄辯的思想時,語速快,聲音高昂，營造出一種劇烈的氣氛。如聞一多先生的《最后一次的講演》，通篇都是短句。這種短句把聞先生的滿腔悲憤和怒火很好地表現(xiàn)了出來,使整篇演講氣勢兇猛,不可阻擋,一字一句都如炮彈射向國民黨特務(wù)。2．輕快型：表現(xiàn)輕松快樂的心情、優(yōu)美舒適的環(huán)境、贊賞的態(tài)度時,語速輕快,聲音略高。３．舒緩型：抒情性敘述、幽美情景描述、循循善誘的勸說、氣氛平和的交談，語速持中略緩。4.凝重型:描繪莊重的場景、悲痛的氣氛,語重心長的教導(dǎo)、概念的解說、艱難行動的場面，語速緩慢,聲音低沉。如:黑暗的舊中國,地是黑沉沉的地，天是黑沉沉的天，劫難深重的人民啊，你身上戴著沉重的鐵鐐,頭上壓著三座大山。你一次又一次的呼喊,一次又一次的戰(zhàn)斗;可是啊,夜漫漫，路漫漫，長夜難明赤縣天...．．．當(dāng)然，快慢不是絕對的，快不能連續(xù)不斷,慢不能平板不變?？炻皇窍鄬Χ缘模挥锌炻惶?，才干發(fā)揮更好的語言表達作用。第五節(jié)命題演講命題演講一般會給出相對明確的演講主題,演講者圍繞主題收集資料,有條有理地展開闡述。命題演講一般會有較多的準備時間,所以演講者可以充足地收集資料,合理地安排結(jié)構(gòu)，在語言運用上也可以斟酌思考。應(yīng)當(dāng)說,命題演講的過程開始于演講稿的寫作,演講稿的優(yōu)劣直接關(guān)系到演講的質(zhì)量，所以成功的命題演講第一步便是演講稿的寫作。一、演講稿寫作演講稿的結(jié)構(gòu)一般由標題、開頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。（一）標題。演講稿要有標題，一個好標題有兩個作用：一是概括反映演講內(nèi)容,使人知道你講的什么;二是鮮明、響亮、引起大家對演講的愛好。所以,成熟的演講者在擬定標題時都十分專心。演講稿的標題無論是在演講稿成稿前或成稿后擬定,都必須規(guī)定與演講的內(nèi)容直接相關(guān)。標題有它的適合性，有一些適合文藝作品，譬如《雷雨》、《家》、《邊城》、《狂歡的季節(jié)》,雖然聽上去很美,但作為演講稿的標題顯然是不合適的。所認為演講稿設(shè)計一個簡潔、詩意的標題，可以增長演講的色彩。如《我們都是被上帝咬過的蘋果》，不僅揭示了演講稿的主題,并且飽含著詩意和哲學(xué)的思考，很能吸引人；《青春因奉獻而綻放異彩》，緊扣演講內(nèi)容，很有震撼人的氣勢。演講中切忌用大而無當(dāng)?shù)臉祟}，比如《青春》、《信念》、《責(zé)任》等，泛泛而談，會給人不著邊際之感;但同時也要注意避免為了制造非同尋常的效果,而用十分怪癖的標題。(二）開頭對于一篇好的演講稿來講,有一個吸引人注意力的開頭是必不可少的。在演講的開頭就能給聽眾留下深刻的印象，可以抓住聽眾的心,那么演講就已經(jīng)成功一半了。美國大演說家譚爾·卡耐基在講述勞倫斯上校的歷險故事時，是這樣開頭的:“路易喬治曾說，勞倫斯上校是現(xiàn)代最浪漫也是最瀟灑的人之一……?！币妹嗣蚤_頭，并引起聽眾對勞倫斯上校的好奇心。聽眾為了滿足自己的好奇心，就會十分自然地凝神注意卡耐基的演講了。1、開門見山直切主題這是演講稿比較常用的開頭方法,它的好處是能讓聽眾一開始就明白演講者的演講主題，符合現(xiàn)在生活在快節(jié)奏時代中的人們的心理。偉大的詩人歌德曾有這樣一句話：“生命之樹常青?！笔堑?，生命是陽光帶來的,應(yīng)當(dāng)像陽光同樣，不要浪費它，讓它也去照耀人間。左英的演講稿《生命之樹常青》以名人名言開頭直切主題,干脆利落。2、以提問引發(fā)思考。運用名言提出問題,引發(fā)思考，讓聽眾自然而然地接受演講者所講的。如著名心理學(xué)家霍巴德在一次演講中這樣開始:“全世界愿以金錢和榮譽的最優(yōu)獎品去贈給一件事,這件事是什么呢,就是發(fā)明力。什么叫發(fā)明力？我將告訴你,就是不必用人指示而可以做出恰當(dāng)?shù)氖虑閬??！痹偃缦旅孢@個開頭：青春是什么呢?青春是輕盈歡快的小溪,青春是健康跳動的脈搏,青春是美好生活的依托，青春是事業(yè)成功的希望。假如你是一滴水，你是否滋潤了一方寸土?假如你是一縷陽光，你是否照亮了一份黑暗?假如你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命？不要輕看這一滴、一縷、一粒,正是這點點滴滴、絲絲縷縷、顆顆粒粒,灌溉的是良田萬頃,照亮的是錦繡中華,哺育的是新的生命，而綻放的正是青春中最美麗的花朵!以一系列關(guān)于“青春”的設(shè)問開頭，引發(fā)聽眾一起參與演講者的思考，有詩歌的節(jié)奏,對聽眾來講很有親和力。3、以場景營造氛圍?！?８７０年，我們順著土耳其底格里斯河……往下走，我們在巴格達城雇了一位向?qū)ВI(lǐng)著我們?nèi)タ次髌吕锼拱捅葌悺边@是有名的演講《遍地黃金》的開頭,用引人入勝的故事的敘述將聽眾帶入演講的氛圍中。４、以背景說明作鋪墊。三月十四日兩點三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個人留在房間里但是兩分鐘,等我們再進去時候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上睡著了——但已經(jīng)是永遠地睡著了。恩格斯在《馬克思墓前的發(fā)言》中，以馬克思臨終前的情況介紹開篇，簡明扼要地向聽眾介紹了馬克思臨終前的情況,可以抓住聽眾的心。５、展示實物引發(fā)愛好演講開頭可通過實物的展示引發(fā)聽眾的愛好,但規(guī)定展示的實物與演講主題有一定的關(guān)系。如一位演講者走上講臺，先向聽眾展示一張紙,上面寫著“1〉2，1〉多”,然后講到：朋友們:看到這個題目,怎么樣,很荒唐吧！是的,單從數(shù)字上說,“１”是所有自然數(shù)中最小的一個?？墒?我要說，任何數(shù)字離開了具體事物只能是枯燥無味的,只有同具體事物聯(lián)系起來才有實際意義?！?”在有些時候,它可以是大于2、大于3、大于4,甚至大于多。比如計劃生育吧,多生有害國家，多生有害人民，多生有害自己。夫妻同育一枝花，利國利民又利家。從這個意義上講,難道不是１大于2、1大于3、1大于4、1大于多嗎?用簡樸的實物演示引發(fā)聽眾思考,并自然引申到對主題的闡述。當(dāng)然，文有文法，文無定法。所以演講的開頭要根據(jù)主題的需要、演講內(nèi)容、演講環(huán)境和聽眾對象來采用恰當(dāng)?shù)拈_頭，可以將上述方法結(jié)合起來用,但總的來說要簡明扼要。(三）主體主體是一篇演講稿的中心,所以一定要合理安排。先可以收集一定數(shù)量的事實材料,然后圍繞主題取舍材料;寫作時可以擬定闡述的不同角度，并將材料有機地組合。寫作時要注意演講稿的條理性和節(jié)奏，做到條理清楚,結(jié)構(gòu)嚴謹,有理有據(jù),又不失鼓動性。１、層次清楚。演講稿應(yīng)當(dāng)確立合理的層次,這是演講者對事物結(jié)識過程的反映,由于演講者要很好地把自己的觀點和見解輸送給聽眾，而混亂的層次會導(dǎo)致演講者不知所云,聽者云里霧里。為了使演講在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣,層層進一步。演講者可以用標志性的語言來強調(diào)演講的層次,比如適時地提問，用過渡語加強講稿內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。演講稿的主體部分可以采用層層推動的方法。如196３年,秘魯民族戰(zhàn)線的貝拉文蒂一上臺，就碰到了一場政治危機---罷工。面對自全國各地的大學(xué)生拖著沉重的腳步,在利馬的大街上與前來歡迎的利馬學(xué)生發(fā)起的大規(guī)模的游行,貝拉文蒂總統(tǒng)進行了一次精彩絕倫的演講:“你們穿過平原,越過大山。你們?nèi)甜囀軆?，歷經(jīng)艱辛來到這里。在表白我的立場之前，一方面，作為一個熱愛秘魯?shù)墓?我要從心底感謝聚集在這里的每一個人的憂國之情,并且奉上我的友情。在你們的熱情面前，我無法替自己辯解,只是希望把所有的事實真相毫無保存地告訴你們，與你們一道來考慮解決的辦法?！銈兘裉斓男袆雍驼\意，將會載入秘魯?shù)氖穬浴！保ㄒ陨蠟楣?jié)選,內(nèi)容有省略）貝拉文蒂的演講一方面從感謝開始,就像對親人談話同樣,開場白言辭平和，充滿著關(guān)愛,讓人感覺親切、溫暖。主體部分或關(guān)切動人,或慷慨激昂，或低聲細語。平和的語言將雙方針鋒相對的行動劃歸到愛國的情感中,顯示出和諧平等的態(tài)度。既坦陳存在的問題,又把學(xué)生和自己放在同一立場上面對問題。很好地化解了學(xué)生對他的誤解。接著貝拉文蒂總統(tǒng)把自己所想到的問題都講了出來。最后,以理解和積極的肯定結(jié)尾。通篇以問候開始、中間貫穿著贊揚、期待和理解，最后以評價結(jié)尾，層次清楚,最后贏得了學(xué)生的熱烈掌聲，化解了一場政治危機。演講的主題部分也可采用并列式的結(jié)構(gòu)方法。如演講稿《我成長我快樂》就從“勤奮是成長的基石、專心是成長的階梯、快樂是成長的催化劑、愛心是成長源動力”這四個并列的角度展開了主題的闡述,層次清楚，結(jié)構(gòu)分明。2、張弛有致。演講主體在結(jié)構(gòu)安排上要避免平鋪直敘,或高度緊張。平鋪直敘會讓聽眾厭倦,不容易產(chǎn)生共鳴。高度集中會讓聽眾過于緊張，所以演講稿要注意情感張弛有致，該激情的時候激情，該放松的時候放松。這樣聽眾的注意力既保持集中又不緊張。如蔣益明《一九九九貝爾格萊德的玫瑰》:由于《沒有燈光的漫漫長夜》還沒有結(jié)束,由于《戰(zhàn)地日記》還沒有寫完。盡管經(jīng)常斷水?dāng)嚯姡M管各種物資匱乏，他們憑著聰慧和堅韌，仍然頑強的工作。他們迎著炮火硝煙采訪,發(fā)出大量準確鮮明的報道。他們工作的地方，爆炸“幾乎把人從床上震起來”，在別人聽到警報到地下室規(guī)避的時候，他們卻需要硬著頭皮堅守在屋里寫稿。巴爾干事態(tài)的發(fā)展緊緊吸引著全世界數(shù)十億人關(guān)注的目光,他們不畏艱險，對北約狂轟濫炸的野蠻行徑,對南斯拉夫人民所遭受的深重劫難進行真實客觀的報道。他們?yōu)槟下?lián)盟無辜平民的遭遇而悲哀，為巴爾干這只巨大的“火藥桶”是否會爆炸而焦灼……由于他們還要繼續(xù)做和平使者,主持正義。在為世紀末的和平作祈禱的同時，他們解開北約的畫皮。施暴者把赤裸裸的侵略說成維護和平,把保衛(wèi)自己國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整說成是侵略。搗亂者把本國導(dǎo)致遠離戰(zhàn)爭的凈土，卻在別國玩火。當(dāng)塞族人和阿族人陷于歷史的爭執(zhí)泥沼,北約對南聯(lián)盟揮起戰(zhàn)俘帶來的就不僅僅是塞族的劫難，也是阿族的劫難。有宗教傳統(tǒng)的西方人熟知《圣經(jīng)》中這樣的誡示:不要認為我能給世界帶來和平安寧，我?guī)淼牟皇呛推?而是一把劍。以此形容北約之舉再恰當(dāng)?shù)?。而在其間呼風(fēng)喚雨的某些政治巨頭恐怕沒有或者不樂意識到這一點,廢除戰(zhàn)爭的唯一途徑是使現(xiàn)實和平成為英雄的事業(yè)!由于他們還要在第二天母親節(jié)祝福詞目節(jié)日快樂，由于他們還準備回國時擁有愛情的結(jié)晶，由于……然而施暴者對維也納外交關(guān)系公約和國際關(guān)系基本準則肆意踐踏，是抱著對新聞工作者的合法權(quán)利百般蹂躪，殺人兇手的邏輯里主線沒有“由于”！在薩瓦河畔,在一幢業(yè)已破毀的白色建筑里。中國玫瑰放射出生命的芬芳與色彩，展示著生命的美麗和燦爛。它正同《西雅圖宣言》同樣告誡世人:“務(wù)請牢記,這塊地是圣潔的，務(wù)請教導(dǎo)你的子子孫孫，這塊地是圣潔的!這里用三個類似排比的“由于”段落的展開，始終圍繞著“戰(zhàn)爭與和平的主題”,譴責(zé)“北約”的行為,捍衛(wèi)和平的神圣。但三個段落中既有對不幸犧牲者的溫馨追憶,也有對劫難制造者的嚴厲譴責(zé)，更有對未來的美好展望，整個情感脈絡(luò)起伏有致，動人心弦。3、過渡自然。演講稿的內(nèi)容一氣呵成，成為一個有機的整體,還必須重視過渡。由于演講稿講究需要收集豐富的資料,需要從不同的角度講道理,所以容易導(dǎo)致結(jié)構(gòu)零散。通過必要的過渡使各個內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感。下面是美國總統(tǒng)林肯在南北戰(zhàn)爭時期發(fā)表的一次演講:8７年前，我們的先輩們在這個大陸上創(chuàng)建了一個新國家，它孕育于自由之中，奉行一切人生來平等的原則?，F(xiàn)在我們正從事一場偉大的內(nèi)戰(zhàn)，以考驗這個國家,或者任何一個孕育于自由和奉行上述原則的國家是否可以長期存在下去。我們在這場戰(zhàn)爭中的一個偉大戰(zhàn)場上集會，烈士們?yōu)槭惯@個國家可以生存下去而獻出了自己的生命,我們來到這里,是要把這個戰(zhàn)場的一部分奉獻給他們作為最后安息之所。我們這樣做是完全應(yīng)當(dāng)并且是非常恰當(dāng)?shù)摹５?，從更廣泛的意義上來說,這塊土地我們不可以奉獻，不可以圣化,不可以神化。那些曾在這里戰(zhàn)斗過的勇士們，活著的和去世的，已經(jīng)把這塊土地圣化了,這遠不是我們微薄的力量所能增減的。我們今天在這里所說的話，全世界不大會注意，也不會長期地記住,但勇士們在這里所做過的事,全世界卻永遠不會忘掉。毋寧說，倒是我們這些還活著的人，應(yīng)當(dāng)在這里把自己奉獻于勇士們已經(jīng)如此崇高地向前推動但尚未完畢的事業(yè)。倒是我們應(yīng)當(dāng)在這里把自己奉獻于仍然留在我們面前的偉大任務(wù)——我們要從這些光榮的死者身上汲取更多的獻身精神,來完畢他們已經(jīng)完全徹底為之獻身的事業(yè)；我們要在這里下定最大的決心,不讓這些死者白白犧牲;我們要使國家在上帝福佑下得到自由的新生,要使這個民有、民治、民享的政府永世長存。林肯這篇十分有名的葛底斯堡演說雖然篇幅短小,但是卻十分注重內(nèi)在結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一,用了口語化的連接詞以使得整個演講稿結(jié)構(gòu)嚴密,一氣呵成。（四)結(jié)尾結(jié)尾要簡潔有力。美國作家約翰·沃爾夫說：“演講最佳在聽眾愛好到高潮時果斷收束，未盡時戛然而止?！边@是演講稿結(jié)尾最為有效的方法，即在高潮戛然而止,往往能給聽眾留下深刻的印象。結(jié)尾可以用號召性、鼓動性的話收束,也可用詩文名言或風(fēng)趣的話結(jié)尾。但不管如何,都力求給聽眾留下深刻的印象。上面提到的貝拉文蒂的演講稿最后，以“你們今天的行動和誠意,將會載入秘魯?shù)氖穬浴苯Y(jié)尾,干凈利落又滿懷激情地評