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文檔簡介
第一章
馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
練習(xí)題
(一)單項選擇1.唯物主義一元論與唯心主義一元論對立的根本點在于:A世界發(fā)展的動力問題B意識的本質(zhì)問題C世界本原問題D實踐本質(zhì)問題1.唯物主義一元論與唯心主義一元論對立的根本點在于:A世界發(fā)展的動力問題B意識的本質(zhì)問題C世界本原問題D實踐本質(zhì)問題2.世界觀是人們對:
A整個社會歷史的總的根本的看法B人生目的的根本看法C整個世界的總的根本的看法 D各種哲學(xué)思想的概括和總結(jié)
2.世界觀是人們對:
A整個社會歷史的總的根本的看法B人生目的的根本看法C整個世界的總的根本的看法
D各種哲學(xué)思想的概括和總結(jié)
3.哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供:
A理論結(jié)論B經(jīng)驗材料C具體方法D世界觀和方法論的指導(dǎo)3.哲學(xué)為具體科學(xué)的研究提供:
A理論結(jié)論B經(jīng)驗材料C具體方法D世界觀和方法論的指導(dǎo)4.人生觀是人們對:
A自然界和社會的總的看法B人生目的和意義的根本看法和態(tài)度C社會某一具體問題的看法D人的思維方式和方法的看法4.人生觀是人們對:
A自然界和社會的總的看法B人生目的和意義的根本看法和態(tài)度C社會某一具體問題的看法D人的思維方式和方法的看法5.世界觀與人生觀的關(guān)系是:
A絕對與相對的關(guān)系B自然與社會的關(guān)系C人生觀受世界觀的制約和支配D自然與人的關(guān)系5.世界觀與人生觀的關(guān)系是:
A絕對與相對的關(guān)系B自然與社會的關(guān)系C人生觀受世界觀的制約和支配D自然與人的關(guān)系6.恩格斯認(rèn)為,全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大基本問題是:
A哲學(xué)與人類生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題B人與周圍世界的基本關(guān)系問題C思維和存在的關(guān)系問題D關(guān)于人的本質(zhì)問題6.恩格斯認(rèn)為,全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)的重大基本問題是:
A哲學(xué)與人類生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題B人與周圍世界的基本關(guān)系問題C思維和存在的關(guān)系問題D關(guān)于人的本質(zhì)問題7.哲學(xué)上的兩個基本派別是:
A辯證法和形而上學(xué)B辯證唯物主義和歷史唯物主義C唯物主義和唯心主義D可知論和不可知論7.哲學(xué)上的兩個基本派別是:
A辯證法和形而上學(xué)B辯證唯物主義和歷史唯物主義C唯物主義和唯心主義D可知論和不可知論8.唯心主義的兩種基本表現(xiàn)形式是:
A形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義B可知論的唯心主義和不可知論的唯心主義C教條主義和經(jīng)驗主義D主觀唯心主義和客觀唯心主義
8.唯心主義的兩種基本表現(xiàn)形式是:
A形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義B可知論的唯心主義和不可知論的唯心主義C教條主義和經(jīng)驗主義D主觀唯心主義和客觀唯心主義
9.劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是:
A是否承認(rèn)物質(zhì)的運動和發(fā)展B是否承認(rèn)物質(zhì)和運動的關(guān)系C對物質(zhì)和意識何者為第一性問題的不同回答D對物質(zhì)和意識有無同一性問題的不同回答9.劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是:
A是否承認(rèn)物質(zhì)的運動和發(fā)展B是否承認(rèn)物質(zhì)和運動的關(guān)系C對物質(zhì)和意識何者為第一性問題的不同回答D對物質(zhì)和意識有無同一性問題的不同回答10.客觀唯心主義主張:
A某種客觀的、在人之外存在著的意識創(chuàng)造世界B個人意識是物質(zhì)世界的本原C物質(zhì)世界不以人的意志為轉(zhuǎn)移D理性認(rèn)識是最可靠的10.客觀唯心主義主張:
A某種客觀的、在人之外存在著的意識創(chuàng)造世界B個人意識是物質(zhì)世界的本原C物質(zhì)世界不以人的意志為轉(zhuǎn)移D理性認(rèn)識是最可靠的
11.主觀唯心主義主張:
A只有理性認(rèn)識才是正確的B只有感性認(rèn)識才是正確的C世界是由個別人的意識創(chuàng)造的D物質(zhì)決定精神11.主觀唯心主義主張:
A只有理性認(rèn)識才是正確的B只有感性認(rèn)識才是正確的C世界是由個別人的意識創(chuàng)造的D物質(zhì)決定精神12.貝克萊“存在就是被感知”的觀點是:
A樸素唯物主義B主觀唯心主義C客觀唯心主義D形而上學(xué)唯物主義12.貝克萊“存在就是被感知”的觀點是:
A樸素唯物主義B主觀唯心主義C客觀唯心主義D形而上學(xué)唯物主義
13.中國古代的五行說屬于:
A機械唯物主義B庸俗唯物主義C樸素唯物主義D形而上學(xué)唯物主義
13.中國古代的五行說屬于:
A機械唯物主義B庸俗唯物主義C樸素唯物主義D形而上學(xué)唯物主義
14.心外無物的觀點屬于:
A客觀唯心主義B主觀唯心主義C庸俗唯物主義D機械唯物主義
14.心外無物的觀點屬于:
A客觀唯心主義B主觀唯心主義C庸俗唯物主義D機械唯物主義
15.理在事先的觀點屬于:
A客觀唯心主義B主觀唯心主義C庸俗唯物主義D機械唯物主義
15.理在事先的觀點屬于:
A客觀唯心主義B主觀唯心主義C庸俗唯物主義D機械唯物主義
16.劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)是是否承認(rèn):
A物質(zhì)的客觀性B物質(zhì)和意識的同一性C意識的能動性D客觀世界的規(guī)律性
16.劃分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)是是否承認(rèn):
A物質(zhì)的客觀性B物質(zhì)和意識的同一性C意識的能動性D客觀世界的規(guī)律性
17.唯物主義的三種歷史形態(tài)是:
A樸素辯證法、形而上學(xué)和唯物辯證法B馬克思主義、列寧主義和毛澤東思想C原子論、分子論和系統(tǒng)論D樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義和辯證唯物主義與歷史唯物主義
17.唯物主義的三種歷史形態(tài)是:
A樸素辯證法、形而上學(xué)和唯物辯證法B馬克思主義、列寧主義和毛澤東思想C原子論、分子論和系統(tǒng)論D樸素唯物主義、形而上學(xué)唯物主義和辯證唯物主義與歷史唯物主義
18.所謂一元論就是認(rèn)為:
A只有物質(zhì)才是世界的唯一本原B只有精神才是世界的唯一本原C世界只有一個本原,或者是物質(zhì),或者是精神D世界有兩個彼此獨立,互不依賴的本原:物質(zhì)和精神
18.所謂一元論就是認(rèn)為:
A只有物質(zhì)才是世界的唯一本原B只有精神才是世界的唯一本原C世界只有一個本原,或者是物質(zhì),或者是精神D世界有兩個彼此獨立,互不依賴的本原:物質(zhì)和精神
19.馬克思主義哲學(xué)與各門具體科學(xué)之間的關(guān)系是:
A整體和部分的關(guān)系B普遍和特殊的關(guān)系C絕對真理和相對真理的關(guān)系D理論和實踐的關(guān)系
19.馬克思主義哲學(xué)與各門具體科學(xué)之間的關(guān)系是:
A整體和部分的關(guān)系B普遍和特殊的關(guān)系C絕對真理和相對真理的關(guān)系D理論和實踐的關(guān)系
20.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是:
A古希臘羅馬哲學(xué)B中世紀(jì)的經(jīng)院哲學(xué)C十九世紀(jì)德國古典哲學(xué)D十八世紀(jì)英法資產(chǎn)階級哲學(xué)20.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是:
A古希臘羅馬哲學(xué)B中世紀(jì)的經(jīng)院哲學(xué)C十九世紀(jì)德國古典哲學(xué)D十八世紀(jì)英法資產(chǎn)階級哲學(xué)
21.黑格爾哲學(xué)的
“合理內(nèi)核”是指:
A黑格爾哲學(xué)體系中的唯物主義思想B黑格爾哲學(xué)體系中的辯證法思想C黑格爾哲學(xué)體系中的無神論思想D黑格爾哲學(xué)體系中的循環(huán)論思想21.黑格爾哲學(xué)的
“合理內(nèi)核”是指:
A黑格爾哲學(xué)體系中的唯物主義思想B黑格爾哲學(xué)體系中的辯證法思想C黑格爾哲學(xué)體系中的無神論思想D黑格爾哲學(xué)體系中的循環(huán)論思想22.費爾巴哈哲學(xué)的“基本內(nèi)核”是指:
A費爾巴哈以無神論的“宗教”來宣揚超階級的“愛”B費爾巴哈強調(diào)了革命實踐的意義C費爾巴哈哲學(xué)中的唯物主義思想D費爾巴哈的歷史唯物主義和辯證法思想22.費爾巴哈哲學(xué)的“基本內(nèi)核”是指:
A費爾巴哈以無神論的“宗教”來宣揚超階級的“愛”B費爾巴哈強調(diào)了革命實踐的意義C費爾巴哈哲學(xué)中的唯物主義思想D費爾巴哈的歷史唯物主義和辯證法思想23.中國古代哲人荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!边@是一種:
A宿命論觀點B唯意志論觀點C機械唯物主義觀點D樸素唯物論觀點。23.中國古代哲人荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡?!边@是一種:
A宿命論觀點B唯意志論觀點C機械唯物主義觀點D樸素唯物論觀點。24.馬克思主義具有強大的生命力在于:A它是完整的科學(xué)世界觀B它是徹底而嚴(yán)整的理論體系,包括一切科學(xué)知識C它提供了解決一切問題的現(xiàn)成答案D它保持理論與實踐的緊密結(jié)合24.馬克思主義具有強大的生命力在于:A它是完整的科學(xué)世界觀B它是徹底而嚴(yán)整的理論體系,包括一切科學(xué)知識C它提供了解決一切問題的現(xiàn)成答案D它保持理論與實踐的緊密結(jié)合25.實事求是解放思想的哲學(xué)依據(jù)是:A社會存在和社會意識關(guān)系原理B物質(zhì)和意識關(guān)系原理C主體和客體關(guān)系原理D物質(zhì)和運動關(guān)系原理25.實事求是解放思想的哲學(xué)依據(jù)是:A社會存在和社會意識關(guān)系原理B物質(zhì)和意識關(guān)系原理C主體和客體關(guān)系原理D物質(zhì)和運動關(guān)系原理26.唯心論和不可知論的關(guān)系是:A唯心論都是不可知論B主觀唯心論是不可知論,客觀唯心論是可知論C客觀唯心論是不可知論,主觀唯心論是可知論D有的唯心論者是可知論,有的唯心論者是不可知論26.唯心論和不可知論的關(guān)系是:A唯心論都是不可知論B主觀唯心論是不可知論,客觀唯心論是可知論C客觀唯心論是不可知論,主觀唯心論是可知論D有的唯心論者是可知論,有的唯心論者是不可知論(二)多向選擇1.哲學(xué)和世界觀的關(guān)系是:
A哲學(xué)就是世界觀B哲學(xué)是世界觀的反映C哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀D哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問E哲學(xué)既是世界觀又是方法論
1.哲學(xué)和世界觀的關(guān)系是:
A哲學(xué)就是世界觀B哲學(xué)是世界觀的反映C哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀D哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問E哲學(xué)既是世界觀又是方法論
2.形而上學(xué)看問題是用:
A孤立的觀點B靜止的觀點C片面的觀點D全面的觀點E發(fā)展的觀點
2.形而上學(xué)看問題是用:
A孤立的觀點B靜止的觀點C片面的觀點D全面的觀點E發(fā)展的觀點
3.哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題,它包括下列方面:
A物質(zhì)和意識何者為第一性的問題B世界是否辯證發(fā)展的問題C物質(zhì)世界能否被人們正確認(rèn)識的問題D實踐和認(rèn)識的關(guān)系問題E發(fā)展和創(chuàng)造的關(guān)系問題
3.哲學(xué)的基本問題是物質(zhì)和意識的關(guān)系問題,它包括下列方面:
A物質(zhì)和意識何者為第一性的問題B世界是否辯證發(fā)展的問題C物質(zhì)世界能否被人們正確認(rèn)識的問題D實踐和認(rèn)識的關(guān)系問題E發(fā)展和創(chuàng)造的關(guān)系問題
4.哲學(xué)上的“兩個對子”是:
A唯物主義和形而上學(xué)B辯證法和形而上學(xué)C唯物主義和辯證法D唯物主義和唯心主義E可知論和不可知論
4.哲學(xué)上的“兩個對子”是:
A唯物主義和形而上學(xué)B辯證法和形而上學(xué)C唯物主義和辯證法D唯物主義和唯心主義E可知論和不可知論
5.客觀唯心主義認(rèn)為
A知識是頭腦中自生的B世界的本原是宇宙精神C存在就是被感知D理在事先E宇宙即吾心
5.客觀唯心主義認(rèn)為
A知識是頭腦中自生的B世界的本原是宇宙精神C存在就是被感知D理在事先E宇宙即吾心
6.在下列論斷中屬于主觀唯心主義觀點的是:
A我思故我在B存在就是被感知C物是絕對觀念的外化D萬物皆備于我E人的理性為自然界立法
6.在下列論斷中屬于主觀唯心主義觀點的是:
A我思故我在B存在就是被感知C物是絕對觀念的外化D萬物皆備于我E人的理性為自然界立法
7.下列論斷中不正確的觀點有:
A一切可知論者都是唯物主義B一切不可知論者都是唯心主義C一切唯物主義者都承認(rèn)辯證法D一切唯物主義者都反對形而上學(xué)E一切唯心主義者都否定辯證法
7.下列論斷中不正確的觀點有:
A一切可知論者都是唯物主義B一切不可知論者都是唯心主義C一切唯物主義者都承認(rèn)辯證法D一切唯物主義者都反對形而上學(xué)E一切唯心主義者都否定辯證法
8.馬克思主義哲學(xué)是:
A高居在其他具體科學(xué)之上的科學(xué)之科學(xué)B辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一C無產(chǎn)階級的世界觀和方法論D關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)E幫助無產(chǎn)階級和勞動人民認(rèn)識世界、改造世界的思想武器
8.馬克思主義哲學(xué)是:
A高居在其他具體科學(xué)之上的科學(xué)之科學(xué)B辯證唯物主義和歷史唯物主義的統(tǒng)一C無產(chǎn)階級的世界觀和方法論D關(guān)于自然界、人類社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的科學(xué)E幫助無產(chǎn)階級和勞動人民認(rèn)識世界、改造世界的思想武器
9.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提是:A牛頓力學(xué)B細(xì)胞學(xué)說C愛因斯坦的相對論D達(dá)爾文的生物進(jìn)化論E能量守恒和轉(zhuǎn)化定律9.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提是:A牛頓力學(xué)B細(xì)胞學(xué)說C愛因斯坦的相對論D達(dá)爾文的生物進(jìn)化論E能量守恒和轉(zhuǎn)化定律10.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的必然性在于:
A十九世紀(jì)自然科學(xué)發(fā)展的結(jié)果B十九世紀(jì)歐洲資本主義發(fā)展的產(chǎn)物C無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的結(jié)果D德國古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源E離不開馬克思和恩格斯的主觀努力
10.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的必然性在于:
A十九世紀(jì)自然科學(xué)發(fā)展的結(jié)果B十九世紀(jì)歐洲資本主義發(fā)展的產(chǎn)物C無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級斗爭的結(jié)果D德國古典哲學(xué)是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源E離不開馬克思和恩格斯的主觀努力
11.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是:A實踐性B革命性C科學(xué)性D絕對性E相對性
11.馬克思主義哲學(xué)的基本特征是:A實踐性B革命性C科學(xué)性D絕對性E相對性
12.馬克思主義哲學(xué)中國化的表現(xiàn)是:
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