高中歷史北師大版文化史本冊(cè)總復(fù)習(xí)總復(fù)習(xí)階段綜合測(cè)評(píng)2

階段綜合測(cè)評(píng)(二)(第三、四單元)(時(shí)間：45分鐘分值：100分)一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．費(fèi)正清認(rèn)為中國近代史基本上是一部中國對(duì)西方做出反應(yīng)的歷史。古代中國相對(duì)穩(wěn)定的傳統(tǒng)秩序一直延續(xù)到19世紀(jì)，此時(shí)它遇到了一種截然不同的而且更為強(qiáng)大的文明。對(duì)此文明首先做出積極反應(yīng)的是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：00910074】A．地主階級(jí) B．農(nóng)民階級(jí)C．工人階級(jí) D．資產(chǎn)階級(jí)【解析】“文明首先做出積極反應(yīng)”說明是近代中國人開始向西方學(xué)習(xí)，邁開向西方學(xué)習(xí)第一步的是以魏源和林則徐為代表的地主階級(jí)，故A項(xiàng)正確；農(nóng)民階級(jí)不是最先向西方學(xué)習(xí)的，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；工人階級(jí)是在20世紀(jì)才登上歷史舞臺(tái)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；資產(chǎn)階級(jí)是在19世紀(jì)末開始向西方學(xué)習(xí)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緼2．“就像一個(gè)朝廷命官頭戴花翎，滿腦子‘三綱五?！?，身上卻穿了一身筆挺的西裝。結(jié)果，軀干似‘西’，頭腦是‘中’，似是而非，不倫不類?！迸c此評(píng)論相符合的是()A．孔子：“克己復(fù)禮”B．張之洞：“中體西用”C．魯迅：“打倒孔家店”D．康有為：“托古改制”【解析】通過閱讀題干材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“穿了一身筆挺的西裝”說明是在學(xué)習(xí)西方，“滿腦子‘三綱五?！闭f明是在維護(hù)清朝的封建統(tǒng)治，二者結(jié)合起來就是洋務(wù)派的“中體西用”，故選B項(xiàng)?！敬鸢浮緽3．梁?jiǎn)⒊f，康有為是近代中國思想家中致力于建設(shè)“不中不西，即中即西”之新學(xué)派的第一人。這里的“不中不西，即中即西”指的是康有為()A．將西方政治學(xué)說與傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合B．主張振興工商業(yè)，同西方進(jìn)行商戰(zhàn)C．確定“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的指導(dǎo)方針D．倡導(dǎo)興民權(quán)、設(shè)議院、實(shí)行君主立憲【解析】“不中不西，即中即西”顯然體現(xiàn)了中西結(jié)合，即康有為把西方資本主義政治學(xué)說同傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合來宣傳維新變法。B項(xiàng)屬于早期維新派的主張，C項(xiàng)是地主階級(jí)洋務(wù)派的思想主張，D項(xiàng)屬于梁?jiǎn)⒊闹鲝?，且不符合“不中不西，即中即西”?！敬鸢浮緼4．新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者認(rèn)為，封建“三綱”(君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V)是控制人們思想的枷鎖，造成了人們?cè)谡紊虾图彝ド钌系牟黄降?。這里強(qiáng)調(diào)的是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：00910075】A．人性的解放 B．人們政治地位的平等C．民主與科學(xué) D．平等與博愛【解析】“控制人們思想的枷鎖”“人們?cè)谡紊虾图彝ド钌系牟黄降取闭f明體現(xiàn)了人性的解放，其余選項(xiàng)與題干材料內(nèi)容不符，故選A項(xiàng)?！敬鸢浮緼5．陳獨(dú)秀說：“新文化運(yùn)動(dòng)影響到產(chǎn)業(yè)上，應(yīng)該令勞動(dòng)者覺悟他們自己的地位，令資本家要把勞動(dòng)者當(dāng)作同類的‘人’看待，不要當(dāng)作機(jī)器、牛馬、奴隸看待?！边@表明陳獨(dú)秀()A．提倡民主，反對(duì)專制B．接受了社會(huì)主義的思想C．提倡新道德，反對(duì)舊道德D．否定中國民族資本主義的發(fā)展【解析】由題干信息可以看出此時(shí)陳獨(dú)秀已經(jīng)相當(dāng)重視勞動(dòng)者，即工人的價(jià)值，轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義者。陳獨(dú)秀的主張不止于提倡民主，反對(duì)專制，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；重視工人的價(jià)值，體現(xiàn)了社會(huì)主義思想的影響，故B項(xiàng)正確；道德問題在材料中未體現(xiàn)，故排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述與題干無關(guān)，排除?！敬鸢浮緽6．以下是1917－1921年《新青年》的主題統(tǒng)計(jì)。結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)得出的結(jié)論是()文章內(nèi)容介紹馬克思主義西方習(xí)俗禮儀國事要聞文章數(shù)量(篇)36530A.馬克思主義逐漸成為當(dāng)時(shí)中國思想界的一股強(qiáng)大思潮B．馬克思主義在中國傳播的唯一途徑是報(bào)刊C．為《新青年》撰寫文章的都是馬克思主義者D．《新青年》最關(guān)心的主題是西方習(xí)俗禮儀【解析】通過題干材料中數(shù)據(jù)可以看出，介紹馬克思主義的文章數(shù)量達(dá)到36篇，通過數(shù)據(jù)對(duì)比可知《新青年》開始主要宣傳馬克思主義，同時(shí)也說明馬克思主義在當(dāng)時(shí)已成為一股強(qiáng)大的思潮，故選A項(xiàng)?！敬鸢浮緼7．“因此吾人欲證實(shí)民族主義實(shí)為健全之反帝國主義，則當(dāng)努力于贊助國內(nèi)各種平民階級(jí)之組織，以發(fā)揚(yáng)國民之能力。蓋惟國民黨與民眾深切結(jié)合之后，中國民族之真正自由與獨(dú)立，始有可望也?！辈牧戏从车膶O中山民族主義觀是()A．用暴力手段推翻滿洲貴族的專制統(tǒng)治B．改變清政府推行的民族壓迫政策C．深刻認(rèn)識(shí)到工農(nóng)才是中國革命的真正力量D．主張反帝謀求民族的真正自由與獨(dú)立【解析】根據(jù)材料中“民族主義實(shí)為健全之反帝國主義”可以看出孫中山認(rèn)為中國民族主義最根本的是反對(duì)帝國主義。只有推翻帝國主義的統(tǒng)治，“中國民族之真正自由與獨(dú)立，始有可望也”，故選D項(xiàng)?！敬鸢浮緿8．孫中山說：“凡本國人及外國人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵道、航路之屬，由國家經(jīng)營管理之，使私有資本制度不能操縱國民之生計(jì)?！边@反映了孫中山()A．重視經(jīng)濟(jì)權(quán)益，強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立B．?dāng)U張國營經(jīng)濟(jì)，發(fā)展民族產(chǎn)業(yè)C．強(qiáng)調(diào)國家壟斷，反對(duì)自由競(jìng)爭(zhēng)D．主張節(jié)制資本，促進(jìn)社會(huì)公平【解析】根據(jù)材料信息“使私有資本制度不能操縱國民之生計(jì)”可以看出，這段話體現(xiàn)了孫中山先生“節(jié)制資本”的民生思想，旨在追求社會(huì)公平。A、B、C三項(xiàng)與題意不相符，排除?！敬鸢浮緿9．孫中山曾說過“共產(chǎn)主義是三民主義的好朋友”。毛澤東在1940年的《新民主主義論》中說“三民主義為中國今日之必需，本黨愿為其徹底實(shí)現(xiàn)而奮斗”。其共同目的是()【導(dǎo)學(xué)號(hào)：00910076】A．推翻北洋軍閥統(tǒng)治B．實(shí)行全民族抗戰(zhàn)C．完成民主革命任務(wù)D．宣傳新三民主義【解析】毛澤東發(fā)表《新民主主義論》時(shí)，北洋軍閥統(tǒng)治已被推翻，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；孫中山時(shí)期，日軍還沒有大規(guī)模侵華，沒有實(shí)現(xiàn)全民族抗戰(zhàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；孫中山與毛澤東所說的言論都是新民主主義革命時(shí)期，其目的就是完成民主革命任務(wù)，這也是新民主主義革命任務(wù)，故C項(xiàng)正確；孫中山的言論是宣傳新三民主義，新三民主義是資產(chǎn)階級(jí)綱領(lǐng)，毛澤東代表無產(chǎn)階級(jí)，言論不是宣傳新三民主義，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮緾10．蘇共二十大召開前夕，毛澤東為吸取蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在中央領(lǐng)導(dǎo)集體內(nèi)提出了“以蘇為鑒，走中國自己的路”的思想。能體現(xiàn)這一思想的著作是()A．《星星之火，可以燎原》 B．《新民主主義論》C．《論人民民主專政》 D．《論十大關(guān)系》【解析】根據(jù)題干材料“蘇共二十大召開前夕”判斷應(yīng)是1956年?！缎切侵?，可以燎原》寫于國共十年對(duì)峙時(shí)期，A項(xiàng)錯(cuò)誤；《新民主主義論》寫于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，B項(xiàng)錯(cuò)誤；《論人民民主專政》寫于1949年，C項(xiàng)錯(cuò)誤；《論十大關(guān)系》寫于1956年，D項(xiàng)正確?！敬鸢浮緿11．鄧小平在“南方談話”中指出：“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢(shì)，就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果?！痹谶@一思想指導(dǎo)下，我國進(jìn)行的探索是()A．發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)B．學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)C．進(jìn)行城市經(jīng)濟(jì)體制改革D．建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制【解析】鄧小平“南方談話”是在1992年。A、C兩項(xiàng)是中共十一屆三中全會(huì)以后在改革開放中進(jìn)行的探索，排除；B項(xiàng)在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期就開始學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)技術(shù)，排除；D項(xiàng)是在1992年中國共產(chǎn)黨第十四次全國代表大會(huì)上明確提出的，從此我國開始了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的大膽探索?！敬鸢浮緿12．毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想都在____________問題上做過有益探索()A．民主主義革命 B．民族獨(dú)立問題C．社會(huì)主義建設(shè) D．科學(xué)和諧發(fā)展【解析】毛澤東思想主要解決了中國革命的道路問題和社會(huì)主義革命、建設(shè)的問題；鄧小平理論主要解決了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問題；“三個(gè)代表”重要思想進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題，創(chuàng)造性的回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。由此可知，三大理論都在社會(huì)主義建設(shè)上做過積極的探索，故C項(xiàng)正確?！敬鸢浮緾二、非選擇題(本大題共2小題，每小題26分，共52分)13．閱讀下列材料，回答問題。材料一魏源在《海國圖志序》中指出：“不善師外夷者，外夷制之?！薄耙闹L(zhǎng)技三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法。”又說，“是書何以作？曰：為以夷攻夷而作，為以夷制夷而作，為師夷長(zhǎng)技以制夷而作”。材料二1898年，張之洞在《勸學(xué)篇》中說道：“中國之禍不在四海之外，而在九州之內(nèi)?！毙麄鳌懊駲?quán)之說，無一益而有百害”，他提倡“中學(xué)為體，西學(xué)為用”。材料三新文化運(yùn)動(dòng)期間，陳獨(dú)秀等人號(hào)召人們“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破壞陳腐學(xué)說之囹圄”，提出“德先生”和“賽先生”的口號(hào)。他指出：“要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治。要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教。要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)國粹和舊文學(xué)。”材料四李大釗指出，俄國革命是“立于社會(huì)主義上之革命”，是“世界人類全體的新曙光”。他號(hào)召人們向俄國學(xué)習(xí)。(1)根據(jù)材料一、二，指出二者在認(rèn)識(shí)近代中國所面臨形勢(shì)的問題上的不同。(4分)(2)材料三較之材料一、二，其內(nèi)容有何進(jìn)步之處？(10分)(3)材料四與材料三有什么聯(lián)系？又有什么重大影響？(8分)(4)根據(jù)上述材料，說明中國向西方學(xué)習(xí)經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展歷程。(4分)【解析】第(1)問由材料一中“為師夷長(zhǎng)技以制夷而作”可知是地主階級(jí)抵抗派的觀點(diǎn)；由材料二中“民權(quán)之說，無一益而有百害”和張之洞可知是洋務(wù)派的觀點(diǎn)，根據(jù)材料信息概括二人主張的差別。第(2)問根據(jù)材料三中兩位“先生”，可知這是資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派的觀點(diǎn)。第(3)問根據(jù)材料四中李大釗宣傳馬克思主義，號(hào)召人們向俄國學(xué)習(xí)可知是新文化運(yùn)動(dòng)后期的內(nèi)容，是新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展；影響可結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。第(4)問結(jié)合四則材料進(jìn)行歸納總結(jié)?！敬鸢浮?1)材料一認(rèn)為外來侵略是中國面臨的大禍；材料二則認(rèn)為中國的大禍?zhǔn)菄鴥?nèi)的“民權(quán)之說”。(2)材料一只認(rèn)識(shí)到西方技術(shù)先進(jìn)，材料二反對(duì)西方民權(quán)學(xué)說，兩者本質(zhì)上都是在維護(hù)封建統(tǒng)治。材料三主張沖破封建制度和封建意識(shí)形態(tài)，倡導(dǎo)民主與科學(xué)，從根本上動(dòng)搖封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)。(3)聯(lián)系：材料四是材料三中所述新文化運(yùn)動(dòng)的繼續(xù)和發(fā)展。影響：李大釗宣傳俄國社會(huì)主義革命，在中國第一次舉起了社會(huì)主義旗幟，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎(chǔ)。(4)從學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)技術(shù)到學(xué)習(xí)外國的政治制度，再到學(xué)習(xí)外國的思想文化，經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深、不斷提高的過程。14．三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論是20世紀(jì)以來中國重大的思想理論成果，是引領(lǐng)中國人民不斷前進(jìn)的旗幟。閱讀下列材料，回答問題。材料一用我們?nèi)裰髁x的口號(hào)和法國革命的口號(hào)來比較……平等和我們的民權(quán)主義相同，因?yàn)槊駲?quán)主義是提倡人民在政治之地位都是平等的，要打破君權(quán)，使人人都是平等的，所以說民權(quán)是和平等相對(duì)待的。——孫中山《三民主義》(1924年)材料二毛澤東在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一方面，超過了他的同事?！珴蓶|認(rèn)為，如果你對(duì)事物有所了解，你就能夠并且應(yīng)該照那樣做，但是你的經(jīng)驗(yàn)和你實(shí)踐的結(jié)果，應(yīng)該引導(dǎo)你對(duì)你所知道的東西加以再認(rèn)識(shí)?！猍美]費(fèi)正清《偉大的中國革命》材料三鄧小平同志部分講話的時(shí)間和名稱講話名稱發(fā)表日期一個(gè)國家，兩種制度1984年6月社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾1985年10月在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話要點(diǎn)1992年1月、2月——《鄧小平文選》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孫中山對(duì)民權(quán)認(rèn)識(shí)的變化。聯(lián)系時(shí)代背景，簡(jiǎn)析其原因。(10分)(2)20世紀(jì)20年代，毛澤東“在理論與實(shí)踐的統(tǒng)一方面”作出了哪些重大貢獻(xiàn)？(6分)(3)根據(jù)材料三，指出鄧小平理論的主要內(nèi)容及其實(shí)踐成果。(6分)(4)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)三大思想理論的認(rèn)識(shí)。(4分)【解析】第(1)問的第一小問實(shí)際考查新、舊三民主義在民權(quán)方面的變化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)即可回答；第二小問實(shí)際回答新三民主義出現(xiàn)的背景。第(2)問注意回答的時(shí)間段是“20世紀(jì)20年代”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，指的是創(chuàng)立“工農(nóng)武裝割據(jù)”的理論，建立井岡山革命根據(jù)地，找到了中國民主革命的正確道路。第(3)問注意對(duì)“講話名稱”欄