2023年涪陵區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案

PAGEPAGE372023年涪陵區(qū)街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試模擬試題及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場：__________考號：__________一、選擇題1．我國著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動的重要參與者，同時也是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他是()。A、魯迅B、沈從文C、戴望舒D、郁達(dá)夫答案：A解析：A項(xiàng)正確，魯迅是中國近代史上著名的文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。B項(xiàng)錯誤，沈從文主要從事中國古代歷史與文物的研究，代表作《邊城》《中國絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等。C項(xiàng)錯誤，戴望舒是中國現(xiàn)代派象征主義詩人、翻譯家。D項(xiàng)錯誤，郁達(dá)夫是中國現(xiàn)代作家、革命烈士，為抗日救國而殉難的愛國主義作家。故選A。2．北京某著名中藥店有一副對聯(lián)：“品味雖貴，必不敢減物力;炮制雖繁，必不敢省人工。”正是靠這份承諾，該藥店經(jīng)歷300年風(fēng)雨而不倒，從一家普通的家庭藥鋪發(fā)展為國藥第一品牌。上述材料說明()。A、市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)B、市場經(jīng)濟(jì)是創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)C、市場經(jīng)濟(jì)是誠信經(jīng)濟(jì)D、市場交易中應(yīng)遵循互利原則答案：C解析：“品味雖貴，必不敢減物力;炮制雖繁，必不敢省人工。”這副對聯(lián)反映了經(jīng)營者對于挑選藥材和制作藥材的要求嚴(yán)格，不偷工減料，對消費(fèi)者講究誠信。與市場經(jīng)濟(jì)的誠信原則相符合。故選C。3．要發(fā)揮好我國經(jīng)濟(jì)的韌性、潛力和空間，必須著力擴(kuò)大內(nèi)需。下列有利于擴(kuò)大內(nèi)需的政策措施是()。A、提高貸款利率B、降低存款準(zhǔn)備金率C、減少財(cái)政支出D、提高稅率答案：B解析：擴(kuò)大內(nèi)需的方法采取的是擴(kuò)張性財(cái)政政策和擴(kuò)張性貨幣政策，降低存款準(zhǔn)備金率屬于擴(kuò)張性貨幣政策，有利擴(kuò)大內(nèi)需。故選B。4．“揠苗助長”事與愿違，“庖丁解?！笔掳牍Ρ叮@兩則寓言故事反應(yīng)的共同哲理是()。A、新事物是對舊事物的否定B、人類有認(rèn)識和利用規(guī)律的主觀能動性C、內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因D、發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為前提答案：D解析：“庖丁解?！背鲎浴肚f子》，意思是廚師丁掌握了牛的生理結(jié)構(gòu)，特別善于宰牛。比喻經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如?！稗朊缰L”出自《孟子》，意思是把禾苗拔起一點(diǎn)，來幫助它成長。比喻違反自然發(fā)展的客觀規(guī)律，急于求成，不加思考，反而把事情弄糟。A項(xiàng)錯誤，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，辯證的否定，既不是簡單地肯定一切，也不是簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素，它是發(fā)展的環(huán)節(jié)，也是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。選項(xiàng)與題干無關(guān)。C項(xiàng)錯誤，唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展是由內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)，它是第一位的，決定著事物發(fā)展的基本趨向;外因是事物發(fā)展的外部條件，它是第二位的。外因必須通過內(nèi)因而起作用。選項(xiàng)表述正確，與題干無關(guān)。B項(xiàng)錯誤，D項(xiàng)正確，尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是辯證的統(tǒng)一。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動性的前提，只有尊重客觀規(guī)律，才能正確地認(rèn)識世界和有效地改造世界;充分發(fā)揮人的主觀能動性是認(rèn)識和利用客觀規(guī)律的必要條件，只有充分發(fā)揮人的主觀能動性，才能正確認(rèn)識和利用客觀規(guī)律。B項(xiàng)說法正確，但題干強(qiáng)調(diào)的是尊重客觀規(guī)律，而不是發(fā)揮主觀能動性。故選D。5．下列選項(xiàng)中，()屬于國家所有?A、城市的土地B、無線電頻譜資源C、國防資產(chǎn)D、以上都是答案：D解析：民法典第二百四十九條規(guī)定，城市的土地，屬于國家所有。法律規(guī)定屬于國家所有的農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，屬于國家所有。第二百五十二條規(guī)定，無線電頻譜資源屬于國家所有。第二百五十四條規(guī)定，國防資產(chǎn)屬于國家所有。鐵路、公路、電力設(shè)施、電信設(shè)施和油氣管道等基礎(chǔ)設(shè)施，依照法律規(guī)定為國家所有的，屬于國家所有。故選D。6．下列犯罪中屬于告訴才處理的犯罪是()。A、誣告陷害罪B、強(qiáng)迫職工勞動罪C、非法搜查罪D、侮辱罪答案：D解析：侮辱罪屬于告訴才處理的犯罪。故選D。7．在管理活動中，最能激發(fā)管理者創(chuàng)新思維的因素是()、意志、興趣、情感等。A、目標(biāo)B、能力C、知識D、想象力答案：A解析：在管理活動中，最能激發(fā)管理者的創(chuàng)新思維的因素是目標(biāo)、意志、興趣、情感等。故選A。8．社會最大的悲劇不是惡的橫行，而是善的沉沒。如果大家都對善舉視而不見、置若罔聞，既無向善之念，更無行善之舉，最終的結(jié)果很可能是“惡壓倒善”。這告訴我們()。①社會的進(jìn)步離不開人們對社會和他人的貢獻(xiàn)②社會提供的客觀條件是人們“為善”的前提③投身實(shí)踐，服務(wù)社會是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路④“善”“惡”的價值判斷要以相關(guān)的價值選擇為基礎(chǔ)A、①②B、①③C、②④D、③④答案：B解析：大家都有向善之念、行善之舉，能夠?yàn)樯鐣退俗鲐暙I(xiàn)，自覺投身服務(wù)社會的實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。①項(xiàng)正確，社會的進(jìn)步離不開人們對社會和他人的貢獻(xiàn)。②項(xiàng)錯誤，人們“為善”是發(fā)自內(nèi)心的一種行為，與社會提供的客觀條件無關(guān)。③項(xiàng)正確，人生價值是指人生對社會所具有的意義和作用，它包括自我價值和社會價值兩個方面。自我價值主要是指社會對個人的尊重和滿足，社會價值主要是指個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。因此，投身實(shí)踐，服務(wù)社會是實(shí)現(xiàn)人生價值的必由之路。④項(xiàng)錯誤，價值判斷是價值選擇的基礎(chǔ)，它顛倒了二者之間的關(guān)系。綜上，①③正確。故選B。9．社會公德最基本的要求()。A、遵紀(jì)守法B、愛護(hù)公物C、文明禮貌D、保護(hù)環(huán)境答案：A解析：社會公德的主要內(nèi)容有五個方面：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法。遵紀(jì)守法是社會公德最基本的要求。故選A。10．根據(jù)我國相關(guān)法律規(guī)定，下列可以設(shè)定抵押權(quán)的是()。A、正在建造中的商業(yè)大樓B、土地所有權(quán)C、被查封的財(cái)產(chǎn)D、所有權(quán)有爭議的財(cái)產(chǎn)答案：A解析：動產(chǎn)和不動產(chǎn)都可以進(jìn)行抵押，正在建造的大樓也可以進(jìn)行抵押。故選A。11．測土配方施肥，緩釋肥技術(shù)，水肥一體化技術(shù)屬于哪一類資源節(jié)約型技術(shù)。()A、節(jié)水B、節(jié)能C、節(jié)藥D、節(jié)肥答案：D解析：測土配方施肥以土壤測試和肥料田間試驗(yàn)為基礎(chǔ)，根據(jù)作物需肥規(guī)律、土壤供肥性能和肥料效應(yīng)，在合理施用有機(jī)肥料的基礎(chǔ)上，提出氮、磷、鉀及中、微量元素等肥料的施用數(shù)量、施肥時期和施用方法。故選D。12．下列表述，正確的一句是()。A、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布重大交通事故B、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布重大新聞事件C、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布法律、法令和其他重要司法文件D、發(fā)布性公告主要用于發(fā)布法律法令，但不能用于發(fā)布其他重要司法文件答案：C解析：這類公告主要用于法律、法令、法規(guī)和其他重要司法文件的發(fā)布。其作用與發(fā)布性命令相似，不同的是，公告發(fā)布的法律文件通常更為重大。故選C。13．下列唐朝詩人中，屬于邊塞詩的代表人物是()。A、杜甫B、白居易C、王昌齡D、李白答案：C解析：A項(xiàng)錯誤，杜甫，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。B項(xiàng)錯誤，白居易，字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。C項(xiàng)正確，王昌齡，字少伯，盛唐邊塞詩人，他的邊塞詩大部分是用樂府舊體抒寫戰(zhàn)士愛國立功和思念家鄉(xiāng)的心情，代表作有《從軍行七首》、《出塞》等。D項(xiàng)錯誤，李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。故選C。14．下列說法不正確的是()。A、職業(yè)道德是在一般社會實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的B、職業(yè)道德往往比較具體、靈活、多樣。C、職業(yè)道德可以加強(qiáng)職業(yè)、行業(yè)內(nèi)部人員的凝聚力D、職業(yè)道德可以使個人道德品質(zhì)成熟化答案：A解析：職業(yè)道德不是在一般意義上的社會實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。而是在特定的職業(yè)實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的。因而它往往表現(xiàn)為某一職業(yè)特有的道德傳統(tǒng)和道德習(xí)慣，表現(xiàn)為從事某一職業(yè)的人們所特有的道德心理和道德品質(zhì)。故選A。15．作為某公司總經(jīng)理的老張，最應(yīng)該親自處理和拍板的管理任務(wù)是()。A、對一位公司內(nèi)部違紀(jì)職工按規(guī)章進(jìn)行處理B、對一家主要競爭對手突然大幅削價做出反應(yīng)C、關(guān)于公司各部門辦公電腦的分配方案D、對一位客戶的投訴進(jìn)行例行處理答案：B解析：管理者需要三種基本的技能或者素質(zhì)，即技術(shù)技能、人事技能和概念技能。技術(shù)技能是指熟悉和精通某種特定專業(yè)領(lǐng)域的知識，對于基層管理者來說這些技能是重要的，因?yàn)樗麄冎苯犹幚砉蛦T所從事的工作。人際技能指具有良好人際技能的管理者能夠使員工的熱情和信心，這些技能對于各個層次的管理者都是必備的。概念技能是指管理者統(tǒng)觀全局、面對復(fù)雜多變的環(huán)境，具有分析、判斷、抽象和概括并認(rèn)清主要矛盾，抓住問題實(shí)質(zhì)，形成正確概念，從而形成正確決策的能力，也就是洞察組織與環(huán)境要素間相互影響和作用關(guān)系的能力。概念技能對于高層管理者來說，這種技能是非常重要的。本題中，老張作為公司總經(jīng)理屬于高層管理者，其最應(yīng)該親自處理復(fù)雜多變、關(guān)涉全局的問題，選項(xiàng)中主要競爭對手突然大幅削價需要管理者進(jìn)行分析、判斷并迅速反應(yīng)，B項(xiàng)正確。故選B。16．我國社會主義法律的主要淵源是()。A、習(xí)慣法B、判例法C、制定法D、程序法答案：C解析：制定法是我國社會主義法律的主要淵源。由于制定機(jī)關(guān)的不同以及法律地位和效力等級的不同，法表現(xiàn)出不同的淵源和形式，例如憲法、法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、自治條例、單行條例等。故選C。17．依據(jù)我國《婚姻法》的規(guī)定，人民法院審理離婚案件的必經(jīng)程序是()。A、和解B、調(diào)解C、辯論D、分割財(cái)產(chǎn)答案：B解析：我國《婚姻法》第三十二條規(guī)定：“男女一方要求離婚的，可由有關(guān)部門進(jìn)行調(diào)解或直接向人民法院提出離婚訴訟。人民法院審理離婚案件，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行調(diào)解;如感情確已破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚?！币虼薆項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯誤，和解并不是必經(jīng)程序，調(diào)解的最終的結(jié)果可能是和解，也有可能是離婚。C項(xiàng)錯誤，辯論并不是審理離婚案件的必經(jīng)程序。D項(xiàng)錯誤，調(diào)解如果是和解就沒有必要進(jìn)行財(cái)產(chǎn)分割。故選B。18．某列車駛?cè)胝九_時，不持有當(dāng)日這次列車車票的楊某突然跳下站臺，橫穿軌道，欲強(qiáng)行乘車。車站工作人員發(fā)現(xiàn)后大聲示警，列車司機(jī)也立即采取緊急制動措施并鳴笛示警。楊某在攀爬過程中被列車擠壓致死。依據(jù)相關(guān)的規(guī)定，下列說法正確的是()。A、運(yùn)行的列車為高速軌道運(yùn)輸工具，造成楊某傷亡，車站應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任B、鐵路車站的火車運(yùn)行區(qū)(即站臺下)屬于高度危險(xiǎn)活動區(qū)域，造成楊某傷亡，車站應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任C、楊某擅自進(jìn)入高度危險(xiǎn)活動區(qū)域而受到了損害，但根據(jù)無過錯責(zé)任原則，車站應(yīng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任D、車站已充分履行了安全保障與警示的義務(wù)且事故后的處置及時、得當(dāng)，可以不承擔(dān)責(zé)任答案：D解析：《中華人民共和國民法典》第一千二百四十三條規(guī)定，未經(jīng)許可進(jìn)入高度危險(xiǎn)活動區(qū)域或者高度危險(xiǎn)物存放區(qū)域受到損害，管理人能夠證明已經(jīng)采取足夠安全措施并盡到充分警示義務(wù)的，可以減輕或者不承擔(dān)責(zé)任。A項(xiàng)錯誤，本案中，楊某的死亡是由于楊某強(qiáng)行故意進(jìn)入高度危險(xiǎn)活動區(qū)域造成的，并非是由于列車高速運(yùn)行造成的，選項(xiàng)表述的客觀原因與題意不符。B、C項(xiàng)錯誤，火車運(yùn)行區(qū)屬于高度危險(xiǎn)活動區(qū)域，楊某擅自進(jìn)入，經(jīng)示警后被列車擠壓致死，車站可以減輕或者不承擔(dān)責(zé)任，而非應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任。D項(xiàng)正確，車站工作人員大聲示警，列車司機(jī)也立即采取緊急制動措施并鳴笛示警，車站已充分履行了安全保障與警示的義務(wù)且事故后的處置及時、得當(dāng)，根據(jù)《中華人民共和國民法典》第一千二百四十三條規(guī)定，車站可以不承擔(dān)責(zé)任。故選D。19．下列作品、作家、時代(國別)及體裁對應(yīng)都正確的一項(xiàng)是()。A、《牡丹亭》——湯顯祖——明代——小說B、《上尉的女兒》——普希金——俄國——小說C、《堂吉訶德》——塞萬提斯——葡萄牙——小說D、《蜀道難》——杜甫——唐代——詩歌答案：B解析：A項(xiàng)錯誤，《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作，也是我國戲曲史上浪漫主義的杰作。B項(xiàng)正確，普希金是19世紀(jì)俄國著名的文學(xué)家，他所著的《上尉的女兒》是一部反映普加喬夫農(nóng)民起義的長篇小說。C項(xiàng)錯誤，塞萬提斯是文藝復(fù)興時期西班牙著名小說家、劇作家、詩人，《堂吉訶德》這部長篇小說是他的代表作。D項(xiàng)錯誤，《蜀道難》是唐代詩人李白的一部古體詩歌。故選B。20．大氣圈，被稱為地球生命的保護(hù)傘，以下有關(guān)說法錯誤的是()。A、大氣層的厚度大約在1000千米以上，但沒有明顯的界限B、大氣對太陽輻射具有削弱作用C、平流層的空氣對流感很強(qiáng)烈D、大氣中的云層和塵埃，具有反光鏡的作用答案：C解析：A項(xiàng)正確，大氣層的空氣密度隨高度增加而減小，高度越高空氣越稀薄。大氣層的厚度大約在1000千米以上，可延伸到2000-3000公里的高度，主要分為對流層、平流層、臭氧層、中間層、熱層和散逸層。雖然有分層，但沒有明顯的界限，比如對流層在低緯度地區(qū)平均高度為17-18公里，在高緯度地區(qū)平均為8-9公里，且夏季高于冬季。B項(xiàng)正確，當(dāng)太陽輻射通過大氣層到達(dá)地面的過程中，由于大氣對它有一定的吸收、散射和反射作用，使到達(dá)地面的總輻射有明顯削弱，特別是波長短的輻射能削弱顯著。大氣對太陽輻射的削弱作用的主要表現(xiàn)是反射、散射和吸收。C項(xiàng)錯誤，對流層是大氣分層中位置最下層，高度因季節(jié)而異。對流層氣溫隨高度的增加而遞減，集中了大氣幾乎全部水氣，因此有強(qiáng)烈的對流運(yùn)動，天氣復(fù)雜多變，的空氣對流感很強(qiáng)烈。而平流層位于對流層之上，高度自對流層頂向上55公里。平流層溫度隨高度增加由等溫分布變逆溫分布，垂直氣流顯著減弱，水氣、塵埃含量極少，因此空氣對流較弱。D項(xiàng)正確，大氣對太陽輻射的削弱作用中，對太陽輻射的反射作用沒有選擇性。大氣中的云層和塵埃把投射在其上的太陽輻射的一部分，又反射回宇宙空間，因此具有反光鏡的作用。而且云層愈厚，云量愈多，反射愈強(qiáng)，所以夏季天空多云時，白天的氣溫不會太高。故選C。21．根據(jù)《中華人民共和國公務(wù)員法》關(guān)于公務(wù)員義務(wù)的規(guī)定，下面哪項(xiàng)不屬于公務(wù)員的義務(wù)?()A、《法官法》中規(guī)定法官必須維護(hù)司法公正B、公務(wù)員要模范遵守社會公德C、保持“政治中立”D、保守工作秘密答案：C解析：《公務(wù)員法》第十二條規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：①模范遵守憲法和法律;②按照規(guī)定的權(quán)限和程序認(rèn)真履行職責(zé)，努力提高工作效率;③全心全意為人民服務(wù)，接受人民監(jiān)督;④維護(hù)國家的安全、榮譽(yù)和利益;⑤忠于職守，勤勉盡責(zé)，服從和執(zhí)行上級依法作出的決定和命令;⑥保守國家秘密和工作秘密;⑦遵守紀(jì)律，恪守職業(yè)道德，模范遵守社會公德;⑧清正廉潔，公道正派;⑨法律規(guī)定的其他義務(wù)。C項(xiàng)，保持“政治中立”不屬于公務(wù)員的義務(wù)。故選C。22．我國《婚姻法》規(guī)定：“繼父母與繼子女間不得虐待或歧視?！痹摲梢?guī)范屬于()。A、禁止性規(guī)范B、授權(quán)性規(guī)范C、任意性規(guī)范D、準(zhǔn)用性規(guī)范答案：A解析：禁止性規(guī)范，是規(guī)定禁止人們作出一定行為或者必須不為一定行為的法律規(guī)范。禁止性規(guī)范也可以說是一種義務(wù)性規(guī)范。授權(quán)性規(guī)范，是規(guī)定人們可以為一定的行為或者不為一定的行為，以及可以要求他人為一定的行為或者不為一定的行為的法律規(guī)范。任意性規(guī)范，是指法律規(guī)范允許法律關(guān)系的參加者在一定的范圍內(nèi)可以自行確定其權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范。準(zhǔn)用性規(guī)范，是沒有明確規(guī)定行為規(guī)則內(nèi)容，但明確指出可以援引其他的規(guī)則使本規(guī)則的內(nèi)容得以明確。故選A。23．某縣為壯族自治縣，依照我國憲法該縣人大常委會主任或副主任人選應(yīng)當(dāng)符合下列哪一規(guī)定?()A、由壯族的公民擔(dān)任副主任B、主任或副主任中有壯族公民即可C、由壯族的公民擔(dān)任主任D、主任必須由壯族的公民擔(dān)任，其他民族的公民可擔(dān)任副主任答案：B解析：《中華人民共和國憲法》規(guī)定，自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會常務(wù)委員會中應(yīng)當(dāng)有實(shí)行區(qū)域自治的民族的公民擔(dān)任主任或副主任。該縣為壯族自治縣，應(yīng)當(dāng)有壯族公民擔(dān)任其人大常委會主任或副主任。故選B。24．申請書是個人或單位、集體因某種需要，向有關(guān)部門、組織以及社會團(tuán)體表達(dá)愿望，或提出有關(guān)請求事項(xiàng)的()。A、專用書信B、函C、請示D、一般書信答案：A解析：申請書是個人或集體向組織、機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位或社會團(tuán)體表述愿望、提出請求時使用的一種文書。申請書的使用范圍廣泛，是一種專用書信，它同一般書信一樣，也是表情達(dá)意的工具。申請書要求一事一議，內(nèi)容要單純。故選A。25．()是一種主要應(yīng)用于政府部門的將“規(guī)劃一計(jì)劃一預(yù)算”結(jié)合在一起的系統(tǒng)控制方法。A、現(xiàn)金預(yù)算B、直接人工預(yù)算C、項(xiàng)目預(yù)算D、零基預(yù)算答案：C解析：項(xiàng)目的計(jì)劃和預(yù)算(programplanningandbudgeting，縮寫為PPB)，簡稱項(xiàng)目預(yù)算，是一種主要應(yīng)用于政府部門的將“規(guī)劃一計(jì)劃一預(yù)算”結(jié)合在一起的系統(tǒng)控制方法。故選C。26．甲、乙二青年上山游玩，為尋求刺激甲提議將一圓木滾下山，乙表示同意，于是兩人共同將此圓木從山上扔下，不料正好砸傷山下的路人丙。此事應(yīng)由()承擔(dān)民事責(zé)任。A、甲B、乙C、甲、乙D、甲、乙、丙答案：C解析：《民法通則》規(guī)定，二人以上共同侵權(quán)造成他人損害的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任。上述案例中甲乙二人共同故意實(shí)施侵害，路人丙對于損害的發(fā)生并沒有過錯，所以由甲乙二人承擔(dān)民事責(zé)任，丙不承擔(dān)。故選C。27．關(guān)于下圖，下列說法不正確的是()。A、是諸葛亮創(chuàng)造的B、《周易》對其有詳細(xì)闡述C、乾清宮的命名與之存在關(guān)聯(lián)D、“坤”代表“地”和“女性”答案：A解析：八卦是古代漢民族的基本哲學(xué)概念，是古代的陰陽學(xué)說，所謂八卦就是八個卦相。根據(jù)漢族民間傳說，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦，一畫開天。故選A。28．隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展，帶動了新一輪的科技創(chuàng)新，自動化生產(chǎn)、機(jī)器人技術(shù)、信息技術(shù)等得到長足發(fā)展，并逐漸影響著人們的衣食住行，與此相關(guān)的，世界主要發(fā)達(dá)國家已經(jīng)把發(fā)展()上升到國家戰(zhàn)略。A、5GB、新材料C、新能源D、人工智能答案：D解析：A項(xiàng)錯誤，第五代移動通信技術(shù)是具有高速率、低時延和大連接特點(diǎn)的新一代寬帶移動通信技術(shù)，是實(shí)現(xiàn)人機(jī)物互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施。B項(xiàng)錯誤，新材料是指新近發(fā)展或正在發(fā)展的具有優(yōu)異性能的結(jié)構(gòu)材料和有特殊性質(zhì)的功能材料。結(jié)構(gòu)材料主要是利用它們的強(qiáng)度、韌性、硬度、彈性等機(jī)械性能。如新型陶瓷材料，非晶態(tài)合金(金屬玻璃)等。功能材料主要是利用其所具有的電、光、聲、磁、熱等功能和物理效應(yīng)。近幾年，世界上研究、發(fā)展的新材料主要有新金屬材料，精細(xì)陶瓷和光纖等等。C項(xiàng)錯誤，新能源又稱非常規(guī)能源，是指傳統(tǒng)能源之外的各種能源形式或指開始開發(fā)利用或正在積極研究、有待推廣的能源，如太陽能、地?zé)崮堋L(fēng)能、海洋能、生物質(zhì)能和核聚變能等。D項(xiàng)正確，人工智能作為一門學(xué)科，是由“人工智能之父”麥卡錫及一批數(shù)學(xué)家、信息學(xué)家、心理學(xué)家、神經(jīng)生理學(xué)家、計(jì)算機(jī)科學(xué)家，在1956年美國達(dá)特茅斯學(xué)院召開的會議上首次提出。隨著互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展，帶動了新一輪的科技創(chuàng)新，自動化生產(chǎn)、機(jī)器人技術(shù)、信息技術(shù)等得到長足發(fā)展，并逐漸影響著人們的衣食住行。世界主要發(fā)達(dá)國家也已經(jīng)把發(fā)展人工智能上升到國家的戰(zhàn)略。故選D。29．“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。”此聯(lián)所涉及的歷史事件分別發(fā)生在()。A、春秋和戰(zhàn)國B、秦朝和春秋C、戰(zhàn)國和三國D、秦初和漢初答案：B解析：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚”引用的是秦末項(xiàng)羽破釜沉舟、大破秦兵的典故?！捌聘林邸币馑际前扬堝伌蚱疲讯纱彸?表示下定決心，為取得勝利準(zhǔn)備犧牲一切。出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》?！翱嘈娜颂觳回?fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”引用的是春秋時期越王勾踐臥薪嘗膽、滅吳雪恥的典故?！芭P薪嘗膽”意思是形容一個人忍辱負(fù)重，發(fā)憤圖強(qiáng)。出自《史記·越王勾踐世家》。故選B。30．古人云：“與邪佞人交，如雪入墨池，雖融為水，其色愈污;與端方人處，如炭入熏爐，雖化為灰，其香不滅”。這句話說明在職業(yè)道德品質(zhì)的形成中要注意做到()。A、慎權(quán)B、慎友C、慎微D、慎獨(dú)答案：B解析：古人云:與邪佞人交，如雪入墨池，雖融為水，其色愈污;與端方人處，如炭入熏爐，雖化為灰，其香不滅。因此，黨政干部要時刻提防個別人的感情投資和不同形式的公關(guān)，真正做到謹(jǐn)慎擇友，從善交友。故選B。31．《李有才板話》被茅盾譽(yù)為“走向民族形式的里程碑”，是“山藥蛋派”的代表作。下列作品與《李有才板話》系同一作者的是()。A、《我們村里的年輕人》B、《小二黑結(jié)婚》C、《咱們的退伍兵》D、《包身工》答案：B解析：“山藥蛋派”是中國現(xiàn)代小說流派之一，形成于20世紀(jì)50年代至60年代中期，以趙樹理為代表，主要作家有馬烽、西戎、李束為、孫謙、胡正等，人稱“西李馬胡孫”?！独钣胁虐逶挕贰缎《诮Y(jié)婚》的作者是趙樹理;《我們村里的年輕人》的作者是馬烽;《咱們的退伍兵》的作者為孫謙;《包身工》的作者是夏衍(非山藥蛋派作家)。故選B。32．我國已有或正在建設(shè)的航天發(fā)射場不包括()。A、文昌B、西安C、酒泉D、太原答案：B解析：我國四大航天發(fā)射場是甘肅酒泉、四川西昌、山西太原和海南文昌(在建)，B項(xiàng)西安沒有航天發(fā)射場，當(dāng)選。33．俗話說“一把鑰匙開一把鎖”，這一說法包含的哲學(xué)道理是()。A、矛盾就是對立統(tǒng)一B、矛盾雙方相互依存C、每一矛盾都有特性D、具體問題具體分析答案：D解析：一把鑰匙開一把鎖，意思是不同的鑰匙開不同的鎖，比喻用不同的方法解決不同的問題。所以我們處理事情必須具體問題具體分析，這也是矛盾的特殊性原理的要求。故選D。34．關(guān)于行政法的比例原則，下列哪一說法是正確的?()A、是權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則的基本內(nèi)容之一B、主要適用于羈束行政行為C、是合法行政的必然要求D、屬于實(shí)質(zhì)行政法治范疇答案：D解析：比例原則是合理行政原則的子原則之一，有三方面的要求：①合目的性;②適當(dāng)性;③損害最小。A項(xiàng)，權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則分為兩個方面：①行政效能原則。行政機(jī)關(guān)依法履行經(jīng)濟(jì)、社會和文化事務(wù)管理職責(zé)，要由法律、法規(guī)賦予其相應(yīng)的執(zhí)法手段，保證政令有效。②行政責(zé)任原則。行政機(jī)關(guān)違法或者不當(dāng)行使職權(quán)，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)法律責(zé)任。這一原則的基本要求是行政權(quán)力和法律責(zé)任的統(tǒng)一，即執(zhí)法有保障、有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法受追究、侵權(quán)須賠償。據(jù)此，比例原則不屬于權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則的范疇，而應(yīng)當(dāng)屬于合理行政原則的基本內(nèi)容之一。B項(xiàng)，羈束行政行為與自由裁量行政行為相對應(yīng)，立法對具體行政行為的范圍、方法、手段等條件作出嚴(yán)格規(guī)定，行政機(jī)關(guān)采取時基本沒有選擇余地的，是羈束的具體行政行為;立法對具體行政行為的范圍、方法、手段等方面給予行政機(jī)關(guān)根據(jù)實(shí)際情況裁量余地的，是裁量的具體行政行為。而比例原則是權(quán)衡行政目的與行政手段的過程，是行政機(jī)關(guān)運(yùn)用自由裁量權(quán)的過程，主要適用于自由裁量行政行為。C項(xiàng)，行政比例原則要求行政權(quán)力的行使除了要有法律依據(jù)這一前提外，行政主體還必須考慮行政合理性，選擇對相對人侵害最小的方式進(jìn)行。這與合法行政要求的嚴(yán)格依照法律規(guī)定不同。D項(xiàng)，合理行政原則的主要含義是行政決定應(yīng)當(dāng)具有理性，屬于實(shí)質(zhì)行政法治的范疇，尤其適用于裁量性行政活動。其主要包含以下三個原則：①公平公正原則。行政機(jī)關(guān)要平等對待行政相對人，不偏私、不歧視。②考慮相關(guān)因素原則。作出行政決定和進(jìn)行行政裁量，只能考慮符合立法授權(quán)目的的各種因素，不得考慮不相關(guān)因素。③比例原則。行政機(jī)關(guān)采取的措施和手段應(yīng)當(dāng)必要、適當(dāng)，應(yīng)當(dāng)避免采用損害當(dāng)事人權(quán)益的方式。故選D。35．下列關(guān)于微波的說法正確的是()。A、微波的頻率比一般無線電波的頻率低B、含水量多少對微波加熱效果沒有影響C、微波會被玻璃、塑料和瓷器等物體反射D、微波通信容量大、質(zhì)量好、傳輸距離遠(yuǎn)答案：D解析：A項(xiàng)錯誤，微波是指頻率為300MHz~300GHz的電磁波。微波頻率比一般的無線電波頻率高，通常也稱為“超高頻電磁波”。C項(xiàng)錯誤，對于玻璃、塑料和瓷器，微波幾乎是穿越而不被吸收。D項(xiàng)正確，由于微波頻率很高，所以在不大的相對帶寬下，其可用的頻帶很寬，可達(dá)數(shù)百甚至上千兆赫茲，這是低頻無線電波無法比擬的。這意味著微波的信息容量大，所以現(xiàn)代多路通信系統(tǒng)，包括衛(wèi)星通信系統(tǒng)，幾乎都是在微波波段內(nèi)工作的。故選D。36．關(guān)于公文中其他的修改意見，錯誤的是()。A、“基本同意”改為“同意”B、《關(guān)于XXX通知退休的報(bào)告》改為《關(guān)于XXX通知退休的申請》C、“請接洽”改為“批復(fù)”D、應(yīng)加上主送單位的名稱答案：B解析：在公文的行文中，不得使用含糊語言或措辭，因此“基本同意”應(yīng)改為“同意”，A說法正確;《關(guān)于XXX通知退休的報(bào)告》應(yīng)改為《關(guān)于XXX通知退休的請示》，故B說法錯誤，C、D說法均正確。故選B。37．某天深夜，騎車人甲不慎掉入修路挖的坑里，造成車壞人傷，此坑周圍無柵欄圍住也未安置紅燈。后來查明，該坑是某修路隊(duì)雇用的王某所挖。甲的損失()。A、應(yīng)由某修路隊(duì)承擔(dān)B、應(yīng)由王某承擔(dān)C、應(yīng)由某修路隊(duì)與王某承擔(dān)連帶責(zé)任D、應(yīng)由某修路隊(duì)與王某分擔(dān)答案：A解析：在公共場所、道旁或者通道上挖坑、修繕安裝地下設(shè)施等，沒有設(shè)置明顯標(biāo)志和采取安全措施造成他人損害的，施工人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。故選A。38．目前我國人口增長已處于低生育水平階段，由此可見()。A、我國勞動力短缺B、應(yīng)鼓勵多生多育C、我國人口素質(zhì)在下降D、我國人口增長速度逐漸放緩答案：D解析：第六次人口普查顯示，我國人口增長已進(jìn)入低生育水平階段，提供了這樣的信息：我國人口增長速度已逐漸放緩。故選D。39．()是指通過法律制度許可或禁止某些經(jīng)濟(jì)行為。A、公共企業(yè)B、管制C、補(bǔ)貼D、產(chǎn)權(quán)拍賣答案：B解析：管制在本質(zhì)上是指通過法律制度許可或禁止某些經(jīng)濟(jì)行為，如設(shè)定關(guān)稅、頒發(fā)許可證照以及管制勞動力市場。故選B。40．第一次把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后7位數(shù)的科學(xué)家是()。A、畢達(dá)哥拉斯B、亞里士多德C、牛頓D、祖沖之答案：D解析：A項(xiàng)：錯誤，畢達(dá)哥拉斯是古希臘數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家，畢達(dá)哥拉斯本人以發(fā)現(xiàn)勾股定理(西方稱畢達(dá)哥拉斯定理)著稱于世。B項(xiàng)：錯誤，亞里士多德，古代先哲，古希臘人，世界古代史上偉大的哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家之一，堪稱希臘哲學(xué)的集大成者。他是柏拉圖的學(xué)生，亞歷山大的老師。馬克思曾稱亞里士多德是古希臘哲學(xué)家中最博學(xué)的人物。C項(xiàng)：錯誤，牛頓是英國著名的物理學(xué)家，百科全書式的“全才”，著有《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》、《光學(xué)》。提出萬有引力定律、牛頓運(yùn)動定律，與萊布尼茨共同發(fā)明微積分，發(fā)明反射式望遠(yuǎn)鏡和光的色散原理。被譽(yù)為“近代物理學(xué)之父”。D項(xiàng)：正確。世界上第一次把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后7位的科學(xué)家是南朝的祖沖之，他還著有數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》。故選D。41．法對人們的行為可以反復(fù)適用，這體現(xiàn)了法的()特征。A、法的強(qiáng)制性B、法的國家意志性C、法的規(guī)范性D、法的普遍性答案：C解析：從效力上看，具有規(guī)范性的法，不是為某個特定的人而制定的，它所適用的對象是不特定的人;它不僅僅適用一次，而是在其生效期間內(nèi)反復(fù)適用的。故選C。42．行政法的基本原則是()。A、合法性原則B、合理性原則C、應(yīng)急性原則D、行政法治原則答案：D解析：本題考查行政法。行政法的基本原則包括：行政法治原則、適度性原則、互動性原則、程序正當(dāng)原則。故選D。43．下列選項(xiàng)中，表述錯誤的一項(xiàng)是()A、王安石被稱為“中國11世紀(jì)的改革家”B、《戰(zhàn)國策》是西漢劉向根據(jù)戰(zhàn)國時策士的言論編輯而成的一部史書C、《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史D、“元曲四大家”指的是關(guān)漢卿、王實(shí)甫、白樸、馬致遠(yuǎn)答案：D解析：A項(xiàng)正確，王安石(1021年12月18日—1086年5月21日)，字介甫，號半山，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家，被稱為“中國11世紀(jì)的改革家”。B項(xiàng)正確，《戰(zhàn)國策》是一部歷史學(xué)著作。它是一部國別體史書，又稱《國策》。主要記述了戰(zhàn)國時期的游說之士的政治主張和言行策略，也可說是游說之士的實(shí)戰(zhàn)演習(xí)手冊。西漢劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。C項(xiàng)正確，《史記》是西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書，是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”。D項(xiàng)錯誤，“元曲四大家”指關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家。關(guān)漢卿的代表作是《竇娥冤》《救風(fēng)塵》;白樸的代表作是《墻頭馬上》;馬致遠(yuǎn)的代表作是《議宮秋》;鄭光祖的代表作是《倩女離魂》。王實(shí)甫，元代著名戲曲作家，代表作《西廂記》沒有在“元曲四大家”之列。故選D。44．下列人類改變自然界水循環(huán)的形式中，最不常見的是()。A、修建水庫B、海水凈化C、跨流域調(diào)水D、人工降雨答案：B解析：A、C、D三項(xiàng)正確，自然界中的水在水圈、大氣圈、巖石圈、生物圈這四大圈層中通過各個環(huán)節(jié)連續(xù)運(yùn)動的過程，叫做水循環(huán)。人們可以通過引河湖水灌溉、修建水庫、跨流域調(diào)水等一系列針對河流、湖泊的活動，改變地表徑流影響水循環(huán)。此外人類還可以通過人工降雨的方式影響大氣降水，通過植樹造林增加水汽供應(yīng)量來影響水循環(huán)。B項(xiàng)錯誤，海水凈化并非常見的改變水循環(huán)形式。故選B。45．各類組織中員工之間、部門之間常常為工作而發(fā)生沖突，其中絕大部分是由于()引起的。A、領(lǐng)導(dǎo)水平較低B、溝通不暢C、組織結(jié)構(gòu)不合理D、社會環(huán)境不好答案：B解析：工作沖突指的是在工作情境中，個體或群體之間產(chǎn)生的矛盾心理和外部行為特征。沖突的實(shí)質(zhì)是觀點(diǎn)的差異，主要表現(xiàn)為沖突行為主體之間的矛盾激化和行為對抗。大部分的沖突都是因?yàn)榻M織的溝通不良，人們?yōu)榱藸帄Z有限的資源而放肆人的本性，為了追逐權(quán)力，為了利益，不顧自己的人生價值和自己的職責(zé)所在。所以，完善的溝通在組織中幾乎沒有，由于這一缺憾，在溝通過程中有許多的誤解。故選B。46．污染物質(zhì)由于稀釋，擴(kuò)散，混合和沉淀等過程而降低濃度屬于()。A、物理凈化B、化學(xué)凈化C、生物凈化D、以上都不對答案：A解析：水體自凈大致分為三類，即物理凈化、化學(xué)凈化和生物凈化。A項(xiàng)正確，物理凈化，是指污染物質(zhì)由于稀釋、擴(kuò)散、混合和沉淀等過程而降低濃度。污水進(jìn)入水體后，可沉性固體在水流較弱的地方逐漸沉人水底，形成污泥。懸浮體、膠體和溶解性污染物因混合、稀釋，濃度逐漸降低。B項(xiàng)錯誤，化學(xué)凈化，是指污染物質(zhì)由于氧化還原、酸堿反應(yīng)、分解化合和吸附凝聚等化學(xué)或物理化學(xué)作用而降低濃度。比如，水中鐵、錳等重金屬離子氧化生成難溶物質(zhì)，析出沉降;某些元素在一定酸性環(huán)境中，形成易溶性化合物，隨水漂移而稀釋;在中性或堿性條件下，某些元素形成難溶化合物而沉降。C項(xiàng)錯誤，生物凈化，又稱生物化學(xué)凈化，是指生物活動尤其是微生物對有機(jī)物的氧化分解使污染物質(zhì)濃度降低。工業(yè)有機(jī)廢水和生活污水排入水域后，即產(chǎn)生分解轉(zhuǎn)化，并消耗水中溶解氧。水中一部分有機(jī)物被微生物分解，用于自身的繁殖，轉(zhuǎn)化為微生物機(jī)體;另一部分轉(zhuǎn)化為無機(jī)物。微生物又成為原生動物的食料。這樣，有機(jī)物逐漸轉(zhuǎn)化為無機(jī)物和高等生物，水便得到凈化。故選A。47．甲、乙二人攜帶炸藥去水庫僻靜處炸魚，甲在岸邊準(zhǔn)備往水中擲炸藥時，不慎引起爆炸，將乙炸死，自己也受重傷。則甲的行為如何定性?()A、過失爆炸罪B、過失致人死亡罪C、意外事件D、非法捕撈水產(chǎn)品罪答案：B解析：過失致人死亡罪，是指行為人因疏忽大意沒有預(yù)見到或者已經(jīng)預(yù)見到而輕信能夠避免造成的他人死亡，剝奪他人生命權(quán)的行為。炸藥爆炸將乙炸死，甲的主觀心態(tài)是因?yàn)槭韬龃笠鉀]有預(yù)見，其行為構(gòu)成過失致人死亡罪。故選B。48．中國的傳統(tǒng)節(jié)日是我們中華民族悠久歷史文化的一個組成部分，關(guān)于節(jié)日習(xí)俗的古典詩詞非常多。下列詩詞描寫了不同的節(jié)日景象，按節(jié)日時間的先后順序，排列正確的是()。①纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度②千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符③塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸④屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留⑤鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞A、②⑤④①③B、⑤②④①③C、②④③①⑤D、⑤④③①②答案：A解析：①“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度”出自秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》。這是一曲愛情頌歌，描寫農(nóng)歷七月初七牛郎織女相會的場景。上片寫牛郎織女聚會，下片寫他們的離別。借牛郎織女的故事表現(xiàn)人間的悲歡離合。②“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”出自王安石的《元日》。此詩描寫春節(jié)除舊迎新的景象。③“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”出自杜牧的《九日齊山登高》。描寫的是詩人在重陽節(jié)登高的情景，表現(xiàn)了一種通達(dá)的生活態(tài)度。④“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”出自明代邊貢的《午日觀競渡》。這首詩從端午節(jié)期間戲水、賽龍舟的風(fēng)俗開始寫起，觸景生情，表明了對屈原的思念，對異鄉(xiāng)的端午風(fēng)俗的贊同。⑤“鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”出自辛棄疾的《青玉案·元夕》。描寫元宵節(jié)的晚上，滿城燈火，盡情狂歡的熱鬧景象。詩句描繪的節(jié)日景象按先后順序排列正確的是：春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、重陽節(jié)。故選A。49．“運(yùn)動，就它被理解為存在方式，被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來說，囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程，從單純的位置變動起直到思維?！毕铝袑τ谶\(yùn)動的理解不正確的是()。A、物質(zhì)和運(yùn)動是不可分割的B、物質(zhì)是運(yùn)動的根本屬性C、脫離運(yùn)動的物質(zhì)是不存在的D、任何形式的運(yùn)動都有它的物質(zhì)載體答案：B解析：任何物質(zhì)都離不開運(yùn)動。萬事萬物都處在這樣或那樣的運(yùn)動中，它們只有在運(yùn)動中才能保持自己的存在，沒有運(yùn)動就沒有物質(zhì)，不作任何運(yùn)動的物質(zhì)是沒有的。所以，運(yùn)動是物質(zhì)的根本屬性，是物質(zhì)的存在方式。物質(zhì)是運(yùn)動的主體。由此可見，B項(xiàng)中，物質(zhì)是運(yùn)動的根本屬性的說法是錯誤的。故選B。50．下列選項(xiàng)中，與“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”所蘊(yùn)含的哲理一致的是()。A、夕陽無限好，只是近黃昏B、蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽C、野火燒不盡，春風(fēng)吹又生D、挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長答案：C解析：“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”要表達(dá)的意思是新生事物逐漸代替原有的舊事物，“新葉”“后波”代表的是新事物，而“陳葉”“前波”代表的是舊事物，由此可知其中蘊(yùn)含的哲理為“新事物代替舊事物是客觀世界發(fā)展的普遍規(guī)律”。選項(xiàng)中只有C項(xiàng)描述的也是新事物代替舊事物的規(guī)律。B項(xiàng)具有一定迷惑性，但“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”體現(xiàn)的是矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的哲學(xué)原理，由此排除。故選C。51．一艘油輪自科威特港駛往大連，其最短航線為()。A、波斯灣→紅海→馬六甲海峽→南?！S?！鷸|海B、波斯灣→阿拉伯?！R六甲海峽→南?！鷸|?！S海C、紅?！⒗！霞永瓰场虾！鷸|海→黃海D、紅?！霞永瓰场R六甲海峽→南?！S海→東海答案：B解析：B項(xiàng)，從科威特港駛往大連，最短路線為：從科威特出發(fā)，向南經(jīng)波斯灣、阿拉伯海，向東經(jīng)印度洋，過馬六甲海峽，轉(zhuǎn)北經(jīng)中國南海、東海和黃海，到達(dá)大連。故選B。52．溝通的過程不包括()。A、發(fā)送者B、編碼C、渠道D、處理答案：D解析：溝通是意義的傳遞與理解，其過程主要包括七個部分：(1)信息的發(fā)送者;(2)信息聯(lián)結(jié)的各個部分;(3)編碼;(4)渠道;(5)譯碼;(6)接受者;(7)反饋。故選D。53．勞動合同法規(guī)定，試用期最長不得超過()。A、1個月B、3個月C、6個月D、1年答案：C解析：《勞動合同法》第十九條因?yàn)閯趧雍贤谙奕齻€月以上不滿一年的，試用期不得超過一個月;勞動合同期限一年以不滿三年的，試用期不得超過二個月;三年以上固定期限和無固定期限的勞動合同，試用期不得超過六個月。故選C。54．我國社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求不包括()。A、與社會人口發(fā)展速度相統(tǒng)一B、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)C、與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)D、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接答案：A解析：“要建立與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系?！边@提出了建立社會主史道德體系的現(xiàn)實(shí)要求，也是社會主義道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求。故選A。55．根據(jù)菲利普斯曲線，降低通貨膨脹率的辦法是()。A、減少貨幣供應(yīng)量B、降低失業(yè)率C、提高失業(yè)率D、增加工資答案：C解析：菲利普斯曲線是由英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家菲利普斯于1958年在《1861―1957年英國失業(yè)和貨幣工資變動率之間的關(guān)系》一文中最先提出的。后來，薩繆爾森和索洛將原來表示失業(yè)率與貨幣工資率之間交替關(guān)系的菲利普斯曲線發(fā)展成為用來表示失業(yè)率與通貨膨脹率之間交替關(guān)系的曲線：通貨膨脹率高時，失業(yè)率低;通貨膨脹率低時，失業(yè)率高。C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。56．下列表述，正確的一句是()。A、問答函主要用于上級與下級機(jī)關(guān)之間B、問答函主要用于上級與平級機(jī)關(guān)之間C、問答函主要用于平級與下級機(jī)關(guān)之間D、問答函包括問函與答函兩種答案：D解析：問答函具體分為問函和答函兩種。問函所提出的問題主要是本機(jī)關(guān)在職責(zé)范圍內(nèi)應(yīng)當(dāng)予以解決但又無據(jù)可查或難以解決的問題，因此需要發(fā)函請有關(guān)單位予以解答。答函回答的問題也是屬于本機(jī)關(guān)職權(quán)范圍內(nèi)的問題。使用該種函的單位可以通過答函的方式回答問函單位所提出的問題。故選D。57．職業(yè)道德是社會道德體系的重要組成部分，它一方面具有社會道德的一般作用，另一方面它又具有自身的特殊作用。具體表現(xiàn)為()。①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對象之間的關(guān)系②有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)③職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展④有助于提高全社會的道德水平A、①②③B、①②④C、②③④D、①②③④答案：D解析：職業(yè)道德具有自身的特殊作用，具體表現(xiàn)為：①調(diào)節(jié)職業(yè)交往中從業(yè)人員內(nèi)部以及從業(yè)人員與服務(wù)對象間的關(guān)系。職業(yè)道德的基本職能是調(diào)節(jié)職能。它一方面可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部的關(guān)系，即運(yùn)用職業(yè)道德規(guī)范約束職業(yè)內(nèi)部人員的行為，促進(jìn)職業(yè)內(nèi)部人員的團(tuán)結(jié)與合作。另一方面，職業(yè)道德又可以調(diào)節(jié)從業(yè)人員和服務(wù)對象之間的關(guān)系。如職業(yè)道德規(guī)定了醫(yī)生怎樣對病人負(fù)責(zé)，教師怎樣對學(xué)生負(fù)責(zé)等等。②有助于維護(hù)和提高本行業(yè)的信譽(yù)。提高企業(yè)的信譽(yù)主要靠產(chǎn)品的質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量，而從業(yè)人員職業(yè)道德水平高是產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)質(zhì)量的有效保證。若從業(yè)人員職業(yè)道德水平不高，很難生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。③促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。行業(yè)、企業(yè)的發(fā)展有賴于高的經(jīng)濟(jì)效益，而高的經(jīng)濟(jì)效益源于高的員工素質(zhì)。員工素質(zhì)主要包含知識、能力、責(zé)任心三個方面，其中責(zé)任心是最重要的。而職業(yè)道德水平高的從業(yè)人員有責(zé)任心是必要的，因此，職業(yè)道德能促進(jìn)本行業(yè)的發(fā)展。④有助于提高全社會的道德水平。職業(yè)道德是整個社會道德的主要內(nèi)容。職業(yè)道德是一個從業(yè)人員的生活態(tài)度、價值觀念的表現(xiàn)。另一方面，職業(yè)道德也是一個職業(yè)集體，甚至一個行業(yè)全體人員的行為表現(xiàn)，若每個行業(yè)，每個職業(yè)集體都具備優(yōu)良的道德，對整個社會道德水平的提高肯定會發(fā)揮重要作用。故選D。58．人生實(shí)踐體現(xiàn)出兩種價值：社會價值和自我價值。下列關(guān)于社會價值和自我價值的說法中正確的是()。A、人生的自我價值是指個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)B、一個人社會價值的大小與他對社會的貢獻(xiàn)無關(guān)C、人生的自我價值和社會價值既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價值的矛盾統(tǒng)一體D、人生的社會價值是個體的人生活動對自己生存和發(fā)展所具有的價值答案：C解析：人生的自我價值和社會價值既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系，共同構(gòu)成了人生價值的矛盾統(tǒng)一體。故選C。59．下列各項(xiàng)中，不屬于民事法律關(guān)系的構(gòu)成要素的是()。A、主體B、客體C、內(nèi)容D、形式答案：D解析：A、B、C均為民事法律關(guān)系的構(gòu)成要素。故選D。60．管理是與人類的社會公共生活相伴而生的，這表明了管理是人類社會的()。A、基本屬性B、特殊屬性C、自然屬性D、本質(zhì)屬性答案：C解析：C項(xiàng)正確，管理與人類生產(chǎn)和公共生活相伴而生，說明有了人類生產(chǎn)和公共生活就有了管理，即管理是人類社會的自然屬性。故選C。二、多選題1．豪斯將領(lǐng)導(dǎo)分為四種類型：支持型、參與型、()。A、任務(wù)型B、指導(dǎo)型C、團(tuán)隊(duì)型D、成就型答案：BD解析：豪斯將領(lǐng)導(dǎo)行為分為四種類型：支持型領(lǐng)導(dǎo)、參與型領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)型領(lǐng)導(dǎo)、成就型領(lǐng)導(dǎo)。故選BD。2．下列說法中揭示了事物本質(zhì)的有()。A、日出于東落于西B、水往低處流C、人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和D、國家是階級壓迫的工具答案：CD解析：本質(zhì)是指事物的根本性質(zhì)，指組成事物的各個基本要素的內(nèi)在聯(lián)系。現(xiàn)象是指事物的表面特征以及這些特征的外部聯(lián)系。四個選項(xiàng)中，A、B兩項(xiàng)描述的是事物的現(xiàn)象，C項(xiàng)描述的是人的本質(zhì)，D項(xiàng)描述的是國家的本質(zhì)。故選CD。3．我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)是社會主義條件下的市場經(jīng)濟(jì)，其特征有()。A、具有不同于資本主義條件下的市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)則B、必須遵守現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的共同屬性和一般規(guī)律C、充分發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性D、離不開社會主義先進(jìn)文化和社會主義道德體系答案：ABCD解析：A項(xiàng)正確：社會主義市場經(jīng)濟(jì)有獨(dú)有的特征，即所有制是公有制;分配制度是按勞分配為主體，多種分配方式并存;有強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控;共同富裕。B項(xiàng)正確：不管是資本主義還是社會主義都要遵守市場經(jīng)濟(jì)的一般特征和規(guī)律，即自主性、地位平等性、市場經(jīng)濟(jì)的競爭性、開放性、有序性。自發(fā)性是其缺陷，而不是特征。C項(xiàng)正確：能夠集中力量辦大事，能夠站在人民的利益出發(fā)是社會主義制度的優(yōu)越性。D項(xiàng)正確：“兩手抓，兩手都要硬”指一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，精神文明促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展，“先進(jìn)文化”和“道德體系”就是一種先進(jìn)的精神文明，能夠促進(jìn)物質(zhì)文明的發(fā)展。故選ABCD。4．“價廉物美”“物有所值”一般是用來形容物品與金錢之間的性價比，但仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)“價”“值”兩個字都是以“人”為偏旁的，從馬克思主義原理角度講，下面表述正確的有()。A、價值是使用價值的物質(zhì)承擔(dān)者B、具體勞動是商品價值的實(shí)體C、價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動D、從本質(zhì)上，價值體現(xiàn)的是生產(chǎn)者之間的關(guān)系答案：CD解析：CD.解析A選項(xiàng)錯誤，應(yīng)該是使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者;B選項(xiàng)錯誤，具體勞動創(chuàng)造使用價值，柚象勞動創(chuàng)造價值，所以抽象勞動是商品價值的實(shí)體;C選項(xiàng)正確，價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動;D選項(xiàng)正確，因?yàn)閮r值只有在交換中才得以實(shí)現(xiàn)，一件物品不經(jīng)過交換，就只有使用價值而沒有價值只有實(shí)現(xiàn)了交換它的價值才能實(shí)現(xiàn)。這件物品的交換也就體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的最基本關(guān)系一經(jīng)濟(jì)關(guān)系。故選CD。5．下列關(guān)于三種行文方向特點(diǎn)的表述正確的是()。A、上行文具有陳述性、呈請性B、下行文具有指導(dǎo)性、規(guī)定性C、下行文具有詢問性、知照性D、平行文具有商洽性、知照性答案：ABD解析：下行文就是指上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對所屬的下級機(jī)關(guān)的一種行文。下行文對下級機(jī)關(guān)具有規(guī)范作用和行政約束力。所以，B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯誤。上行文指下級機(jī)關(guān)向所屬上級機(jī)關(guān)的發(fā)文，如請示、報(bào)告。所以上行文具有陳述性、呈請性。A項(xiàng)正確。平行文是相互沒有隸屬關(guān)系的同級機(jī)關(guān)或者不屬同一系統(tǒng)的機(jī)關(guān)之間的行文。機(jī)關(guān)之間需要彼此聯(lián)系工作、溝通情況時，可以使用函、知照性通知等文種。所以平行文具有商洽性、知照性，D項(xiàng)正確。故選ABD。6．狹義的法律效力分為()。A、對人的效力B、對事的效力C、空間效力D、時間效力答案：ABCD解析：規(guī)范性法律文件的效力，也叫狹義的法律效力，指法律的生效范圍或適用范圍，即法律對什么人、什么事、在什么地方和什么時間有約束力。故選ABCD。7．下列關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律，描述正確的有()。A、生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B、生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革C、生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力D、生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用答案：ABD解析：生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律為生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系表現(xiàn)在：生產(chǎn)力的性質(zhì)和水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式;生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在：生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況則促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展;反之則阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。所以本題中ABD說法正確，C項(xiàng)說法錯誤。故選ABD。8．可持續(xù)發(fā)展的核心理論包括以下幾種流派?()A、資源永續(xù)利用理論B、外部性理論C、財(cái)富代際公平分配理論D、三種生產(chǎn)理論答案：ABCD解析：可持續(xù)發(fā)展的核心理論，尚處于探索和形成之中，目前已具雛形的流派大致可分為以下幾種:(1)資源永續(xù)利用理論;(2)外部性理論;(3)財(cái)富代際公平分配理論;(4)三種生產(chǎn)理論。故選ABCD。9．下列構(gòu)成了行賄罪的有()。A、為謀取不正當(dāng)利益給予國家人員以財(cái)物B、經(jīng)濟(jì)來往中，違反國家規(guī)定給予國家工作人員以財(cái)物，數(shù)額較大的C、經(jīng)濟(jì)來往中，違反國家規(guī)定給予國家工作人員各種名義的回扣手續(xù)費(fèi)的D、因被勒索給予國家工作人員以財(cái)物但未獲不正當(dāng)利益的答案：ABC解析：行賄罪，是指為謀取不正當(dāng)利益，給國家工作人員以財(cái)物(含在經(jīng)濟(jì)往來中，違反國家規(guī)定，給予國家工作人員以財(cái)物，數(shù)額較大，或者違反國家規(guī)定，給予國家工作人員以各種名義的回扣費(fèi)、手續(xù)費(fèi))的行為。因被勒索給予國家工作人員以財(cái)物，沒有獲得不正當(dāng)利益，不以行賄罪論。故選ABC。10．下列俗語與“天下興亡，匹夫有責(zé)”反映同一哲學(xué)原理的有()。A、牽一發(fā)而動全身B、不入虎穴，焉得虎子C、一著不慎，滿盤皆輸D、路遙知馬力，日久見人心答案：AC解析：“天下興亡，匹夫有責(zé)”出自清朝顧炎武的《日知錄·正始》，意思是國家的興盛或衰亡，每個普通人都有一份責(zé)任，體現(xiàn)的哲學(xué)原理是整體和部分的關(guān)系。A項(xiàng)正確，“牽一發(fā)而動全身”比喻極小部分的改動也會影響全局，體現(xiàn)的哲學(xué)道理是在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能對整體的性能狀態(tài)起決定作用。B項(xiàng)錯誤，“