2023年錫林郭勒盟鑲黃旗街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試題庫(kù)及答案

PAGEPAGE362023年錫林郭勒盟鑲黃旗街道辦事處所屬事業(yè)單位招聘筆試題庫(kù)及答案畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．國(guó)家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律規(guī)范，做出影響特定相對(duì)人權(quán)益的行為是()。A、行政立法行為B、行政司法行為C、行政執(zhí)法行為D、行政監(jiān)督行為答案：C解析：行政執(zhí)法是指行政主體依照行政執(zhí)法程序及有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定，對(duì)具體事件進(jìn)行處理并直接影響相對(duì)人權(quán)利與義務(wù)的具體行政法律行為。故選C。2．以動(dòng)產(chǎn)為抵押財(cái)產(chǎn)的，抵押權(quán)自()設(shè)立。A、合同設(shè)立B、合同生效C、財(cái)產(chǎn)交付D、權(quán)利憑證交付答案：B解析：民法典第四百零三條規(guī)定，以動(dòng)產(chǎn)抵押的，抵押權(quán)自抵押合同生效時(shí)設(shè)立;未經(jīng)登記，不得對(duì)抗善意第三人。故選B。3．生產(chǎn)關(guān)系變化的原因和新舊生產(chǎn)關(guān)系更替的依據(jù)是()。A、政權(quán)性質(zhì)B、生產(chǎn)力的發(fā)展C、社會(huì)革命D、經(jīng)濟(jì)制度答案：B解析：新舊生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生變化的依據(jù)是生產(chǎn)力的發(fā)展，政權(quán)的性質(zhì)、社會(huì)革命和經(jīng)濟(jì)制度的改變只是影響因素。故選B。4．下列唐朝詩(shī)人中，屬于邊塞詩(shī)的代表人物是()。A、杜甫B、白居易C、王昌齡D、李白答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，杜甫，字子美，自號(hào)少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，白居易，字樂天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。C項(xiàng)正確，王昌齡，字少伯，盛唐邊塞詩(shī)人，他的邊塞詩(shī)大部分是用樂府舊體抒寫戰(zhàn)士愛國(guó)立功和思念家鄉(xiāng)的心情，代表作有《從軍行七首》、《出塞》等。D項(xiàng)錯(cuò)誤，李白，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”。故選C。5．我國(guó)著名文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，同時(shí)也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，他是()。A、魯迅B、沈從文C、戴望舒D、郁達(dá)夫答案：A解析：A項(xiàng)正確，魯迅是中國(guó)近代史上著名的文學(xué)家、思想家、民主戰(zhàn)士，五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。B項(xiàng)錯(cuò)誤，沈從文主要從事中國(guó)古代歷史與文物的研究，代表作《邊城》《中國(guó)絲綢圖案》《唐宋銅鏡》《龍鳳藝術(shù)》等。C項(xiàng)錯(cuò)誤，戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派象征主義詩(shī)人、翻譯家。D項(xiàng)錯(cuò)誤，郁達(dá)夫是中國(guó)現(xiàn)代作家、革命烈士，為抗日救國(guó)而殉難的愛國(guó)主義作家。故選A。6．下列哪項(xiàng)中“竹”的含義與其他三個(gè)不一樣()。A、金石絲竹B、勢(shì)如破竹C、罄竹難書D、梅蘭竹菊答案：A解析：A項(xiàng)，金石絲竹：金，指金屬制的樂器;石，指石制的磬;絲，指弦類樂器;竹，指管類樂器。泛指各種樂器。也形容各種聲音。B項(xiàng)，勢(shì)如破竹：形勢(shì)就像劈竹子，頭上幾節(jié)破開以后，下面各節(jié)順著刀勢(shì)就分開了。比喻作戰(zhàn)或工作節(jié)節(jié)勝利，毫無阻礙。C項(xiàng)，罄竹難書：指把竹子用完了都寫不完。罄竹，用盡所有竹簡(jiǎn);竹，指竹簡(jiǎn)。D項(xiàng)，“梅蘭竹菊”四君子，千百年來以其清雅淡泊的形象，一直為世人所鐘愛，同時(shí)也成為一種人格品性的文化象征。因此A項(xiàng)中的“竹”的含義與B、C、D三項(xiàng)中的不一樣。故選A。7．下列藥品中，沒有殺毒消菌作用的是()。A、生理鹽水B、紫藥水C、雙氧水D、碘酒答案：A解析：該題要求選出沒有殺毒消菌作用的藥品。A項(xiàng)中生理鹽水的作用是避免細(xì)胞破裂，它的滲透壓和細(xì)胞外的一樣，所以不會(huì)讓細(xì)胞脫水或者過度吸水。B項(xiàng)中的紫藥水又稱甲紫，屬于三苯甲烷類染料消毒劑，和微生物酶系統(tǒng)發(fā)生氫離子的競(jìng)爭(zhēng)性對(duì)抗，使酶成為無活性的氧化狀態(tài)，從而發(fā)揮殺菌作用。主要對(duì)革蘭氏陽(yáng)性菌如葡萄球菌、白喉?xiàng)U菌，以及綠膿桿菌、白念珠菌、表皮癬菌有殺滅作用。C項(xiàng)中的雙氧水用途分醫(yī)用、軍用和工業(yè)用三種，日常消毒的醫(yī)用雙氧水可殺滅腸道致病菌、化膿性球菌，致病酵母菌，一般用于物體表面消毒。D項(xiàng)的碘酒也叫碘酊，是碘和碘化鉀的酒精溶液，能滲入皮膚殺死細(xì)菌。故選A。8．下列說法正確的是()。A、足球被踢出后仍繼續(xù)向前運(yùn)動(dòng)，是因?yàn)樗艿綉T性的作用B、正在拐彎的汽車一定受到非平衡力作用C、用力推動(dòng)講臺(tái)未推動(dòng)，是因?yàn)槟Σ亮Ρ韧屏Υ驞、空間站內(nèi)鉛筆能懸浮于艙內(nèi)，是由于質(zhì)量變小了答案：B解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，足球被踢出后仍能繼續(xù)運(yùn)動(dòng)，是因?yàn)樽闱蚓哂袘T性，而慣性是物體的一種屬性，所以不能說受到慣性作用。B項(xiàng)正確，正在拐彎的汽車，處于非平衡狀態(tài)，所以一定受到非平衡力的作用。C項(xiàng)錯(cuò)誤，用力推動(dòng)講臺(tái)沒有推動(dòng)，是因?yàn)樵谒椒较蛏现v臺(tái)受到的摩擦力和推力是相等的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，物體的質(zhì)量不會(huì)隨物體的空間位置的改變而改變，空間站內(nèi)鉛筆之所以能懸浮于艙內(nèi)，是因?yàn)橐ψ冃×?。故選B。9．管理大師杰克·韋爾奇有句名言：管得少，就是管得好。他主要強(qiáng)調(diào)管理應(yīng)該注重()。A、溝通B、分權(quán)C、組織D、控制答案：B解析：“管得少，就是管得好”強(qiáng)調(diào)的就是管理應(yīng)該注重分權(quán)。管理的最終目標(biāo)在于提高經(jīng)營(yíng)績(jī)效，分權(quán)是管理學(xué)學(xué)者在近一百多年的企業(yè)管理研究與實(shí)踐中，為提高效率而歸納出的一大原則，管理學(xué)家認(rèn)為企業(yè)在追求績(jī)效時(shí)必須善于分權(quán)，領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)際工作中為充分利用專業(yè)人才的知識(shí)和技能，應(yīng)將部分解決問題和處理新增業(yè)務(wù)的權(quán)利委任給下屬。故選B。10．授權(quán)性規(guī)范一般屬于()。A、禁止性規(guī)范B、任意性規(guī)范C、命令性規(guī)范D、強(qiáng)行性規(guī)范答案：B解析：強(qiáng)行性規(guī)范要求人們必須為或不為一定的行為，禁止性規(guī)范和義務(wù)性規(guī)范都屬于強(qiáng)行性規(guī)范;任意性規(guī)范允許人們?cè)诜稍S可的范圍內(nèi)按照自己的意愿選擇和確定法律關(guān)系，授權(quán)性規(guī)范一般屬于任意性規(guī)范。故選B。11．下列哪種情況不宜采用雙向溝通?()A、時(shí)間比較充裕，問題比較棘手B、下屬能對(duì)解決問題提供有價(jià)值的信息和建議C、時(shí)間較緊，問題簡(jiǎn)單D、對(duì)下屬解決問題的接受程度至關(guān)重要答案：C解析：雙向溝通需要的時(shí)間一般都比較充裕，對(duì)于時(shí)間較緊，問題簡(jiǎn)單的情況不宜采用雙向溝通。故選C。12．列寧說：“沒有人的感情，就從來沒有也不可能有人對(duì)于真理的追求”。愛因斯坦說：“真正有價(jià)值的東西并非從野心或僅從責(zé)任感產(chǎn)生，而是從對(duì)客觀事物的愛與熱誠(chéng)中產(chǎn)生”。這充分說明()。A、理性因素在認(rèn)識(shí)中起主導(dǎo)作用B、非理性因素在認(rèn)識(shí)中不起作用C、非理性因素在認(rèn)識(shí)中起微小作用D、非理性因素在認(rèn)識(shí)中起重要作用答案：D解析：理性因素指人的理性、抽象思維和邏輯推理的能力，非理性因素指人的情感、意志，包括動(dòng)機(jī)、欲望、信念、信仰、習(xí)慣、本能等，以非邏輯形式出現(xiàn)的幻想、想象、直覺、靈感等也屬于非理性因素。理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)起指導(dǎo)、解釋、預(yù)見作用，非理性因素對(duì)人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)起動(dòng)力、誘導(dǎo)、激發(fā)作用。在認(rèn)識(shí)過程中既要考慮理性因素的指導(dǎo)作用，又要看到非理性因素的積極作用。理性因素與非理性因素互為前提、互相包含，相互轉(zhuǎn)化。非理性因素受到理性因素的影響和制約，人應(yīng)當(dāng)在理性因素的主導(dǎo)下發(fā)揮非理性因素的積極作用。題干引用列寧和愛因斯坦的話就是為了說明非理性因素在人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)占有重要地位。故選D。13．在公共事業(yè)管理模式的演變中，政府對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行統(tǒng)籌，但其職能是極有限的，有限的公共事業(yè)產(chǎn)品基本上由社會(huì)自行提供，市場(chǎng)介入有限。屬于公共事業(yè)管理的()。A、保護(hù)模式B、干預(yù)模式C、市場(chǎng)模式D、政府模式答案：A解析：公共事業(yè)管理的保護(hù)模式又稱公共事業(yè)管理的保守模式，是古典自由主義經(jīng)濟(jì)時(shí)期出現(xiàn)的公共事業(yè)管理模式。這一模式的基本特點(diǎn)是政府對(duì)社會(huì)公共事務(wù)進(jìn)行統(tǒng)籌，但其職能是極有限的，有限的公共事業(yè)產(chǎn)品基本上由社會(huì)自行提供，市場(chǎng)介入有限。故選A。14．下列不屬于真正意識(shí)形態(tài)內(nèi)容的是()。A、法律思想B、自然學(xué)科C、道德思想D、哲學(xué)思想答案：B解析：意識(shí)形態(tài)是指反映并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的社會(huì)意識(shí)，具體包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和大部分社會(huì)科學(xué)。在階級(jí)社會(huì)中，它具有鮮明的階級(jí)性。非意識(shí)形態(tài)是指反映自然現(xiàn)象和不屬于特定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些社會(huì)現(xiàn)象的社會(huì)意識(shí)形式，主要包括自然科學(xué)、一部分社會(huì)科學(xué)和思維科學(xué)，如語(yǔ)言學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)等。它不具有階級(jí)性。故選B。15．我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧，其中()是主線。A、平等B、團(tuán)結(jié)C、互助D、和諧答案：B解析：B項(xiàng)，平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征，其中平等是基石，團(tuán)結(jié)是主線，互助是保障，和諧是本質(zhì)。故選B。16．下列犯罪中屬于告訴才處理的犯罪是()。A、誣告陷害罪B、強(qiáng)迫職工勞動(dòng)罪C、非法搜查罪D、侮辱罪答案：D解析：侮辱罪屬于告訴才處理的犯罪。故選D。17．我國(guó)地勢(shì)呈三級(jí)階梯狀分布，下列位于第三階梯上的地形區(qū)是()。A、青藏高原B、黃土高原C、四川盆地D、長(zhǎng)江中下游平原答案：D解析：我國(guó)第三級(jí)階梯海拔最低，地形主要以平原和丘陵為主，長(zhǎng)江中下游平原位于第三級(jí)階梯，青藏高原位于第一級(jí)階梯，黃土高原和四川盆地位于第二級(jí)階梯。故選D。18．我國(guó)有文字可考證的歷史始于()。A、三皇五帝時(shí)期B、夏朝C、商朝D、春秋戰(zhàn)國(guó)答案：C解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，三皇五帝是中國(guó)在夏朝以前出現(xiàn)的部落首領(lǐng)，他們由于實(shí)力強(qiáng)大而成為領(lǐng)導(dǎo)者。三皇所處的年代早于五帝，不同歷史學(xué)家對(duì)“三皇五帝”具體是誰都有不同的看法，并沒有得出一致的結(jié)論，三皇五帝時(shí)期(公元前8000年-公元前3000年)并沒有出現(xiàn)文字。B項(xiàng)錯(cuò)誤，夏朝(約前21世紀(jì)—前16世紀(jì))，根據(jù)史書記載，禹傳位于其子啟建立夏朝，改變了原始部落的禪讓制，開創(chuàng)了中國(guó)近四千年世襲的先河。夏朝統(tǒng)治的中心區(qū)域在現(xiàn)在的陜西南部和河南西部一帶。在河南偃師二里頭村，發(fā)現(xiàn)了夏朝的建筑基址。當(dāng)時(shí)還沒出現(xiàn)可以考證的文字。C項(xiàng)正確，甲骨文又稱“契文”、“甲骨卜辭”、殷墟文字或“龜甲獸骨文”。主要指中國(guó)商朝后期(公元前14世紀(jì)~前11世紀(jì))王室用于占卜吉兇、記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，內(nèi)容一般是占卜所問之事或者所得結(jié)果，是中國(guó)已知最早的成體系的文字形式。所以我國(guó)有文字可考的歷史是從商朝開始的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，春秋戰(zhàn)國(guó)分為春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，春秋時(shí)期指公元前770年—公元前476年，是屬于東周的一個(gè)時(shí)期。春秋時(shí)期周王的勢(shì)力減弱，諸侯群雄紛爭(zhēng)，春秋五霸先后崛起;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期指公元前475年—公元前221年，是中國(guó)歷史上東周后期至秦統(tǒng)一中原前的時(shí)期，這期間各國(guó)混戰(zhàn)不休，故被后世稱之為“戰(zhàn)國(guó)”。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期甲骨文已經(jīng)發(fā)展為金文、大篆等文字形式。故選C。19．該公文應(yīng)采用的正確文種是()。A、函B、請(qǐng)示C、報(bào)告D、通報(bào)答案：C解析：本題考查的是15種公文格式，函是不相隸屬機(jī)關(guān)之間相互商洽工作、詢問和答復(fù)問題，或者向有關(guān)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)事項(xiàng)時(shí)所使用的公文。函作為公文中唯一的一種平行文種，其適用的范圍相當(dāng)廣泛，不符合題意。請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求對(duì)某項(xiàng)工作、問題作出指示，對(duì)某項(xiàng)政策界限給予明確，對(duì)某事予以審核批準(zhǔn)時(shí)使用的一種請(qǐng)求性公文，不符合題意。報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢問時(shí)使用的公文。題干中青海省人民政府辦公廳擬就其對(duì)國(guó)務(wù)院文件辦理情況，應(yīng)該使用報(bào)告。通報(bào)是國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體、企事業(yè)單位表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或情況所使用的一種下行公文，不符合題意。故本題選擇C項(xiàng)。20．()是通貨膨脹的基本標(biāo)志。A、物價(jià)上漲B、貨幣貶值C、失業(yè)增多D、利潤(rùn)減少答案：A解析：A項(xiàng)正確，通貨膨脹指在紙幣流通條件下，因貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求，也即現(xiàn)實(shí)購(gòu)買力大于產(chǎn)出供給，導(dǎo)致貨幣貶值，而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。當(dāng)一個(gè)經(jīng)濟(jì)中的大多數(shù)商品和勞務(wù)價(jià)格在連續(xù)一段時(shí)間內(nèi)普遍上漲時(shí)，宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)就稱這個(gè)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷著通貨膨脹。物價(jià)上漲是通貨膨脹的基本標(biāo)志。B項(xiàng)錯(cuò)誤，貨幣貶值只是通貨膨脹表現(xiàn)的一種。通貨膨脹，一般指因紙幣發(fā)行量超過商品流通中的實(shí)際需要的貨幣量而引起的紙幣貶值、物價(jià)上漲現(xiàn)象。C項(xiàng)錯(cuò)誤，通貨膨脹與失業(yè)率成反比，通貨膨脹越嚴(yán)重，失業(yè)率越低。D項(xiàng)錯(cuò)誤，利潤(rùn)與通貨膨脹無關(guān)。故選A。21．鄉(xiāng)村俱樂部型的領(lǐng)導(dǎo)方式位于管理方格圖中的()。A、9.1格B、1.9格C、9.9格D、5.5格答案：B解析：管理方格理論中，鄉(xiāng)村俱樂部型位于管理方格圖中的(1.9)格，表現(xiàn)為：領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過程中高度注意下級(jí)人員的需求，卻缺乏對(duì)工作的計(jì)劃和安排，不注意提高工作的效率，是一種輕松的領(lǐng)導(dǎo)方式。故選B。22．“大河有水小河滿”和“小河有水大河干”說明()。A、人們看問題的角度不同B、系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)決定了系統(tǒng)的整體功能C、人們所持的心態(tài)不同D、系統(tǒng)的整體功能不等于個(gè)體功能之和答案：D解析：“大河有水小河滿，小河有水大河干”是比喻義的說法，就是集體的利益高于個(gè)人或者小集團(tuán)的利益。小河有水大河也不一定有水，系統(tǒng)個(gè)體功能之和不等于系統(tǒng)整體功能。A、C是無關(guān)選項(xiàng)，本題題干沒有提到看問題的角度和心態(tài)，“大河有水小河滿，小河有水大河干”是一句客觀陳述不是心境體驗(yàn)，故排除A、C選項(xiàng)。B選項(xiàng)雖提到了系統(tǒng)的整體功能，但不是題干引文的含義，題干并沒有提到系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。23．物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。這里的“客觀實(shí)在性”是指()。A、物質(zhì)固有的根本屬性B、世界上一切物質(zhì)的共性C、對(duì)客觀世界的能動(dòng)反映D、事物發(fā)展中確定不移的基本秩序答案：B解析：物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，物質(zhì)固有的根本屬性是運(yùn)動(dòng)，A項(xiàng)錯(cuò)誤?？陀^實(shí)在性是指世界上一切物質(zhì)的共性，B項(xiàng)正確。物質(zhì)不具有主觀性，C項(xiàng)錯(cuò)誤?？陀^實(shí)在性并不是事物發(fā)展的基本秩序，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。24．翻開黃文秀的入黨申請(qǐng)書，其中寫道：“一個(gè)人要活得有意義，生存得有價(jià)值，就不能光為自己而活，要為他人、為國(guó)家、為民族、為社會(huì)，用自己的力量，努力做出貢獻(xiàn)?！边@份莊嚴(yán)承諾，黃文秀始終踐行，直至生命最后一刻。她身上體現(xiàn)了()的個(gè)人品德。A、自強(qiáng)自律B、明理尊規(guī)C、勤勞善良D、愛國(guó)奉獻(xiàn)答案：D解析：個(gè)人品德包括愛國(guó)奉獻(xiàn)、明禮遵規(guī)、勤勞善良、寬厚正直、自強(qiáng)自律。題干強(qiáng)調(diào)“要為他人、為國(guó)家、為民族、為社會(huì)做出貢獻(xiàn)”體現(xiàn)了愛國(guó)奉獻(xiàn)的個(gè)人品德。故選D。25．下列關(guān)于極光的說法正確的是()。A、多出現(xiàn)在高磁緯地區(qū)上空B、是地球所特有的現(xiàn)象C、是極晝、極夜現(xiàn)象產(chǎn)生的原因D、水汽、磁場(chǎng)和帶電粒子是其產(chǎn)生的必要條件答案：A解析：極光是出現(xiàn)于星球的高磁緯地區(qū)上空，是一種絢麗多彩的發(fā)光現(xiàn)象。在南極被稱為南極光，在北極被稱為北極光。地球的極光是來自地球磁層或太陽(yáng)的高能帶電粒子流(太陽(yáng)風(fēng))使高層大氣分子或原子激發(fā)(或電離)而產(chǎn)生。A項(xiàng)：正確，極光產(chǎn)生必備條件之一是高能粒子，由于地磁場(chǎng)的作用，這些高能粒子轉(zhuǎn)向極區(qū)，所以極光常見于高磁緯地區(qū)。B項(xiàng)：錯(cuò)誤，極光不只在地球上出現(xiàn)，太陽(yáng)系內(nèi)具備大氣、磁場(chǎng)、高能帶電粒子的行星上也有極光。C項(xiàng)：錯(cuò)誤，產(chǎn)生極晝、極夜現(xiàn)象的原因是由于傾斜著的地球在沿橢圓形軌道繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)時(shí)，還繞著自身的傾斜地軸旋轉(zhuǎn)。D項(xiàng)：錯(cuò)誤，極光產(chǎn)生的條件有三個(gè)：大氣、磁場(chǎng)、高能帶電粒子。水汽不是極光產(chǎn)生的必要條件。故選A。26．()是社會(huì)發(fā)展的決定力量。A、生產(chǎn)關(guān)系B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C、上層建筑D、生產(chǎn)方式答案：D解析：生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量。地理環(huán)境和人口因素起到加速或延緩的作用。故選D。27．假如地球重力加速度減為現(xiàn)在的一半，下列數(shù)值不會(huì)發(fā)生變化的是()。A、魚在相同水深下受到的壓強(qiáng)B、船在水中的吃水深度C、人在體重計(jì)上的稱量結(jié)果D、人可以舉起的石塊的最大質(zhì)量答案：B解析：地球引力是因地球本身質(zhì)量而具有的引力。重力加速度是一個(gè)物體在受重力作用的情況下所具有的加速度，用表示。假如地球的引力減小一半，即變?yōu)樵瓉淼囊话?。B項(xiàng)正確，變化前后，船始終處于二力(船所受浮力和重力)平衡狀態(tài)，且船的質(zhì)量不變，由二力平衡條件可知，即，根據(jù)簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)計(jì)算可知，在公式兩邊直接消掉，對(duì)結(jié)果不產(chǎn)生影響，因此船的吃水深度也不變。C項(xiàng)錯(cuò)誤，體重計(jì)稱的是人的體重，計(jì)算公式為，當(dāng)變?yōu)樵瓉淼囊话霑r(shí)，人的體重變?yōu)樵瓉淼囊话搿項(xiàng)錯(cuò)誤，人舉起石頭要克服重力做功，其公式為：。當(dāng)和不變，變?yōu)樵瓉淼囊话霑r(shí)，可舉起重物的質(zhì)量，變?yōu)樵瓉淼?倍。故選B。28．豬肉價(jià)格上漲會(huì)影響一部分人不吃豬肉，無形中轉(zhuǎn)移去消費(fèi)其他肉類，這可能導(dǎo)致牛肉、魚肉或者其他肉類價(jià)格上漲，這反映了()影響需求。A、消費(fèi)者的收入B、消費(fèi)者的偏好C、相關(guān)商品的價(jià)格D、消費(fèi)者對(duì)商品價(jià)格的預(yù)期答案：C解析：影響需求的因素有價(jià)格因素和非價(jià)格因素，非價(jià)格因素主要包括收入、偏好、相關(guān)商品(替代品、互補(bǔ)品等)的價(jià)格和預(yù)期等。當(dāng)豬肉價(jià)格上漲時(shí)會(huì)影響一部分人不吃豬肉，進(jìn)而去消費(fèi)牛肉、魚肉等肉類，從而導(dǎo)致牛肉、魚肉等肉類的價(jià)格上漲，豬肉與其他肉類互為互補(bǔ)品，豬肉價(jià)格上漲影響其他肉類價(jià)格，反映了相關(guān)商品價(jià)格影響需求。故選C。29．真理與謬誤的區(qū)別在于()。A、真理是絕對(duì)的，謬誤是相對(duì)的B、真理是不變的，謬誤是可變的C、真理是對(duì)事物的正確反映，謬誤是對(duì)事物的歪曲反映D、真理是對(duì)外部世界的反映，謬誤是主觀自生的答案：C解析：人的認(rèn)識(shí)有真理，也有謬誤。謬誤是人對(duì)客觀事物及其規(guī)律的歪曲反映。真理和謬誤是相對(duì)立而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展的。真理和謬誤的根本區(qū)別為：與客觀實(shí)際是否相符合、相一致。凡是與客觀實(shí)際相符合、相一致的認(rèn)識(shí)，就是真理。凡是與客觀實(shí)際相違背、不一致的認(rèn)識(shí)，就是謬誤。故選C。30．我國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家老子說：“有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。”這是()觀點(diǎn)。A、唯心主義B、唯物主義C、形而上學(xué)D、樸素辯證法答案：D解析：馬克思主義將哲學(xué)分為兩大基本派別，唯物主義和唯心主義。唯物主義認(rèn)為世界就其本質(zhì)來說是物質(zhì)的，是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的，意識(shí)是物質(zhì)在人腦中的反映。唯心主義是與唯物主義對(duì)立的理論體系。在哲學(xué)基本問題上主張精神、意識(shí)第一性，物質(zhì)第二性，即物質(zhì)依賴意識(shí)而存在，物質(zhì)是意識(shí)的產(chǎn)物的哲學(xué)派別。形而上學(xué)是同辯證法相對(duì)立的世界觀或方法論，它用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看世界，認(rèn)為一切事物都是孤立的，永遠(yuǎn)不變的;如果說有變化，只是數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更，這種增減或變更的原因不在事物內(nèi)部而在于事物外部。樸素辯證法，即古代原始的辯證法，它直觀地認(rèn)識(shí)到一切事物都在普遍聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)變化之中，猜測(cè)到對(duì)立面的統(tǒng)一和斗爭(zhēng)。題干中這句話出自《老子》(也稱《道德經(jīng)》)第二章，含義是有和無相互對(duì)立而產(chǎn)生，難和易相互對(duì)立而完成，長(zhǎng)和短相互對(duì)立而形成，高和低相互對(duì)立而包含，音和聲相互對(duì)立而和諧，前和后相互對(duì)立而隨順，這是永遠(yuǎn)不變的(對(duì)立統(tǒng)一體)。這句話很好地體現(xiàn)了樸素辯證法的觀點(diǎn)。故選D。31．()是組織在運(yùn)行過程中表現(xiàn)出來的工作行為、方式和結(jié)果的總和。A、績(jī)效B、效率C、效果D、成果答案：A解析：績(jī)效是組織在運(yùn)行過程中表現(xiàn)出來的工作行為、方式和結(jié)果的總和。32．把物質(zhì)理解為具體的物質(zhì)形態(tài)的觀點(diǎn)屬于()。A、庸俗唯物主義物質(zhì)觀B、樸素唯物主義物質(zhì)觀C、機(jī)械唯物主義物質(zhì)觀D、辯證唯物主義物質(zhì)觀答案：B解析：庸俗唯物主義物質(zhì)觀認(rèn)為宇宙間一切都是物質(zhì)的，精神也是物質(zhì)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤。樸素唯物主義物質(zhì)觀把物質(zhì)歸結(jié)為一種或幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，如把金、木、水、火、土看做是構(gòu)成世界萬物的基礎(chǔ)等。B項(xiàng)正確。機(jī)械唯物主義物質(zhì)觀，它把物質(zhì)歸結(jié)為原子，把物質(zhì)的屬性歸結(jié)為原子的屬性。C項(xiàng)錯(cuò)誤。辯證唯物主義物質(zhì)觀認(rèn)為物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。33．關(guān)于準(zhǔn)司法與行政方法的區(qū)別的理解不正確的是()。A、在準(zhǔn)司法活動(dòng)中，行政主體是第三方，而行政活動(dòng)中，行政主體屬于相對(duì)關(guān)系的主導(dǎo)方B、行政方法中行政主體一般是積極的作為，而準(zhǔn)司法活動(dòng)中，行政主體是消極的作為C、在準(zhǔn)司法活動(dòng)中，行政主體一般只是對(duì)已經(jīng)存在的事實(shí)和權(quán)利義務(wù)關(guān)系進(jìn)行確認(rèn)和鑒定，并不對(duì)事實(shí)和權(quán)利義務(wù)進(jìn)行調(diào)整D、行政活動(dòng)中，行政行為不對(duì)權(quán)利義務(wù)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整答案：D解析：(1)在準(zhǔn)司法的活動(dòng)中，行政主體是第三方，而行政活動(dòng)中，行政主體屬于相對(duì)關(guān)系的主導(dǎo)方;(2)行政方法中行政主體一般是積極的作為，而準(zhǔn)司法活動(dòng)中行政主體是消極的作為;(3)在準(zhǔn)司法活動(dòng)中，行政主體一般只是對(duì)已經(jīng)存在的事實(shí)和權(quán)利義務(wù)關(guān)系進(jìn)行確認(rèn)和鑒定(行政調(diào)解和行政復(fù)議例外)，并不對(duì)事實(shí)和權(quán)利義務(wù)進(jìn)行調(diào)整，而行政活動(dòng)中，行政行為一般要對(duì)權(quán)利義務(wù)關(guān)系進(jìn)行調(diào)整?？芍珼選項(xiàng)說法錯(cuò)誤。故選D。34．下列人員中不屬于第一順序繼承人的()。A、配偶B、兄弟姐妹C、子女D、父母答案：B解析：《繼承法》規(guī)定，遺產(chǎn)按照下列順序繼承，第一順序：配偶、子女、父母。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。故選B。35．關(guān)于計(jì)算機(jī)，下列說法不正確的是()。A、平板電腦屬于小型計(jì)算機(jī)B、計(jì)算機(jī)斷電后內(nèi)存中的信息會(huì)丟失C、計(jì)算機(jī)的性能并非完全依靠于CPUD、機(jī)器語(yǔ)言可以被計(jì)算機(jī)硬件直接執(zhí)行答案：A解析：平板電腦、個(gè)人PC等屬于微型計(jì)算機(jī)的范疇，而小型計(jì)算機(jī)是相對(duì)于大型計(jì)算機(jī)而言的一種概念，仍比微型計(jì)算機(jī)的硬件規(guī)模、計(jì)算能力等高出很多。故選A。36．“禮”在中國(guó)古代有多重意思，其中用來指整個(gè)社會(huì)的一種道德規(guī)范時(shí)，其意義接近于()。A、禮讓B、法律C、禮儀D、禮治答案：D解析：在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，禮作為中國(guó)社會(huì)的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對(duì)中華民族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用。同時(shí)，隨著社會(huì)的變革和發(fā)展，禮不斷被賦予新的內(nèi)容，不斷地發(fā)生著改變和調(diào)整。當(dāng)“禮”用來指整個(gè)社會(huì)的一種道德規(guī)范時(shí)，其意義接近于禮治，也就是以禮儀制度和道德為準(zhǔn)則，統(tǒng)治人民、處理國(guó)事。故選D。37．《民法典》第十九條規(guī)定()周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn)，但是可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。A、18B、16C、10D、8答案：D解析：民法典第十九條規(guī)定，八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人，實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn);但是，可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。故選D。38．下列描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)句，其反應(yīng)的內(nèi)容，可以在《史記》中找到蹤跡的是()。A、出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟B、三十功名塵與土，八千里路云和月C、醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回D、但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山答案：D解析：《史記》是我國(guó)的第一部紀(jì)傳體通史，為西漢史學(xué)家司馬遷所作，記載了上起黃帝，下迄漢武帝太初年間3000年的政治、經(jīng)濟(jì)、文化各方面歷史，被稱為我國(guó)第一部“正史”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。出自唐朝杜甫的《蜀相》，“出師”句指的是諸葛亮為了伐魏，曾經(jīng)六出祁山的事，后與司馬懿隔著渭水相持了一百多天，于八月病死在軍中，不屬于《史記》記載的范圍。B項(xiàng)錯(cuò)誤，三十功名塵與土，八千里路云和月。出自宋朝岳飛的《滿江紅》，不屬于《史記》記載的范圍。C項(xiàng)錯(cuò)誤，醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。出自唐朝王翰的《涼州詞》，如果醉臥在沙場(chǎng)上，也請(qǐng)你不要笑話，古來出外打仗的能有幾人返回家鄉(xiāng)?詩(shī)句中含有無限的悲嘆，不屬于《史記》記載的范圍。D項(xiàng)正確，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。出自唐朝王昌齡的《出塞》，龍城指的是西漢時(shí)期奇襲龍城的衛(wèi)青，飛將指的是西漢時(shí)期飛將軍李廣，屬于《史記》記載的范圍。故選D。39．寓言故事《何不秉燭》中講到，晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣?！睅煏缭唬骸澳?，何不秉燭乎?”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰：“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之，少而好學(xué)，如日出之陽(yáng);壯而好學(xué)，如日中之光;老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎?”平公曰：“善哉!”這則寓言故事告訴我們()。A、事物的矛盾是相互對(duì)立的B、內(nèi)因是事物發(fā)展變化的根本依據(jù)C、看問題要分清主流和支流D、矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的答案：B解析：該寓言的含義是，人生學(xué)無止境，任何時(shí)候、任何階段都應(yīng)該抓緊學(xué)習(xí)。寓言中的少年、壯年老年等不同階段是外因，而對(duì)待學(xué)習(xí)的心態(tài)是內(nèi)因。內(nèi)因是事物的內(nèi)部矛盾，即事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，外因是事物的外部矛盾，即事物之間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。區(qū)別：(1)內(nèi)因是事物變化的依據(jù)，外因是事物變化的條件。(2)內(nèi)因規(guī)定著事物的發(fā)展方向，外因能加速或延緩甚至改變事物發(fā)展的進(jìn)程。(3)內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，外因是事物發(fā)展第二位的原因。聯(lián)系：(1)外因必須通過內(nèi)因起作用。(2)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同作用的結(jié)果。方法論：我國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主、自力更生和對(duì)外開放方針的哲學(xué)基礎(chǔ)。故選B。40．符合下列哪一情形而在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的不構(gòu)成累犯?()A、前罪的刑罰執(zhí)行完畢以后B、赦免以后C、緩刑考驗(yàn)期滿以后D、假釋考驗(yàn)期滿以后答案：C解析：《刑法》第65條規(guī)定：“被判處有期徒刑以上刑罰的犯罪分子，刑罰執(zhí)行完畢或者赦免以后，在五年以內(nèi)再犯應(yīng)當(dāng)判處有期徒刑以上刑罰之罪的，是累犯，應(yīng)當(dāng)從重處罰，但是過失犯罪和不滿十八周歲的人犯罪的除外。”所以A、B不選。《刑法》第85條規(guī)定“如果沒有本法第八十六條規(guī)定的情形，假釋考驗(yàn)期滿，就認(rèn)為原判刑罰已經(jīng)執(zhí)行完畢，并公開予以宣告?！彼裕籴尶简?yàn)期滿符合刑罰已經(jīng)執(zhí)行完畢的條件，可以構(gòu)成累犯，選項(xiàng)D不選。緩刑考驗(yàn)期滿，原判的刑罰就不再執(zhí)行，不屬于刑罰執(zhí)行完畢。故選C。41．中國(guó)攝影協(xié)會(huì)所屬的法人類別是()。A、機(jī)關(guān)單位法人B、事業(yè)單位法人C、社會(huì)團(tuán)體法人D、企業(yè)法人答案：C解析：我國(guó)《民法通則》將法人分為企業(yè)法人、機(jī)關(guān)法人、事業(yè)單位法人、社會(huì)團(tuán)體法人。中國(guó)攝影協(xié)會(huì)是社會(huì)團(tuán)體法人。因此，C選項(xiàng)為正確選項(xiàng)。42．下列論述中包含的哲學(xué)思想相同的有()。①禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。②一葉落而知秋近。③剛?cè)嵯嗤贫兓＂苤疄橹?，不知為不知。⑤彼出于是，是亦因彼。A、①②③B、②③⑤C、②④⑤D、①③⑤答案：D解析：“①禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”、“③剛?cè)嵯嗤贫兓薄ⅰ阿荼顺鲇谑?，是亦因彼”這三者的意思都是事物對(duì)立的兩面互相依存、互相貫通，說的是矛盾的同一性?！阿谝蝗~落而知秋近”說的是部分和整體具有相同的本質(zhì)屬性?！阿苤疄橹?，不知為不知”說的是矛盾的斗爭(zhēng)性。故選D。43．因出售質(zhì)量不合格的電動(dòng)車造成多起火災(zāi)事故，金某被數(shù)位消費(fèi)者起訴，但金某應(yīng)訴答辯后突然杳無音訊，對(duì)此，法院應(yīng)當(dāng)如何處理()。A、中止訴訟B、延期審理C、終結(jié)訴訟D、缺席判決答案：D解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民事訴訟法》第一百五十條規(guī)定：“有下列情形之一的，中止訴訟：(一)一方當(dāng)事人死亡，需要等待繼承人表明是否參加訴訟的;(二)一方當(dāng)事人喪失訴訟行為能力，尚未確定法定代理人的;(三)作為一方當(dāng)事人的法人或者其他組織終止，尚未確定權(quán)利義務(wù)承受人的;(四)一方當(dāng)事人因不可抗拒的事由，不能參加訴訟的;(五)本案必須以另一案的審理結(jié)果為依據(jù)，而另一案尚未審結(jié)的;(六)其他應(yīng)當(dāng)中止訴訟的情形。”金某應(yīng)訴答辯后突然杳無音訊不是中止訴訟的法定事由。B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民事訴訟法》第一百四十六條規(guī)定：“有下列情形之一的，可以延期開庭審理：(一)必須到庭的當(dāng)事人和其他訴訟參與人有正當(dāng)理由沒有到庭的;(二)當(dāng)事人臨時(shí)提出回避申請(qǐng)的;(三)需要通知新的證人到庭，調(diào)取新的證據(jù)，重新鑒定、勘驗(yàn)，或者需要補(bǔ)充調(diào)查的;(四)其他應(yīng)當(dāng)延期的情形?！苯鹉硲?yīng)訴答辯后突然杳無音訊不是延期審理的法定事由。C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《民事訴訟法》第一百五十一條規(guī)定：“有下列情形之一的，終結(jié)訴訟：(一)原告死亡，沒有繼承人，或者繼承人放棄訴訟權(quán)利的;(二)被告死亡，沒有遺產(chǎn)，也沒有應(yīng)當(dāng)承擔(dān)義務(wù)的人的;(三)離婚案件一方當(dāng)事人死亡的;(四)追索贍養(yǎng)費(fèi)、扶養(yǎng)費(fèi)、撫育費(fèi)以及解除收養(yǎng)關(guān)系案件的一方當(dāng)事人死亡的。”金某應(yīng)訴答辯后突然杳無音訊不是終結(jié)訴訟的法定事由。D項(xiàng)正確，根據(jù)《民事訴訟法》第一百四十四條規(guī)定：“缺席審判被告經(jīng)傳票傳喚，無正當(dāng)理由拒不到庭的，或者未經(jīng)法庭許可中途退庭的，可以缺席判決?！苯鹉匙鳛楸景傅谋桓?，應(yīng)訴答辯后突然杳無音訊，法院可以缺席判決。故選D。44．公文立卷應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的保存價(jià)值來確定保管期限，保管期限分永久、長(zhǎng)期和短期三種，其中長(zhǎng)期的保管年限為()。A、16—50年B、16—30年C、11—30年D、21—50年答案：A解析：在公文立卷時(shí)，要根據(jù)不同的保存價(jià)值來確定保管期限。根據(jù)國(guó)家檔案局《關(guān)于文書檔案保管期限的規(guī)定》，文書檔案的保管期限分為永久、長(zhǎng)期(16年至50年左右)和短期(15年以下)三種。(注：此題過舊，《關(guān)于文書檔案保管期限的規(guī)定》現(xiàn)已被《機(jī)關(guān)文件材料歸檔范圍和文書檔案保管期限規(guī)定》取代，根據(jù)后者的規(guī)定，機(jī)關(guān)文書檔案的保管期限定為永久、定期兩種。定期一般分為30年、10年。)。故選A。45．改革開放以來，我國(guó)廣大農(nóng)村實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，廣大農(nóng)民獲得了土地的()，從而極大地提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性，發(fā)展了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力。A、所有權(quán)B、經(jīng)營(yíng)權(quán)C、遺產(chǎn)權(quán)D、財(cái)產(chǎn)權(quán)答案：B解析：家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制是指農(nóng)戶以家庭為單位向集體組織承包土地等生產(chǎn)資料和生產(chǎn)任務(wù)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)責(zé)任制形式。其基本特點(diǎn)是保留集體經(jīng)濟(jì)必要的統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)的土地，同時(shí)，集體將土地和其他生產(chǎn)資料承包給農(nóng)戶，承包戶和集體經(jīng)濟(jì)組織簽定承包合同，故農(nóng)民獲得的是土地經(jīng)營(yíng)權(quán)。故選B。46．公路，鐵路建成，飛機(jī)上天，巨輪下海，“人化自然”到處可見。這說明()。A、意識(shí)可以反映客觀存在B、意識(shí)是客觀存在的復(fù)制C、意識(shí)可以能動(dòng)地改造世界D、意識(shí)可以改變客觀規(guī)律答案：C解析：公路、鐵路建成，飛機(jī)上天、巨輪下海，“人化自然”到處可見，這說明人類可以按照自己的意愿，不斷的改造這個(gè)世界。A項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映，說法正確，但“人化自然”沒有強(qiáng)調(diào)意識(shí)反映客觀存在。B、D項(xiàng)錯(cuò)誤，客觀實(shí)際和客觀規(guī)律是客觀的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人不能改變客觀規(guī)律，只有尊重客觀規(guī)律，才能不斷發(fā)展。C項(xiàng)正確，從哲學(xué)角度來看，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用，正確的意識(shí)能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，從而能動(dòng)的改造世界。故選C。47．下列詩(shī)詞與所描寫的事物對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。A、鑿開混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深——石油B、粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間——石灰石C、美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來——金D、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干——石蠟答案：A解析：A項(xiàng)出自于謙的《詠煤炭》，詩(shī)句中的“烏金”指煤炭，并非指石油，因此對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。B項(xiàng)出自于謙的《石灰吟》。C項(xiàng)出自劉禹錫的《浪淘沙》，說明了金的性質(zhì)穩(wěn)定。D項(xiàng)出自李商隱的《無題》，蠟燭的成分是石蠟，在空氣中燃燒放熱可使固態(tài)石蠟熔化成液態(tài)的蠟淚。故選A。48．準(zhǔn)公共品的特征是()。A、競(jìng)爭(zhēng)性，排他性B、競(jìng)爭(zhēng)性，非排他性C、非競(jìng)爭(zhēng)性，排他性D、非競(jìng)爭(zhēng)性，非排他性答案：D解析：準(zhǔn)公共品(準(zhǔn)公共產(chǎn)品)是指介于純公共物品和私人物品之間、在消費(fèi)過程中具有不完全非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性的產(chǎn)品。準(zhǔn)公共物品不是同時(shí)具有非競(jìng)爭(zhēng)性和非排他性，也屬于公共物品，原則上也具有這兩個(gè)特征，但是這兩個(gè)特征都不具備完全。準(zhǔn)公共物品是具有臨界點(diǎn)的物品，當(dāng)超出臨界點(diǎn)后會(huì)產(chǎn)生擁擠，從而產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)性和排他性。故選D。49．下列民間習(xí)俗與我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)正確的是()。①掛菖蒲，熏蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒等②掃墓，踏青，蕩秋千插柳等③貨菊，簪菊花，放紙鶴，飲菊花酒等④燃燈，賞花，觀潮，設(shè)宴等A、端午節(jié)一清明節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)B、端午節(jié)一清明節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)C、清明節(jié)一寒食節(jié)一中秋節(jié)一元宵節(jié)D、清明節(jié)一寒食節(jié)一重陽(yáng)節(jié)一中秋節(jié)答案：B解析：端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蓄草、艾葉，熏蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習(xí)俗。清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在伸春與幕春之交，也就是冬至后的第108天，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。掃墓祭祖、踏青郊游是清明節(jié)的基本主題。重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，時(shí)在農(nóng)歷八月十五。中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、燃燈、觀潮、設(shè)宴等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。故選B。50．人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開放透明，且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)，被稱為()。A、公共領(lǐng)域B、公共場(chǎng)所C、公共秩序D、公共生活答案：D解析：人們?cè)诠驳念I(lǐng)域、公有的環(huán)境、公用的場(chǎng)所中，彼此開放透明，且相互關(guān)聯(lián)的共同活動(dòng)，被稱為公共生活。故選D。51．下列唐詩(shī)所描寫的內(nèi)容與對(duì)應(yīng)的體育項(xiàng)目不相符的是()。A、御馬牽來親自試，珠球到處玉蹄知——馬球B、楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然——游泳C、壯徒恒賈勇，拔拒抵長(zhǎng)河——拔河D、上弦明月半，激箭流星遠(yuǎn)——射箭答案：B解析：“楊桴擊節(jié)雷闐闐，亂流齊進(jìn)聲轟然”出自劉禹錫的《競(jìng)渡曲》，記敘的是一次賽龍舟的活動(dòng)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，當(dāng)選。52．溝通的過程不包括()。A、發(fā)送者B、編碼C、渠道D、處理答案：D解析：溝通是意義的傳遞與理解，其過程主要包括七個(gè)部分：(1)信息的發(fā)送者;(2)信息聯(lián)結(jié)的各個(gè)部分;(3)編碼;(4)渠道;(5)譯碼;(6)接受者;(7)反饋。故選D。53．組織中的非正式溝通不包括()。A、小孫和小李分別在公安局和財(cái)政局工作，二人關(guān)系很好，經(jīng)常相約聊天B、小孫在某飯店吃飯，恰好單位一領(lǐng)導(dǎo)也到該飯店吃飯，兩人一起吃飯時(shí)聊了一會(huì)對(duì)“某地平墳”事件的看法C、近日有關(guān)“某地爆發(fā)疫病”的消息流傳在大街小巷D、小李請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)是否可以發(fā)布消息答案：D解析：非正式溝通指的是通過正式溝通渠道以外的信息交流和傳達(dá)方式。非正式溝通的方式有走動(dòng)式管理、開放式辦公、工作間歇時(shí)間的溝通、非正式的會(huì)議等等，具有多變性、隨意性、動(dòng)態(tài)性等特征，ABC都符合這些特征，而D選項(xiàng)明顯不符合，屬于正式溝通的類型。故選D。54．卷內(nèi)文件名稱是反映文件的性質(zhì)和價(jià)值的，一般寫在案卷標(biāo)題的()。A、開頭B、末尾C、中間D、上方答案：B解析：案卷是根據(jù)文件的來源、時(shí)間、內(nèi)容和外形上的異同點(diǎn)和聯(lián)系組成的，包括案卷封面、卷內(nèi)文件目錄、卷內(nèi)文件、卷內(nèi)備考表等幾部分。案卷標(biāo)題一般由作者(或時(shí)間、地區(qū)、通訊者等)、問題和名稱(文種)三部分構(gòu)成。卷內(nèi)文件名稱是反映文件的性質(zhì)和價(jià)值的，一般寫在案卷標(biāo)題的末尾。故選B。55．在外遭遇龍卷風(fēng)時(shí)，不正確的做法是()。A、迅速向龍卷風(fēng)前進(jìn)的相反方向逃離B、迅速向龍卷風(fēng)前進(jìn)的垂直方向逃離C、若有車，則應(yīng)快速躲入車中，保證自身安全D、伏于低洼地面，但要遠(yuǎn)離大樹、電桿，以免被砸、被壓或觸電答案：C解析：龍卷風(fēng)是一種強(qiáng)烈的、小范圍的空氣渦旋，是在極不穩(wěn)定天氣下由空氣強(qiáng)烈對(duì)流運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的。龍卷風(fēng)風(fēng)力大，破壞力大，在外遇龍卷風(fēng)時(shí)，應(yīng)迅速向龍卷風(fēng)前進(jìn)的相反方向或垂直方向逃離，伏于低洼地面，但要遠(yuǎn)離大樹、電桿，以免被砸、被壓或觸電。千萬不能開車躲避，也不要在汽車中躲避，因?yàn)槠噷?duì)龍卷風(fēng)幾乎沒有防御能力。故選C。56．公文中適用于表彰先進(jìn)，批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知情況的是()。A、通知B、通報(bào)C、通告D、報(bào)告答案：B解析：通報(bào)是現(xiàn)有公文文種之一，主要用于上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的表彰、批評(píng)、情況說明三類情況。通知，是運(yùn)用廣泛的知照性公文。用來發(fā)布法規(guī)、規(guī)章，轉(zhuǎn)發(fā)上級(jí)機(jī)關(guān)、同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文，批轉(zhuǎn)下級(jí)機(jī)關(guān)的公文，要求下級(jí)機(jī)關(guān)辦理某項(xiàng)事務(wù)等。通告是在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或周知的事項(xiàng)時(shí)使用的公文。故選B。57．小華與某事業(yè)單位簽的聘用合同期限為5年，該合同屬于()。A、短期合同B、中期合同C、長(zhǎng)期合同D、項(xiàng)目合同答案：B解析：事業(yè)單位合同非為一下四類：(1)3年(含)以下的合同為短期合同;(2)3年(不含)以上的合同為中期合同;(3)至職工退休的合同為長(zhǎng)期合同;(4)以完成一定工作為期限的合同為項(xiàng)目合同故選B。58．根據(jù)《民事訴訟法》的規(guī)定，審判人員的回避，由()決定。A、審判委員會(huì)B、院長(zhǎng)C、審判長(zhǎng)D、書記員答案：B解析：《民事訴訟法》第四十七條規(guī)定，院長(zhǎng)擔(dān)任審判長(zhǎng)時(shí)的回避，由審判委員會(huì)決定;審判人員的回避，由院長(zhǎng)決定;其他人員的回避，由審判長(zhǎng)決定。故選B。59．公共物品具有消費(fèi)上的非排他性特征，是理性的個(gè)人在消費(fèi)時(shí)傾向于由他人付費(fèi)而自己坐享其成，這種現(xiàn)象稱為()。A、消費(fèi)擁擠B、生產(chǎn)者付費(fèi)C、免費(fèi)搭車D、逆向選擇答案：C解析：公共物品會(huì)產(chǎn)生搭便車的問題，個(gè)人不付費(fèi)也可享受公共物品的好處，依賴于他人付費(fèi)。故選C。60．“存在就是被感知”這是一個(gè)()。A、客觀唯心主義命題B、主觀唯心主義命題C、庸俗唯物主義命題D、機(jī)械唯物主義命題答案：B解析：主觀唯心主義把個(gè)人的某種主觀精神如感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈、意識(shí)、觀念、意志等看作是世界上一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎(chǔ)，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現(xiàn)?！按嬖诰褪潜桓兄笔堑湫偷闹饔^唯心主義命題。故選B。二、多選題1．商品流通對(duì)社會(huì)再生產(chǎn)過程具有極為有效的調(diào)節(jié)作用，主要表現(xiàn)為()。A、調(diào)節(jié)社會(huì)資源配置B、調(diào)節(jié)各方經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系C、調(diào)節(jié)生產(chǎn)力布局D、調(diào)節(jié)并優(yōu)化各種比例關(guān)系答案：ABCD解析：商品流通對(duì)于社會(huì)再生產(chǎn)過程具有極為有效的調(diào)節(jié)作用，主要表現(xiàn)為：(1)調(diào)節(jié)社會(huì)再生產(chǎn);(2)調(diào)節(jié)社會(huì)資源配置;(3)調(diào)節(jié)各方經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系;(4)調(diào)節(jié)生產(chǎn)力布局;(5)調(diào)節(jié)并優(yōu)化各種比例關(guān)系。故選ABCD。2．下列關(guān)于法與道德異同的說法，正確的有()。A、兩者的產(chǎn)生和發(fā)展趨勢(shì)相同B、兩者調(diào)整的范圍相同C、兩者形成的方式和表現(xiàn)形式不同D、兩者實(shí)施所憑借的強(qiáng)制力不同答案：CD解析：階級(jí)意義上的法隨著階級(jí)的消滅而不復(fù)存在，道德在階級(jí)消滅后仍將存在并進(jìn)一步發(fā)展。選項(xiàng)A錯(cuò)誤;法屬于制度范疇，從制度上規(guī)范人們的行為。道德屬于意識(shí)形態(tài)范疇，從觀念上規(guī)范人們的精神和行為。選項(xiàng)B錯(cuò)誤;法通過國(guó)家機(jī)關(guān)制定、修改、補(bǔ)充和廢止。道德是人們?cè)诠餐钪兄鸩叫纬傻?。選項(xiàng)C正確;法主要以國(guó)家政權(quán)的強(qiáng)制力保證實(shí)施。道德則依靠人們內(nèi)心信念的驅(qū)使、社會(huì)輿論的褒貶作用、教育的力量以及傳統(tǒng)、習(xí)俗的影響，以精神的強(qiáng)制來保證實(shí)施。選項(xiàng)D正確。故選CD。3．印章是發(fā)文機(jī)關(guān)職權(quán)的象征，是確認(rèn)公文效力的憑證，也是公文格式的組成部分。下列公文中需要加蓋印章的文種有()。A、函B、意見C、紀(jì)要D、命令答案：ABD解析：《黨政機(jī)關(guān)公文處理工作條例》規(guī)定，公文中有發(fā)文機(jī)關(guān)署名的，應(yīng)當(dāng)加蓋發(fā)文機(jī)關(guān)印章，并與署名機(jī)關(guān)相符。有特定發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志的普發(fā)性公文和電報(bào)可以不加蓋印章。A項(xiàng)，函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)，有特定的對(duì)象，非普發(fā)性公文，因此，需要加蓋印章，故正確，當(dāng)選;B項(xiàng)，意見適用于對(duì)重要問題提出見解和處理辦法，非普發(fā)性公文，因此，需要加蓋印章，故正確，當(dāng)選;C項(xiàng)，根據(jù)《黨政機(jī)關(guān)公文格式》，紀(jì)要的格式根據(jù)實(shí)際制定，因此紀(jì)要可以不加蓋印章，故錯(cuò)誤，排除;D項(xiàng)，命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級(jí)、嘉獎(jiǎng)有關(guān)單位和人員，非普發(fā)性公文，因此，需要加蓋印章，故正確，當(dāng)選。故選ABD。4．融資租賃合同無特殊約定的情況下，出賣人違反向承租人交付標(biāo)的物義務(wù)，具有下列哪些情形的，承租人可以拒絕受領(lǐng)標(biāo)的物?()A、標(biāo)的物嚴(yán)重不符合約定B、未按照約定交付標(biāo)的物，經(jīng)承租人或者出租人催告后在合理期限內(nèi)仍未交付C、標(biāo)的物不符合約定D、未按照約定交付標(biāo)的物答案：AB解析：民法典第七百四十條規(guī)定，出賣人違反向承租人交付標(biāo)的物的義務(wù)，有下列情形之一的，承租人可以拒絕受領(lǐng)出賣人向其交付的標(biāo)的物:(一)標(biāo)的物嚴(yán)重不符合約定;(二)未按照約定交付標(biāo)的物，經(jīng)承租人或者出租人催告后在合理期限內(nèi)仍未交付。承租人拒絕受領(lǐng)標(biāo)的物的，應(yīng)當(dāng)及時(shí)通知出租人。故選AB。5．甲與乙訂立買賣合同，關(guān)于甲與乙之間的債權(quán)債務(wù)關(guān)系說法正確的是()。A、屬于法定之債B、屬于意定之債C、屬于諾成合同D、具有相對(duì)性答案：BCD解析：(1)合同是基于當(dāng)事人意志建立起來的交易關(guān)系(無償合同除外)，因此B項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)。(2)買賣合同不要求標(biāo)的物之交付作為合同成立或生效的條件，因此屬于諾成合同，故肯定C項(xiàng)。(3)相對(duì)性是指，債只對(duì)特定的當(dāng)事人發(fā)生效力，合同之債與其他債一樣，具有相對(duì)性，甲、乙之間的買賣合同，只在甲、乙之間發(fā)生效力，并不及于第三人。故選BCD。6．在中外合資有限公司中，應(yīng)由出席會(huì)議的董事一致通過方可作出決議的事項(xiàng)有()。A、選任合資公司總經(jīng)理B、合資公司章程的修改C、合資公司的股份轉(zhuǎn)讓D、合資公司注冊(cè)資本的增加或者減少答案：BD解析：對(duì)修改公司章程、增減注冊(cè)資本、合并、分立、中止、解散等事項(xiàng)作決議的須由出席董事會(huì)會(huì)議的董事一致通過方可作出決議。故選BD。7．計(jì)劃工作具有承上啟下的作用，表現(xiàn)在()。A、計(jì)劃工作是決策的邏輯延續(xù)B、計(jì)劃為決策所選擇的目標(biāo)活動(dòng)的實(shí)施提供了組織實(shí)施保證C、計(jì)劃工作又是組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新等管理活動(dòng)的基礎(chǔ)D、計(jì)劃是組織內(nèi)不同部門、不同成員工作的依據(jù)答案：ABCD解析：計(jì)劃工作具有承上啟下的作用：一方面，計(jì)劃工作是決策的邏輯延續(xù)，為決策所選擇的目標(biāo)活動(dòng)的實(shí)施提供了組織實(shí)施保證;另一方面，計(jì)劃工作又是組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新等管理活動(dòng)的基礎(chǔ)，是組織內(nèi)不同部門、不同成員工作的依據(jù)。故選ABCD。8．所謂修養(yǎng)，就是指人們?yōu)榱嗽诶碚?、知識(shí)、思想和道德品質(zhì)等方面達(dá)到一定水平，所進(jìn)行()的活動(dòng)過程，如理論修養(yǎng)、科學(xué)修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)和道德修養(yǎng)等。A、自我鍛煉B、自我改善C、自我提高D、自我教育答案：ABCD解析：所謂修養(yǎng)是指人們?yōu)榱嗽诶碚?、知識(shí)、藝術(shù)、思想、道德品質(zhì)等方面達(dá)到一定的水平，所進(jìn)行自我教育，自我改善，自我鍛煉和自我提高的活動(dòng)過程。修養(yǎng)是人們提高科學(xué)文化水平和道德品質(zhì)必不可少的手段。故選ABCD。9．楷書四大家是對(duì)書法史上以楷書著稱的四位書法家的合稱，被稱為楷書四大家的有()。A、歐陽(yáng)詢B、蘇軾C、黃庭堅(jiān)D、顏真卿答案：AD解析：楷書四大家是對(duì)書法史上以楷書著稱的四位書法家的合稱，也稱四大楷書。他們分別指是：唐朝歐陽(yáng)詢(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(quán)(柳體)、元朝趙孟頫(趙體)。A項(xiàng)正確，歐陽(yáng)詢，唐朝著名書法家，楷書四大家之一。代表作楷書有《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》《化度寺碑》行書有《仲尼夢(mèng)奠帖》《行書千字文》。B項(xiàng)錯(cuò)誤，蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人，北宋著名文