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文檔簡介

2022年湖南省郴州市桂陽縣某高職大學(xué)語文單招練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.陸游的《關(guān)山月》中能夠統(tǒng)領(lǐng)全篇的詩句是()

A.和戎詔下十五年B.將軍不戰(zhàn)空臨邊C.三十從軍今白發(fā)D.遺民忍死望恢復(fù)

2.王維的《山居秋暝》是一首()

A.七古B.五律C.七律D.五古

3.

16

下列文章采用駁論方法論述問題的是()。

4.以“冰山原則”來比喻藝術(shù)創(chuàng)作的外國作家是()

A.莫泊桑B.契訶夫C.海明威D.雪萊

5.《背影》為刻畫一個(gè)慈父的形象重點(diǎn)描寫的是

A.人物的畫貌B.人物的行動(dòng)C.人物的背影D.人物的語言

6.在下列詩歌中富有理趣的是()

A.《氓》B.《蜀相》C.《飲酒》D.《從軍行》

7.元代出現(xiàn)的一種配合當(dāng)時(shí)流行曲調(diào)詩唱的抒情詩體叫

A.元曲B.散曲C.元雜劇D.南戲

8.《爐中煤》一詩中詩人將自己比作“爐中煤”,借“爐中煤”之口訴說對祖國的眷念,運(yùn)用的修辭手法是()

A.排比B.比喻、擬人C.象征D.對比

9.以下每組詞語里,未出現(xiàn)錯(cuò)別字的是()A.篷蓽生輝、殫精竭慮、挑撥是非、栩栩如生

B.互相推諉、戊戌變法、磐竹難書、逾期作廢

C.編纂字典、斷壁頹桓、瑕瑜互見、緣木求魚

D.前倨后恭、和盤托出、孺子可教、杯盤狼藉

10.《蜀相》是一首()

A.五律B.七絕C.七律D.七古

二、閱讀理解(4題)11.

文章最后一段說:“你不妨對一切可能性保持著開放的心態(tài),因?yàn)槟鞘侨松攘Φ脑慈?,但同時(shí)你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領(lǐng)域?!闭埥Y(jié)合全文,談?wù)勥@句話對你的啟發(fā)。

12.

第③段中畫線部分運(yùn)用了什么論證方法?請你補(bǔ)充一個(gè)相同類型的論據(jù)。

13.

“人無復(fù)議驢”的原因是什么?

14.

作者認(rèn)為“大雅寓于大俗之中,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實(shí)是一體的”。結(jié)合全文,請分析、評價(jià)作者的觀點(diǎn)。

三、名句默寫題(10題)15.______________,塞上風(fēng)云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

16.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)

17.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)

18.回眸一笑百媚生,_____________。(自居易《長恨歌》)

19._____________,_____________,錢塘自古繁華。(柳永《望海潮》》(東南形勝))

20.____________,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。(李白《蜀道難》)

21._____________,_____________,嬉嬉釣叟蓮?fù)蕖?柳永《望海潮》(東南形勝))

22.長太息以掩涕兮,____________。(屈原《離騷》(節(jié)選))

23.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)

24.夢斷香消四十年,_______________。(陸游《沈園二首》)

四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.A

2.B《山居秋暝》共8句,每句5個(gè)字,是首五言律詩。它格律規(guī)范、對仗工穩(wěn),如三四句“明月”對“清泉”,“松間”對“石上”,“照”對“流”。

3.A

4.C

5.C

6.C

7.B

8.B【考情點(diǎn)撥】本題考查了作品中的修辭手法?!緫?yīng)試指導(dǎo)】詩人以“爐中煤”自喻,這是比喻;賦予“煤”以人的情感,借“煤”之口抒發(fā)對祖國的眷念之情,運(yùn)用的是擬人手法。

9.DA項(xiàng)中“篷蓽生輝”應(yīng)為“蓬蓽生輝”。“蓬蓽”是指蓬草、荊竹編制而成的門,形容窮苦人家。“蓬蓽生輝”指使寒門增添光輝,多用作賓客來到主人家里,或主人接受賓客贈(zèng)送可以張掛的字畫等物時(shí)的客套話。B項(xiàng)中“磐竹難書”應(yīng)為“罄竹難書”。罄:空,盡。竹:指竹簡。書:寫。把竹子用完了都寫不完,比喻事實(shí)(多指罪惡)很多,難以說完(古人寫字用竹簡,竹子是制作竹簡的材料)。C項(xiàng)中“斷壁頹桓”應(yīng)為“斷壁頹垣”。“斷壁頹垣”指坍塌的墻壁,殘毀的矮墻,形容殘敗的景象。

10.C

11.一個(gè)人不論偉大還是平凡他應(yīng)該順應(yīng)自己的天性去尋找自己真正喜歡做的有意義的事并且_心把它做得盡善盡美他在這個(gè)世界上就有了牢不可破的家園。一個(gè)人不論偉大還是平凡,他應(yīng)該順應(yīng)自己的天性,去尋找自己真正喜歡做的有意義的事,并且_心把它做得盡善盡美,他在這個(gè)世界上就有了牢不可破的家園。

12.道理論證(或者講道理、引用論證)補(bǔ)充論據(jù)示例:鳥翼上系上了黃金這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求:必須是道理論據(jù))道理論證(或者講道理、引用論證)補(bǔ)充論據(jù)示例:鳥翼上系上了黃金,這鳥便永不能再在天上翱翔了。(要求:必須是道理論據(jù))

13.驢被釋放后不久就下了一個(gè)月的雨事實(shí)證明驢不是“旱之由”。驢被釋放后不久,就下了一個(gè)月的雨,事實(shí)證明驢不是“旱之由”。

14.分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅盡顯自己本色。分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅,盡顯自己本色。

15.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

16.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟

17.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

18.六宮粉黛無顏色六宮粉黛無顏色

19.東南形勝三吳都會(huì)東南形勝三吳都會(huì)

20.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬

21.羌管弄晴菱歌泛夜羌管弄晴菱歌泛夜

22.哀民生之多艱哀民生之多艱

23.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓

24.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

25.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次。可是,人究競怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說:能夠?yàn)槿祟惖男腋6鴬^斗不息的生命才是最有價(jià)值的。“活著就是為了別人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價(jià)值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說,他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊,砥礪后人。生命的價(jià)值是無法用數(shù)字來計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強(qiáng)的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個(gè)人的私欲,不惜損害他人的利益,把個(gè)人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎(chǔ)上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災(zāi)難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價(jià)值,該如何說呢?只能說是達(dá)到負(fù)數(shù)的極限。當(dāng)然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價(jià)值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價(jià)值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價(jià)值。

26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學(xué)家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學(xué)。勤,對好學(xué)上進(jìn)的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時(shí)間,勤于學(xué)習(xí),勤于思考,勤于探索,勤于實(shí)踐,勤于總結(jié)??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個(gè)閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動(dòng),艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會(huì)素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時(shí)間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學(xué)和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學(xué)家陳景潤,在攀登數(shù)學(xué)高峰的道路上,翻閱了國內(nèi)外的有關(guān)上千本資料,通宵達(dá)旦地看書學(xué)習(xí),取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅(jiān)持自學(xué)十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項(xiàng)成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個(gè)叫德摩斯梯尼的演說家,因小時(shí)口吃,登臺演講時(shí),聲音渾濁,發(fā)音不準(zhǔn),常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個(gè)弱點(diǎn),戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風(fēng)霜,堅(jiān)持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學(xué)者朱熹也講過這樣一個(gè)故事;福州有一個(gè)叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學(xué)苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個(gè)博學(xué)之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學(xué)的精神,同樣也是可以

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