2023年虹口高三語(yǔ)文一模試卷

—積存運(yùn)用10〔5〕⑴是日也，天朗氣清， 〔王羲之《 〕⑵ ，忠而被謗，能無(wú)怨乎？〔司馬遷《史記·屈原賈生列傳》⑶杜甫《蜀相》的頸聯(lián)“ ， 括了諸葛亮一生的豐功偉績(jī)?！?〕⑴上海話劇藝術(shù)中心擬在《紅樓夢(mèng)》劇中編入能表達(dá)“差序格局”典型場(chǎng)景的幾出戲以下是編劇助理小徐打算選編的場(chǎng)景不符合要求的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 分〕A．雨村判案 B．元妃省親 C．探春理家 D．香菱學(xué)詩(shī)樓夢(mèng)》海外巡演”擬寫宣傳廣告的任務(wù)。小匯擬寫的廣告用詞不恰當(dāng)?shù)囊惶幨恰?〔2〕上海話劇藝術(shù)中心細(xì)心制作出品的話劇《紅樓夢(mèng)》將以全本演出的形式呈現(xiàn)在世界舞臺(tái)。演出由上部“春夏·風(fēng)月繁華”和下部“秋冬·食盡鳥歸”組成，跨越四季，歲月滄桑。真與假、興與衰、夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交織，營(yíng)造出一個(gè)詩(shī)化卻又真實(shí)的世界。藝術(shù)家們美輪美奐的表演〔丙〕和引人入勝的劇情〔丁〕將帶著寵愛中國(guó)文化的您領(lǐng)會(huì)極致中式美學(xué)。A．甲處 B．乙處 C．丙處 D．丁處二閱讀70〔一〕3－7〔15〕典型①人們把作家創(chuàng)作出來(lái)的那些高水平的人物，稱為典型，或典型人物。②從一般道理上說(shuō)，作家所寫的人物能夠被寬闊的讀者承受和認(rèn)可，產(chǎn)生很大的影響，這樣的人物就是典型人物。但從理論上界定，還真是一件難事。從人〔Tupos〕這個(gè)名詞在希臘文里原義是鑄造用的模子，用同一個(gè)模子脫出來(lái)的東西就是一模一樣。這個(gè)名詞的涵義，引申為“印象Ideal④這就是說(shuō)，典型這個(gè)概念雖然在近代以后才被廣泛使用，但人們對(duì)于典型問(wèn)題的探討從古希臘時(shí)就開頭了。⑤亞里斯多德在為詩(shī)所作的辯護(hù)中曾指出，詩(shī)比歷史更真實(shí)，由于詩(shī)人要寫種人，依據(jù)可然律或必定律，會(huì)說(shuō)的話，會(huì)行的事，詩(shī)要首先追求這目的，然后才會(huì)給人物起名字。⑥在這里，亞里斯多德提出了一條寫人物的原則，先把人物普遍化，也就是8頁(yè)第1頁(yè)抓住同一類人物的共性，然后再給人物個(gè)別性，如起名字。在這一思想中，涉及到了人物的典型性問(wèn)題“典型”幾乎與”成了同義詞。其實(shí)，這主要是一種類型化的思想，也就是從某一類人中抽取他們的共同特征。這種類型化思想反映出文學(xué)創(chuàng)作已經(jīng)不滿足于對(duì)個(gè)別的人物和瑣碎的大事的描寫，而要寫出包含更多意義的作品，這是敘事文學(xué)進(jìn)展到肯定水平的標(biāo)志。從今，西方敘事文學(xué)就沿著這條類型化的道路向前進(jìn)展。⑦18中集中探討了人物性格的共性與共性問(wèn)題，這成為馬克思恩格斯科學(xué)總結(jié)典型問(wèn)題的重要理論來(lái)源。朱光潛先生對(duì)此做了客觀的總結(jié)：第一，黑格爾并不把人物性格看作抽象的東西，而是把它看成和歷史環(huán)境是不行分的。其次，黑格爾不但把人物性格和歷史環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，而且看作人物性格是沖突對(duì)立的辯證進(jìn)展的結(jié)果。第三，黑格爾要求典型人物性格須是有血有肉的活生生的人物，而不只是理念的象征或符號(hào)。在典型的共性與共性統(tǒng)一問(wèn)題，塑造典型環(huán)境中的典型人物問(wèn)題。17的批判，已經(jīng)展現(xiàn)出相當(dāng)高的理論水平。他在《水滸傳》的批判中提出了比較系《水滸》所敘，敘一百八人，人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其外形，人有其聲李逵粗鹵是蠻，武松粗鹵是豪杰不受羈勒，阮小七粗鹵是悲憤無(wú)說(shuō)處，焦挺粗鹵是氣質(zhì)不好。⑩除金圣嘆外，毛宗崗的《三國(guó)演義》點(diǎn)評(píng)也取得了很高的理論成就。有人由于中國(guó)傳統(tǒng)敘事學(xué)是點(diǎn)評(píng)式的，所以認(rèn)為敘事爭(zhēng)論缺少理論深度，這是一種錯(cuò)誤的看法。敘事爭(zhēng)論包括人物塑造問(wèn)題，不只是一個(gè)純理論問(wèn)題，還是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題，或者說(shuō)是一個(gè)制造問(wèn)題。值得留意的是，中國(guó)的敘事爭(zhēng)論，尤其是典型人物爭(zhēng)論，是建立在大量?jī)?yōu)秀敘事作品的創(chuàng)作根底上的，所涉及的理論往往不是從抽象的哲學(xué)命題動(dòng)身，所以更具有美學(xué)價(jià)值。20的統(tǒng)一，典型人物必需是藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)，是個(gè)有血有肉的生命整體。填入第⑥段方框中的詞語(yǔ)，最不貼切的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 A．共性 B．原型 C．類型 D．特征以下不能依據(jù)文意做出的一項(xiàng)推斷是〔 A．古希臘時(shí)期對(duì)“典型”理論有了深入探討和界定。B．文中闡釋的“典型”概念不限于敘事文學(xué)的范疇。C．黑格爾的《美學(xué)》豐富了典型人物的共性化理論。D.馬恩的典型理論是對(duì)西方典型理論的進(jìn)展和總結(jié)。5．假設(shè)以下說(shuō)法都成立，最能支持馬克思恩格斯“典型理論”的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 〔3〕8頁(yè)第2頁(yè)D.〔4〕用文中第段的觀點(diǎn)，從林沖、王熙鳳、聶赫留朵夫、阿Q〔5〕〔二〕8－11〔16〕藥 魯迅 《藥》評(píng)點(diǎn) 吳中杰①秋天的后半夜，月亮下去了，太陽(yáng)還沒(méi)有出，只剩下一片烏藍(lán)的天；除了夜游的東西，什背景描寫，著墨不多，而么都睡著。華老栓突然坐起身，擦著火柴，點(diǎn)上陰冷色調(diào)全出，為本文定遍身油膩的燈盞，茶館的兩間屋子里，便彌滿了下了基調(diào)。青白的光。的聲音。里邊的小屋子里，也發(fā)出一陣咳嗽。在外面按了兩下；便點(diǎn)上燈籠，吹熄燈盞，走向一開場(chǎng)就兩次寫小栓的咳里屋子去了。那屋子里面，正在悉悉窣窣的響，嗽，既點(diǎn)染氣氛，也示意接著便是一通咳嗽。老栓候他安靜下去，才低低老栓此行的目的。，天也愈走愈亮了。8頁(yè)第3頁(yè)住了。好一會(huì)，身上覺(jué)得有些發(fā)冷。卻也看不出什么別的驚異。⑨沒(méi)有多久，又見幾個(gè)兵，在那邊走動(dòng)；衣服前后的一個(gè)大白圓圈，遠(yuǎn)地里也看得清楚，走過(guò)面前的，并且看出號(hào)衣上暗紅的鑲邊?！魂嚹_步聲響，一刺眼，已經(jīng)擁過(guò)了一大簇人。那將到丁字街口，便突然立住，簇成一個(gè)半圓。栓立著的地方，幾乎將他擠倒了?！拔?！一手交錢，一手交貨點(diǎn)的往下滴。?老栓慌張摸出洋錢，抖抖的想交給他，卻燈籠，一把扯下紙罩，裹了饅頭，塞與老栓；一老東西……”?“這給誰(shuí)治病的呀？”老栓也似乎聽得有人問(wèn)他，但他并不同意；他的精神，現(xiàn)在只在一個(gè)包上，仿佛抱著一個(gè)十世單傳的嬰兒，別的事情，都已置之度外了。他現(xiàn)在要將這包里的的生命，移植到他家里，收獲很多幸福。太陽(yáng)也出來(lái)了；在他面前，顯出一條大道，直到他家中，后面也照見丁字街頭破匾上“古8頁(yè)第4頁(yè)

真是寫得鬼氣森森。袋之銀元者也。鮮紅的饅頭，蘸的是革命黯淡的金字?！?這一年的清明，格外嚴(yán)寒；楊柳才吐出半粒米大的芽。天明未久，華大媽已在城根右邊的一坐墳前面，排出四碟菜，一碗飯，哭了一人血饅頭固然不能救治小場(chǎng)?；^(guò)紙，呆呆的坐在地上。微風(fēng)起來(lái)，吹動(dòng)栓的癆病，兩個(gè)母親最終他短發(fā)，確乎比去年白得多了。 在墳地上相遇了。?小路上又來(lái)了一個(gè)女人，也是半白頭發(fā)，下了籃子。?那墳與小栓的墳，一字兒排著，中間只隔一條小路。華大媽看他排好四碟菜，一碗飯，立由于兒子夏瑜是死刑犯，著哭了一通，化過(guò)紙錠；心里暗暗地想“這墳里所以夏大媽上墳時(shí)羞于的也是兒子了”那老女人徘徊觀望了一回，突然人遇見，可見兒子所干的手腳有些抖動(dòng)，蹌蹌踉踉退下幾步，瞪著眼只是革命事業(yè)，連母親也并不發(fā)怔。 理解。?華大媽見這樣子，生怕她難過(guò)到快要發(fā)狂魯迅在《吶喊·自序》中?那人點(diǎn)一點(diǎn)頭，眼睛仍舊向上瞪著；也低聲癡癡的說(shuō)道“你看，——看這是什么呢？” 聲，以撫慰那在孤獨(dú)里奔?華大媽跟了他指頭看去，眼光便到了前面馳的猛士，使他不憚?dòng)谇暗膲灒@墳上草根還沒(méi)有全合，露出一塊一塊的 驅(qū)……所以往往不恤用了黃土。再往上認(rèn)真看時(shí)，卻不覺(jué)也吃一驚：—— 曲筆，在《藥》的瑜兒的清楚有一圈紅白的花，圍著那尖圓的墳頂?；ㄒ?上一個(gè)花環(huán)”不很多，圓圓的排成一個(gè)圈，不很精神，倒也整齊。那老女人又走近幾步，細(xì)看了一遍，自言自 的主題，評(píng)論語(yǔ)的說(shuō)“這沒(méi)有根，不像自己開的。——這地方家有說(shuō)是表現(xiàn)親子之愛有誰(shuí)來(lái)呢？孩子不會(huì)來(lái)玩；——親戚本家早不來(lái) 表現(xiàn)革命者英了?！@是怎么一回事呢？” 其實(shí)，魯迅一九一九年四月二十五日的命意并不在此。從人物描寫的角度，為《藥》的第?〔3分〕8頁(yè)第5頁(yè)〔4〕〔4〕徐或小匯寫一則發(fā)言稿闡述選編理由〔150〔5〕〔三〕閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成第12－13〔7〕沙丘城下寄杜甫李白天末懷李白① 杜甫涼風(fēng)起天末，君子意如何？鴻雁幾時(shí)到？江湖秋水多。命達(dá)，魑魅②喜人過(guò)。應(yīng)共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈(zèng)汨羅?！沧ⅰ尝倮畎滓蛴劳趵瞽U案被流放夜郎，途中遇赦流寓湘江。②魑魅：泛指鬼怪。以下關(guān)于這兩首詩(shī)描述不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔 〔2分〕A.杜詩(shī)的格律較李詩(shī)嚴(yán)整。 B.兩首詩(shī)都以“水”寄情。C.兩首詩(shī)都用了借代手法。 D.兩首詩(shī)都以實(shí)寫虛抒情。8頁(yè)第6頁(yè)〔5〕〔四〕14－19〔20〕李陵傳 班固①李陵字少卿，少為侍中建章監(jiān)。善騎射，愛人，謙讓下士，甚得名譽(yù)。貳師將輜重。陵叩頭自請(qǐng)?jiān)虎哿陮⑵洳阶湮迩С鼍友?，至?；?，與單于．，騎可三萬(wàn)圍陵軍。陵搏戰(zhàn)攻之，千弩俱發(fā)，應(yīng)弦而倒。虜還走上山，漢軍追擊，殺數(shù)千人。單于召八萬(wàn)余騎攻陵。陵軍戰(zhàn)一日數(shù)十合，復(fù)殺虜二千余人。虜不利，欲去。會(huì)陵軍候管敢為校尉所辱，亡降匈奴，具言陵軍無(wú)后救，矢且盡。單于大喜，四周射，矢如雨下提步卒不滿五千，身戎馬之地，數(shù)萬(wàn)之師，轉(zhuǎn)斗千里，雖古名將不過(guò)也。身雖陷遷腐刑。陵在匈奴二十余年，元平元年病死?！?〕⑴與單于．〔 〕 ⑵數(shù)萬(wàn)之師〔 15．為以下句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)〔2分〕⑴陵常奮不顧身以國(guó)家之急〔A.為……犧牲 B.謀求〕C.追求D.奉獻(xiàn)⑵上以遷誣〕A.勸阻 B.陷害C.D.欺詐第②段畫曲線局部有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”〔3〕臣所將皆荊楚勇士奇材劍客也愿得自當(dāng)一隊(duì)以分單于兵勿令專鄉(xiāng)貳師軍〔4分〕會(huì)陵軍候管敢為校尉所辱，亡降匈奴，具言陵軍無(wú)后救，矢且盡。8頁(yè)第7頁(yè)〔4〕李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地，足歷王庭，垂餌虎口，橫挑強(qiáng)胡，仰億萬(wàn)之師，與單于連戰(zhàn)十有余日，所殺過(guò)當(dāng)。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮，救兵不至，誠(chéng)欲效其款款之愚：陵身雖陷敗，彼觀其意，且欲得其當(dāng)而報(bào)于漢。事已無(wú)可奈師，而為李陵游說(shuō)，遂下于理。拳拳之忠，終不能自列?！病场?〕又可乎？〔節(jié)選自白居易《李陵論》〕〔五〕20－23〔12〕藏書室記 〔宋〕蘇轍①予幼師事先君，聽其言，觀其行事。今老矣，猶志其一二。先君平居不治庶矣乎!②蓋孔氏之所以教人者，始于灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退。及其安之，然后申之以弦歌，由是以得其德，予賜由是以得其言，求由由是以得其政，游夏由是以得其文，皆因其才而成之。譬如農(nóng)夫墾田，以植草木，小大長(zhǎng)短，甘辛成苦，皆其性也。吾無(wú)加損焉，能養(yǎng)而不傷耳。③孔子曰“十室之邑必有忠信如丘者焉不如丘之好學(xué)也” ， ， 。8頁(yè)第8頁(yè)不耘苗者也；助之長(zhǎng)，則揠苗者也。以孔孟之說(shuō)考之，乃得先君之遺意?？商钊氲冖俣畏娇蛱幍奶撛~是〔〔2〕A.則蓋B.而其C.而蓋D.則其21．對(duì)第②段理解正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〔2〕22．把以下語(yǔ)句組織起來(lái)填入第③段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〔2〕①故古之知道者必由學(xué)②如孔子猶養(yǎng)之以學(xué)而后成③學(xué)者必由讀書A．③①② B．②①③ C．③②① D．②③①23．讀了本文后，小匯得出這樣的結(jié)論：假設(shè)謹(jǐn)守先賢遺訓(xùn)和長(zhǎng)輩教導(dǎo)便能修身立〔150字左右〔6〕三 寫作70分24．成長(zhǎng)是個(gè)不斷被塑造、也是個(gè)不斷自我塑造的過(guò)程。這句話對(duì)你生疏自身與8002023211215分〕⑴惠風(fēng)和暢 蘭亭集序 ⑵信而見疑 ⑶三顧頻煩天下計(jì)，兩朝濟(jì)老臣心評(píng)分說(shuō)明：一空1分，空缺或錯(cuò)字不得分。8頁(yè)第9頁(yè)25分〕⑴〔3分〕D ⑵〔2分〕C〕B42〕A53〕D3B164〕否深淺，還表達(dá)在創(chuàng)作水平的高低上。中國(guó)的敘事爭(zhēng)論是建立在大量?jī)?yōu)秀敘事作概括了典型人物的美學(xué)特質(zhì)，理論爭(zhēng)論與敘事創(chuàng)作相輔相成。列舉了金圣嘆的《水滸傳》點(diǎn)評(píng)來(lái)闡述中國(guó)敘事爭(zhēng)論的成果，而且點(diǎn)評(píng)式的爭(zhēng)論缺乏理論的提煉，個(gè)案缺乏以支撐“中國(guó)敘事爭(zhēng)論有理論深度”的觀點(diǎn)。評(píng)分要點(diǎn)：理由2分，支撐理由分析275〕答案例如：阿Q所表現(xiàn)的自夸又自賤、自負(fù)又自嘲為其所獨(dú)有，其言行、心理呈現(xiàn)的保守愚昧、Q”及其“精神成功法”成了一個(gè)經(jīng)典的文學(xué)形象和文化概念。評(píng)分要點(diǎn)：人物共性與共性分析各2分，與觀點(diǎn)契合度分析1分。8〔3分“抓”等系列動(dòng)詞刻畫了“黑的人”的貪欲與兇殘，狡猾人和劊子手交易革命者鮮血的場(chǎng)景讓人哀痛，引人思考。評(píng)分要點(diǎn)：老栓與黑的人描寫分析各1分，表達(dá)效果或讀者感受1分。94〕呈現(xiàn)了華夏兩家悲劇和劊子手、看客等眾生相，以“藥”為線索隱喻了主題，擴(kuò)大了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。評(píng)分要點(diǎn)：明線與暗線分析各1分，構(gòu)思效果2分。104〕答案例如命者鮮血被交易的冷峻事實(shí)，及其從事革命事業(yè)甚至不被母親理解的哀痛，引用魯迅的話提醒其創(chuàng)作意圖，由此推斷出評(píng)點(diǎn)者的觀點(diǎn)者前行。評(píng)分要點(diǎn)：依據(jù)分析3分，評(píng)點(diǎn)者觀點(diǎn)1分。115〕小徐答案例如：我建議選入魯迅的小說(shuō)《藥能助益我們反思國(guó)民性，深化對(duì)魯迅小說(shuō)“憂憤深廣”底色的了解，積存小說(shuō)閱讀的閱歷。效果等方面示范小說(shuō)的讀法，既能啟發(fā)讀懂情節(jié)及主旨，還能點(diǎn)撥我們?nèi)绾卧u(píng)點(diǎn)小說(shuō)，助益積存小說(shuō)的閱讀閱歷。評(píng)分要點(diǎn)：以欄目定位為標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)典介紹2分，讀法介紹2分，表達(dá)1分。8頁(yè)第10頁(yè)122〕A135〕的思念如汶水浩蕩南行難以抑制，感情奔放、言詞率直，表達(dá)了李詩(shī)豪放飄逸的世路兇險(xiǎn)的擔(dān)憂，揣想友人向屈原傾訴內(nèi)心的憤懣，把對(duì)友人的憐憫及殷切的思念表達(dá)得沉郁深微且寄意深遠(yuǎn)。評(píng)分要點(diǎn)：詩(shī)作分析與評(píng)語(yǔ)契合度各2分，語(yǔ)言表達(dá)1分。142分〕⑴遭逢、遇上 ⑵阻止，阻擋152分〕⑴A ⑵C16〔3〕/愿得自當(dāng)一隊(duì)/以分單于兵/貳師軍評(píng)分說(shuō)明：錯(cuò)一處扣1分，扣分3174〕出李陵的軍隊(duì)沒(méi)有后援，箭將要用完。4〕李陵為國(guó)死戰(zhàn)稱得上名將，被逼而降是想伺機(jī)報(bào)效國(guó)家，情有可原；司馬遷的信詳寫李陵作戰(zhàn)威猛，意在強(qiáng)調(diào)自己為李陵辯護(hù)是出于公正，借此抒發(fā)自己的公正和忠君不被確定