《生活及哲學(xué)》7.2用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題

第七課唯物辯證法的聯(lián)系觀第二框用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題榮縣中學(xué)龔民忠1、聯(lián)系的含義2、聯(lián)系有何特點(diǎn)？

3、聯(lián)系的多樣性有什么方法論的要求？導(dǎo)

古代有個人，在林中見到一張捕雀的大網(wǎng)，發(fā)現(xiàn)捕獲的雀都是雀頭鉆進(jìn)一個個網(wǎng)眼里去的。

于是，他回家后，用一截截短繩結(jié)成許多個互不關(guān)聯(lián)的像網(wǎng)眼一樣的小繩圈，并拿到林中去捕雀。別人感到奇怪，他說：“去捕雀呀！反正一個雀頭只鉆一個洞?！苯Y(jié)果，一個也沒有捕到。

單個網(wǎng)眼為什么捕不到雀而整張網(wǎng)能捕到呢？這說明了什么哲理呢？請思考：

單個網(wǎng)眼為什么捕不到雀而整張網(wǎng)能捕到呢？說明了什么哲理？

網(wǎng)是由一個個網(wǎng)眼組成的，而且組成網(wǎng)的各個網(wǎng)眼是相互制約相互聯(lián)結(jié)在一起的，從而使網(wǎng)具備了單個網(wǎng)眼所不具備的功能，如捕雀的功能。所以，網(wǎng)能捕到雀而脫離網(wǎng)這個整體的單個網(wǎng)眼卻不能捕到雀。這也說明了，當(dāng)構(gòu)成整體的部分在單獨(dú)存在時，只具有其自身特定功能，不具有整體的功能，而當(dāng)它們有機(jī)聯(lián)系、形成整體時，就會產(chǎn)生部分所沒有的新的整體功能。即整體具有部分所沒有的功能?！昂?yīng)”帶給我們什么哲學(xué)啟示？世界是普遍聯(lián)系的次貸危機(jī)蝴蝶效應(yīng)用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題金融危機(jī)思閱讀書54-57頁的內(nèi)容，根據(jù)導(dǎo)學(xué)提綱，思考下列問題,并構(gòu)建主干知識框架（8分鐘）要求：獨(dú)立思考不討論，注意把握時間，快速瀏覽和勾畫知識點(diǎn)。1．整體、部分的含義（識記）2．整體、部分的辯證關(guān)系（理解）3．系統(tǒng)的含義和特征（識記）4．系統(tǒng)優(yōu)化的方法（理解）議要求：全體起立！充分交流獨(dú)立思考的結(jié)果,組長組織討論，選擇發(fā)言人闡述本組觀點(diǎn)（8分鐘）1．小組組員相互校對“了解感知”的四個問題。2．構(gòu)建本框題主干知識框架。3．探究問題：教材P57,58，59展要求：充分展示小組討論結(jié)果，積極踴躍、舉手發(fā)言、飽含激情、聲音洪亮（10分鐘）1．（板展）構(gòu)建本框題主干知識框架。2．（口述）整體、部分的含義和整體、部分的辯證關(guān)系。3．（口述）系統(tǒng)的含義和特征和系統(tǒng)優(yōu)化的方法。（一）堅持整體與部分的統(tǒng)一相互區(qū)別含義不同二者的地位和功能不同相互聯(lián)系相互依賴相互影響整體是事物的全局和發(fā)展的全過程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各階段，從數(shù)量上看它是多。整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。整體是由部分構(gòu)成，離開了部分，整體就不復(fù)存在；部分是整體的部分，離開了整體，部分就不能成為部分。部分的功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用；整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。評1、整體與部分的辯證關(guān)系（1）樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)最優(yōu)目標(biāo)。整體處于統(tǒng)率的決定地位要求不謀全局者不足以謀一域，不謀長遠(yuǎn)者不足以謀一時。2、整體和部分關(guān)系原理的方法論意義（2）搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。要求部分的變化會影響整體的變化，有時甚至還會對全局產(chǎn)生決定性的影響。牽一發(fā)而動全身。(二)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法③內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向1.系統(tǒng)的含義2.系統(tǒng)的基本特征①整體性②有序性系統(tǒng)作為一個整體具有它的每一個要素都不能單獨(dú)具有的功能。系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次等級式的結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)的各要素總是按照一定的順序和方向發(fā)生作用。系統(tǒng)內(nèi)部各要素的優(yōu)化結(jié)合使整體的功能具有了趨向強(qiáng)化的特征，整體的功能不是部分的簡單相加。整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。太陽系是一個系統(tǒng)

地球，由地核、地幔、地殼三大部分的相互聯(lián)系構(gòu)成的系統(tǒng)。勝勝敗敗敗敗上中下下中上齊威王田忌初賽上中下下中上齊威王再賽田忌田忌賽2、說說是怎樣運(yùn)用這一方法的？1、他運(yùn)用的是什么思維方法？田忌賽馬掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法勝勝敗敗敗敗上中下下中上齊威王田忌上中下下中上齊威王田忌田忌賽馬還是原來的馬，只是調(diào)換了出場的順序，就可以轉(zhuǎn)敗為勝。田忌賽馬上等馬中等馬下等馬田忌齊威王下等馬上等馬中等馬負(fù)勝勝系統(tǒng)系統(tǒng)勝掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法結(jié)果：整體功能大于部分功能之和著眼整體性遵循有序性注重結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向

不在意一匹馬的比賽結(jié)果,而是統(tǒng)籌全局,注重整體目標(biāo)根據(jù)對方的部署，調(diào)整馬匹的出場次序通過合理安排次序，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)優(yōu)化調(diào)整整體功能總是大于部分功能之和？1+1+1=0

即?3三個和尚沒水喝導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因就在于人數(shù)雖然多了，但沒有形成合理的結(jié)構(gòu)，不是相互支持，相互促進(jìn)，而是相互制肘、相互消磨，結(jié)果各要素的力量或作用被內(nèi)耗了，出現(xiàn)了1＋1＜2的效應(yīng)。3.掌握系統(tǒng)優(yōu)化方法的要求(1)①著眼于事物的整體性；②遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性；③注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。(2)用綜合的思維方式來認(rèn)識事物原理（世界觀）包括兩方面方法論要求典型例證整體是全局、主導(dǎo)、統(tǒng)率樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局全國一盤棋；做事要通盤考慮；部分會影響整體。關(guān)鍵部分對整體功能起決定作用。重視部分，搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體發(fā)展畫龍點(diǎn)睛；一著不慎、滿盤皆輸；牽一發(fā)而動全身。整體和部分是互相聯(lián)系，密不可分掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼整體，統(tǒng)籌考慮，優(yōu)化組合田忌賽馬、點(diǎn)面結(jié)合等小結(jié)

1、俗話說：“花在樹則生，離枝則死；鳥在林則樂，離群則悲?！边@句話的哲學(xué)寓意是()A、普遍性寓于特殊性之中。

B、局部的性質(zhì)和意義的體現(xiàn)離不開整體。

C、既要統(tǒng)觀全局，又要照顧局部。

D、事物的存在和發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移。B檢2、蘇軾在《琴詩》中寫道：“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽？”詩中琴、指頭、琴聲三者之間的聯(lián)系表明（）

A、事物與事物之間是有區(qū)別的

B、系統(tǒng)與要素是可以相互轉(zhuǎn)化的

C、整體具有部分所不具有的功能

D、整體功能總大于部分功能之和C

3、城市建筑不協(xié)調(diào)，有些建筑個體不顧城市的整體，個性過于張揚(yáng)，不能形成良好的城市形象；有的城市在建設(shè)規(guī)劃中，不尊重自然山水，往往讓人們有山不見山，有水不見水。這兩種城市給我們的啟示是（）

A、要正確處理主次矛盾的關(guān)系

B、要注重量的積累

C、要樹立整體觀念，確定最優(yōu)方案

D、要做到具體問題具