第四章馬克思主義發(fā)展的列寧主義階段_第1頁
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文檔簡介

2023/2/61

第四章馬克思主義發(fā)展的列寧主義階段列寧其人:列寧的原名是弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚(yáng)諾夫,列寧是他的化名。列寧于1870年4月22日出生在俄國伏爾加河畔的辛比爾斯克,父親是一位具有民主主義思想的教育活動家,哥哥亞歷山大因參加謀刺沙皇而被處死。在家庭的影響下,1887年秋列寧進(jìn)入喀山大學(xué)法律系學(xué)習(xí),然而,不久他就因?yàn)閰⒓訉W(xué)生運(yùn)動而被學(xué)校開除,遭到逮捕和流放。1888年,回到喀山后,他開始研究馬克思的《資本論》和普列漢諾夫的著作。1892年,他又開始籌建馬克思主義小組,并將《共產(chǎn)黨宣言》譯成了俄文,還寫下了第一本著作《農(nóng)民生活中新的經(jīng)濟(jì)變動》。這時(shí)的列寧已由一個革命民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€共產(chǎn)主義者了。2023/2/63

1895年,列寧在彼得堡創(chuàng)立了彼得堡工人解放協(xié)會。這年年底,他再次被捕入獄,14個月的獄中生活后,又被流放到西伯利亞。在西伯利亞的3年中,他開始使用“列寧”這個化名,寫出了《俄國資本主義的發(fā)展》一書,并與另一位革命者克魯普斯卡婭結(jié)了婚。

1900年2月,列寧在西伯利亞的流放結(jié)束,回到彼得堡后不久轉(zhuǎn)赴西歐,在德國創(chuàng)辦了第一張俄國社會民主工黨的機(jī)關(guān)報(bào)《火星報(bào)》。1903年7月30日,俄國社會民主工黨在布魯塞爾召開代表大會,會上形成了以列寧為核心的布爾什維克。布爾什維克及其思想體系的產(chǎn)生,標(biāo)志著列寧主義的形成。2023/2/64

1905年11月,俄國資產(chǎn)階級民主革命爆發(fā)后,列寧回到祖國直接領(lǐng)導(dǎo)革命,并提出了無產(chǎn)階級政黨在民主革命中的策略。12月,莫斯科武裝起義失敗,列寧又開始了長達(dá)十多年的第二次流亡生活。在此期間,他寫了《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》、《馬克思主義和修正主義》等一系列著作,使馬克思主義得到了全面的發(fā)展。第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,列寧又提出了“變帝國主義戰(zhàn)爭為國內(nèi)戰(zhàn)爭”的口號,闡明了社會主義可以在一國或數(shù)國首先勝利的理論。

2023/2/65

1917年3月,沙皇政府被推翻。聽到沙皇垮臺的消息以后,列寧立即返回俄國,積極準(zhǔn)備發(fā)動武裝起義。在列寧的領(lǐng)導(dǎo)下,俄國人民終于取得了十月社會主義革命的勝利。革命勝利后,列寧當(dāng)選為第一屆蘇維埃政府主席,他領(lǐng)導(dǎo)人民粉碎了帝國主義的三次武裝進(jìn)攻和國內(nèi)的叛亂,使蘇俄的經(jīng)濟(jì)建設(shè)逐步走上了正軌。列寧不知疲倦的和長期緊張的政治活動,以及社會革命黨暗殺造成的創(chuàng)傷,嚴(yán)重?fù)p害了他的健康,在晚年患了腦溢血癥,但他在病中仍口授了《論合作制》等文章和信件。列寧的全部著述達(dá)55卷。2023/2/66

1923年,列寧病情開始惡化,1924年1月21日病逝,終年54歲。遺體經(jīng)防腐處理后被安放在莫斯科克里姆林宮紅墻下的列寧墓中。為紀(jì)念列寧,彼得格勒因此改名為列寧格勒,直至蘇聯(lián)解體后于1992年1月恢復(fù)圣彼得堡舊名。

2023/2/67列寧的主要著作:《無政府主義和社會主義》(1901)

《進(jìn)一步,退兩步》(1904)《黨的組織和黨的出版物》(1905)《小資產(chǎn)階級社會主義和無產(chǎn)階級社會主義》(1905)《馬克思主義和修正主義》(1908)《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》(1908)

《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》(1913)

《馬克思主義和改良主義》(1913)

《馬克思學(xué)說的歷史命運(yùn)》(1913)《卡爾·馬克思》(1914)《帝國主義是資本主義的最高階段》(1916)《國家與革命》(1917)《論“左派”幼稚性和小資產(chǎn)階級性》(1918)《無產(chǎn)階級革命和叛徒考茨基》(1918)《共產(chǎn)主義運(yùn)動中的“左派”幼稚病》(1920)《關(guān)于無產(chǎn)階級文化》(1920)《論合作制》(1922-1923)《寧肯少些,但要好些》(1923)2023/2/68一、世紀(jì)之交列寧對馬克思主義命運(yùn)的思考1.對馬克思主義本質(zhì)問題的新探索

第一,是馬恩的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系

“馬克思主義是馬克思的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系?!?/p>

2023/2/69

第二,是嚴(yán)整的科學(xué)體系三個來源三個組成部分

2023/2/610

第三,是無產(chǎn)階級的世界觀

“只有馬克思的哲學(xué)唯物主義,才給無產(chǎn)階級指明了擺脫精神奴役的出路。只有馬克思的經(jīng)濟(jì)理論,才闡明了無產(chǎn)階級在整個資本主義制度中的真正地位?!?/p>

2023/2/611

第四,是行動的指南和科學(xué)的方法

第五,具體情況具體分析是精髓和靈魂

“馬克思主義的精髓,馬克思主義的活的靈魂:對具體情況作具體分析。”2023/2/612

第六,無產(chǎn)階級斗爭學(xué)說是基石

“馬克思學(xué)說中的主要之點(diǎn)是階級斗爭?!薄爸挥谐姓J(rèn)階級斗爭,同時(shí)也承認(rèn)無產(chǎn)階級專政的人,才是馬克思主義者?!仨氂眠@塊試金石來檢驗(yàn)是否真正理解和承認(rèn)馬克思主義?!?/p>

2023/2/6132.對馬克思主義歷史命運(yùn)的時(shí)代思考

(1)不可戰(zhàn)勝性科學(xué)性革命性開放性創(chuàng)造性實(shí)踐性2023/2/614

(2)曲折性

分析了馬克思主義從19世紀(jì)到20世紀(jì)初的曲折戰(zhàn)斗歷程

19世紀(jì)40年代--90年代:根本敵對的思潮

19世紀(jì)90年代開始:馬克思主義內(nèi)部的反馬克思主義派別

2023/2/615二、列寧開創(chuàng)馬克思主義哲學(xué)的新境界

《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》《哲學(xué)筆記》《談?wù)勣q證法問題》

2023/2/6161、唯物論:確立辯證唯物主義的物質(zhì)觀恩格斯:“物質(zhì)無非是各種物的總和,而這個概念就是從這一總和中抽象出來的;運(yùn)動無非是一切可感知的運(yùn)動形式的總和;象‘物質(zhì)’和‘運(yùn)動’這樣的詞無非是簡稱,我們就用這種簡稱,把感官可感知的許多不同的事物依照其共同的屬性概括起來。”2023/2/617

普列漢諾夫“我們所說的物質(zhì)的對象(物體),就是那些不依賴于我們的意識而存在的對象,這些對象在作用于我們的感官時(shí)喚起我們一定的感覺,而這些感覺反過來又成為我們關(guān)于外部世界,即關(guān)于這些物質(zhì)對象及它們的相互關(guān)系的觀念的基礎(chǔ)。”列寧“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的,它不依賴于我們的感覺而存在,為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?!?/p>

2023/2/6182、認(rèn)識論:闡明了辯證唯物主義的認(rèn)識論(1)提出了兩條對立的認(rèn)識路線和哲學(xué)的黨性原則

從物到感覺和思想的唯物主義認(rèn)識路線從感覺和思想到物的唯心主義認(rèn)識路線哲學(xué)的基本問題恩格斯:思維與存在誰是本原的問題(本體論)列寧:思維是否是存在的反映的問題(認(rèn)識論)2023/2/619

(2)概括了辯證唯物主義認(rèn)識論的三個重要結(jié)論

第一,物是不依賴于我們的意識,不依賴于我們的感覺而在我們之外存在著的----認(rèn)識的客觀性第二,在現(xiàn)象和自在之物之間決沒有而且也不可能有任何原則的差別,差別僅僅存在于已經(jīng)認(rèn)識的東西和尚未認(rèn)識的東西之間----世界的可知性第三,在認(rèn)識論上和在科學(xué)的其他一切領(lǐng)域中一樣,我們應(yīng)該辨證地思考。也就是說,不要以為我們的認(rèn)識是一成不變的,而要去分析怎樣從不知到知,怎樣從不完全的不確切的知到比較完全比較確切的知----認(rèn)識的辨證性2023/2/620(3)闡明了馬克思主義客觀真理論

“承認(rèn)客觀的即不依賴于人和人類的真理,也就是這樣或那樣地承認(rèn)絕對真理?!?/p>

“絕對真理是由發(fā)展中的相對真理的總和構(gòu)成的?!?023/2/621(4)論述了辯證唯物主義的實(shí)踐觀

“生活、實(shí)踐的觀點(diǎn),應(yīng)該是認(rèn)識論的首要的和基本的觀點(diǎn)?!薄皩?shí)踐高于(理論的)認(rèn)識,因?yàn)樗坏哂衅毡樾缘钠犯?,并且還具有直接現(xiàn)實(shí)性的品格?!薄霸谶@里不要忘記:實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)實(shí)質(zhì)上決不能完全地證實(shí)或駁倒人類的任何表象。這個標(biāo)準(zhǔn)也是這樣的‘不確定’,以便不讓人的知識變成‘絕對’,同時(shí)它又是這樣的確定,以便同唯心主義和不可知論的一切變種進(jìn)行無情的斗爭。”2023/2/622(5)闡釋了認(rèn)識發(fā)展的辨證途徑

“從生動的直觀到抽象的思維,并從抽象的思維到實(shí)踐,這就是認(rèn)識真理、認(rèn)識客觀實(shí)在的辨證途徑?!?023/2/623(6)剖析了唯心主義的認(rèn)識論根源

“人的認(rèn)識不是直線(也就是說,不是沿著直線進(jìn)行的),而是無限地近似于一串圓圈、近似于螺旋的曲線。這一曲線的任何一個片斷、碎片、小段都能被被變成(被片面地變成)獨(dú)立的完整的直線,而這條直線能把人們(如果只間樹木不見森林的話)引到泥坑里去,引到僧侶主義那里去(在那里統(tǒng)治階級的階級利益就會把它鞏固起來)?!?/p>

“直線性和片面性,死板和僵化,主觀主義和主觀盲目性是唯心主義的認(rèn)識論根源。2023/2/6243、辯證法:建立了唯物辯證法的科學(xué)體系-----《辯證法的要素》、《談?wù)勣q證法問題》

(1)總結(jié)了唯物辯證法的16要素★觀察的客觀性(不是實(shí)例,不是枝節(jié)之論,而是自在之物本身)★這個事物對其他事物的多種多樣的關(guān)系的全部總和。★這個事物(或現(xiàn)象)的發(fā)展、它自身的運(yùn)動、它自身的生命★這個事物中的內(nèi)在矛盾的傾向?!锸挛铮ìF(xiàn)象等等)是對立面的總和與統(tǒng)一?!镞@些對立面、矛盾的趨向等等的斗爭或展開。2023/2/625★分析和綜合的結(jié)合,——各個部分的分解和所有這些部分的總和、總計(jì)?!锩總€事物(現(xiàn)象等等)的關(guān)系不僅是多種多樣的,并且是一般的、普遍的。每個事物(現(xiàn)象、過程等等)是和其他的每個事物聯(lián)系著的?!锊粌H是對立面的統(tǒng)一,而且是每個規(guī)定、質(zhì)、特征、方面、特性向自己的對立面的轉(zhuǎn)化。★揭示新的方面、關(guān)系等等的無限過程?!锶藢κ挛铩F(xiàn)象、過程等等的認(rèn)識從現(xiàn)象到本質(zhì)、從不甚深刻的本質(zhì)到更深刻的本質(zhì)的深化的無限過程。2023/2/626★從并存到因果性以及從聯(lián)系和相互依存的一個形式到另一個更深刻更一般的形式。★在高級階段重復(fù)低級階段的某些特征、特性等等?!锓路鹗窍蚺f東西的回復(fù)(否定的否定)?!飪?nèi)容對形式以及形式對內(nèi)容的斗爭。拋棄形式、改造內(nèi)容?!飶牧康劫|(zhì)和從質(zhì)到量的轉(zhuǎn)化。2023/2/627(2)概括了唯物辯證法的核心和實(shí)質(zhì)

“可以把辯證法簡要地確定為關(guān)于對立面的統(tǒng)一的學(xué)說。這樣就會抓住辯證法的核心??墒沁@需要說明和發(fā)揮。”“統(tǒng)一物之分為兩個部分以及對它的矛盾著的部分的認(rèn)識,是辯證法的實(shí)質(zhì)?!?023/2/628三、帝國主義理論的創(chuàng)立

1915—1916年,列寧從148本書(德文106、法文23、英文17、俄文2)和刊登在49種期刊上的232篇文章(德文206、法文13、英文13)中做了共50個印張、合60多萬字的摘錄、提要和筆記。在此基礎(chǔ)上于1916年1-7月寫成《帝國主義是資本主義的最高階段》(《帝國主義論》)2023/2/6291、概括了帝國主義的基本經(jīng)濟(jì)特征

(1)“生產(chǎn)和資本的集中發(fā)展到這樣高的程度,以致造成了在經(jīng)濟(jì)生活中起決定作用的壟斷組織。”(2)“銀行資本和工業(yè)資本已經(jīng)融合起來,在這個金融資本的基礎(chǔ)上形成了金融寡頭?!?023/2/630(3)“和商品輸出不同的資本輸出具有特別重要的意義?!北匾浴爸灰Y本主義還是資本主義,過剩的資本就不會用來提高本國民眾的生活水平(因?yàn)檫@樣會降低資本家的利潤),而會輸出國外,輸出到落后的國家去,以提高利潤?!笨赡苄?/p>

“在這些落后的國家里,利潤通常都是很高的,因?yàn)槟抢镔Y本少,地價(jià)比較賤,工資低,原料也便宜?!薄耙?yàn)樵S多落后的國家已經(jīng)卷入世界資本主義的流轉(zhuǎn),主要的鐵道線已經(jīng)建成或已經(jīng)開始興建,發(fā)展工業(yè)的起碼條件已有保證等等?!?/p>

2023/2/631(4)“瓜分世界的資本家國際壟斷同盟已經(jīng)形成?!保?)“最大資本主義大國已把世界上的領(lǐng)土瓜分完畢?!?023/2/632★“如果必須給帝國主義下一個盡量簡短的定義,那就應(yīng)該說,帝國主義是資本主義的壟斷階段?!薄铩暗蹏髁x是發(fā)展到壟斷組織和金融資本的統(tǒng)治已經(jīng)確立、資本輸出具有突出意義、國際托拉斯開始瓜分世界、最大的資本主義國家已把世界全部領(lǐng)土瓜分完畢這一階段的資本主義。”2023/2/6332、揭示了帝國主義的歷史地位

(1)帝國主義是壟斷的資本主義2023/2/634(2)帝國主義是寄生的或腐朽的資本主義第一,生產(chǎn)和技術(shù)停滯(同時(shí)又加快發(fā)展)的趨勢“如果以為這一趨勢排除了資本主義的迅速發(fā)展,那就錯了。不,在帝國主義時(shí)代,某些工業(yè)部門,某些資產(chǎn)階層,某些國家,不同程度地時(shí)而表現(xiàn)出這種趨勢,時(shí)而又表現(xiàn)出那種趨勢。整個說來,資本主義的發(fā)展比從前要快得多,但是這種發(fā)展不僅一般地更不平衡了,而且這種不平衡還特別表現(xiàn)在某些資本最雄厚的國家(英國)的腐朽上面?!?023/2/635

第二,食利階層和食利國的形成第三,政治上的全面反動和思想文化方面的腐?。?)帝國主義是垂死的資本主義

36四、關(guān)于民族和殖民地理論

-----《社會主義革命和民族自決權(quán)》(1916)、《民族和殖民地問題提綱初稿》(1920)、《關(guān)于民族或“自治化”問題》(1922)1、論述了帝國主義時(shí)代殖民地和民族問題

在帝國主義時(shí)代,殖民地包括被占領(lǐng)國和附屬國,民族劃分為被壓迫民族和壓迫民族

“全世界無產(chǎn)者和被壓迫民族聯(lián)合起來!”2、闡述了帝國主義掠奪殖民地民族的政策和方式373、分析了殖民地民族的解放和民族自決權(quán)的關(guān)系

“民族自決權(quán)從政治意義上來講,只是一種獨(dú)立權(quán),即在政治上同壓迫民族自由分離的權(quán)利。具體說來,這種政治民主要求,就是有完全的自由來鼓動分離、鼓動實(shí)行分離的民族通過全民投票來解決分離問題。因此,這種要求并不等干分離、分散、成立小國家的要求,它只是反對一切民族壓迫的徹底表現(xiàn)?!?/p>

“無產(chǎn)階級不能不反對把被壓迫民族強(qiáng)制地留在一個國家的疆界以內(nèi),這也就是說,要為自決權(quán)而斗爭。無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)要求受“它的”民族壓迫的殖民地和民族有政治分離的自由。否則無產(chǎn)階級的國際主義就會始終是一句空話,被壓迫民族的工人和壓迫民族的工人之間的信任和階級團(tuán)結(jié)都將無從談起?!?84、闡明了民族解放運(yùn)動興起的意義

“殖民地反對帝國主義的民族戰(zhàn)爭必然是他們的民族解放政治的繼續(xù)。”

“小民族在反帝斗爭中無力成為獨(dú)立的因素,卻起一種酵母、霉菌的作用,幫助反帝的真正力量即社會主義無產(chǎn)階級登上舞臺?!?023/2/639五、對經(jīng)濟(jì)落后國家無產(chǎn)階級革命道路的探索1、關(guān)于社會主義一國勝利論(1)社會主義共同勝利論是馬、恩的一貫主張“將在一切文明國家里,即至少在英國、美國、法國、德國同時(shí)勝利。”“無論法國人、德國人或是英國人,都不能單獨(dú)贏得消滅資本主義的光榮?!?023/2/640(2)列寧社會主義一國勝利論的提出

“經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對規(guī)律。由此就應(yīng)得出結(jié)論:社會主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個資本主義國家內(nèi)獲得勝利?!?----《論歐洲聯(lián)邦口號》(1915年8月)“資本主義的發(fā)展在各個國家是極不平衡的。而且在商品生產(chǎn)的條件下也只能是這樣。由此可以得出一個確定不移的結(jié)論:社會主義不能在所有國家內(nèi)同時(shí)獲得勝利。它將首先在一個或者幾個國家中獲得勝利,而其余的國家在一段時(shí)期內(nèi)將仍然是資產(chǎn)階級的或者是資產(chǎn)階級以前時(shí)期的國家?!?/p>

-----《無產(chǎn)階級革命的軍事綱領(lǐng)》(1916年9月)412、關(guān)于國家與革命的理論-----《國家與革命》(1917年9月)(1)揭示了國家的起源和本質(zhì)

恩格斯“國家并不是從來就有的。曾經(jīng)有過不需要國家、而且根本不知國家和國家權(quán)力為何物的社會。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段而必然使社會分裂為階級時(shí),國家就由于這種分裂而成為必要了?!绷袑帯皣沂请A級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。在階級矛盾客觀上達(dá)到不能調(diào)和的地方、時(shí)候和程度,便產(chǎn)生國家。反過來說,國家的存在表明階級矛盾的不可調(diào)和?!薄皣沂请A級統(tǒng)治的機(jī)關(guān),是一個階級壓迫另一個階級的機(jī)關(guān),是建立一種‘秩序’來抑制階級沖突,使這種壓迫合法化、固定化?!?023/2/642(2)揭示了國家的基本特征和職能國家的基本特征(同氏族組織不同的地方):一是按地區(qū)來劃分國民,二是公共權(quán)力的設(shè)立。國家的基本職能:國家的階級壓迫職能決定它的社會職能,社會職能的實(shí)施服從于階級職能,兩方面的職能歸根到底都是為統(tǒng)治階級利益服務(wù)的43(3)闡述了進(jìn)行暴力革命和建立無產(chǎn)階級專政的必要性暴力革命“是每一個孕育著新社會的舊社會的助產(chǎn)婆”,“是社會運(yùn)動借以為自己開辟道路并摧毀僵化的垂死的政治形式的工具”。(馬克思)“這種頌揚(yáng)決不是‘過頭話’,決不是夸張,也決不是論戰(zhàn)伎倆。必須系統(tǒng)地教育群眾這樣來認(rèn)識而且正是這樣來認(rèn)識暴力革命,這就是馬克思和恩格斯全部學(xué)說的基礎(chǔ)”。(列寧)無產(chǎn)階級專政:“只有承認(rèn)階級斗爭,同時(shí)也承認(rèn)無產(chǎn)階級專政的人,才是馬克思主義者?!仨氂眠@塊試金石來檢驗(yàn)是否真正理解和承認(rèn)馬克思主義?!薄皬馁Y本主義向共產(chǎn)主義過渡,當(dāng)然不能不產(chǎn)生非常豐富和多樣的政治形式,但本質(zhì)必然是一樣的:都是無產(chǎn)階級專政?!保袑帲?023/2/644(4)揭示了無產(chǎn)階級民主與資產(chǎn)階級民主的本質(zhì)區(qū)別“我們決不應(yīng)該忘記,即使在最民主的資產(chǎn)階級共和國里,人民仍然擺脫不了當(dāng)雇傭奴隸的命運(yùn)?!薄懊裰鞴埠椭剖琴Y本主義所能采用的最好的政治外殼,所以資本一掌握這個最好的外殼,就能十分鞏固十分可靠地確立自己的權(quán)力,以致在資產(chǎn)階級民主共和國中,無論人員、無論機(jī)構(gòu)、無論政黨的任何更換,都不會使這個權(quán)力動搖。”“每隔幾年決定一次究競由統(tǒng)治階級中的什么人在議會里鎮(zhèn)壓人民、壓迫人民,——這就是資產(chǎn)階級議會制的真正本質(zhì)”。45(5)闡述了國家的消亡以及消亡的過程“當(dāng)國家終于真正成為整個社會的代表時(shí),它就使自己成為多余的了?!菚r(shí),國家政權(quán)對社會關(guān)系的干預(yù)將先后在各個領(lǐng)域中成為多余的事情而自行停止下來。那時(shí),對人的統(tǒng)治將由對物的管理和對生產(chǎn)過程的領(lǐng)導(dǎo)所代替。國家不是‘被廢除’的,它是自行消亡的。應(yīng)當(dāng)以此來衡量‘自由的人民國家’這個用語,……同時(shí)也應(yīng)當(dāng)以此來衡量所謂無政府主義者提出的在一天之內(nèi)廢除國家的要求?!倍鞲袼埂斗炊帕终摗贰皣彝耆龅慕?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是共產(chǎn)主義的高度發(fā)展?!?023/2/646六、新經(jīng)濟(jì)政策的理論與實(shí)踐1、新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施背景:戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的破產(chǎn)(1)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的實(shí)施布列斯特和約:1918年3月3日,蘇俄政府代表團(tuán)在布列斯特與德國簽訂和約,規(guī)定:波蘭、立陶宛、拉脫維亞、愛沙尼亞、芬蘭和白俄羅斯的一部分共計(jì)約100萬平方公里領(lǐng)土屬德軍占領(lǐng);向德交付60億馬克賠款等。布列斯特和約先后被布爾什維克黨的七大和蘇維埃第4次非常代表大會批準(zhǔn)。德國在第一次世界大戰(zhàn)中戰(zhàn)敗后,蘇維埃政府于1918年11月13日宣布廢除布列斯特和約。2023/2/647(2)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的主要內(nèi)容

實(shí)行余糧收集制★實(shí)行工業(yè)國有化★禁止自由貿(mào)易,取消商品和貨幣★實(shí)行平均主義分配,擴(kuò)大供給制★實(shí)行普遍的義務(wù)勞動制度2023/2/648(3)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的思想淵源

民粹主義思潮的影響★對馬克思主義社會主義理論的錯誤搬用★列寧等人對俄國資本主義發(fā)展程度的過高估計(jì)2023/2/649(4)戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的績效評價(jià)

“應(yīng)該說我們實(shí)行‘戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義’是一種功勞,但同時(shí)必須知道這個功勞的真正限度。‘戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義’是戰(zhàn)爭和經(jīng)濟(jì)破壞迫使我們實(shí)行的?!薄拔覀冇?jì)劃用無產(chǎn)階級國家直接下命令的辦法在一個小農(nóng)國家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國家的產(chǎn)品生產(chǎn)和分配?,F(xiàn)實(shí)生活說明我們錯了?!?023/2/6502、新經(jīng)濟(jì)政策的主要內(nèi)容(1)農(nóng)業(yè)方面:由余糧收集制轉(zhuǎn)向糧食稅“新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)是無產(chǎn)階級同農(nóng)民的聯(lián)盟,是先鋒隊(duì)無產(chǎn)階級同廣大農(nóng)民群眾的結(jié)合?!?023/2/651(2)工業(yè)方面:由全面企業(yè)國有化轉(zhuǎn)向?qū)嵭袊屹Y本主義和恢復(fù)部分私人資本主義“和社會主義比較,資本主義是禍害。但和中世紀(jì)制度、和小生產(chǎn)、和小生產(chǎn)者散漫性聯(lián)系著的官僚主義比較,資本主義則是幸福。既然我們還不能實(shí)現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會主義的直接過渡,所以作為小生產(chǎn)和交換的自發(fā)產(chǎn)物的資本主義,在一定范圍內(nèi)是不可避免的,所以我們應(yīng)該利用資本主義(特別是要把它引導(dǎo)到國家資本主義的軌道上去)作為小生產(chǎn)和社會主義之間的中間環(huán)節(jié),作為提高生產(chǎn)力的手段、道路、方法和方式?!?/p>

“國家資本主義在經(jīng)濟(jì)上無比地高于我國現(xiàn)時(shí)的經(jīng)濟(jì)。”“國家資本主義是我們的救星?!?023/2/652新經(jīng)濟(jì)政策=(1)我們掌握了命脈(2)土地歸國家所有(3)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)活動的自由(4)大工業(yè)(和大農(nóng)業(yè))掌握在我們手里(5)私人資本主義(它有可能和國家資本主義競爭)(6)國家資本主義2023/2/653國家資本主義的四種形式租讓制租借制合作制代購代銷制2023/2/654(3)商業(yè)方面:由禁止自由貿(mào)易轉(zhuǎn)向允許國家調(diào)節(jié)下的自由貿(mào)易

“新經(jīng)濟(jì)政策的全部意義就在于而且僅僅在于:找到了我們花很大力量所建立的新經(jīng)濟(jì)同農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)合?!?/p>

55七、列寧的社會主義建設(shè)思想1、關(guān)于俄國一國建成社會主義的思想(1)批判了俄國一國不能建成社會主義的謬論

“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律,不僅絲毫不排斥個別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性,反而是以此為前提的?!薄凹热唤ㄔO(shè)社會主義需要一定的文化水平,我們?yōu)槭裁床荒苁紫扔酶锩侄稳〉眠_(dá)到這個一定水平的前提,然后在工農(nóng)政權(quán)和蘇維埃制度的基礎(chǔ)上趕上別國人民呢?”

2023/2/656(2)分析了俄國一國建成社會主義的有利條件第一,國際條件武裝干涉被粉碎國際無產(chǎn)階級同情支持世界性民族解放運(yùn)動2023/2/657第二,國內(nèi)條件

“我們有國家政權(quán),我們有大批經(jīng)濟(jì)資料;如果我們擊潰了資本主義,建立了同農(nóng)民經(jīng)濟(jì)的結(jié)合,那我們就會成為絕對不可戰(zhàn)勝的力量?!?/p>

“國家支配著一切大生產(chǎn)資料,無產(chǎn)階級掌握著國家權(quán)力,無產(chǎn)階級和千百萬小農(nóng)及最小農(nóng)結(jié)成聯(lián)盟,無產(chǎn)階級對農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)已有保證等等,難道這不是我們所需要的一切,難道這不是我們通過合作社,而且僅僅通過合作社……來建成完全的社會主義社會所必需的一切嗎?這還不是建成社會主義社會,但這已是建成社會主義社會所必需而且足夠的一切?!?82、通過合作制建設(shè)社會主義的思想---《論合作社》(1923.1.4/1.6)

59(1)合作社的性質(zhì)

“合作社在資本主義國家條件下是集體的資本主義機(jī)構(gòu)?!薄岸谏a(chǎn)資料公有制的條件下,在無產(chǎn)階級對資產(chǎn)階級取得了階級勝利的條件下,文明的合作社工作者的制度就是社會主義的制度。”60(2)合作社的作用

“在我國,人們還輕視合作社,還不了解:第一,在原則方面(生產(chǎn)資料所有權(quán)在國家手中),第二,在采用盡可能使農(nóng)民感到簡便易行和容易接受的方法過渡到新制度方面,這種合作社具有多么重大的意義?!薄坝捎谖覀儑抑贫鹊奶攸c(diǎn),合作社在我國具有非常重大的意義。如果把租讓(順便說一句,租讓在我國并未得到多大的發(fā)展)單獨(dú)劃開,那么在我國的條件下合作社往往是同社會主義完全一致的?!薄皩ξ覀儊碚f,合作社的發(fā)展也就等于社會主義的發(fā)展。”61(3)發(fā)展合作社的原則第一,自愿原則。

“應(yīng)當(dāng)檢查農(nóng)民參加的情況,檢查參加的自覺性及其質(zhì)量——這就是問題的關(guān)鍵所在。”第二,漸進(jìn)原則?!笆谷w居民人人參加合作社,這就需要整整一個歷史時(shí)代。在最好的情況下,我們度過這個時(shí)代也要一二十年。”62(4)發(fā)展合作社的措施

第一,國家支持。

“在政策上要這樣對待合作社,就是不僅使它能一般地、經(jīng)常地享受一定的優(yōu)待,而且要使這種優(yōu)待成為純粹資財(cái)上的優(yōu)待(如銀行利息的高低等等)。貸給合作社的國家資金,應(yīng)該比貸給私人企業(yè)的多些,即使稍微多一點(diǎn)也好,甚至和給重工業(yè)等部門的一樣多?!?/p>

第二,文化革命。

“完全合作化這一條件本身就包含有農(nóng)民(正是人數(shù)眾多的農(nóng)民)的文化水平的問題,就是說,沒有一場文化革命,要完全合作化是不可能的?!?33、社會主義的根本任務(wù)在于發(fā)展生產(chǎn)力

“在任何社會主義革命中,當(dāng)無產(chǎn)階級奪取政權(quán)的任務(wù)解決以后,隨著剝奪剝奪者及鎮(zhèn)壓他們反抗的任務(wù)大體上和基本上解決,必然要把創(chuàng)造高于資本主義的社會結(jié)構(gòu)的根本任務(wù)提到首要地位,這個根本任務(wù)就是:提高勞動生產(chǎn)率?!薄盁o產(chǎn)階級取得國家政權(quán)后,它的最主要最根本的需要就是增加產(chǎn)品數(shù)量,大大提高社會生產(chǎn)力?!?4(1)發(fā)展生產(chǎn)力的內(nèi)涵“開發(fā)資源,建立社會主義社會真正的和唯一的基礎(chǔ)只有一個,這就是大工業(yè)。如果沒有資本主義的大工廠,沒有高度發(fā)達(dá)的大工業(yè),那就根本談不上社會主義,而對于一個農(nóng)民國家來說就更是如此?!薄肮伯a(chǎn)主義就是蘇維埃政權(quán)加全國電氣化?!?/p>

65(2)發(fā)展生產(chǎn)力的重大意義

第一,鞏固社會主義制度,發(fā)揮社會主義優(yōu)越性的需要?!皠趧由a(chǎn)率,歸根到底是使新社會制度取得勝利的最重要最主要的東西。資本主義創(chuàng)造了在農(nóng)奴制度下所沒有過的勞動生產(chǎn)率。資本主義可以被最終戰(zhàn)勝,而且一定會被最終戰(zhàn)勝,同樣因?yàn)樯鐣髁x能夠造成高得多的勞動生產(chǎn)率?!?/p>

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第二,對農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會主義改造,逐步消滅工農(nóng)差別的需要?!案脑煨∞r(nóng),改造他們的整個心理和習(xí)慣,這件事需要花幾代人的時(shí)間。只有有了物質(zhì)基礎(chǔ),只有有了技術(shù),只有在農(nóng)業(yè)中大規(guī)模地使用拖拉機(jī)和機(jī)器,只有大規(guī)模電氣化,才能解決小農(nóng)這個問題,才能象人們所說的使他們的整個心理健全起來?!?/p>

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