歷史：文史常識素養(yǎng)題課件

人文素養(yǎng)型題專項訓練高考命題：

人文素養(yǎng)型題是指以文史常識作為載體的一類題，這類題型的最大特點就是從知識的角度看是游離于歷史課本之外的，更多的體現(xiàn)了一種文史哲和常識性問題的結(jié)合，是對學生綜合能力的一種很好的考查。從2006年全國文綜率先引入該題型后，以后每年全國文綜都會涉及此類題型。應對的最好方法就是擴充自己的知識面，如地理常識、歷史文化常識、基本的史學觀等。由于此類題型以文化常識為主，故同學們要善于把在語文課尤其是在古文學習中積累的知識運用到歷史試題的解答中。

文史常識高考試題的特點:體現(xiàn)新課程理念，代表高考改革方向。①導向性：高考具有“指揮棒”的作用，以此來引導教學關(guān)注新課標、新課改、新高考，關(guān)注人文素質(zhì)的培養(yǎng)，推動大歷史觀念的形成。高考試題不可能嚴格依據(jù)教材照本宣科式地命題，具備前瞻性和導向性，體現(xiàn)了大綜合的高考趨勢。②新穎性：高考歷史試題以能力立意，大多數(shù)試題通過“三新”（新材料、新情景、新問題），考查“三基”（基礎知識、基本方法、基本能力）。如近幾年高考第12題，材料、情景與問題都是新的，考查考生在新情境下分析、解決問題的能力?？忌赏ㄟ^獲取和解讀題干的相關(guān)信息，以及平時文化常識的積累作答，這是能力立意的體現(xiàn)，也體現(xiàn)了試題的新穎性。③趣味性：試題吸引人閱讀、思考姓名稱謂、天文歷法、古代地理、風俗禮儀、音樂文娛、科舉官職、文史典籍、史學理論等高考考查主要內(nèi)容：文史常識試題之知識梳理：1、姓名稱謂之年號、廟號、謚號例1：《清高宗實錄》、“文景之治”、《永樂大典》三個專有名詞中的“高宗”“文景”“永樂”分別是：

A、謚號、年號、年號B、廟號、謚號、年號C、年號、尊號、廟號D、尊號、謚號、廟號B

總結(jié)：在我國古代文獻中，對前代帝王大多稱廟號、謚號或年號。一般來說，對隋以前的皇帝多稱謚號：如漢文帝、晉武帝、隋煬帝等。唐至元朝的皇帝多稱廟號：如唐太宗、宋仁宗、元英宗等。明、清兩朝的皇帝多稱年號：如嘉靖皇帝、康熙皇帝等。在某些特定場合，也稱其全部名號，即廟號、尊號、謚號的合稱，遇到這種全稱，應注意區(qū)分其廟號、尊號和謚號。多不稱姓名或尊號，是為避諱。避諱是中國封建社會特有的現(xiàn)象，人們對皇帝或尊長不能直呼、直書其名，否則就有坐牢甚至丟腦袋的危險。在說話或者寫文章時，人們遇到應該忌諱的人的名字時，必須用音同或音近的字來代替，這就是避諱。如秦始皇名政，于是下令全國改正月為端月。避諱的對象有四類：1、國諱：主要是避皇帝本人及其父祖的名諱，有的朝代延伸至避諱皇帝的姓、字、生肖以及陵名等等。2、官諱：是封建官場的下級官員為了巴結(jié)討好上司，主動避長官的名諱。即下屬要諱長官本人及其父祖的名諱。甚至一些驕橫的官員嚴令手下及百姓要避其名諱。3、圣人諱：主要指避至圣先師孔子和亞圣孟子的名諱，有的朝代也避中華民族的始祖黃帝之名，有的還避周公之名，甚至有避老子之名的。4、家諱：指避父母和祖父母之名，僅限于親屬內(nèi)部。與別人交往時應避對方的長輩之諱，否則極為失禮。古代的避諱制度例2：避諱是一種古老的禮法制度，也是中國古代特有的歷史文化現(xiàn)象。避帝王名諱為“公諱”，避父母名諱為“家諱”，避圣人名諱為“圣諱”。下列屬于“公諱”的是A．“秦號楚為荊者，以莊襄王名子楚”B．“少陵而爾牽詩興，可是無心賦海棠”C．“人從宋后少名檜，我到墳前愧姓秦”D．“父名晉肅，子不得舉進士”A姓名稱謂規(guī)律：尊已尊人自稱名，稱對方字例3：古人“始生三月而加名”，“男子二十，冠而字”。如曹操，名操，字孟德；劉備，名備，字玄德。一般情況下，名供長輩稱呼，用來自稱則有謙恭之意。劉備與曹操會面時，他的自稱和對曹操的稱呼應是

A．備、操B．備、孟德C．玄德、操D．玄德、孟德B例題4：

古人的年齡有時不用數(shù)字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關(guān)的稱謂來代替。下面屬于兒童到成人的年齡稱謂且按從小到大年齡稱謂順序排列正確的是①束發(fā)②而立③垂髫④總角⑤期頤⑥弱冠⑦耄耋⑧不惑⑨花甲⑩豆蔻A、②⑦⑤⑧①B、③④⑩①⑥C、①③⑤⑥⑩D、④⑥⑨⑩②姓名稱謂之年齡垂髫：頭發(fā)下垂總角：8歲豆蔻：女子13歲及笄：女子15歲束發(fā)：男子15歲弱冠：男子20歲而立：30歲不惑：40歲天命：50歲花甲、耳順：60歲從心之年、古?。?0歲耄耋之年：七八十歲期頤：指百歲高壽

B姓名稱謂之朋友例題4不同的朋友關(guān)系之間的稱謂有“貧賤之交”、“金蘭之交”、“刎頸之交”；、“患難之交”、“莫逆之交”、“竹馬之交”、“布衣之交”、“忘年交”、“忘形交”、“車笠交”、“君子交”、“神交”等。在《史記?廉頗藺相如列傳》中記載廉頗和藺相如之間的關(guān)系應屬于（）A、金蘭之交B、貧賤之交C、刎頸之交D、莫逆之交C貧賤而地位低下時結(jié)交的朋友叫“貧賤之交”；情誼契合、親如兄弟的朋友叫“金蘭之交”；同生死、共患難的朋友叫“刎頸之交”；在遇到磨難時結(jié)成的朋友叫“患難之交”；情投意合、友誼深厚的朋友叫“莫逆之交”；從小一塊兒長大的異性好朋友叫“竹馬之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；輩份不同、年齡相差較大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形跡的朋友叫“忘形交”；不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友叫“車笠交”；在道義上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未見過面的朋友)。文史常識試題之2、天文歷法之干支紀年、記時主要考查的是傳統(tǒng)文化的干支紀年問題。干支紀年是我國傳統(tǒng)紀年方法。所謂干支就是十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）的簡稱。中國古代的農(nóng)業(yè)文明1甲子13丙子25戊子37庚子49壬子2乙丑14丁丑26己丑38辛丑50癸丑3丙寅15戊寅27庚寅39壬寅51甲寅4丁卯16己卯28辛卯40癸卯52乙卯5戊辰17庚辰29壬辰41甲辰53丙辰6己巳18辛巳30癸巳42乙巳54丁巳7庚午19壬午31甲午43丙午55戊午8辛未20癸未32乙未44丁未56己未9壬申21甲申33丙申45戊申57庚申10癸酉22乙酉34丁酉46己酉58辛酉11甲戌23丙戌35戊戌47庚戌59壬戌12乙亥24丁亥36己亥48辛亥60癸亥例題1:

我國農(nóng)歷采用“干支”紀年，2008年是農(nóng)歷戊子年，我國喜迎奧運。2010年世博會在我國上海召開。2010年是農(nóng)歷()A、丁亥年B、己丑年C、庚寅年D、辛卯年C例題2：天干地支簡稱（干支），取義于樹木的干和枝，是商代的一種主要的紀日方法。商代君主多以天干為名，如太甲、盤庚等，這反映出商代

A、天干地支知識已經(jīng)在群眾中普及B、王權(quán)的自我神化C、董仲舒“君權(quán)神授”觀念的影響D、經(jīng)濟繁榮，文化發(fā)達B天色紀時夜半雞鳴平旦日出食時

隅中日中日昳晡時

日入

黃昏人定時辰子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥現(xiàn)代時間23~11~33~55~77~99~1111~1313~1515~1717~1919~2121~23中國古代還有報更（打更）計時法，把夜間分為五更：一更（19-21時）、二更（21-23時）、三更（23-1時）、四更（1-3時）、五更（3-5時）例題3：一個人出生的年、月、日、時，各有天干、地支相配，每項兩個字，四項共八個字。根據(jù)這八個字，可推算出一個人的命運。舊俗訂婚時，男女雙方互換庚帖，上有生辰八字。雙方各自卜問對方的生辰八字命相陰陽，以確定能否成婚，吉兇如何。某人生于1984年8月27日上午8點它的生辰八字正確的是A．甲子、壬申、癸巳、丙辰B．壬申、甲子、丙辰、癸巳C．癸巳、丙辰、甲子、壬申D．甲子、丙辰、壬申、癸巳A用“孟”“仲”“季”分別表示一季中的三個月。

陰歷每月初一稱“朔”，十五稱“望”，十六叫“既望”，月末一天稱“晦”。時辰二十四節(jié)氣天文歷法之節(jié)氣春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連；

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒；月份234567891011121節(jié)氣春雨驚春清谷夏滿芒夏暑連秋處露秋寒霜冬雪雪冬小大寒24節(jié)氣與公歷月份對照表月份1月20日-----2月18日

2月19日-------3月20日

3月21日-------4月19日

4月20日-------5月20日

5月21日-------6月21日6月22日-------7月22日7月23日-------8月22日8月23日-------9月22日9月23日------10月23日10月24日-11月21日11月22日----12月21日12月22日--1月19日節(jié)氣水瓶座

雙魚座

白羊座

金牛座

雙子座

巨蟹座

獅子座

處女座

天秤座

天蝎座

射手座

摩羯座

12星座與公歷月份對照表3、古代地理之陰陽文史常識試題之中國傳統(tǒng)文化當中的陰陽問題故“山南水北謂之陽，山北水南謂之陰”。我國歷史上的許多地名及地理表述與此關(guān)系密切，如衡陽、江陰、山陰等。下列詩文中含有的“關(guān)”的位置從南到北排列的順序是是（）①雄關(guān)漫漫真如鐵，而今邁步從頭越②羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)”③劉備據(jù)有關(guān)中，沃野千里!”④這是一部史詩，兩千萬人闖關(guān)東。”A、①②③④B、②③①④C、③①②④D、③②①④C老師原創(chuàng)

1.中原：“中原”一詞原是沒有特殊意義的原野之意，后來發(fā)展到專指黃河中下游一帶地區(qū)。從東晉南北朝以后，每一個朝代都沿用了中原地區(qū)的地理范疇。狹義的中原，指今河南一帶；廣義的中原，指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域。

2.關(guān)中：“關(guān)”指古代的函谷關(guān)，以東為關(guān)東，以西為關(guān)西?，F(xiàn)代，人們習慣上認為儀隴以東至黃河西岸、秦嶺以北的涇河和渭河流域為關(guān)中地區(qū)。明清以后，“關(guān)”主要指山海關(guān)，今東北三省稱為關(guān)東、關(guān)外。3.江南：“江”指長江。由于長江流到今九江后折向東北，因此古代以這段江為界，來區(qū)分東西或左右。古代的江東或江左，指長江下游江蘇南部一帶；江西或江右，指長江下游現(xiàn)在安徽省中部地區(qū)。江南現(xiàn)指長江以南廣大地區(qū)。

4..江河：古代"江"專指長江，"河"專指黃河。

古代地理之方位五行金木水火土五方西東北南中五色白青黑紅黃五味辛酸咸苦甘五音商角羽徵宮五物白虎青龍玄武朱雀麒麟練習：中國文化把五行、五色、五方位甚至五味、五臟等一一對應。如以青龍、白虎、朱雀、玄武等顏色對應方位。根據(jù)所學知識，判斷紅、黃、黑三色分別對應的方位應是A．東、南、西B、東、中、南C．南、西、北D．南、中、北

D練習：《鴻門宴》中有這樣幾句：“項王、項伯東向坐，亞父南向坐，……沛公北向坐，張良西向侍。”據(jù)此分析下列關(guān)于我國古代座位尊卑表述正確的是：A、最尊者坐北向南，其次是坐南面北，再次是坐西面東，最卑是坐東面西B、最尊者坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐南面北，最卑是坐東面西C、最尊者坐東面西，其次是坐西面東，再次是坐南面北，最卑是坐北向南D、最尊者坐西面東，其次是坐北向南，再次是坐東面西，最卑是坐南面北B古代之在“室”內(nèi)的座次尊卑面東、面南、面北、面西古代在“堂”內(nèi)的座次尊卑北為尊，如皇帝：面南背北然后從東到西，官職從大到小在“車”上的座次尊卑官車：左為尊戰(zhàn)車：中為尊例11王安石的《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！痹娭兴鶎懙牧曀装l(fā)生在A、元旦B、端午節(jié)C、春節(jié)D、中秋節(jié)例122008年，中國政府將清明節(jié)定為國家法定節(jié)假日，清明節(jié)原本是A、紀念慶賀節(jié)日B、宗教祭祀節(jié)日C、歲時農(nóng)事節(jié)日D、西方傳統(tǒng)節(jié)日4、風俗禮儀文史常識試題之CC【古代主要節(jié)日】元日：正月初一，一年開始。

上元：正月十五，亦稱元宵、元夕、元夜。古代習俗在上元夜張燈為戲，所以又稱燈節(jié)。

社日：春分前后，祭祀祈禱農(nóng)事。農(nóng)家祭土地神的日子。

寒食：清明前兩日，即冬至后105天，有時是106天。禁火三日

端午：五月初五，吃粽子，劃龍（屈原）

七夕：七月初七，婦女乞巧（牛郎織女）

中元：七月十五，祭祀鬼神，又叫“鬼節(jié)”

中秋：八月十五，賞月，思鄉(xiāng)

重陽：九月初九，登高，插茱萸免災

冬至：又叫“至日”，節(jié)氣的起點。

臘日：臘月初八，喝“臘八粥”

除夕：一年的最后一天的晚上，初舊迎新仿真練習：1、王安石的《元日》詩：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！痹娭兴鶎懙牧曀装l(fā)生在（）

A、元旦B、端午節(jié)C、春節(jié)D、中秋節(jié)

2、春節(jié)，農(nóng)歷正月初一，是我國最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日．又叫陰歷年，俗稱“過年”“新年”。春節(jié)象征團結(jié)、興旺，是對未來寄托新的希望的佳節(jié)。它依據(jù)中國古代歷法把正月作為歲首。這一節(jié)日最早應起源于（）

A、秦始皇時期B、漢武帝時期C、宋太祖時期D、唐太宗時期CB【2008年海南卷，4】京劇是我國國粹，它主要是由（）A、元雜劇發(fā)展而來的B、北京地方劇種演化而成的C、流行于北方的劇種融合而成的

D、南方一些劇種傳入北京后融合而成的5、音樂文娛D6、官職科舉例題

我國古代科舉考試殿試后錄取進士、揭曉名次的布告，因用黃紙書寫，故而稱黃甲、金榜。其多由皇帝點定，俗稱皇榜?？贾羞M士就稱金榜題名。與“金榜”有關(guān)的進士科、殿試、天子門生，分別開始于（）A、隋朝、唐朝、南宋B、唐朝、唐朝、北宋C、隋朝、唐朝、明朝D、隋朝、唐朝、北宋D

3．明朝沿襲了前代的科舉取士制度，科舉考試的試卷命題范圍是（）A．四書五經(jīng)B．時事政治C．詩賦D．算術(shù)、法律

A7、文史典籍例題

如果要查閱墨子的光學八條等方面的論述應該查閱（）A、經(jīng)部 B、史部C、子部D、集部C【四書】《大學》《中庸》《論語》《孟子》的合稱。【五經(jīng)】《詩》《書》《禮》《易》《春秋》五部儒家經(jīng)典簡稱【二十四史】從《史記》到《明史》的二十四部紀傳體史書，被稱為“正史”，其中《史記》是通史，其余的都是斷代史。

春秋三傳：《左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》.我國古代圖書分類：經(jīng)，指儒家經(jīng)典；史，指各種體裁的史學著作；子，指先秦諸子百家的著作及政治、哲學、醫(yī)學、科技等著作；集，泛指詩詞文賦專集等著作。

4、如果要查閱春秋時桔槔的制作過程及原理應該查閱（）

A、經(jīng)部B、史部C、子部D、集部

5、電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》曾經(jīng)熱播，使紀曉嵐（即紀昀）成了家喻戶曉的人物。紀曉嵐在我國文化史上的突出地位是（）A．著述了一部綜合性地理著作

B．編撰了一部編年體通史巨著C．主持編篡了一部龐大的類書D．主持編篡了一部最大的叢書CD【2005年上海卷，8】人們通常根據(jù)文獻資料研究歷史，而今以口述回憶為基本史料的口述史正悄然興起。下列最適合用口述史方法進行研究的是A、紅軍戰(zhàn)士長征日記B、解放初期的糧價波動情況C、鴉片貿(mào)易的統(tǒng)計資料D、文革時期的民眾生活狀況8、史學D史料【2009年上海卷，33】歷史學的基本要素是：史料、史料解釋、歷史敘述和歷史評價。閱讀下列材料，回答問題：孟子，名軻，鄒人，是孔子的孫子子思的再傳弟子。他認為人生來就有仁、義、禮、智四端，即對他人苦難的同情，對不義之事的羞辱，辭讓的心情及辨別是非的能力。他把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”，特別強調(diào)“民為貴，社稷次之，君為輕”，即主張民貴君輕；又說“君仁莫不仁，君義莫不義，君正莫不正”，認為社會上一切不仁不義不正行為的根源在于君主。這種帶有民主色彩的見解，為后世儒家所不及，也為我們留下了珍貴的思想遺產(chǎn)。問題：(6分)(1)文中哪些屬于史料?(抄在答題紙上)(2分)(2)文中哪些屬于史料解釋?(抄在答題紙上)(2分)(3)文中哪些屬于歷史評價?(抄在答題紙上)(2分)

材料題解題技巧先看問題后讀材料注意引文出處所有的材料都要用答案在材料中，概括、歸納，字數(shù)要少于材料。要想解答好試題應該做到以下幾點1.整理材料,提煉利用有效信息。2.學會用歷史唯物主義的思想方法思考歷史問題。3.