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2021-2022年教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力練習(xí)題(一)及答案單選題(共50題)1、黃遵憲詩(shī)曰:“國(guó)初海禁嚴(yán),立意比驅(qū)鱷,借端累無辜,此事實(shí)大錯(cuò)?!边@首詩(shī)批判的是()。A.重農(nóng)抑商B.閉關(guān)鎖國(guó)C.均輸平準(zhǔn)D.朝貢貿(mào)易【答案】B2、《全球通史》中寫道:“(西方的)入侵在各個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到很大的規(guī)模,使中國(guó)的生存似乎都受到威脅。結(jié)果,愈來愈多的中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人被迫得出這樣的結(jié)論:重大的變革是生存所必不可少的,而且這種變革不能僅限于軍事和經(jīng)濟(jì)方面?!蔽闹兴f的“重大的變革”指的是()。A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B.戊戌變法C.辛亥革命D.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)【答案】B3、清末新政中曾出臺(tái)《大清民國(guó)刑事訴訟法》,該法在“判案后查封產(chǎn)物”一節(jié)中規(guī)定:“凡封票紙查封被告本人之產(chǎn)物,如產(chǎn)物系一家之公物,則封本人名下應(yīng)得之一分,他人之分不得株連?!痹撘?guī)定最重要的時(shí)代意義是()。A.折射出清末政治的民主化方向B.以法律形式鞏固了財(cái)產(chǎn)私有權(quán)C.表明近代人權(quán)意識(shí)的影響擴(kuò)大D.體現(xiàn)民主自由原則的法律認(rèn)同【答案】C4、國(guó)際反法西斯聯(lián)盟正式形成標(biāo)志是()。A.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立B.太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)C.《聯(lián)合國(guó)家宣言》的簽署D.斯大林格勒戰(zhàn)爭(zhēng)勝利【答案】C5、美國(guó)史學(xué)家史景遷曾這樣描述:蒸汽輪船在長(zhǎng)江上穿梭.上海的外灘新式大銀行一線排開,軍事學(xué)堂用印刷的西方戰(zhàn)術(shù)和科學(xué)教材訓(xùn)練年輕的軍官,奏折通過電報(bào)閃電般地從各省傳到軍機(jī)處,他描述的境況出現(xiàn)的時(shí)期是()。A.19世紀(jì)40年代B.19世紀(jì)60年代C.19世紀(jì)70年代D.19世紀(jì)90年代【答案】D6、20世紀(jì)70年代末,廣東省委要求中央給予當(dāng)?shù)匾欢ǖ臋?quán)力,以便借助華僑眾多和毗鄰港澳的優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì),中央同意給予政策支持。這一政策直接推動(dòng)了()。A.聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行B.沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)的設(shè)立C.國(guó)有企業(yè)市場(chǎng)化的開始D.外向型經(jīng)濟(jì)特區(qū)的興辦【答案】D7、20世紀(jì)70年代末,廣東省委要求中央給予當(dāng)?shù)匾欢ǖ臋?quán)力,以便借助華僑眾多和毗鄰港澳的優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì),中央同意給予政策支持。這一政策直接推動(dòng)了()。A.聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行B.沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)的設(shè)立C.國(guó)有企業(yè)市場(chǎng)化的開始D.外向型經(jīng)濟(jì)特區(qū)的興辦【答案】D8、下列各項(xiàng),作為中國(guó)奴隸制開始瓦解標(biāo)志的是()。A.使用鐵器和牛耕B.魯國(guó)實(shí)行按畝收稅C.商業(yè)繁榮,城市興起D.商鞅變法,廢井田、開阡陌【答案】B9、有人針對(duì)“二戰(zhàn)”后美國(guó)在西歐實(shí)行的重要政策評(píng)論道:“阻止共產(chǎn)黨人的可能是面包和選票,而不是子彈?!毕铝凶钅荏w現(xiàn)此觀點(diǎn)的是()。A.推行“杜魯門主義”B.實(shí)施馬歇爾計(jì)劃C.建立北約組織D.朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停戰(zhàn)【答案】B10、杜牧有詩(shī)云:“十里長(zhǎng)街市井連,月明橋上看神仙。”詩(shī)中所描繪的揚(yáng)州盛況主要得益于()。A.制瓷業(yè)的盛行B.大運(yùn)河的開通C.造船業(yè)的進(jìn)步D.絲織業(yè)的發(fā)達(dá)【答案】B11、20世紀(jì)以來.中國(guó)歷代政府都非常重視中學(xué)歷史教育。下列歷史教育目標(biāo)頒布于1912年的是()。A.“多講本朝仁政,俾知?dú)v圣德澤之深厚,以養(yǎng)成國(guó)民自強(qiáng)之志氣,忠愛之性情”B.“了解勞動(dòng)人民是歷史的創(chuàng)造者。是歷史的主人”C.“特別說明其(指中國(guó))歷史上之光榮,及近代所受列強(qiáng)侵略之經(jīng)過,與其原因,以激發(fā)學(xué)生民族復(fù)興之思想”D.“明于民族之進(jìn)化,社會(huì)變遷,邦國(guó)之盛衰,尤宜注意于政體之沿革與民國(guó)建立之本”【答案】D12、1912--1936年我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),與其相關(guān)的因素是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A13、五百多年前,歐洲一批航海家開始了新航路開辟的冒險(xiǎn)活動(dòng)。而今天美洲越來越多的足球運(yùn)動(dòng)員帶著夢(mèng)想踏上歐洲的足球賽場(chǎng),他們登陸首選的落腳點(diǎn)是西班牙足球甲級(jí)聯(lián)賽,那么從歷史淵源上看,主要是因?yàn)?)。A.西班牙足球聯(lián)賽水平高,同時(shí)上繳稅費(fèi)額度最低,使自身特長(zhǎng)和收入得到最大體現(xiàn)B.西班牙一直都尊重美洲國(guó)家的民族獨(dú)立與主權(quán)完整,贏得美洲人的好感與向往C.哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸至今,兩地形成共性語(yǔ)言、信仰等,登陸西甲可以減少很多障礙D.西班牙距離美洲最近,同時(shí)西班牙又是古代足球的發(fā)源地,登陸西甲是最大的榮耀【答案】C14、下列選項(xiàng)與工業(yè)革命相關(guān)的是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】C15、明朝有人描述在廣東大庾嶺所見:“蓋北貨過南者,悉皆金帛輕細(xì)之物;南貨過北者,悉皆鹽鐵粗重之類。過南者月無百馱,過北者日有數(shù)千?!边@表明當(dāng)時(shí)()。A.嶺南經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度高于北方B.嶺南是商人活動(dòng)的主要地區(qū)C.以物易物是商貿(mào)的主要方式D.區(qū)域差異造成長(zhǎng)途貿(mào)易興盛【答案】D16、18世紀(jì),英王使者馬戛爾尼來華,提出自由貿(mào)易要求,被乾隆皇帝拒絕。這反映出清朝實(shí)行的政策是()。A.尊王攘夷B.休養(yǎng)生息C.抑制工商D.閉關(guān)鎖國(guó)【答案】D17、1912--1936年我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。與其相關(guān)的因素是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A18、《傷寒》A.原書9卷,81篇B.全書10卷,22篇C.全書3卷,25篇D.全書8卷,73篇E.全書10卷【答案】B19、司馬遷在《史記·貨殖列傳》中為春秋以來的三十多個(gè)大商人立傳,贊揚(yáng)商人的智慧和經(jīng)商藝術(shù)。他的這一做法()。A.違背了歷史潮流B.不利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展C.有利于商業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步D.反映了司馬遷的個(gè)人意志【答案】C20、1921年,蘇俄以糧食稅取代了余糧收集制()。A.使農(nóng)民失去土地B.增加了農(nóng)民負(fù)擔(dān)C.只照顧了國(guó)家利益D.兼顧國(guó)家與農(nóng)民利益【答案】D21、毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)重大理論成果。下列理論著作按時(shí)間先后排列.準(zhǔn)確的是()。A.④①③②B.①③②④C.①④②③D.③②①④【答案】A22、有西方學(xué)者評(píng)論說:“這是一個(gè)具有高度標(biāo)志性的事件,它表明中國(guó)的航天技術(shù)在21世紀(jì)已經(jīng)走到了歐洲和日本的前面?!彼u(píng)論的事件是()。A.中近程運(yùn)載火箭發(fā)射成功B.“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星發(fā)射成功C.返回式遙感衛(wèi)星發(fā)射成功D.“神舟”五號(hào)宇宙飛船發(fā)射成功【答案】D23、《三字經(jīng)》寫道“周武王,始誅紂,八百載,最長(zhǎng)久?!毕铝信c“始誅紂”相關(guān)的史事是()。A.牧野之戰(zhàn)B.城濮之戰(zhàn)C.長(zhǎng)平之戰(zhàn)D.巨鹿之戰(zhàn)【答案】A24、董仲舒提出“道之大原出于天”,天道高遠(yuǎn),普通人不能領(lǐng)會(huì),天子是天與人之間的媒介。這反映了董仲舒的()。A.以刑輔德的思想B.“大一統(tǒng)”思想C.三綱五常的思想D.君權(quán)神授的思想【答案】D25、杜佑《通典》記載:“貞觀五年……增筑學(xué)舍千二百間。國(guó)學(xué)、太學(xué)、四門亦增生員,其書、算各置博士,凡三千二百六十員。其屯營(yíng)飛騎,亦給博士,授以經(jīng)業(yè)。無何,高麗、百濟(jì)、新羅、高昌、吐蕃諸國(guó)酋長(zhǎng),亦遣子弟請(qǐng)入國(guó)學(xué)。于是國(guó)學(xué)之內(nèi)八千余人?!碑?dāng)時(shí)的辦學(xué)特色是()。A.官學(xué)與私學(xué)并舉B.學(xué)制完備C.官辦教育具有開放性D.開始設(shè)文武博士【答案】C26、從社會(huì)進(jìn)步和制度創(chuàng)新的角度看,20世紀(jì)初期國(guó)際社會(huì)最重大的事件是()。A.第一次世界大戰(zhàn)B.第三國(guó)際成立C.魏瑪共和國(guó)成立D.俄國(guó)十月革命【答案】D27、張學(xué)良在口述當(dāng)年皇姑屯事件發(fā)生時(shí),他正在看梅蘭芳的演出。后經(jīng)查實(shí),看梅蘭芳演出那天日本正攻占沈陽(yáng)。這說明“口述歷史”()。A.具有很大隨意性,是不可信的B.只有通過錄音等技術(shù)記錄后,才是可信的C.史料價(jià)值不容置疑,絕對(duì)可信D.受當(dāng)事人個(gè)人因素的影響.不一定都正確【答案】D28、“大包干、大包干,直來直去不拐彎,交夠國(guó)家的,留足集體的,剩下都是自己的?!边@一順口溜流傳的時(shí)期是()。A.20世紀(jì)50年代初B.20世紀(jì)60年代初C.20世紀(jì)70年代末D.20世紀(jì)80年代末【答案】C29、我國(guó)歷史上第一部史志目錄是()。A.《資治通鑒》B.《漢書·藝文志》C.《玉?!稤.《隋書·經(jīng)籍志》【答案】B30、揭露資本主義剩余價(jià)值的奧秘,科學(xué)論證資本主義必然滅亡,從而把社會(huì)主義學(xué)說置于科學(xué)基礎(chǔ)上的著作是()。A.《資本論》B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《神圣家族》D.《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》【答案】A31、“烽火戲諸侯”的歷史典故反映了諸侯有勤王的義務(wù),與其相關(guān)聯(lián)的制度是()。A.分封制B.宗法制C.禪讓制D.王位世襲制【答案】A32、據(jù)《明史·職官志》載:“成祖即位,特簡(jiǎn)解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣,參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)機(jī)務(wù)自此始。然其時(shí),入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官,不置官屬,不得專制諸司。諸司奏事,亦不得相關(guān)白?!边@說明當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣實(shí)質(zhì)上是()。A.皇帝的參謀、秘書機(jī)構(gòu)B.中央一般行政機(jī)構(gòu)C.中央主要決策機(jī)構(gòu)D.事實(shí)上的宰相【答案】A33、“乙未,中日戰(zhàn)罷,公車數(shù)上書言事,聲譽(yù)巍然冠其曹,且贊其師立保國(guó)會(huì),后又與同志共于上海經(jīng)營(yíng)《時(shí)務(wù)報(bào)》?!辈牧现械摹捌洹敝傅氖牵ǎ?。A.康有為B.梁?jiǎn)⒊珻.嚴(yán)復(fù)D.譚嗣同【答案】B34、規(guī)定取消舊的公行制度、允許英商在通商口岸自由交易的不平等條約是()。A.1842年中英《南京條約》B.1858年中英《天津條約》C.1860年中英《北京條約》D.1898年《展拓香港界址專條》【答案】A35、羅斯福新政期間成立“民用工程署”在全國(guó)建立18萬個(gè)小工程,包括校舍、橋梁等,吸納400萬人工作。該措施的作用是().A.減少企業(yè)盲目生產(chǎn)B.刺激生產(chǎn)與消費(fèi)C.促進(jìn)企業(yè)間公平競(jìng)爭(zhēng)D.建立社會(huì)保障體系【答案】B36、唐代和宋代都有諫官。唐代諫官由宰相薦舉,主要評(píng)議皇帝得失;宋代諫官由皇帝選拔,主要評(píng)議宰相是非。這說明()。A.唐代君主的權(quán)力不受制約B.唐代以諫官削弱宰相的權(quán)力C.宋代諫官向宰相和皇帝負(fù)責(zé)D.宋代君主專制的程度高于唐代【答案】D37、1949年4月簽訂的某條約規(guī)定:“各締約國(guó)同意對(duì)于歐洲或北美之一或數(shù)個(gè)締約國(guó)之武裝攻擊,應(yīng)視為對(duì)締約國(guó)全體之攻擊?!迸c該條約直接相關(guān)的是()。A.北大西洋公約組織B.關(guān)貿(mào)總協(xié)定C.華沙條約組織D.歐洲共同體【答案】A38、缺康熙二十三年(1684年)規(guī)定,“凡直隸、山東、江南、浙江等省民人,情愿在海上貿(mào)易捕魚者,許令載五百石以下船只,往來行走”“外國(guó)貢船以內(nèi)者,其所攜貨物予以免稅。西洋商船船鈔較東洋船鈔減十分之二?!睂?duì)此解釋正確的是,康熙年間()。A.一度開放對(duì)外貿(mào)易B.廢除了海禁政策C.對(duì)洋貨征稅一視同仁D.取消了沿海外貿(mào)限制【答案】A39、美國(guó)將軍李奇微在回憶錄中寫道:“我國(guó)的安全應(yīng)放在集體行動(dòng)的基礎(chǔ)之上……在我國(guó)歷史上,我們第一次了解到‘有限’戰(zhàn)爭(zhēng)的概念?!蔽闹小坝邢蕖睉?zhàn)爭(zhēng)指的是()。A.海灣戰(zhàn)爭(zhēng)B.波黑戰(zhàn)爭(zhēng)C.朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)D.越南戰(zhàn)爭(zhēng)【答案】C40、我國(guó)史學(xué)史上最早從理論和方法上闡述史書編纂體裁體例的是()。A.《通典》B.《通志》C.《史通》D.《文獻(xiàn)通考》【答案】C41、某史書記述秦朝的政治制度時(shí)說:“天下之事無大小皆決于上?!边@反映了()。A.皇權(quán)至高無上B.官員互相制約C.秦律嚴(yán)苛細(xì)密D.丞相大權(quán)獨(dú)攬【答案】A42、下列歷史事件中,標(biāo)志著中國(guó)近代史開端的是()。A.中俄《尼布楚條約》的簽訂B.馬戛爾尼使團(tuán)訪華C.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)【答案】C43、20世紀(jì)中期,有作家認(rèn)為文學(xué)作品應(yīng)該“按照那些微塵紛紛墜落到人們頭腦中的順序,把它們記錄下來……追蹤它們的這種運(yùn)動(dòng)模式”。該作家主張()。A.以寫實(shí)手法來塑造人物B.注重描寫社會(huì)底層心聲C.弘揚(yáng)啟蒙時(shí)代理性精神D.發(fā)掘人內(nèi)心深處的奧秘【答案】D44、下列選項(xiàng),發(fā)生在東漢時(shí)期的是()。①耦耕的推廣②《九章算術(shù)》成書③黨錮之禍④始設(shè)西域都護(hù)A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】C45、《1787年憲法》使獨(dú)立后的美國(guó)從邦聯(lián)制發(fā)展為聯(lián)邦制共和政體,其重要作用是()。A.①④B.①②C.②③D.③④【答案】A46、下列人物中,其思想主張被頑固派指責(zé)為“其貌則孔也,其心則夷也”的是()。A.魏源B.康有為C.嚴(yán)復(fù)D.李鴻章【答案】B47、馬?。返抡J(rèn)為.只有虔誠(chéng)的信仰,每個(gè)俗人都有資格出現(xiàn)在上帝面前,為他人作祈禱,相互傳播有關(guān)上帝的道理。這說法實(shí)質(zhì)是()。A.宣揚(yáng)人人平等觀念B.主張世俗權(quán)力高于教會(huì)權(quán)力C.主張限制教皇的權(quán)力D.反對(duì)教會(huì)壟斷教義的解釋權(quán)【答案】D48、為統(tǒng)治龐大的國(guó)家,處理羅馬公民同外邦人和被征服地區(qū)居民在法律上的矛盾和糾紛,羅馬帝國(guó)最早形成的法律是()。A.《十二銅表法》B.公民法C.萬民法D.《民法大全》【答案】C49、有史學(xué)家說:真正意義的世界歷史直到哥倫布、達(dá)伽馬和麥哲倫進(jìn)行遠(yuǎn)洋探險(xiǎn)時(shí)才開始。這一觀念認(rèn)為新航路的開辟()。A.推動(dòng)歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.使世界開始連成一個(gè)整體C.導(dǎo)致東方落后于西方D.推動(dòng)拉丁美洲的革命運(yùn)動(dòng)【答案】B50、公元前209年,陳勝、吳廣帶領(lǐng)戍卒“斬木為兵,揭竿為旗”,掀起反抗秦朝暴政的義旗。下列有關(guān)這次起義意義說法正確的是()。A.首次提出“均田免糧”的主張B.我國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義C.直接推翻了秦朝的暴政D.是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史上的頂峰【答案】B大題(共10題)一、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求:簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起,了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄:第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過程中,西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切.逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年,法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》,決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來,歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年,這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后,西歐國(guó)家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作.經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間,日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝國(guó)的同時(shí),又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革,以鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng).日本開始謀求在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用,20世紀(jì)80年代.日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策,推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展,加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開始,不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù),同時(shí),將建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起,標(biāo)志著廣大發(fā)展中國(guó)家所構(gòu)成的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái).在一定程度上沖擊著兩極格局。要求:根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容,設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程,包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)?!敬鸢浮恳弧?dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師:20世紀(jì)80一90年代,中國(guó)提出了多極化概念,國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究,取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力.對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的力量遙遙領(lǐng)先,遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國(guó)家之上時(shí),體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國(guó)勢(shì)均力敵,它們處在高于其他大國(guó)的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)力量大致接近時(shí),體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解,有三極論(美國(guó)歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中),還有六極論(前五極加印度),還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么,這些說法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),我們來一起解決。二、講授新課師:請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題.回答有哪幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1:歐盟。生2:在亞洲還有中國(guó)和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師:大家請(qǐng)不要忘記,中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,從各方面來看仍屬于發(fā)展中國(guó)家的行列.所以.請(qǐng)大家把以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過課件介紹發(fā)展中國(guó)家的含義)師:在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域,發(fā)展中國(guó)家也被稱為第三世界、民族獨(dú)立國(guó)家或南方國(guó)家,泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族,在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國(guó)家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來的一支新興力量。這些國(guó)家在地域上多位于南半球,因而也常常被稱為“南方國(guó)家”。(教師將同學(xué)們分成三組,組成上述三個(gè)代表隊(duì),分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師:哪個(gè)代表隊(duì)首先來展示呀西歐隊(duì):二、材料:王老師在講授“秦王掃六合”這一課之前,做了一張調(diào)查量表,對(duì)學(xué)生掌握有關(guān)秦始皇的情況進(jìn)行了課前調(diào)查:①對(duì)于秦始皇,你知道什么②關(guān)于秦始皇,你是通過什么途徑了解的A.影視節(jié)目B.長(zhǎng)輩朋友C.報(bào)刊D.歷史教材E.其他途徑③對(duì)于秦始皇你的印象是:A.英雄B.暴君C.明君D.昏君④回答上一問題的同學(xué)請(qǐng)說明理由⑤請(qǐng)根據(jù)自己的理解,談?wù)勀阈闹械那厥蓟?。問題:(1)這位老師運(yùn)用了什么教學(xué)評(píng)價(jià)方法這種評(píng)價(jià)方法有什么優(yōu)點(diǎn)(2)簡(jiǎn)述這種評(píng)價(jià)方法的功能?!敬鸢浮?1)王老師運(yùn)用了診斷性評(píng)價(jià),診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí),為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它的優(yōu)點(diǎn)包括各種通常所稱的摸底考試,查明學(xué)生已有的知識(shí)水平、能力發(fā)展情況以及學(xué)習(xí)上的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)與不足之處,從而更好地組織教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法,以便對(duì)癥下藥、因材施教。(2)在教學(xué)活動(dòng)中,診斷性評(píng)價(jià)的主要功能是檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度,決定對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌才牛嫖鲈斐蓪W(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因。三、閱讀下面材料.回答問題。以下是某老師在備辛亥革命一課時(shí),對(duì)辛亥革命思想基礎(chǔ)這一部分的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)?jiān)谟^察案例后回答:思想基礎(chǔ):民主革命思想廣泛傳播(板書)師:“山雨欲來風(fēng)滿樓”,在辛亥革命爆發(fā)前,資產(chǎn)階級(jí)革命黨人做了大量的思想宣傳和動(dòng)員工作,使民主革命的思想廣泛傳播,他們向西方學(xué)習(xí),提出的“三民主義”成為指導(dǎo)思想,同改良派論戰(zhàn),又一次掀起中國(guó)近代史上的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的思想解放運(yùn)動(dòng),使更多的人認(rèn)識(shí)到推翻清政府,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的必要性。師:(教師引導(dǎo)學(xué)生看教材,并提出問題)三民主義是怎樣提出來的內(nèi)容是什么,核心是什么.性質(zhì)如何學(xué)生:1905年中國(guó)同盟會(huì)成立.孫中山先生將其宗旨概括為三民主義,即民族、民權(quán)、民生,其核心是民權(quán)主義。是當(dāng)時(shí)比較徹底的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)。(教師情景設(shè)置,把學(xué)生分為改良派和革命派,利用相關(guān)材料進(jìn)行論戰(zhàn))師:通過論戰(zhàn),使更多人沖破改良思想的束縛,投身革命,壯大了革命的力量。康有為、梁?jiǎn)⒊壬俏煨缱兎ǖ念I(lǐng)袖、時(shí)代的弄潮兒,但在革命形勢(shì)蓬勃發(fā)展的時(shí)候卻成了歷史發(fā)展的絆腳石。我們從康有為、梁?jiǎn)⒊壬男袆?dòng)上得到了什么啟示呢學(xué)生:思想應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),順應(yīng)時(shí)代潮流。(1)該教師在講解這一板塊時(shí)運(yùn)用的最典型、最特別的是哪種教學(xué)方法結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)該教學(xué)方法的認(rèn)識(shí)。(8分)(2)你覺得該教師在對(duì)這一板塊進(jìn)行講解時(shí)的情景設(shè)置是否恰當(dāng)請(qǐng)說明理由。(8分)【答案】(1)情境實(shí)踐教學(xué)法。情景實(shí)踐教學(xué)法是在教師指導(dǎo)之下,以歷史問題為主線,以師生深入歷史情景為前提,以學(xué)生自主探究為中心.以師生互動(dòng)、生生互動(dòng)為特征的一種教學(xué)。材料中使用了角色情境類的情境實(shí)踐教學(xué)法,將學(xué)生分為改良派和革命派.讓學(xué)生在當(dāng)時(shí)的歷史背景下進(jìn)行論戰(zhàn).在創(chuàng)設(shè)歷史人物必然性心理活動(dòng)的特定背景下,學(xué)生通過這種心理活動(dòng)的必然性充當(dāng)歷史的“當(dāng)事人”。去“導(dǎo)演”歷史。教師在適當(dāng)時(shí)候進(jìn)行引導(dǎo),學(xué)生就能夠更好地理解課堂的重難點(diǎn)知識(shí),材料中教師通過問題對(duì)學(xué)生的思考角度進(jìn)行引導(dǎo).使學(xué)生能夠?qū)π梁ジ锩枷牖A(chǔ)的內(nèi)涵有更好的理解。材料中學(xué)生能夠很好地與教師進(jìn)行互動(dòng)。并按照正確的思路進(jìn)行積極思考。說明這種教學(xué)方法能夠提高學(xué)生的參與度,更有興趣地參與課堂學(xué)習(xí)交流中,讓學(xué)生在如臨其境的感覺中,進(jìn)行歷史的體驗(yàn)和思維,激發(fā)求知欲和情感,培養(yǎng)各種學(xué)習(xí)能力。促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展。(2)該教師的情景設(shè)置有欠妥當(dāng)。首先。將學(xué)生分為兩派論戰(zhàn),能激起學(xué)生的興趣,增加學(xué)生的情境感。但該教師的做法僅進(jìn)行了分組,并沒對(duì)論戰(zhàn)的背景和內(nèi)容進(jìn)行規(guī)范,學(xué)生在進(jìn)行角色扮演的時(shí)候容易發(fā)揮過多,使得論戰(zhàn)的內(nèi)容偏離原有方向。應(yīng)限定論戰(zhàn)的三個(gè)范圍“要不要革命;要不要實(shí)行民主政治;要不要廢除封建土地制度”。此外,情境創(chuàng)設(shè)要有啟發(fā)性,論戰(zhàn)扮演完畢后應(yīng)讓學(xué)生通過論戰(zhàn)思考結(jié)果如何,而不是老師直接總結(jié)。這里教師的總結(jié)也偏離了原來的主題:辛亥革命的思想背景。因此該教師的做法是不妥的。教師應(yīng)限定內(nèi)容范圍,對(duì)學(xué)生的情境設(shè)置進(jìn)行指導(dǎo),并在最后提出啟發(fā)性的問題。引導(dǎo)學(xué)生思考在論戰(zhàn)后群眾會(huì)站在哪一邊,引出接下來的授課內(nèi)容。四、閱讀下面材料,回答問題。下面是某教師教授高中必修1《雅典城邦的民主政治》一課的導(dǎo)入。教師:大家還記得2008年北京奧運(yùn)會(huì)的宣傳口號(hào)是什么嗎學(xué)生:同一個(gè)世界,同一個(gè)夢(mèng)想。教師:那么.你們是否知道2004年奧運(yùn)會(huì)由哪個(gè)城市舉辦的學(xué)生:希臘的雅典。教師:雅典奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“歡迎回家”,英文是‘We1comeHome’,為什么雅典能向世界說出“歡迎回家”這樣的話學(xué)生:因?yàn)檠诺涫枪糯鷬W運(yùn)會(huì)的發(fā)源地。教師:說得對(duì)。古代奧運(yùn)會(huì)之所以起源于雅典,是與這座城市的繁榮與文明有密切關(guān)系的,雅典被譽(yù)為“古希臘文化的中心,歐洲文明的搖籃?!蹦敲矗鞘裁丛炀土斯糯诺涞母叨确睒s呢其中一個(gè)重要的因素,也就是我們今天要探討的課題——雅典城邦的民主政治。(1)教師的這種導(dǎo)入方式有什么特點(diǎn)和作用(8分)(2)采用這種導(dǎo)入方式應(yīng)注意什么問題(8分)【答案】(I)使用的是談話式導(dǎo)人。談話特點(diǎn)和作用:特點(diǎn):談話法的最大特點(diǎn)是在最大程度上調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),使教師與學(xué)生相互配合和呼應(yīng),共同完成教學(xué)任務(wù)。作用:①能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力更加集中,充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加主動(dòng)。談話的內(nèi)容往往針對(duì)性強(qiáng)。有利于保持學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)大腦的興奮,消除大腦皮質(zhì)的疲勞。②能夠訓(xùn)練和提高學(xué)生的思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。③有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和掌握。④有利于學(xué)生的思維教育。(2)應(yīng)注意的問題:①談話的中心要圍繞和服務(wù)于教學(xué)目的;②對(duì)談話的內(nèi)容做好充分準(zhǔn)備;③在學(xué)生已有知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行談話;④提出的問題要盡量帶有啟發(fā)性、以便調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性;⑤提問要面向全班學(xué)生,使全體學(xué)生都能積極參加;⑥教師對(duì)談話中所提的問題最后要做出明確結(jié)論;⑦一般不要在課堂上完全采用談話法。五、閱讀材料,回答問題。A.凡未經(jīng)議會(huì)同意,以國(guó)王之權(quán)威停止法律或停止法律僭越之權(quán)力,為非法權(quán)力。B.近來以國(guó)王權(quán)威擅自廢除法律或法律實(shí)施之僭越權(quán)利,為非法權(quán)力。C.未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王而征收,或借國(guó)王使用而征收金錢,超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方法者,皆為非法。D.向國(guó)王請(qǐng)?jiān)?,乃臣民之?quán)利,一切對(duì)此項(xiàng)請(qǐng)?jiān)钢凶锘蚩馗?,皆為非法。E.除經(jīng)議會(huì)同意之外,平時(shí)在本國(guó)內(nèi)征募或維持常備軍,皆屬違法行為。——摘自蔣相澤主編的《世界通史資料》回答問題:(1)以上內(nèi)容出自哪份文件?限制了國(guó)王那些權(quán)利?(2)以上文件的頒布有何意義?【答案】(1)《權(quán)利法案》。立法權(quán)、征稅權(quán)、司法權(quán)、軍權(quán)。(2)《權(quán)力法案》的頒布,標(biāo)志著英國(guó)實(shí)現(xiàn)了由“人治”向“法治”的轉(zhuǎn)變。君權(quán)神授遭到否定,君主權(quán)利由法律授予,受到法律的嚴(yán)格限制;議會(huì)權(quán)利日益超過國(guó)王權(quán)力,國(guó)王逐漸處于“統(tǒng)而不治”的地位,英國(guó)君主立憲制確立起來。六、閱讀下面材料,回答問題。某位教師在講授“辛亥革命”時(shí),以孫中山為主線展開,首先出示了“時(shí)尚的中山裝”,接著出示“中山裝”的設(shè)計(jì)含義。衣服外的四個(gè)口袋代表“國(guó)之四維”、前襟的五粒紐扣分別表示孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán));左右袖口的三個(gè)紐扣則分別表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛);衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式,表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄?guó)理念;衣袋上面弧形中間突出的袋蓋,代表重視知識(shí)分子;背部不縫縫,表示國(guó)家和平統(tǒng)一之大義。(1)結(jié)合材料分析這位教師的做法是否得當(dāng)。(8分)(2)根據(jù)材料,談?wù)勅绾问箽v史與生活聯(lián)系起來。(8分)【答案】(1)這位教師以“中山裝”為切人點(diǎn)來講解辛亥革命,既突破了以往授課過程中關(guān)于歷史人物過于死板的講解方式.又把辛亥革命中重要的思想形象地表述出來了,非常有新意,值得肯定與借鑒。(2)①增加趣味性。講課過程中多與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系,這樣既能提升學(xué)生興趣又便于學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)。②與時(shí)事聯(lián)系。在講解歷史過程中,在事件與時(shí)間方面多與時(shí)事聯(lián)系,貫通古今。③比較式學(xué)習(xí)。在講述學(xué)生難以理解的歷史知識(shí)時(shí),多與學(xué)生熟知的、形象的事物進(jìn)行比較說明,便于學(xué)生形成直觀認(rèn)識(shí)。七、材料一:中國(guó)人民不是倒向社會(huì)主義一邊,就是倒向帝國(guó)主義一邊,絕無例外。騎墻是不行的,第三條道路是沒有的。?——摘編自毛澤東《論人民民主專政》?材料二:從1960至1964年,共有14個(gè)亞非國(guó)家同中國(guó)正式建交,其中撒哈拉以南的獨(dú)立的非洲國(guó)家占12個(gè)。——摘編自張豈之《中國(guó)歷史新編》?材料三:1971年4月,周恩來根據(jù)毛澤東的決策,指示有關(guān)部門主動(dòng)邀請(qǐng)美國(guó)乒乓球隊(duì)訪華,隨后又親自會(huì)見他們?!捌古彝饨弧北粐?guó)際輿論稱為“小球轉(zhuǎn)動(dòng)了大球”?!幾浴吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》?問題:(1)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述從中華人民共和國(guó)成立到20世紀(jì)70年代我國(guó)外交政策的變化過程。(8分)(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),說明開展“乒乓外交”的歷史背景。(8分)【答案】(1)①20世紀(jì)50年代初,我國(guó)實(shí)行“一邊倒”的外交政策,加入以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)。②20世紀(jì)50年代中期,我國(guó)提出和平共處五項(xiàng)原則,開始逐步實(shí)行“一大片”政策,加強(qiáng)同亞非拉國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)往來。③20世紀(jì)60年代,我國(guó)實(shí)行“兩個(gè)拳頭出擊”政策,同時(shí)反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的侵略擴(kuò)張和霸權(quán)。④加世紀(jì)70年代,我國(guó)實(shí)行“一條線,一大片”政策。20世紀(jì)70年代中美關(guān)系緩和,蘇聯(lián)嚴(yán)重威脅中國(guó)安全,中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法地位得到恢復(fù)。我國(guó)外交領(lǐng)域取得重大突破,既重視發(fā)展與美、日等資本主義國(guó)家的關(guān)系,又注重發(fā)展同廣大亞非拉第三世界國(guó)家的關(guān)系。我國(guó)開始全面參與國(guó)際事務(wù),在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著日益重要的作用。(2)①美國(guó)在1973年爆發(fā)中東石油危機(jī)后經(jīng)濟(jì)發(fā)展陷入“滯脹”,在同蘇聯(lián)全球爭(zhēng)霸的競(jìng)爭(zhēng)中處于守勢(shì)。②美國(guó)身陷越戰(zhàn)泥潭,實(shí)力被削弱,加上國(guó)內(nèi)的反戰(zhàn)壓力,積極開展“均勢(shì)外交”。③蘇聯(lián)與中國(guó)交惡,蘇軍屯兵邊境,給中國(guó)造成極大壓力。④中國(guó)急欲改善和西方國(guó)家的關(guān)系,打破外部封鎖。八、江蘇歷史悠久,文化遺產(chǎn)豐富多彩,獨(dú)特多樣。對(duì)這些文化遺產(chǎn)的探尋,不僅可以認(rèn)識(shí)歷史風(fēng)貌,還能受到傳統(tǒng)文化的熏陶。材料一明孝陵……新創(chuàng)了方城、明樓和享殿等建筑,改方墳為圜丘,稱“寶頂”,從而形成自己的風(fēng)格……明孝陵的主體建筑坐落在鐘山之陽(yáng),從御河橋起至寶城頂,包括文武方門、中門、孝陵殿、石橋、方城、明樓等,排列在南北中軸線上,莊嚴(yán)、方正、均衡、協(xié)調(diào),符合封建君權(quán)神權(quán)的思想要求?!旒姟吨袊?guó)喪葬史》材料二昆劇原稱昆腔,又稱昆曲,發(fā)源于元朝末年的昆山地區(qū),至今已有六百多年的歷史。它在明朝中葉經(jīng)過戲曲音樂家魏良輔革新后,以蘇州為大本營(yíng)傳播到全國(guó)各地,形成了南昆、北昆、湘昆、永昆、滇昆、川昆、晉昆和京昆等流派支脈,是中國(guó)現(xiàn)存最古老的、具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲形態(tài),被推崇為“近代百戲之祖”?!獏切吕住稙椤鞍賾蛑妗绷⒌洹穯栴}:(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),指出明孝陵的布局特色,并分析明孝陵在中國(guó)帝王陵寢史上的突出地位。(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),概述昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值。分析清中葉以來昆曲走向衰落的原因。(3)從上述材料中各遺產(chǎn)的文化特征看,指出它們所屬遺產(chǎn)的類別。結(jié)合江蘇兩處文化遺產(chǎn),談?wù)劚Wo(hù)文化遺產(chǎn)有何社會(huì)價(jià)值?【答案】(1)明孝陵的布局特色:前朝后寢;地面建筑嚴(yán)格安置于中軸線。明孝陵在中國(guó)帝王陵寢史上的突出地位:規(guī)范了明清兩朝的帝陵風(fēng)格。(2)昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值:昆曲再現(xiàn)古典戲曲原貌,近代百戲源于昆曲。清中葉以來昆曲走向衰落的原因:昆曲創(chuàng)作脫離舞臺(tái)實(shí)際;新戲曲貼近百姓生活,對(duì)昆曲造成了沖擊。(3)上述遺產(chǎn)所述類別:明孝陵屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn);昆曲屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn):保護(hù)文化遺產(chǎn)的價(jià)值有:文化遺產(chǎn)是創(chuàng)新文明、汲取借鑒的寶貴資源;也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要載體。九、材料:下面某教師在“輝煌隋唐文化”實(shí)錄:師.李白是唐朝詩(shī)人,生于公元701年,死于762年,字太白,號(hào)青蓮居士。一生寫了大量的詩(shī).1000多首流傳至今,很多熟知,下面請(qǐng)一位同學(xué)朗誦《送孟浩然之廣陵》生:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長(zhǎng)江天際流。師:你們知道黃鶴樓在何地嗎生:湖北武漢。師:這首詩(shī)描寫的什么呢生:送別朋友。師:第一句說明送別的地點(diǎn)。第二句說明了送別的時(shí)間和去向。三四句描述場(chǎng)景,詩(shī)人目孤帆遠(yuǎn)遠(yuǎn)逝去,眼前只有通向天際的長(zhǎng)江流水。整首詩(shī)意境開閹,情意綿綿。其中一句“煙花三月下?lián)P州”被后人評(píng)為千古麗句。問題:(1)你認(rèn)為老師的課程講述是否恰當(dāng)主要理由(2)歷史教師在講述文學(xué)史時(shí)應(yīng)該注意哪些內(nèi)容【答案】(1)該教師在講授的時(shí)候有失妥當(dāng)。歷史學(xué)科具有綜合性,很容易和語(yǔ)文、地理等其他學(xué)科聯(lián)系起來。“輝煌的隋唐文化”一課就是典型的例子。但在綜合的時(shí)候,又不能失掉歷史的特性。講述文學(xué)史的時(shí)候應(yīng)該注意對(duì)文學(xué)歷史背景的探索。要講清楚這一時(shí)期的文學(xué)作品創(chuàng)作的歷史背景.以及產(chǎn)生的影響。該教師把“輝煌的隋唐文化”講成了一堂語(yǔ)文課.而忽略了探討李白詩(shī)中如此開闊的意境是在唐朝開放豁達(dá)的思想文化的背景下產(chǎn)生.教師在講述文學(xué)史時(shí)也應(yīng)該注意幫助學(xué)生健全人格。歷史學(xué)科的人文性要求學(xué)生能夠理解人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系。文學(xué)史中的歷史人物,自然會(huì)有值得學(xué)生學(xué)習(xí)的閃光點(diǎn).而該教師忽略了這一點(diǎn)。教師講述文學(xué)史應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育,形成歷史唯物主義思想。唐詩(shī)是我國(guó)文學(xué)史上光輝的篇章,幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)相關(guān)詩(shī)歌,形成對(duì)祖國(guó)文學(xué)的自豪感。因此,該教師在講授文學(xué)史的
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