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萬里錦繡山河云激蕩,三千載不朽歲月驚雷霆。一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒有先鋒。2021年2月___日名句名篇6:20-6:35背誦全文注意易錯(cuò)字文言知識(shí)6:35-6:55高頻文言詞積累翻譯句子作文訓(xùn)練6:55-7:10注意審題學(xué)習(xí)作文《逍遙游》莊周北()有魚,其名為()。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;()而飛,其()若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將()于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,()扶()而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其()大舟也無力。()杯水于()堂之上,則()為之舟;置杯焉則(),水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其()大翼也無力。故九萬里,則風(fēng)()在下矣,而后乃今()風(fēng);背負(fù)青天,而莫之夭()者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我()起而飛,()榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,()以之九萬里而南為?”適()()者,三餐而(),腹()()然;適百里者,宿()糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!?。ǎ┎患按螅ǎ∧瓴患按竽?。奚以知其然也?朝()不知()(),()()不知春秋,此小年也。楚之南有()()者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大()者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人()之,不亦悲乎?湯之問()也是()。窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,()云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過數(shù)()而下,()翔()()之間,此亦飛之()也。而彼且奚適也?”此小大之()也。故夫()()一官,行()一鄉(xiāng),德()一君,()()一國(guó)者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世()之而不加(),舉世非之而不加(),定乎內(nèi)外之分,()乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹也。夫列子()風(fēng)而行,()然善也,旬()五日而后()。彼于()福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且()乎待哉?故曰:至人無(),()人無(),()人無名。1.莊子的《逍遙游》中,強(qiáng)調(diào)對(duì)于自己所認(rèn)定的就要堅(jiān)持,不理會(huì)世人的稱譽(yù)或非難的兩句是:“_________________,________________”。2.莊子的《逍遙游》中,以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是:“_________________,________________”。3.莊子的《逍遙游》中,作者舉朝菌、蟪蛄、冥靈和大椿為例子,其實(shí)是為了說明“_________________,________________”這個(gè)觀點(diǎn)。4.莊子的《逍遙游》中,“_________________,________________”這兩句寫出了大鵬在奮飛時(shí),翅膀有如天邊的云彩。5.莊子的《逍遙游》中,寫宋榮子看淡了世間的榮辱,不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是:“_________________,________________”。6.莊子的《逍遙游》中,“_________________,________________”這兩句寫出了要到千里之外去,長(zhǎng)時(shí)間的糧草準(zhǔn)備是相當(dāng)有必要的。7.莊子的《逍遙游》中,連用兩個(gè)問句對(duì)天空顏色的成因進(jìn)行了探尋的句子是:“_________________?________________?”8.莊子的《逍遙游》中,作者先用積水不夠深則無法承載大船為例作比較,其實(shí)是為了說明“_________________,________________”,強(qiáng)調(diào)了風(fēng)對(duì)大鵬起飛的重要性。9.莊子的《逍遙游》中,作者為了論證“_________________,________________”這一觀點(diǎn),先后用了芥草和水杯做了實(shí)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)了舟的浮動(dòng)對(duì)水深度的依賴性。10.莊子的《逍遙游》中,引用了《齊諧》一書的句子描述了大鵬從海面一飛沖天的震撼畫面的兩句是:“_________________,________________”。11.莊子的《逍遙游》中,“_________________,________________”這兩句寫出了大鵬要想順利“南飛”,很重要的條件就是先上升到足夠的高度并且前方?jīng)]有什么阻擋了,可見大鵬是“有所待”并不“逍遙”的。12.莊子的《逍遙游》中,作者認(rèn)為真正達(dá)到了“無所待”的逍遙境界,除了道德修養(yǎng)高尚的“至人”達(dá)到了忘我的境界外,還包括:“_________________,________________”這兩類。2020高考全國(guó)Ⅱ卷文言文王安中字履道,中山陽曲人。進(jìn)士及第(應(yīng)試中選),歷秘書省著作郎。政和間,天下爭(zhēng)言瑞應(yīng)(瑞征,祥瑞的表現(xiàn)),廷臣輒(就)箋表(上表)賀,徽宗觀所作,稱為奇才。他日,特出制詔三題使具草,立就(寫完),上即草后批:“可中書舍人?!蔽磶祝ú痪茫悦貢俦O(jiān)除(擔(dān)任)中書舍人,擢(提拔)御史中丞。開封邏卒夜跡盜,盜脫去。民有驚出與卒遇,縛(捆綁)以為盜。民訟(

告狀,訴冤)諸(之于)府,不勝(承)考掠(拷打

)之慘,遂誣服。安中廉(

訪查,察考)知之,按(追究

)得冤狀,即(立即)出民,抵吏罪。時(shí)上方(正)鄉(xiāng)(向往,崇信)神仙之事,蔡京引(推薦)方士王仔昔以妖術(shù)見,朝臣戚里(外戚)寅(攀附)緣關(guān)通(

勾結(jié),串通)。安中疏請(qǐng)自今招延(聘請(qǐng))山林道術(shù)之士,當(dāng)責(zé)所屬保任(責(zé)任);并言京欺君僭(僭越)上、蠹(

動(dòng)詞,蛀)國(guó)害民數(shù)事。上悚然(驚懼狀,形容震驚)納之。已而(不久)再疏京罪,上曰:“本欲即行卿章,以(因?yàn)椋┙鞂幑?jié),俟(等)過此,當(dāng)為卿罷京。”京伺(探查)知之,大懼,其子攸日夕侍禁中,泣拜懇祈(祈求)。上為遷(官職變動(dòng),升遷)安中翰林學(xué)士,又遷承旨。宣和元年,拜(授予官職)尚書右丞;三年,為左丞。金人來歸燕,謀帥臣,安中請(qǐng)行。王黼贊于上,授慶遠(yuǎn)軍節(jié)度使、河北河?xùn)|燕山府路宣撫使、知燕山府,遼降將郭藥師同知府事。藥師跋扈(獨(dú)斷專行),府事皆專行,安中不能制(制止,制裁),第(只管)曲意(違背本心)奉之,故藥師愈驕。靖康初,言者論其締合(結(jié)交)王黼、童貫及不幾察(糾察)郭藥師叛命,罷為觀文殿大學(xué)士、提舉嵩山崇福宮;又責(zé)授朝議大夫、秘書少監(jiān)、分司南京,隨州居?。挥仲H單州團(tuán)練副使,象州安置。高宗即位,內(nèi)徙道州,尋(不久)放自便。紹興初,復(fù)左中大夫。子辟章知泉州,迎安中往,未幾(不久)卒,年五十九。安中為文(寫文章)豐潤(rùn)敏拔,尤工(擅長(zhǎng))四六之制(體)?;兆趪L(曾經(jīng))宴(行宴會(huì))睿謨殿,命安中賦詩百韻以紀(jì)(記述)其事。詩成,賞嘆不已,令大書于殿屏,凡侍臣皆以副本賜之。其見(被,受到)重如此。(節(jié)選自《宋史·王安中傳》)并言京欺君僣上、蠹國(guó)害民數(shù)事。上悚然納之。譯文:_________________________________________________________________________________藥師跋扈,府事皆專行,安中不能制,第曲意奉之,故藥師愈驕。譯文:_________________________________________________________________________________閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)張家界,三千奇峰拔地而起,八百溪流蜿蜒縱橫,林海莽莽,山花爛漫;蘇州園林,不出城郭而獲山林之怡,身居鬧市而有林泉之趣,無聲的詩,立體的畫;長(zhǎng)城,保家衛(wèi)國(guó)的智慧結(jié)晶,民族精神的文化符號(hào),綿延萬里,雄偉壯觀;金字塔,建筑史上的經(jīng)典之作,世界八大奇跡之首,規(guī)模巨大,技藝精巧.....美麗星球,大美世界。假如你是參加學(xué)校組織的綜合實(shí)踐活動(dòng)“大美世界行”的一名導(dǎo)游,請(qǐng)你從大美世界中自選一處景觀,給游客寫一篇有關(guān)此景觀的解說詞。要求:自選角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

審題評(píng)析此題目為材料驅(qū)動(dòng)任務(wù)型作文。材料中給出了兩種景觀類型,一是自然景觀(張家界、蘇州園林);二是人文景觀(長(zhǎng)城、金字塔)。本題目的審題重點(diǎn)在于其驅(qū)動(dòng)要求:一是考生須是導(dǎo)游身份;二是考生須自選一處景觀;三是考生寫作的文體須符合解說詞的特征;四是考生須注意禮儀性表達(dá)。據(jù)材料中的省略號(hào)可知,考生也可選擇材料提供以外的景觀;無論考生選擇自然景觀還是人文景觀,都必須只能選一處。解說詞其是口頭陳釋、說明事物特征、意義的一種文體。一般是選定好事物以后擬稿,通過對(duì)事物的準(zhǔn)確描述、渲染,感染觀眾或聽眾,讓其了解事物的實(shí)況、意義和文化影響,力爭(zhēng)收到宣傳或介紹效果。解說詞的類別較多,有電影、電視解說詞、文物古跡解說詞、專題展覽解說詞、幻燈解說詞、導(dǎo)游解說詞等。這些都是為了幫助觀眾在觀看實(shí)物和形象的過程中加深感受,發(fā)揮視覺作用的同時(shí)發(fā)揮聽覺作用。解說詞的特征:口頭語言表述居多,具有生活化美感的語言特點(diǎn);對(duì)實(shí)物和形象的解說,結(jié)構(gòu)順序上要求不嚴(yán)格,只要陳述的完整、逼真即可;此文體是說明和抒情型表達(dá)相結(jié)合的,具有一定文藝賞析性的產(chǎn)物。因此,一篇好的解說詞,就是一首動(dòng)人心扉的詩。綜上所述,解說詞文稿應(yīng)該必須具備說明文的特點(diǎn)(陳述的事物構(gòu)件有條理;語言精準(zhǔn)、科學(xué))、盡量形成固定的順序(時(shí)間、空間、邏輯)、打造一定量的抒情語言精美句。因此,本試題考試的作文與以往考的不太一樣,文體上使用議論文的格式不占優(yōu)勢(shì)。

綿延萬里奇觀,巋然不動(dòng)河山親愛的各位游客:你們好!我是本次“大美世界行”活動(dòng)的一名導(dǎo)游。今天,我將帶領(lǐng)大家走近世界八大奇跡之一,納入世界歷史文化遺產(chǎn)寶庫,凝聚著中華民族智慧的古代建筑——中國(guó)長(zhǎng)城。長(zhǎng)城歷經(jīng)千年風(fēng)霜,至今仍屹立于人間。這是因?yàn)?,它依然保存有中華兒女堅(jiān)持不懈繼承的活力,依然澆灌著中華民族的自信,依然樹立著中華大地的敬畏。懷著一顆飽滿活力之心,與長(zhǎng)城相近。秦滅六國(guó),實(shí)現(xiàn)了中華民族大一統(tǒng)。而此時(shí)邊境少數(shù)民族來犯,迫害百姓,威脅國(guó)家。為了保家衛(wèi)國(guó),秦始皇下令征集數(shù)百萬民夫建設(shè)長(zhǎng)城。長(zhǎng)城之上,每一塊石頭都演繹著他們肩膀的力量;每一處構(gòu)造都凝聚著他們無窮的智慧;每一個(gè)奇跡發(fā)生都蘊(yùn)藏著他們飽滿激情的付出。家喻戶曉的“孟姜女哭長(zhǎng)城”的故事,也經(jīng)典不衰地傳播著孟姜女丈夫的汗水與付出,這也預(yù)示著,當(dāng)我們踏在這長(zhǎng)城之上的一隅時(shí),似乎會(huì)感受到中華民族勞動(dòng)人民的聲音——與長(zhǎng)城相近,應(yīng)懷有一顆飽滿活力的心。懷著一顆充實(shí)自信之心,和長(zhǎng)城觸碰。中華民族猶如一頭久睡未醒還飽受屈辱的東方雄獅,偉大的長(zhǎng)城向世界列強(qiáng)威震了民族的尊嚴(yán),雄獅將重新屹立于世界的東方?,F(xiàn)如今,中國(guó)長(zhǎng)城是中華民族走出國(guó)門的一張名片,讓世界人民看到了中華長(zhǎng)城的壯美,中華民族的雄偉,中華民族的智慧。也吸引了眾多國(guó)外的游客,不遠(yuǎn)萬里疑案風(fēng)采,贊嘆中華文化之精髓。偉大的中華領(lǐng)路人告訴我們:要提高民族文化自信,增強(qiáng)文化軟實(shí)力。我想,這綿延千里不斷的長(zhǎng)城已給了我們自信,這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的長(zhǎng)城文化已給了我們力量。因此,吾輩青年定要樹立文化自信,做好中國(guó)人,講好中國(guó)長(zhǎng)城故事——和長(zhǎng)城觸碰,要懷有一顆充實(shí)自信的心。懷著一顆深情敬畏之心,同長(zhǎng)城共鳴。中國(guó)長(zhǎng)城擁有著歷經(jīng)千年而不倒的神奇;中國(guó)長(zhǎng)城見證著無數(shù)朝代興衰而不變的佳話;中國(guó)長(zhǎng)城昭示著沉睡百年而激民族崛起的穩(wěn)屹。面對(duì)這樣莊嚴(yán)不改、這樣精神不變、這樣善始善終的中國(guó)長(zhǎng)城,我們?yōu)楹尾粫?huì)有深情的敬畏之心呢?讓我們同長(zhǎng)城共鳴,長(zhǎng)嘯它的威嚴(yán)和莊重吧!親愛的各位旅客,帶著我剛才的解說,讓我們一起親身體會(huì)中國(guó)長(zhǎng)城“綿延萬成里奇觀,巋然不動(dòng)保河山”的魅力吧!讓我們一起供餐中華民族的這一盛宴吧!出發(fā)!長(zhǎng)城有壯美,今人共賞之親愛的旅客們:你們好!佇足于長(zhǎng)城之下,我們感受到了它的壯美,今天由我來為大家作對(duì)此之壯美的解說——萬里錦繡山河云激蕩,三千載不朽歲月驚雷霆。在中國(guó)國(guó)土之上,萬里長(zhǎng)城像不屈的脊梁,屹立在東方,擔(dān)起了歷史的厚重,也挺起了未來的向往,承載著萬世的寄囑,長(zhǎng)城在一日之中的不同時(shí)間,展現(xiàn)出了它不同的壯美。晨曦中——長(zhǎng)城煥發(fā)著活力。眾所周知,孟姜女的亡夫?yàn)樾拗L(zhǎng)城同一堆白骨長(zhǎng)眠于長(zhǎng)城一腳。這是眾多勞工的縮影,在技術(shù)十分落后、枯竭的古代,億萬勞動(dòng)人民用肩扛手推的付出,及精密細(xì)致的調(diào)試鑄成了今日之長(zhǎng)城,這無疑是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程,但中華民族的勞動(dòng)人民用智慧結(jié)晶,攻堅(jiān)克難,成就了奇跡。晨曦中,當(dāng)您用手輕輕拂過一塊塊磚石,那上面或許就留有幾千年前勞動(dòng)者的汗水。向遠(yuǎn)望去長(zhǎng)城沐浴在晨光中,如勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶,熠熠生輝,充滿活力。烈陽下——長(zhǎng)城彰顯著實(shí)力。長(zhǎng)城是中國(guó)對(duì)外的一張閃亮名片,昭示著強(qiáng)大的民族自信。沿著它的石階,一級(jí)一級(jí)地向上爬去,感受它綿延萬里的雄偉壯觀,你會(huì)體會(huì)到一種無比的踏實(shí),就像毛澤東同志說的那樣,“不到長(zhǎng)城非好漢?!蔽ㄓ械巧祥L(zhǎng)城,你才能覺察到歷史沉積下來的安穩(wěn)感,以及雄厚無比的民族實(shí)力。烈日下,長(zhǎng)城邊的一草一木都泛著光澤,象征著國(guó)家的奮然向前,充滿自信,充滿實(shí)力。余暉里——長(zhǎng)城訴說著歷史。長(zhǎng)城為保家衛(wèi)國(guó)而建,它見證了無數(shù)勇士?jī)A灑熱血,書寫俯仰無愧的報(bào)國(guó)華章。它默默地訴說著,訴說著曾走過的綠茵遍野,曾看到的枯骨萬里。即使百年冰雪也扼困不塞,即使千年煎熬也寒冬不裂。它沉潛著千年之光,細(xì)數(shù)著千年的榮光與辱沒。如今,它由昔日的戰(zhàn)爭(zhēng)之地,變成了今日的游覽之處,我們不能遺忘它承載的歷史,而是應(yīng)當(dāng)守護(hù)這份歷史瑰寶。懷著一顆敬畏的心抬頭凝視。大風(fēng)泱泱,大潮滂滂,洪水圖騰蛟龍,烈火涅盤鳳凰。千古文明未絕者,惟我無雙,和天地并存,與日月同光。及長(zhǎng)城者,無限之壯美。來,讓我們一起登上長(zhǎng)城之巔,看山頭叱月,紅盤作涌,共賞長(zhǎng)城之壯美。

黃山之美,你我同游親愛的旅客朋友們:大家好!莊子有言:“天地有大,美而不言。”今天就讓我為黃山發(fā)聲,為大美代言。我們一起去游歷黃山之美吧。出發(fā)!現(xiàn)在呢,我們已經(jīng)來到了黃山腳下——首先啊,黃山的文化底蘊(yùn)那是一點(diǎn)兒都不薄。歷代文人墨客都曾在此游歷題詩。老舍就是這樣贊美黃山:“黃山松樹盤石而上,它不肯面壁,而是一心向著陽光?!边@不僅是黃山的一處自然景觀,

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