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第第頁(yè)/共6頁(yè)2016-2017學(xué)年第一學(xué)期10月月考試卷高一語(yǔ)文制卷:沈志飛審校:方根旺第I卷閱讀題(70分)一、現(xiàn)代文閱讀(9分,每小題3分)閱讀下面的文字,完成1—3題。新詩(shī)的“變”與“?!眳芜M(jìn)新詩(shī)是中國(guó)詩(shī)歌的現(xiàn)代形態(tài)。幾千年的中國(guó)古典詩(shī)歌到了現(xiàn)代發(fā)生了巨變,所以“變”是新詩(shī)的根本。對(duì)新詩(shī)的“新”的誤讀,造成了新詩(shī)百年發(fā)展道路的曲折,造成了在新文學(xué)中充當(dāng)先鋒和旗幟的新詩(shī)至今還處在現(xiàn)代文學(xué)的邊緣,還在大多數(shù)國(guó)人的藝術(shù)鑒賞視野之外。在一些論者那里,新詩(shī)似乎是一種沒(méi)有根基、不拘形式、隨意涂鴉、自由放任的藝術(shù)。其實(shí),“變”中還有一個(gè)“?!钡膯?wèn)題?!白儭本褪恰俺!?,而且是一種永恒的“?!?。中國(guó)新詩(shī)的繁榮程度取決于它對(duì)新的時(shí)代精神和審美精神的適應(yīng)程度,新詩(shī)的“變”又和中國(guó)詩(shī)歌的“?!甭?lián)系在一起。詩(shī)既然是詩(shī),就有它的一些“常態(tài)”的美學(xué)元素。無(wú)論怎么變,這些“?!笨偸谴嬖诘模切略?shī)之為詩(shī)的資格證書(shū)。重新認(rèn)領(lǐng)這些“?!?,是當(dāng)下新詩(shī)振衰起弊的前提。中國(guó)詩(shī)歌的“常”來(lái)源于又外在于古典詩(shī)歌,活躍于又隱形于現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)中。也就是說(shuō),“?!辈皇窃?shī)體,不是古典詩(shī)歌本身,“?!笔窃?shī)歌精神,是審美精神。在詩(shī)歌精神上,中國(guó)詩(shī)歌從來(lái)崇尚家國(guó)為上。氣不可御的李白,沉郁頓挫的杜甫,雖然他們的藝術(shù)個(gè)性相距甚遠(yuǎn),但是他們的詩(shī)詞總是以家國(guó)為本位的。他們對(duì)個(gè)人命運(yùn)的詠嘆和同情,常常是和對(duì)家國(guó)的興衰的關(guān)注聯(lián)系在一起的?!皣?guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工”,是古詩(shī)發(fā)展的一個(gè)規(guī)律。在創(chuàng)作過(guò)程中,詩(shī)人必然尋求審美靜觀,他走出世界以觀照世界,走出人生以觀照人生。沒(méi)有“走出”,沒(méi)有審美距離,就沒(méi)有詩(shī)美體驗(yàn),也就沒(méi)有詩(shī)。但這是創(chuàng)作狀態(tài)。玩世玩詩(shī)、個(gè)人哀愁之作在中國(guó)不被看重,中國(guó)詩(shī)歌的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)從來(lái)講究“有第一等襟抱,才有第一等真詩(shī)”,以匡時(shí)濟(jì)世、同情草根的詩(shī)人為大手筆。這是中國(guó)詩(shī)歌的一種“?!薄P略?shī)可以不都寫現(xiàn)代格律詩(shī)。但是,中國(guó)古典詩(shī)歌是格律詩(shī)傳統(tǒng),而格律詩(shī)的要義就是詩(shī)對(duì)形式和音樂(lè)性的尋求。注重聽(tīng)覺(jué),注重吟誦,因而注重格律,這是中國(guó)古詩(shī)的“常”。用心從詩(shī)質(zhì)上去捕捉詩(shī)情的音樂(lè)性,用耳從形式上去捕捉詩(shī)的音樂(lè)性,這是中國(guó)詩(shī)歌為讀者造就的審美習(xí)慣和審美標(biāo)準(zhǔn)。許多新詩(shī)人對(duì)此有所感悟。徐志摩在《翡冷翠的一夜》的創(chuàng)作中加強(qiáng)了音樂(lè)性,聞一多說(shuō),這是徐詩(shī)“一個(gè)絕大的進(jìn)步”。從“感情泛濫”到“情感羈勒”,說(shuō)明徐志摩的形式感和音樂(lè)感的加強(qiáng)。沒(méi)有形式感和音樂(lè)感的人絕對(duì)稱不上是詩(shī)人。中國(guó)詩(shī)歌在傳播上也有“?!?。在詩(shī)歌創(chuàng)作尋言的時(shí)候,總是盡量用最淺顯的語(yǔ)言來(lái)構(gòu)成詩(shī)的言說(shuō)方式?!按睬懊髟鹿猓墒堑厣纤?。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(李白),諸如此類的詩(shī)章在我們民族中流傳千年,和言說(shuō)方式非常有關(guān)。重建寫詩(shī)的難度,重建讀詩(shī)的易度,這是新詩(shī)必須注意的我們民族詩(shī)歌之“?!?。新詩(shī),新其形式需是詩(shī)。新詩(shī)在“變”中就有時(shí)時(shí)回望“故鄉(xiāng)”的必要。在“變”中繼承“?!笔欠浅V匾?。(選自《人民日?qǐng)?bào)》)
1.下列關(guān)于中國(guó)詩(shī)歌的“?!钡睦斫猓_的一項(xiàng)是()(3分)中國(guó)詩(shī)歌在精神上從來(lái)崇尚家國(guó)為上,以匡時(shí)濟(jì)世、同情草根的詩(shī)人為大手筆。新詩(shī)無(wú)論怎么變,“?!倍际谴嬖诘模切略?shī)之為詩(shī)的資格證書(shū),所以新詩(shī)有的時(shí)候要在“變”中繼承“?!薄T趥鞑ド?,盡量用最清晰的語(yǔ)言來(lái)構(gòu)成詩(shī)的言說(shuō)方式,并且要注重聽(tīng)覺(jué),注重吟誦。中國(guó)詩(shī)歌的“?!眮?lái)源于又隱形于古典詩(shī)歌,活躍于又外在于現(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)中?!俺!笔窃?shī)歌的精神,是審美精神。2.下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()(3分)中國(guó)詩(shī)歌一直講究以“有第一等襟抱,才有第一等真詩(shī)”為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),而玩世玩詩(shī),個(gè)人哀愁之作在中國(guó)不被看重。中國(guó)詩(shī)歌為讀者造就的審美習(xí)慣和審美標(biāo)準(zhǔn)是用心從詩(shī)質(zhì)上去捕捉詩(shī)情的音樂(lè)性,用耳從形式上去捕捉詩(shī)的音樂(lè)性。在創(chuàng)作過(guò)程中,詩(shī)人必然尋求審美靜觀,他走出世界以觀照世界,走出人生以觀照人生。這便是創(chuàng)作的境界。當(dāng)徐志摩的詩(shī)從“情感泛濫”到“情感羈勒”時(shí),證明了他在詩(shī)歌創(chuàng)作上形式感和音樂(lè)感的加強(qiáng)。3.根據(jù)本文提供的信息,下列推斷合理的一項(xiàng)是()(3分)“變”是新詩(shī)的根本,作者認(rèn)為新詩(shī)似乎是一種沒(méi)有根基,不拘形式,隨意涂鴉、自由放任的藝術(shù)。重建寫詩(shī)的難度,重建讀詩(shī)的易度是民族詩(shī)歌之“常”,在新詩(shī)未來(lái)發(fā)展創(chuàng)作過(guò)程中也同樣值得我們重視?,F(xiàn)今中國(guó)新詩(shī)的繁榮程度彰顯了新詩(shī)對(duì)新時(shí)代精神和審美精神的適應(yīng)程度。在“變”中繼承“常”,在“變”中時(shí)時(shí)回望“故鄉(xiāng)”,新詩(shī)就會(huì)在未來(lái)文學(xué)中充任先鋒和旗幟的作用,就一定可以進(jìn)入國(guó)人藝術(shù)鑒賞的視野之內(nèi)了。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文,完成4—7題。晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。晉軍函陵,秦軍氾南。佚之狐言于鄭伯曰:“國(guó)危矣,若.使?fàn)T之武見(jiàn)秦君,師必退?!惫珡闹?。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無(wú)能為也已?!惫唬骸拔岵荒茉缬米?,今急而求子,是寡人之過(guò)也。然鄭亡,子亦有不利焉!”許之。夜縋而出。見(jiàn)秦伯曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡.鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭、又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之,乃還。子犯請(qǐng)擊之。公曰:“不可。微.夫人之力不及此。因人之力而敝.之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。吾其還也?!币嗳ブ#?)(3分)以亂易.整,不武(易:替代)因人之力而敝.之(敝:損害)朝濟(jì).而夕設(shè)版焉(濟(jì):渡河)微.夫人之力不及此(微:略微)若.舍鄭以為東道主(若:假如)若亡鄭而有益于君(亡:使滅亡)共.其乏困(共:供給)夫晉,何厭.之有(厭:厭煩)下列文化常識(shí),不正確的一項(xiàng)是()(3分)根據(jù)長(zhǎng)短不同的篇章,一般來(lái)說(shuō),詞分為3類:小令:58個(gè)字以內(nèi),中調(diào):58—90個(gè)字,長(zhǎng)調(diào):91個(gè)字以上。因此,《沁園春?長(zhǎng)沙》為長(zhǎng)調(diào)?!蹲髠鳌废鄠鳛榇呵锬┠牯攪?guó)史官左丘明所作,是我國(guó)第一部敘事詳盡的紀(jì)傳體著作,是研究我國(guó)先秦歷史很有價(jià)值的文獻(xiàn),也是優(yōu)秀的散文著作。科舉制度稱鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試,第一名分別為解元、會(huì)元、狀元,合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考了第一名,稱“連中三元”。古代男子20歲稱弱冠,行冠禮,以示成年;古代女子一般到15歲以后,就把頭發(fā)盤起來(lái),并用簪子綰住,表示已經(jīng)成年,稱“及笄”。下列對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)佚之狐的話“師必退”,表現(xiàn)了佚之狐對(duì)燭之武的了解與信任,使讀者未見(jiàn)其人,先知其才,從反面表現(xiàn)了燭之武的才能。文中的主要人物是燭之武,作者通過(guò)他的語(yǔ)言,牢騷和說(shuō)辭,表現(xiàn)了他不僅能言善辯,而且深明大義、機(jī)智勇敢。秦晉圍鄭的原因有二:一是鄭“無(wú)禮于晉”,二是鄭“貳于楚”。都與秦國(guó)沒(méi)有直接關(guān)系,這是文章的伏筆。本文除去主體說(shuō)辭部分層層深入、步步緊逼之外,首尾幾個(gè)自然段的敘事,盡管文字簡(jiǎn)潔,情節(jié)的推進(jìn)變化卻是波瀾起伏,扣人心弦。把文中劃線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)既東封鄭,又欲肆其西封。(5分)譯文:(2)越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?(5分)譯文:(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)閱讀下面這首詩(shī),完成8-9題。不見(jiàn)【唐】杜甫不見(jiàn)李生久,徉狂真可哀!世人皆欲殺,吾意獨(dú)憐才。敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯。匡山讀書(shū)處,頭白好歸來(lái)。[注]這首詩(shī)寫于客居成都的初期,或許杜甫此時(shí)輾轉(zhuǎn)得悉李白已在流放夜郎途中獲釋,遂有感而作。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。(5分)9.這首詩(shī)使用了多種表達(dá)技巧,請(qǐng)指出一種并作賞析。(6分)(三)名篇名句默寫(6分)10.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)子曰:“,?!保ā秾W(xué)而》)可見(jiàn),在求學(xué)的道路上,學(xué)習(xí)和思考都很重要。(2)面對(duì)祖國(guó)的大好河山,青年毛澤東抒發(fā)了改天換地的壯志豪情,發(fā)出了“,”的浩嘆。(3)《燭之武退秦師》中晉文公以“不仁道”來(lái)勸說(shuō)想要攻擊秦軍的子犯的句子是:,三、文學(xué)類文本閱讀(25分)11.閱讀下面的文字,完成第(1)—(4)題。將消逝的物語(yǔ):油紙傘李振南每當(dāng)在春風(fēng)又綠江南岸的季節(jié),深夜里聽(tīng)那淅淅瀝瀝、時(shí)斷時(shí)續(xù)的春雨時(shí),我的思緒便會(huì)穿越時(shí)空,抵達(dá)江南小鎮(zhèn)的小巷和它的油紙傘。在我的腦海里油紙傘是江南最美麗也是最遙遠(yuǎn)的一個(gè)夢(mèng)了記得兒時(shí)在滴滴答答的雨簾下我們撐開(kāi)油紙傘一爿爿煙雨蔥蘢的天地近在眼前一幅幅充滿詩(shī)意的田園風(fēng)光紛至沓來(lái)讓人恍然進(jìn)入夢(mèng)境。現(xiàn)在,這個(gè)夢(mèng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了只有在那些發(fā)黃的典籍里還能依稀看到它們的影子也只有在以假作真的影視畫面里能模糊地見(jiàn)到它們的贗品。油紙傘,它于何時(shí)何地發(fā)明又是哪一個(gè)獨(dú)具慧心的匠人所造現(xiàn)已無(wú)從考證。但我想油紙傘的出現(xiàn),一定是在江南,被瀟瀟暮雨氤氳著的江南很容易使人產(chǎn)生創(chuàng)造的靈感。于是一把把油紙傘,從江南仄仄的小巷里走出傘下的人或是明眸皓齒的女子或是一襲青衫的書(shū)生靜靜地在雨中沉思、遐想或踟躕彷徨那么寧?kù)o,那么典雅?;蚴莾砂延图垈憬诲e(cuò)磕碰而過(guò)驀一回首,便擦出了愛(ài)的火花,產(chǎn)生了如水的柔情。正像在《雨巷》里徘徊的詩(shī)人苦苦等待著眼睛里結(jié)著愁怨的丁香姑娘。也正像民間傳說(shuō)中的《白蛇傳》里是油紙傘演繹了許仙、白娘子的一段美麗、動(dòng)人的愛(ài)情故事。油紙傘走向鄉(xiāng)下肯定是《白蛇傳》以后的事了。這種竹木結(jié)構(gòu),用紙糊成的雨傘都無(wú)一例外地散發(fā)著桐油的漆味芬芳但又有一絲刺鼻那黃黃的顏色,溫暖著打傘人的心。記得小時(shí)候鄉(xiāng)下農(nóng)人的家里,多半都是有一把油紙傘的?,F(xiàn)在我想起來(lái),我家也有一把手柄長(zhǎng)長(zhǎng)的油紙傘雖然不知道使用了多少個(gè)年頭傘面也已破舊,然而孩提時(shí)每每撐開(kāi),總會(huì)有山水的味道,有親人的味道,在雨中一路追隨陪伴。我家的油紙傘屬于祖?zhèn)骰蚴悄赣H陪嫁過(guò)來(lái)的我至今仍不得而知。按照我們這里的鄉(xiāng)風(fēng)油紙傘是“有子生”的諧音是吉祥的象征。所以,過(guò)去在閨女出閣時(shí)其父母總要送上一把油紙傘討個(gè)吉利。我家門角里的這把油紙傘是不是母親的陪嫁物我一直沒(méi)有問(wèn)過(guò)那時(shí)也不懂得問(wèn)。過(guò)去,鄉(xiāng)下的油紙傘,一般是婦女和兒童的用物成年男人的遮雨工具是箬笠、蓑衣他們講究的是實(shí)用,不需要詩(shī)情畫意的傘。我兒時(shí)使用油紙傘都是在上學(xué)或放學(xué)的路上又大又笨重的油紙傘,它的重量和寬度早已壓過(guò)我弱小的肩頭有時(shí)候需要用很大的力氣才能將它撐開(kāi)。在斜風(fēng)驟雨中,油紙傘和人都晃蕩在鄉(xiāng)間泥濘的土路上這時(shí),雨模糊了視線,風(fēng)吹淡了田園的顏色,雨和傘構(gòu)成一組天然的樂(lè)器,雨在傘背叮叮咚咚地敲打著音樂(lè)此起彼落,使寂寥中的行人有了一份樂(lè)曲的慰藉。油紙傘僅陪我走過(guò)童年和少年的時(shí)光從尼龍雨衣出現(xiàn),它便被擱置在每戶人家的墻角、廚背而漸漸地破損、霉變,直到永遠(yuǎn)地消失。如今,油紙傘早已被式樣繁多的自動(dòng)傘、折疊傘所取代它們做工精細(xì),變化無(wú)窮,如五彩的花朵在大街上、小巷里、阡陌中次第開(kāi)放。雖然我清楚地知道它們也源于油紙傘的構(gòu)想是油紙傘的沿襲,但已缺乏了油紙傘的詩(shī)意。因?yàn)樗鼈円褯](méi)有了木質(zhì)的溫潤(rùn),油紙的芬芳;沒(méi)有了其張開(kāi)時(shí)的熱烈、坦誠(chéng)和閉合時(shí)的羞澀、含情脈脈,已缺失了一個(gè)民族的古典情懷。所以,當(dāng)若詩(shī)若夢(mèng)的油紙傘逝去后我們就再已無(wú)緣讀到一首像《雨巷》那樣令人心澄眼熱的詩(shī)歌和《白蛇傳》那樣纏綿悱惻的故事。(摘自《中國(guó)散文家》,有刪改)(1)下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不符合原文意思的兩項(xiàng)是()(5分)“我”現(xiàn)在依稀能看到油紙傘的影子,是在夢(mèng)境里,是在以假作真的影視畫面里。江南的雨使獨(dú)具慧心的匠人產(chǎn)生創(chuàng)造的靈感,油紙傘應(yīng)運(yùn)而生,沿襲千年而不絕。追憶小時(shí)候在鄉(xiāng)下用過(guò)的油紙傘,作者印象深刻的是雨和傘敲打出的音樂(lè),這樣寫增加了文章的趣味性。
文中對(duì)于油紙傘是母親陪嫁物的猜測(cè),是虛實(shí)結(jié)合的寫法,說(shuō)明家里的這把傘在我的心中有著不同尋常的意義。文章最后把油紙傘和自動(dòng)傘、折疊傘做對(duì)比,是為了說(shuō)明即使現(xiàn)代各式各樣的傘更精細(xì)更美好,而油紙傘所承載的古典情懷和詩(shī)意卻是永遠(yuǎn)無(wú)法替代的。2)為什么作者說(shuō)“油紙傘是江南最美麗也是最遙遠(yuǎn)的一個(gè)夢(mèng)了”?“最美麗”“最遙遠(yuǎn)”體現(xiàn)在什么地方?(6分)3)文中第三段提到《雨巷》和《白蛇傳》有什么作用?(6分)4)結(jié)合文本,探究油紙傘物語(yǔ)的豐富內(nèi)涵,并簡(jiǎn)要分析。(8分)第II卷表達(dá)題(80分)四、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)12.下列各句加點(diǎn)字讀音有誤的一組是()(3分)A.氾南(fdn)失其所與(yu)亡鄭以陪鄰(p@i)漫溯.(su)B.百舸(ge)橘(ju)子洲崢嶸(zhdng)秦伯說(shuō)(yuP)C.寥(lido)廓共其乏困(gong)青荇(xing)闕秦(qud)D.逢孫(pdng)以鄙遠(yuǎn)(bi)長(zhǎng)篙(gao)笙簫(sheng)13.依次填入下列各句橫線處的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(3分)①在昨天的出行陣容中,剛剛簽約的新援阿萊克斯格外搶眼。由于這位新援身高接近2米,站在隊(duì)友身邊顯得有些“”。②這位有著經(jīng)歷的資深創(chuàng)業(yè)人,如今身份反轉(zhuǎn),成為大連高新區(qū)創(chuàng)業(yè)工坊的總經(jīng)理,每天的工作就是要幫助和他當(dāng)年一樣懷揣夢(mèng)想的創(chuàng)業(yè)者。③在談到今年的金球獎(jiǎng)花落誰(shuí)家時(shí),指出梅西獲此獎(jiǎng)項(xiàng)。A.③在談到今年的金球獎(jiǎng)花落誰(shuí)家時(shí),指出梅西獲此獎(jiǎng)項(xiàng)。A.不同凡響實(shí)至名歸鶴立雞群C.鶴立雞群實(shí)至名歸不同凡響14.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(實(shí)至名歸鶴立雞群不同凡響D.鶴立雞群不同凡響實(shí)至名歸)(3分)猴年春晚可謂星光熠熠,歌手譚維維和她的電聲樂(lè)隊(duì)與華陰老腔藝人合作的歌曲《華陰老腔一聲喊》酣暢淋漓、蕩氣回腸,使人們觀賞到來(lái)自黃土高坡的古老民間藝術(shù)的活力。近日,湖北省文物考古研究所與棗陽(yáng)市博物館聯(lián)合舉辦的“穆穆曾侯——棗陽(yáng)郭家廟曾國(guó)墓地特展”在省博物館開(kāi)幕。值得關(guān)注的是,一尊刻有“羋”字的青銅鼎首次亮相。實(shí)施精準(zhǔn)扶貧并非只是扶貧方式或手段的簡(jiǎn)單變換,而是針對(duì)貧困人口需求更加多元化,結(jié)合不同幫扶對(duì)象的具體特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需求,制定有針對(duì)性的幫扶措施。某種程度上,1986年播出的《西游記》已成為我們對(duì)吳承恩名著《西游記》最重要的理解途徑,六小齡童對(duì)我們并不陌生,成為兩代人心中不可替代的美猴王。在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)氣候是一種復(fù)雜的自然現(xiàn)象,不僅決定著土壤、植被類型的形成,改變著地表形①。人們的生活、生產(chǎn)、建設(shè)無(wú)不需要考慮氣候的影響。氣候已成為一種自然資源,供人類充分利用,為人類造福。但是,,②,有時(shí)會(huì)帶來(lái)某些災(zāi)害。所以,人們會(huì)利用一些方法,在一定區(qū)域內(nèi)改變氣候狀況,③。學(xué)校將舉辦“徐志摩詩(shī)歌朗誦會(huì)”,你以主持人的身份為本次詩(shī)文朗誦會(huì)寫一段開(kāi)場(chǎng)白。要求:感情熱烈,語(yǔ)言流暢,富有文采。100字左右。(6分)五、寫作(60分)17.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)世界球王貝利喜得貴子,有記者賀道:“看他長(zhǎng)得多壯實(shí),今后他一定會(huì)成為像你一樣了不起的體育明星?!必惱?tīng)了不假思索地回答道:“他有可能成為一名優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員,但是絕不會(huì)有我這樣的成就,因?yàn)樗F(xiàn)在很富有,缺乏先天競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),而我小的時(shí)候卻是非常貧窮的?!币筮x好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。高一語(yǔ)文10月月考答案A(B項(xiàng)錯(cuò)誤在于強(qiáng)加因果;C項(xiàng)錯(cuò)誤在于,文中是“最淺顯的語(yǔ)言”;D項(xiàng)錯(cuò)誤在于,文中是“來(lái)自于又外在于”。)C(創(chuàng)作狀態(tài))B(A“理論者那里”,C“取決于”而非彰顯,D無(wú)中生有)DB《左傳》是第一部敘事詳盡的編年體史書(shū)。A從側(cè)面(1)已經(jīng)在東邊使晉國(guó)成為它的邊境,又想擴(kuò)大它西邊的邊界(東,名作狀;封,使動(dòng)用法;肆,擴(kuò)張,延伸。各一分,大意2分,共5分)。(2)越過(guò)別國(guó)把遠(yuǎn)方的鄭國(guó)當(dāng)做邊邑,您知道這是十分困難的,為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢?(鄙,意動(dòng),把…當(dāng)作邊邑;遠(yuǎn),形作名,遠(yuǎn)地,指鄭國(guó);陪,增加;各一分,句意2分,共5分)&要點(diǎn):①對(duì)好友的掛念,以及對(duì)李白懷才不遇、因而疏狂自放的哀憐和同情。(3分)②同時(shí)也抒發(fā)了自己懷才不遇的感慨。(2分)(意思對(duì)即可)9?示例①對(duì)比手法。(2分)頷聯(lián)通過(guò)“世人”與“我”,“皆欲殺”和“獨(dú)憐才”的對(duì)比,突出表現(xiàn)了杜甫與“世人”態(tài)度的對(duì)立。突出了對(duì)李白的理解和同情。(4分)(意思對(duì)即可)示例②直抒胸臆。(2分)這首詩(shī)采用傾訴心曲的寫法,不裝點(diǎn)景物,直接表白情感,情真意切,質(zhì)樸自然。(4分)(意思對(duì)即可)10、(1)學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。(2)問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮。(3)因人之力而敝之,不仁。11、(1)BD(B項(xiàng),“沿襲千年而不絕”的說(shuō)法不準(zhǔn)確,油紙傘行將消
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