遼寧省北票市尹湛納希高級(jí)中學(xué)高二期中考試前練

第9頁2023級(jí)高二期中考試前練政治試卷第I卷〔選擇題，共48分〕一．選擇題。(在以下各題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)為哪一項(xiàng)最符合題意的。本大題共32小題，每題1.5分，總分值48分。)1.一首孤獨(dú)了300年的小詩?苔?，被鄉(xiāng)村支教老師梁俊和來自貴州山里的孩子們在央視文化節(jié)目?經(jīng)典詠流傳?中動(dòng)情演繹?！鞍兹詹坏教?，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。〞孩子們用純潔的歌聲唱出了自己對(duì)青春、理想和生命價(jià)值的感悟。這首只有20個(gè)字、卻寫給綻放在天地之間的每一個(gè)平凡又尊貴的生命的小詩，感動(dòng)了電視機(jī)前的億萬中國人。這啟示我們文藝創(chuàng)作要①堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性開展，推動(dòng)社會(huì)主義文藝繁榮開展②深入社會(huì)生活參與志愿效勞，讓一切文藝創(chuàng)作源泉充分涌流③立足于人民群眾的生活實(shí)踐，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向④和詩以歌，將古人之思與今人之想融為一體，增強(qiáng)文化認(rèn)同A．①②B．①③C．②④D．③④2.2017年10月1日起施行的?中華人民共和國國歌法?規(guī)定:國歌納入中小學(xué)教育。中小學(xué)應(yīng)當(dāng)將國歌作為愛國主義教育的重要內(nèi)容,組織學(xué)生學(xué)唱國歌,教育學(xué)生了解國歌的歷史和精神內(nèi)涵、遵守國歌奏唱禮儀。這是基于：①國歌是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要載體

②國歌能直接推動(dòng)中華民族的偉大復(fù)興③提升公民的國家觀念和愛國意識(shí)的需要

④公民的愛國情感都是在學(xué)校教育中養(yǎng)成的A.①②

B.①③

C.②④

D.③④3.福州地鐵1號(hào)線以“福滿閩都〞為主題，“幸福紅〞為主色，各車站柱面鑲著不同的“福〞字，墻中嵌著反映閩越文化的浮雕?屏山古韻?、表達(dá)榕城山水的特色漆畫?五虎雄姿?等作品；列車有閩都文化主題車廂，全車?yán)志∮懈＝说暮喗楹驼Z錄。這一地鐵主題設(shè)計(jì)有利于：①為福州城市經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展提供厚重根底

②為福州的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供物質(zhì)載體③增強(qiáng)福州市民對(duì)閩文化的認(rèn)同和歸宿感

④展示獨(dú)特的城市文化和中華文化多樣性A.①②

B.①③

C.②④

D.③④4.某市通過歌舞、相聲、小品、快板、民歌、演講比賽等形式深入淺出地傳遞十九大精神，市民感受到五年來國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展的巨大成就，堅(jiān)決了實(shí)現(xiàn)宏偉藍(lán)圖的信心，使學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)十九大精神內(nèi)化于心、外化于行。這說明：A.市民只要參與文化活動(dòng)就能提高文化素養(yǎng)B.文藝宣傳是貫徹落實(shí)十九大精神的最正確途徑C.文化增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面開展D.文化在潛移默化中影響人的認(rèn)識(shí)、實(shí)踐活動(dòng)5.中國人的名字大都承載著家庭的期待和祝福，比方“弘毅〞“冰心〞“博雅〞等等；可美國哥倫比亞大學(xué)前些時(shí)候?qū)W生宿舍門上貼有中文發(fā)音的名牌被人撕掉，發(fā)生了帶有明顯種族歧視的“撕名牌〞事件。對(duì)此事件的評(píng)論可以是：①優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能增強(qiáng)民族自信心和自豪感②對(duì)他族文化的不尊重就是對(duì)本族文化的自負(fù)或自卑③只有注重開展本民族文化才能認(rèn)同他民族文化④各民族文化應(yīng)一律平等，需要尊重差異，和睦相處A.①②

B.①③

C.②④

D.③④6.“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連……〞，二十四節(jié)氣被譽(yù)為“中國的第五大創(chuàng)造〞，它的發(fā)現(xiàn)和傳播對(duì)中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)民生活有著極大的影響。2023年11月，它被列為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，這說明：①節(jié)氣文化既是民族的又是世界的

②節(jié)氣文化是民族文化的精神根基③民族節(jié)日是民族歷史文化成就的重要標(biāo)志

④我國有深厚的文化底蘊(yùn)和豐富的文化資源A.①②

B.①④

C.②③

D.③④7.2023年9月，新入學(xué)的中小學(xué)生統(tǒng)一使用“教育部編義務(wù)教育語文教科書〞。這次“部編本〞教材最引人關(guān)注的變化之一是古詩文篇目的大幅增加。上述做法是基于：①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和開展的精神紐帶

②文化繼承是文化開展的必然要求③優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有利于促進(jìn)學(xué)生全面開展

④傳統(tǒng)文化都是人類共同的文化財(cái)富A.①③

B.①④

C.②③

D.②④8.2016年3月2日，南昌西漢?；韬钅箍脊懦晒肌Ｔ撃蛊癯鐾廖奈?萬余件套〕，包括青銅器、玉器、漆木器、陶瓷器、竹簡等各類珍貴文物。眾多文物形象再現(xiàn)了西漢時(shí)期高級(jí)貴族的奢華生活，具有極高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值。這些出土文物是：①特定時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治開展的產(chǎn)物

②中華民族進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志◎維系民族生存與開展的精神紐帶

④反映特定時(shí)代精神文化的物質(zhì)載體A.①②

B.①④

C.②③

D.③④9.2023年11月，第三屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)在浙江烏鎮(zhèn)召開，會(huì)議認(rèn)為全球互聯(lián)網(wǎng)開展趨勢之一是網(wǎng)絡(luò)空間文化交流將更加頻繁，大數(shù)據(jù)時(shí)代，人工智能技術(shù)，語音識(shí)別、翻譯軟件等應(yīng)用的顯著開展將進(jìn)一步便利不同語言間的文化交流。這說明：①群眾傳媒是實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新的根本途徑

②科技開展推動(dòng)了各國文化的交流傳播③各具特色的民族文化長期借鑒而日趨同一

④“互聯(lián)網(wǎng)+〞有利于世界文化的繁榮與開展A.①③

B.①④

C.②③

D.②④10.“讓新聞更好看，讓時(shí)政不難懂。〞對(duì)今年全國兩會(huì)的報(bào)道，從客戶端和微博首次跨平臺(tái)視頻直播到虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VisualReality)全景展示人民大會(huì)堂，新媒體在創(chuàng)意傳播上“玩〞出了新高度。新媒體的開展①新媒體是群眾傳媒產(chǎn)生的主要標(biāo)志②更好地推動(dòng)了文化的傳播和共享③說明科學(xué)技術(shù)是影響文化開展的關(guān)鍵因素④使人們對(duì)信息的理解更生動(dòng)形象A．①②B．①③C．②④D．③④11.最近江西樂平等地因天價(jià)彩禮上央視新聞?！疤靸r(jià)彩禮〞，這不是一個(gè)新話題，但卻是一個(gè)急需社會(huì)更多關(guān)注的問題。新中國成立后，我國?婚姻法?雖然規(guī)定了禁止借婚姻索取財(cái)物等內(nèi)容，但婚前給付彩禮錢的現(xiàn)象仍普遍存在。上述現(xiàn)象說明：①我們要對(duì)傳統(tǒng)文化加以改造，使其順應(yīng)社會(huì)開展

②文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

④社會(huì)開展侵蝕了傳統(tǒng)文化的根本特征A.①②

B.①④

C.②③

D.③④12.央視大型人文藝術(shù)類節(jié)目?信中國?在CCTV-1黃金檔震撼播出。?信中國?重新喚醒了中華民族閃光的信仰！?信中國?以“信〞為載體，傳遞的是“信仰、信念、信守、自信〞的內(nèi)核。傳統(tǒng)家書的文化價(jià)值在于：①能真實(shí)地反映我國各民族歷史開展的全貌

②依然是珍視情感、滋潤心田的文化鏡鑒③集中展示了中華傳統(tǒng)文化開展的進(jìn)程

④能喚起人們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視與守望A.①③

B.①④

C.②③

D.②④13.為統(tǒng)一勞動(dòng)步調(diào)、提高勞動(dòng)效率、增加勞動(dòng)樂趣，廣闊勞動(dòng)人民在長期艱苦的生產(chǎn)實(shí)踐中，創(chuàng)作出勞動(dòng)號(hào)子這種獨(dú)特的民歌品種。通州運(yùn)河船工號(hào)子是運(yùn)河文化的重要符號(hào)，入選了北京市首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。以下認(rèn)識(shí)中，正確的選項(xiàng)是A．運(yùn)河船工號(hào)子隨著京杭大運(yùn)河的斷航而失去了保護(hù)的價(jià)值B．運(yùn)河船工號(hào)子蘊(yùn)含的包容精神是中華民族精神的重要內(nèi)容C．運(yùn)河船工號(hào)子能夠?qū)Ξ?dāng)代北京開展進(jìn)程產(chǎn)生重大深刻影響D．運(yùn)河船工號(hào)子對(duì)于研究大運(yùn)河文化的開展具有重要的意義14.近幾年來，“入土為安〞的傳統(tǒng)喪葬觀念正在發(fā)生動(dòng)搖，越來越多的人開始接受不保存骨灰、不建墓基墓碑的樹葬、海葬等節(jié)地生態(tài)安葬；清明祭掃也由傳統(tǒng)的焚香燒紙開展為更為環(huán)保的鮮花祭祀、網(wǎng)上祭祀等新形式。“慎終追遠(yuǎn)〞儀式盡管不斷變化，但孝道文化依然滋養(yǎng)人心，使“民德歸厚〞。這說明：①傳統(tǒng)孝道文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，其具體內(nèi)涵是不變的②傳統(tǒng)孝道文化不斷因時(shí)而變，才能富有時(shí)代價(jià)值③傳統(tǒng)孝道文化通過不同形式表達(dá)，對(duì)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久影響④全面繼承傳統(tǒng)孝道文化，才能使民族的生存和開展不失精神力量A.①③

B.①④

C.②③

D.②④15.紀(jì)錄片?我在故宮修文物?近距離展示了稀世珍寶的復(fù)活技術(shù)，講述了一批故宮文物修復(fù)者的“日常〞。擦掉黃花梨箱柜銅組件上的銹，顯出黃澄澄的光；一個(gè)個(gè)齒輪的調(diào)適，大座鐘上的野鴨終于能扇動(dòng)翅膀；顏色已經(jīng)黯淡了的瑟，一層一層刷上新漆后華彩煥然……經(jīng)歷歲月風(fēng)塵而破舊殘損的各種文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光榮。重視對(duì)文物的保護(hù)和修復(fù)是因?yàn)锳．文物是文化的物質(zhì)載體，是中華民族歷史文化成就的重要標(biāo)志B．文物是中華文化的根本載體，彰顯了中華文化的包容性C．文物是中華文化的精神紐帶，是增強(qiáng)文化競爭力的精神標(biāo)識(shí)D．利用現(xiàn)代元素修復(fù)文物，可以維護(hù)國家的文化平安16.2017年3月28日，李克強(qiáng)在奧克蘭總督府會(huì)見新西蘭總督雷迪時(shí)強(qiáng)調(diào)，中新兩國都尊重文化多樣性，不同文化之間的相互交融能夠激發(fā)人們的智慧，聯(lián)通人類的夢想，中方愿同新方共同努力，推動(dòng)兩國密切教育、旅游、文化等領(lǐng)域交流，使中新友好與合作在新形勢下更上一層樓。這說明：①各民族文化應(yīng)完全不同

②對(duì)待各民族文化應(yīng)堅(jiān)持一律平等原那么③文化交流中要?dú)g送各國的各種文化在中國傳播

④各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩A.①②

B.①③

C.②④

D.③④17.中國人的姓氏既是家族血脈傳承的符號(hào)，也是中國人利用漢字形音義的韻味傳承中華文化的獨(dú)特方式。2017年3月23日召開的“中國姓氏文化研討會(huì)〞，主題是“挖掘姓氏文化的當(dāng)代價(jià)值〞。對(duì)這一主題認(rèn)識(shí)正確的選項(xiàng)是：①認(rèn)祖尋根的姓氏文化能夠凝聚中國人的家族信仰和民族認(rèn)同感②姓氏文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化深刻影響著人們的思維方式③姓氏文化是時(shí)代文化特征的一種反映并隨社會(huì)開展而不斷豐富④對(duì)姓氏文化的研究和挖掘有利于傳承中華傳統(tǒng)文化A.①③

B.①④

C.②③

D.②④18.2017年7月8日，有著“海上花園〞和“萬國建筑博物館〞之稱的廈門鼓浪嶼申遺成功。申請(qǐng)和保護(hù)文化遺產(chǎn)：①可以增強(qiáng)各國人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感

②有利于我們樹立對(duì)民族文化的文化自信

③有利于推動(dòng)中華文化成為世界主流文化

④有利于保護(hù)世界文化的多樣性和差異性A.①③

B.①④

C.②③

D.②④19.“文變?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時(shí)序。〞偉大的作品一定是對(duì)個(gè)體、民族、國家命運(yùn)最深刻把握的作品。史詩是人民創(chuàng)造的，不管多么宏大的創(chuàng)作，多么高的立意追求，都必須從人民群眾最真實(shí)的生活出發(fā)，從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大，從質(zhì)樸中發(fā)現(xiàn)崇高。這說明①反映國家和民族命運(yùn)是文藝創(chuàng)作的根本目的②揭示人類命運(yùn)和民族前途是文藝工作者的追求③走入生活、貼近人民是藝術(shù)創(chuàng)作的根本態(tài)度④文藝創(chuàng)作應(yīng)遵循自身規(guī)律，傳承優(yōu)秀民族文化A．①②B．①④C．②③ D．③④20.20世紀(jì)初，歌劇藝術(shù)傳到中國。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期延安魯迅藝術(shù)學(xué)院的師生主動(dòng)擁抱這種新的藝術(shù)形式，并與中國音樂元素相結(jié)合、與當(dāng)時(shí)社會(huì)生活相結(jié)合，不僅創(chuàng)作出了?白毛女?等歌劇經(jīng)典，也實(shí)現(xiàn)了歌劇藝術(shù)的民族化，創(chuàng)造了具有中國特色的民族歌劇藝術(shù)形式。這說明：①采用現(xiàn)代藝術(shù)形式就能凸顯我國傳統(tǒng)文化的民族特色②與新的藝術(shù)形式相融合是民族文化富有生機(jī)的根本動(dòng)力③借鑒外來文化應(yīng)以我為主、為我所用，促進(jìn)民族文化開展④文化創(chuàng)新應(yīng)以社會(huì)生活為源泉，并植根于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化A.①②

B.①④

C.②③

D.③④21.“中國蓬勃開展的巨大市場、與世界各國的緊密貿(mào)易往來，給個(gè)人開展提供了廣闊舞臺(tái)。很多人選擇到中國留學(xué)，是因?yàn)榈街袊呐轮皇菍W(xué)好中文，對(duì)回國以后的就業(yè)都會(huì)有幫助。〞外國留學(xué)生的心聲說明：①經(jīng)濟(jì)是影響文化交流的重要因素

②中華文化的影響力日益增強(qiáng)③中華文化對(duì)世界文化產(chǎn)生了巨大沖擊

④經(jīng)濟(jì)的開展離不開文化A.①②

B.①④

C.②③

D.③④22.2017年7月29日，以秦文化為主題的情境體驗(yàn)劇?夢回大秦?以浸入式的戲劇表演形式，帶著大家穿越歷史，觸摸大秦。走進(jìn)?夢回大秦?的實(shí)景劇場，身臨其境地感受到大秦國深厚的文化底蘊(yùn)，受到觀眾的好評(píng)。?夢回大秦?受到觀眾的好評(píng)是因?yàn)椋孩僦腥A文化的厚重底蘊(yùn)激發(fā)了人們的文化認(rèn)同和歸屬感②通過群眾傳媒擴(kuò)大了文化的傳承與傳播速度③喜聞樂見的呈現(xiàn)形式貼近了觀眾的文化需求④通過文化的創(chuàng)新激發(fā)了群眾的文化創(chuàng)造活力A.①②

B.①③

C.②④

D.③④23.在一項(xiàng)由“一帶一路〞沿線20國青年參與的評(píng)選中，高鐵、支付寶、共享單車和網(wǎng)購被稱作中國“新四大創(chuàng)造〞。曾以古代“四大創(chuàng)造〞推動(dòng)世界進(jìn)步的中國，正再次以科技創(chuàng)新向世界展示自己的開展理念?！靶滤拇髣?chuàng)造〞向外傳播，表達(dá)了：①文化是民族的也是世界的

②文化交流的過程就是文化傳播的過程③文化創(chuàng)新要面向世界，博采眾長

④群眾傳媒成為現(xiàn)代文化傳播的主要途徑A.①②

B.①④

C.②③

D.③④24.京劇新戲?天道行?源于傳統(tǒng)戲?雙合印?，在繼承傳統(tǒng)京劇表演藝術(shù)特色的同時(shí)，進(jìn)行提煉和創(chuàng)新，立體化塑造了以明代八府巡按董洪為代表的清官形象，著重凸顯國法大如天的現(xiàn)實(shí)意義，該劇自演出之日起就備受觀眾的喜愛。這說明：①文化創(chuàng)新必須推動(dòng)文化的機(jī)制體制創(chuàng)新

②優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有跨越時(shí)空的藝術(shù)價(jià)值③古為今用是文化創(chuàng)新的重要根底

④傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神煥發(fā)了新的生機(jī)A.①②

B.①③

C.②④

D.③④25.一些外國影片屢次在我國創(chuàng)造高票房收入，但我國影片卻還沒有真正走出去。一位電影工作者指出：“我們可以很自信地講中國故事，但要在別人的市場上、別人的影院里被真正接受，僅有自信是不夠的。〞這說明中國電影要把中國故事講出國門，需要：①加強(qiáng)中外交流與溝通，增進(jìn)彼此之間的文化理解和尊重②把握外國觀眾心理．以他們的思維方式傳遞他們的價(jià)值觀③把借鑒外國先進(jìn)的電影技術(shù)，作為文化創(chuàng)新的根本方法④既保持本民族文化的個(gè)性，又充分尊重其他民族的文化A.①③

B.①④

C.②③

D.②④26.“揚(yáng)帆未來，我們心手相牽！〞2017年9月4日晚，金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會(huì)晤文藝晚會(huì)?揚(yáng)帆未來?，在廈門隆重舉行。這是一臺(tái)兼具中國閩南特色和中西文化交融的文藝晚會(huì)，歡送金磚各國貴賓。晚會(huì)構(gòu)思巧妙，南音、戲曲、木偶等古老元素始終貫穿于晚會(huì)中；設(shè)計(jì)極有創(chuàng)新，向世界完美展示了獨(dú)特的閩南文化。以充滿閩南特色、世界語言，充分運(yùn)用現(xiàn)代化視聽手段，又與西方文藝表現(xiàn)形式相融合，受到了全國觀眾的歡送和高度好評(píng)。這說明：①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和活力的重要保證②滿足人民群眾需要的優(yōu)秀文化才有強(qiáng)大的生命力③傳統(tǒng)現(xiàn)代交織共存、中西文化兼容并包表達(dá)了傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性和時(shí)代性④傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提A.①②

B.①④

C.②③

D.③④27.英國BBC公司為制作?中國化的英國學(xué)校?紀(jì)錄片，特邀5名優(yōu)秀中國教師到英國一所頂級(jí)中學(xué)任教，結(jié)果中國教師明顯“水土不服〞，英國學(xué)生的不少舉動(dòng)讓他們十分“抓狂〞；而英國學(xué)生也無法適應(yīng)高強(qiáng)度教學(xué)，被中國老師訓(xùn)哭。這種現(xiàn)象說明：①文化影響人的交往行為和交往方式②中英的不同國情使中國教育模式難以融入英國③中英兩國不同的價(jià)值觀，是這一現(xiàn)象發(fā)生的重要原因④中英兩國的社會(huì)環(huán)境不同，必然導(dǎo)致兩國師生在文化上根本對(duì)立A.①②

B.①③

C.②④

D.③④28.徽派古村落，依山造屋，傍水結(jié)村，推窗見河，開門走橋，順自然顯人文。類似這樣特色鮮明的古村落各地都有。我們必須保護(hù)好這些古村落，因?yàn)棰俟糯迓涑休d的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的選擇②各具特色的古村落展現(xiàn)了文化的多樣性③古村落對(duì)于研究人類文明演進(jìn)具有重要意義④保護(hù)好古村落有助于固守民族傳統(tǒng)文化，抵抗文化走向融合A.①②

B.①④

C.②③

D.③④29.已有千年歷史的泉州提線木偶戲是世界獨(dú)一無二的木偶藝術(shù)。在世界木偶藝術(shù)瀕臨消亡的今天，泉州木偶藝人長期堅(jiān)守，將高超的表演技藝與豐富多彩的民俗活動(dòng)融合在一起，在海內(nèi)外享有盛譽(yù)。這說明：①文化傳承只要融合了民俗活動(dòng)，就具有強(qiáng)大的生命力②提線木偶藝術(shù)會(huì)聚了中國傳統(tǒng)文化的文化特質(zhì)③獨(dú)具特色的提線木偶藝術(shù)是世界文化不可或缺的色彩④提線木偶藝術(shù)之所以富有活力就在于它扎根于社會(huì)生活A(yù).①②

B.①④

C.②③

D.③④30.“五福臨門〞是中國人常提及的祝福語。五福源自?書經(jīng)?洪范?，是古代中國民間關(guān)于幸福觀的五條標(biāo)準(zhǔn):一曰壽，二曰富，三曰康寧，四曰修好德，五曰考終命。而當(dāng)今我國人民的五福追求有所變化，如愛國、富強(qiáng)、和諧、敬業(yè)和友善。這一變化：①是繼承傳統(tǒng)、推陳出新的表達(dá)

②是把時(shí)代精神注入到傳統(tǒng)文化之中③說明只有中國傳統(tǒng)文化才有相對(duì)穩(wěn)定性④說明不同時(shí)代的價(jià)值追求截然不同A.①②

B.①③

C.②④

D.③④31.面對(duì)全球治理的固有難題和新挑戰(zhàn)，習(xí)近平主席提出了中國方案：構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)共贏共享。人類命運(yùn)共同體理念為全球治理改革奉獻(xiàn)中國智慧，得到國際社會(huì)的認(rèn)同和贊賞，并被寫入聯(lián)合國安理會(huì)決議。人類命運(yùn)共同體理念的文化基因在于①中國當(dāng)代波瀾壯闊的外交實(shí)踐②中華民族求同存異的寬廣胸懷③中華民族源遠(yuǎn)流長的文化傳統(tǒng)④中國經(jīng)濟(jì)的開展和綜合國力的增強(qiáng)A．①②B．①④C．②③ D．③④32.2023年9月，由中央網(wǎng)信辦、文化部主辦的“喜迎十九大?文脈頌中華〞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大型網(wǎng)絡(luò)傳播活動(dòng)啟動(dòng)儀式在北京舉行。通過互聯(lián)網(wǎng)充分展現(xiàn)“非遺〞之美、報(bào)道“非遺〞之最，這說明了：①群眾傳媒豐富和擴(kuò)展了中華文化的內(nèi)涵

②展現(xiàn)不同文化的融合導(dǎo)致文化差異性的消失③宣傳展示是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式

④科技為形成非遺保護(hù)的合力提供有力技術(shù)支撐A.①②

B.①④

C.②③

D.③④第二卷非選擇題〔52分〕33.閱讀材料，完成以下問題。(12分)材料一隨著移動(dòng)支付技術(shù)的逐漸成熱,“互聯(lián)網(wǎng)+知識(shí)〞推動(dòng)知識(shí)付費(fèi)業(yè)態(tài)迅速開展,人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)購置知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)上的知識(shí)產(chǎn)品,讓知識(shí)變現(xiàn)更加快捷,創(chuàng)新知識(shí)傳播的渠道和形式,為學(xué)習(xí)者認(rèn)知世界提供了多元視角。一些深?yuàn)W的理論被轉(zhuǎn)化成通俗易懂的語言向群眾傳播,有利于拉近學(xué)習(xí)者與傳授者的距離,提高學(xué)習(xí)效率。而付費(fèi)的形式不僅有助于鼓勵(lì)知識(shí)生產(chǎn)者不斷生產(chǎn)和分享自已的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),也給學(xué)習(xí)者帶來付出感和代價(jià)感,催促他們更加主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。知識(shí)付資在傳統(tǒng)的教育培訓(xùn)與普通免費(fèi)信息的中間地帶,催生出-片新生知識(shí)的園地。?知識(shí)付資經(jīng)濟(jì)報(bào)告?的數(shù)據(jù)顯示,55.3%的網(wǎng)友有過知識(shí)付費(fèi)行為。但也有人認(rèn)為,知識(shí)付費(fèi)方式容易讓人養(yǎng)成依賴性,求知者獲得了知識(shí),卻失去了存疑、尋找、分析、判斷、論證的過程。結(jié)合材料一，運(yùn)用文化傳播的知識(shí),談?wù)勚R(shí)付費(fèi)對(duì)文化開展的影響。(12分)34、閱讀材料，完成以下問題。(12分)材料二農(nóng)村工作的實(shí)踐證明，“治貧〞必先“治愚〞，大力開展農(nóng)村的文化事業(yè)，提高農(nóng)民的思想文化素質(zhì)和科學(xué)技術(shù)水平，是促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)開展，從根本上改善農(nóng)民生活的關(guān)鍵所在。正如貧困地區(qū)農(nóng)村干邯所說的，“沒有文化富不了，有了文化窮不長。〞某地文化扶貧實(shí)施“萬村書庫〞工程，即建起一座小型圖書室，并向每座圖書室贈(zèng)書100種。向農(nóng)村捐贈(zèng)圖書，培養(yǎng)了當(dāng)?shù)厝藛T的文化素質(zhì)和干部的應(yīng)用寫作能力。對(duì)特色文化產(chǎn)業(yè)的扶持，是從根本上實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)扶貧工作從治標(biāo)向治本轉(zhuǎn)變，促進(jìn)貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化結(jié)構(gòu)優(yōu)化的必要路徑。

結(jié)合材料二，運(yùn)用所學(xué)的文化生活知識(shí)，談?wù)劇皼]有文化富不了，有了文化窮不長〞的道理〔12分〕35.閱讀材料，完成以下要求。〔12分〕材料三自2017年7月1日起，?中華人民共和國中醫(yī)藥法?正式施行，這是我國第一部為傳統(tǒng)中醫(yī)藥振興制定的國家法律，是中醫(yī)藥開展史上一座重要的里程碑。中醫(yī)藥文化是中華文化的瑰寶。中醫(yī)以精深的科學(xué)內(nèi)容、獨(dú)特的理論體系、豐富的醫(yī)療實(shí)踐、鮮明的民族風(fēng)格屹立于世界醫(yī)學(xué)與科學(xué)之林，是世界上迄今唯一保持不衰的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，是世界科學(xué)史上的奇跡。然而隨著科技進(jìn)步和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的快速開展，我國中醫(yī)藥開展也面臨著許多亟待解決的問題：中醫(yī)藥專業(yè)人才嚴(yán)重缺失，后繼乏人；中醫(yī)藥特色優(yōu)勢逐漸淡化，特色診療技術(shù)、方法瀕臨失傳；中醫(yī)藥理論和技術(shù)方法創(chuàng)新缺乏，很多名老中醫(yī)藥專家的學(xué)術(shù)思想和經(jīng)驗(yàn)得不到傳承……中醫(yī)藥是一座有待挖掘的富礦，需要更多有識(shí)之士勇攀醫(yī)學(xué)頂峰，充分發(fā)揮中醫(yī)藥的獨(dú)特優(yōu)勢，推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化，推動(dòng)中醫(yī)藥走向世界。

結(jié)合材料三，運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識(shí)，請(qǐng)你為振興中醫(yī)藥提出合理化建議。36.閱讀材料，完成以下要求?！?6分〕材料四

最是書香能致遠(yuǎn)，腹有詩書氣自華。2023年的秋天，?中國詩詞大會(huì)?走進(jìn)東坡故里，在眉山進(jìn)行百人團(tuán)的海選活動(dòng)。詩詞大會(huì)眉山行，洪雅實(shí)小在行動(dòng)。10月19日，洪雅縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)隆重舉行了?中國詩詞大會(huì)?第四季?洪雅實(shí)小校園選拔賽的決賽。參加決賽的46名選手他們都是過關(guān)斬將、突破重圍的詩詞愛好者，經(jīng)過班級(jí)初賽、年級(jí)復(fù)賽，才脫穎而出，進(jìn)入決賽。通過決賽的“同字詩句大連背〞、“小組比拼‘飛花令’〞、“‘飛花令’式大決戰(zhàn)〞三輪比拼，評(píng)選出25名選手，將代表洪雅實(shí)小參加10月29日洪雅賽區(qū)挺進(jìn)眉山的選拔賽。此次活動(dòng)，掀起了詩詞文化的熱潮，將引領(lǐng)全校師生弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，從古人的智慧和情懷中，汲取營養(yǎng)，修養(yǎng)心靈，提升素養(yǎng)。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代圣賢思想、智慧的結(jié)晶，是中華民族文化的瑰寶。喚醒傳承文化基因的努力，即便走得再快，也請(qǐng)勿忘‘詩和遠(yuǎn)方’！“中國詩詞大會(huì)〞已播出三季，成為傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的優(yōu)秀原創(chuàng)語言文化類品牌節(jié)目。同時(shí)有得到世界各國的愛好中華文化的外國人士廣泛關(guān)注。⑴、結(jié)合材料四，從所學(xué)文化生活的角度，說明央視打造?中國詩詞大會(huì)?的文化價(jià)值。〔12分〕⑵、某校為豐富拓展校園文化，準(zhǔn)備開展“中華經(jīng)典誦讀〞主題活動(dòng)，請(qǐng)你為此活動(dòng)寫兩條宣傳標(biāo)語。〔4分〕

答案第一卷選擇題〔共32題，48分〕123456789101112BBDDCBABDCAD131415161718192021222324DCACBDCDABAC2526272829303132BABCDACD第二卷非選擇題〔共52分〕33.結(jié)合材料一，運(yùn)用文化傳播的知識(shí)，談?wù)勚R(shí)付費(fèi)對(duì)文化開展的影響。(12分)①、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)〔商業(yè)貿(mào)易〕是文化傳播的重要途徑?！?分〕//知識(shí)付費(fèi)能調(diào)動(dòng)知識(shí)生產(chǎn)者創(chuàng)造、傳播優(yōu)質(zhì)知識(shí)的積極性，促進(jìn)學(xué)習(xí)者更加主動(dòng)地學(xué)習(xí)。(生產(chǎn)者和學(xué)習(xí)者各得1分共2分)②、教育是文化傳播的途徑?！?分〕//知識(shí)付費(fèi)推動(dòng)的教育方式變革，提高了知識(shí)獲取的效率，推動(dòng)文化的傳承與創(chuàng)新。(2分)③、依托群眾傳媒為主要手段的知識(shí)付費(fèi)(2分)，創(chuàng)新了知識(shí)傳遞、溝通、共享的方式，有效擴(kuò)大了文化傳播的影響力。(兩處劃線只要答出其中一句都得1分)④、知識(shí)付費(fèi)的學(xué)習(xí)方式，可能削弱學(xué)習(xí)者的思考能力，給文化開展帶來負(fù)面影響。(1分)34、

結(jié)合材料二，運(yùn)用所學(xué)的文化生活知識(shí)，談?wù)劇皼]有文