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文檔簡(jiǎn)介
泰州市二O二二年初中學(xué)業(yè)水平考試
語文試題
(考試時(shí)間:150分鐘滿分:150分)
請(qǐng)注意:所有試題的答案均填寫在答題卡上,寫在試卷上無效。
一、積累與運(yùn)用(共24分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
紅日初升,其道大光。
總是不禁想起那些年輕的面容,他們把青春華章寫在祖國(guó)大地上,用奮斗成就了“最可愛的中國(guó)”。
一百多年前,中國(guó)青年的覺醒,點(diǎn)燃了中華民族偉大復(fù)興的希望之光。民族危難之際,五四運(yùn)動(dòng)
【甲】,先進(jìn)青年知識(shí)分子為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族zUnyGn、【乙】民族力量,掀起了偉大的社會(huì)革命運(yùn)
動(dòng)。
在革命征程上,青年的英勇戰(zhàn)斗事跡舉不脛舉。他們?yōu)槿嗣竦慕酱蛳铝俗顫Ltang、最壯美的底色。
在新中國(guó)的大地上,青春的汗水,匯入鞏固人民政權(quán)【丙】打造zh&n新江山的時(shí)代大潮。
改革開放中,廣大青年發(fā)出“我與祖國(guó)共奮進(jìn)”的青春強(qiáng)音,一張張亮麗的青年名片印刻在時(shí)代畫卷上。
步入新時(shí)代,中國(guó)青年繼承了前輩先賢拼搏奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底
氣,不負(fù)時(shí)代,不負(fù)韶華。
1.根據(jù)拼音在田字格內(nèi)寫出相應(yīng)的漢字。
2.填入【甲】【乙】?jī)商幍脑~語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.【甲】發(fā)生【乙】凝聚B.【甲】爆發(fā)【乙】凝結(jié)
C.【甲】爆發(fā)【乙】凝聚D.【甲】發(fā)生【乙】凝結(jié)
3.下列說法不事俄的一項(xiàng)是()
A.從結(jié)構(gòu)上說,“紅日初升”是主謂短語,“革命征程”是偏正短語。
B.加點(diǎn)詞“舉不勝舉”,在文中是數(shù)量很多的意思。
C.【丙】處的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)應(yīng)當(dāng)是頓號(hào)。
D.“不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣”一句有語病,應(yīng)將“增強(qiáng)”改為“擴(kuò)大”。
4.根據(jù)提示填寫課文原句
①不信,請(qǐng)看那朵流星,。
②,在水一方。
③東風(fēng)不與周郎便,。
④醉翁之意不在酒,o
⑤古詩(shī)中處處閃現(xiàn)著哲理的光芒。陸游的“_____,"(《游山西村》)表達(dá)了在困境中堅(jiān)持終會(huì)豁
然開朗的人生思考;劉禹錫的“,”(《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)揭示出天地萬物新陳代
1
謝、生生不息的自然規(guī)律。
5.綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。
學(xué)校開展“關(guān)注體育盛會(huì),培養(yǎng)家國(guó)情懷”系列活動(dòng),你班參與其中
(1)【國(guó)家篇?我創(chuàng)作】師生觀看2022年北京冬季奧運(yùn)會(huì)比賽后,老師創(chuàng)作了一首小詩(shī)。為激發(fā)同學(xué)們的
創(chuàng)作熱情,老師請(qǐng)你續(xù)寫最后一句。
冰,讓水有了棱角
雪,讓冰有了形狀
運(yùn)動(dòng),_________________
(2)【城市篇?我宣傳】泰州市將承辦江蘇省第二十屆運(yùn)動(dòng)會(huì),請(qǐng)你用對(duì)偶的修辭手法為這件盛事寫一則
宣傳語。
(3)【社區(qū)篇?我勸導(dǎo)】你班組織“美化社區(qū)迎省運(yùn)”實(shí)踐活動(dòng),曉華積極性不高,他認(rèn)為到省運(yùn)賽場(chǎng)做
志愿者才有意義,你這樣勸說他:
二、閱讀理解(共66分)
(一)(6分)
6.閱讀元好問的《陽興磐?》,完成小題。
亂石通樵徑,重崗擁戍城。
山川帶淳樸,雞犬見升平。
雨?duì)€沙仍軟,秋偏氣自清。
年年避營(yíng)馬②,幾向此中行。
【注】①陽興智(Zhai)今山西陽曲縣陽興鎮(zhèn)。金末,蒙古軍入侵山西,作者曾避兵陽曲山中。②避營(yíng)馬:
避騎兵奪馬。
(1)從詩(shī)歌前兩聯(lián)看,陽興碧周圍環(huán)境具有和的特點(diǎn)。
(2)品析詩(shī)中“年年”的表達(dá)效果。
(二)(16分)
閱讀下面的文言語段,完成下面小題。
【甲】萬歷辛丑年,父叔輩張燈龍山。沿山襲谷,枝頭樹杪①無不燈者,自城隍廟門至蓬萊崗上下,亦
無不燈者。山下望如星河倒注,浴浴熊熊。山無不燈,燈無不席,席無不人,人無不歌唱鼓吹。男女看燈
者,一入廟門,頭不得顧,踵不得旋,只可隨勢(shì)潮上潮下,不知去落何所,有聽之而已。父叔輩臺(tái)于大松
樹下,亦席,亦聲歌,每夜鼓吹笙黃與宴歌弦管,沉沉昧旦②。
【注】①樹杪(mi2):樹梢。②沉沉昧旦:不知不覺中天已經(jīng)亮了。
(選自張岱《陶庵夢(mèng)憶?龍山放燈》,有刪減)
【乙】潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽寢。以其境過清,不可久居,乃記之而去。
(選自柳宋元《小石潭記》)
7.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。
①山下望如星河倒注()②頭不得廖()
2
③其岸勢(shì)犬牙拳耳()④乃記之而去()
8.下列各句與例句中“于”意義相同的一項(xiàng)是
例句:父叔輩臺(tái)于大松樹下
A.不義而富且貴,于我如浮云(《(論語)十二章》)
B.刻唐賢今人詩(shī)賦于其上(《岳陽樓記》)
C.燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊(《鄒忌諷齊王納諫》)
D.所欲有甚于生者(《魚我所欲也》)
9.用“/”標(biāo)出下面句子的朗處朗讀停頓。
父叔輩張燈龍山
10.翻譯下列句子。
(1)自城隍廟門至蓬萊崗上下,亦無不燈者。
(2)斗折蛇行,明滅可見。
11.【甲】文描繪龍山放燈的盛況,【乙】文描寫小石潭環(huán)境的清冷,請(qǐng)結(jié)合下面的文言小貼士,說說
【甲】【乙】?jī)晌母髯约脑⒌那楦小?/p>
【文言小貼士】張岱在《陶庵夢(mèng)憶?序》中說:“想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來總成一
夢(mèng)。”
(三)(10分)
閱讀名著語段和相關(guān)內(nèi)容,完成下面小題。
語段一:
……只有那第三個(gè)妖魔不伏,騰開翅,丟了方天戟,扶搖直上,輪利爪要刁捉猴王。原來大圣藏在光
中,他怎敢近?如來情知此意,即閃金光,把那鵲巢貫頂之頭,迎風(fēng)一幌,變作鮮紅的一塊血肉。妖精輪
利爪刁他一下,被佛爺把手往上一指,那妖翅膊上就了筋,飛不去,只在佛頂上,不能遠(yuǎn)遁,現(xiàn)了本相,
乃是一個(gè)A。
(節(jié)選自《西游記》)
語段二:
“阿羅納克斯先生,”尼摩艇長(zhǎng)平靜地說道,“他們無法通過艙蓋口進(jìn)到‘鸚鵡螺’號(hào)艙內(nèi)來的,即
使艙蓋是敞開的?!?/p>
艙蓋板朝外打開。有二十多張模樣嚇人的面孔顯現(xiàn)在眾人面前。可是,第一個(gè)將手放到梯子欄桿上的
土著人,被某種我看不見的不知什么力量彈了一下,慌忙逃開,邊跑邊跳邊喊,嚇得不成人樣了。
(節(jié)選自《海底兩萬里》)
語段三:
斯時(shí)史文恭出馬,橫殺過來。宋江陣上秦明要奪頭功,飛奔坐下馬來迎。二騎相交,軍器并舉,約斗
二十馀合,秦明力怯,望本陣便走。史文恭奮勇趕來,神槍到處,秦明后腿股上早著,倒擷下馬來。
再說宋江同吳用說道,“未知此計(jì)若何?”吳用道:”……他若今晚來動(dòng)我寨,我等退伏兩邊,卻教
3
魯智深、武松引步軍殺入他東寨,朱仝、雷橫引步軍殺入他西寨,卻令楊志、史進(jìn)引馬軍截殺北寨……”
史文恭再回舊路,卻撞著浪子燕青,又轉(zhuǎn)過玉麒麟盧俊義來,喝一聲:“強(qiáng)賊待走那里去!"腿股上
只一樸刀,搠下馬來,便把繩索綁了,解投曾頭市來。
(節(jié)選自《水滸傳》)
12.結(jié)合上面三個(gè)語段,完成下面三小題。
(1)語段一中A是。
(2)語段二中尼摩艇長(zhǎng)是用什么辦法擊退土著人的?
(3)請(qǐng)為語段三中的劃線句寫一段賞析性批注。
13.如何才能戰(zhàn)勝敵人?上面所選語段都給人以啟示,請(qǐng)你概括出三點(diǎn)。
14.下列選項(xiàng)中,相關(guān)專題探究的表述,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.“平日,這里說相聲的,耍狗熊的,變戲法的,數(shù)來寶的,唱秧歌的,說鼓書的,練把式的,都能供
給他一些真的快樂,使他張開大嘴去笑。他舍不得北平,天橋得算一半兒原因,”此句中市井生活的相關(guān)
描寫散發(fā)著濃濃的“京味兒”。(《駱駝祥子》中的“京味兒”)
B.“他是瘦個(gè)子,中等身材,細(xì)小而堅(jiān)韌的骨骼,又大又深的眼睛富于熱情,盡管有長(zhǎng)而黑的胡子,外表
上仍不脫孩子氣。他確乎有一種吸引力,那一種吸引力是羞赧、個(gè)性的魅力和領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)決徹底奇妙地混合
而成的?!边@是對(duì)周恩來的描寫。(《紅星照耀中國(guó)》中的人物描寫)
C.“老太太聽了,把細(xì)磁碗盞和銀鑲的杯盤,逐件看了一遍,哈哈大笑道:'這都是我的了!‘大笑一
聲,往后便跌倒,忽然痰涌上來,不省人事。……范舉人三步作一步走來看時(shí),連叫母親不應(yīng)。”此句暗
含了對(duì)封建科舉制度的諷刺。(《儒林外史》中的諷刺藝術(shù))
D.從一個(gè)面對(duì)舅媽和表哥的欺辱只知道一味隱忍的小女孩,成長(zhǎng)為一個(gè)追求自由、平等和獨(dú)立人格的女
性,簡(jiǎn)?愛被視為現(xiàn)代女性的先驅(qū)和楷模。(《簡(jiǎn)?愛》中的人物形象)
(四)(12分)
閱讀下面的議論文,完成下面小題。
①《2022國(guó)民專注力洞察報(bào)告》顯示,當(dāng)代人的連續(xù)專注時(shí)長(zhǎng),已經(jīng)從2000年的12秒,下降到了8
秒。第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的數(shù)據(jù)也顯示,一個(gè)人每天面對(duì)屏幕至少150次,平均每&5分鐘看一次手
機(jī)。
②必須承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)是,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,專注力越來越像一種“稀缺品”。人們的時(shí)間與注意力被不斷地
切割,保持長(zhǎng)久的專注已經(jīng)成為一種非常難得的品質(zhì)。
③但細(xì)細(xì)想來,這又并不是那么奇怪。打開電腦和手機(jī),微博、微信、短視頻、門戶網(wǎng)站、搜索引
擎……太多東西可以?shī)Z走我們的注意力,光是用手指在屏幕上劃來劃去,就可能用掉我們大半天的時(shí)間。
④浮光掠影的瀏覽和專心致志的閱讀、學(xué)習(xí),有本質(zhì)上的區(qū)別。正因?yàn)槲覀冊(cè)诿恳粋€(gè)項(xiàng)目、每一個(gè)頁(yè)
面上停留的時(shí)間都比較短,所以我們往往還來不及建構(gòu)起真正重要的意義,就匆匆趕往下一個(gè)目的地。這
也就是我們每天似乎看了很多東西,但回想起來卻沒有多少感悟的重要原因。
⑤同樣是觀看,同樣是經(jīng)由雙眼,但看的對(duì)象和方法不同,效果就會(huì)大不相同。不管是微信、微博還
是網(wǎng)絡(luò)上的短視頻,抓住人們的往往不是內(nèi)容和思想,而是從中體現(xiàn)出來的感官刺激和娛樂價(jià)值。人們看
到的畫面快速切換,思考留白卻所剩無幾?!把诰黹L(zhǎng)思”這種傳統(tǒng)的思考方式,在視覺化閱讀的語境里不
4
太容易實(shí)現(xiàn)。
⑥更重要的是,不管我們?cè)趺纯?,從大小屏幕里傳遞出來的東西只能讓我們被動(dòng)接受。我們每天都沉
浸在海量的信息之中,卻缺少主動(dòng)的取舍和過濾。真正的閱讀、學(xué)習(xí),應(yīng)該是自由、自主的,我們可以對(duì)
接收到的內(nèi)容進(jìn)行分析、理解,如此才能建立有質(zhì)地的對(duì)話關(guān)系。
⑦這也就能解釋,為什么我們的注意力難以集中。因?yàn)槲覀兛偸敲Σ坏乇桓黝愋畔恐亲幼?,?/p>
而在不知不覺中喪失了自我。我們接觸了很多信息,卻并不感到充實(shí)。這更像信息的沖刷,而非咀嚼。
⑧因此,我們更要強(qiáng)調(diào)專注力的重要性。當(dāng)我們?cè)谝患虑樯霞芯?,也就有了自我關(guān)照的可能,
有了自我提升的途徑。真正的閱讀、學(xué)習(xí)應(yīng)該是建立在自主、有意識(shí)、沉下心的基礎(chǔ)上,這種能力是任何
技術(shù)手段都無法給予的。它只存在于我們專注的靈魂和思想之中,需要我們集中精力去尋找、探索。
(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改,作者:李勤余)
15.請(qǐng)為本文擬一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題,
16.按要求回答下面兩小題。
(1)有人認(rèn)為,第③段中的“奪走”詞,可用“干擾”來替換。你不認(rèn)同,理由如下:
(2)第⑧段中的“自我關(guān)照”是何含義?
17.結(jié)合本文④?⑥段內(nèi)容,說說在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,我們應(yīng)如何進(jìn)行“真正的閱讀、學(xué)習(xí)”。
(五)(22分)
閱讀肖復(fù)興的《祈年殿》,完成下面小題。
①在北京乃至中國(guó)所有的皇家壇廟中,天壇的位置居首,是無可爭(zhēng)議的。而祈年殿,又是天壇重中之
重。無論是它的建筑藝術(shù)的價(jià)值,還是它的信仰倫理的意義,都是絕無僅有的。
②祈年殿,上中下三重,紅柱金窗,天藍(lán)色琉璃瓦鋪頂,內(nèi)鋪金轉(zhuǎn),正中有天然龍形方石。祈年殿
外,漢白玉欄桿,也是分為上中下三層,正中的臺(tái)階上有龍紋石刻。祈年殿建筑的圓形,自然和古人對(duì)天
圓地方的理解相關(guān),盛成在《北平的天壇》中說:“古羅馬的灶神廟,與祈年殿的形式,可稱無獨(dú)有偶
了。北極的土人、美洲的土人、高盧人,他們的居室都是圓形的?!苯又?,他暢想,如果這些人都來到祈
年殿前,就是世界大同了呢。這真的是一個(gè)關(guān)于圓的奇妙的暢想和禮贅。也可以說是為什么有那么多來自
全國(guó)和全世界的人愿意來天壇看看的一個(gè)重要原因。
③想到好多年沒有去祈年殿看看了,秋天,艷陽高照,風(fēng)暖云柔,穿過長(zhǎng)廊,準(zhǔn)備進(jìn)祈年殿,順便可
以畫張畫。走廊的盡頭,朝東有一扇門可以直接進(jìn)入祈年殿的大院。一位走在我前面正推著輪椅的中年女
人,忽然回過頭來,走到我的身邊,問我:“請(qǐng)問從這里進(jìn)入祈年殿,是不是可以沿路把天壇主要的景點(diǎn)
都看完?”
④我望了望她,和她前面的輪椅,輪椅上坐著一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老太太,身邊站著一位中年男人,猜想
這三人之間的關(guān)系,肯定是一對(duì)夫婦帶著年邁的母親逛天壇來了。聽她剛才的問話,顯然是外地人,而且
是第一次來天壇。
⑤我對(duì)她說:“可以的,我也去那里,我?guī)銈冏甙?!?/p>
⑥她謝過我,前去推輪椅。
⑦走進(jìn)院子,巍峨的祈年殿出現(xiàn)在眼前,老太太感嘆了一句:“好大好壯觀??!”
⑧中年女人對(duì)我說:“老人家總想來北京,來北京就想看天壇?!?/p>
5
⑨話讓老太太聽見了,回過頭對(duì)我說:“這回真的看到了,死也可以瞑目了!”
⑩她嗔怪著:“媽!看你凈說這不吉利的話!”
?老太太笑了,抬起頭,瞇縫著眼,看著祈年殿天藍(lán)的殿頂,不知在想什么。中年女人和男人一起把
輪椅推到漢白玉的石階前。圍欄有三道,望望層層疊疊的臺(tái)階,老太太對(duì)他們倆說:“怪高的,就別上去
了。在底下看看,挺好的!”
?“那哪兒行!好容易來一越,不上去看看,算什么來了一趟祈年殿!”
?丈夫站在旁邊應(yīng)和著,倆人彎腰已經(jīng)一邊一個(gè)人抬起輪椅,不由分說,把老太太招了上去。我濫竽
充數(shù)給老太太當(dāng)起導(dǎo)游,簡(jiǎn)單介紹著,老太太一邊聽,一邊看,還一邊不停地問。
?出祈年門,上下又是好多個(gè)臺(tái)階,又是這一對(duì)夫婦抬著輪椅上下,老太太很有些過意不去地笑著
說:“看把你們累的,我倒是像皇上坐轎子似的!”
?女人說:“就讓你過一把皇上的癮!”
?走到丹陛橋上了。我指著最中間的御道對(duì)女人說:“要把輪椅推到這上邊,才是皇上走的道!”女
人把輪椅推到中間的御道上,平滑的漢白玉石頭被磨得光可鑒人,輪椅在上面推很輕松,猶如在冰面上滑
行。正是國(guó)慶前夕,道兩旁擺滿了三角梅,紫紅艷艷的,開得正旺,迎風(fēng)擺動(dòng),像飛舞著一群群的紫蝴
蝶。
?我對(duì)老太太說:“夏天的黃昏時(shí)候,北京人愿意到這里,光著腳走在這里,有人還愿意躺在這上面
呢?!崩咸苡行@奇地問:“是嗎?這是為什么?”
?我說:“陽光下曬了一天,這御道比冬天的熱被窩都暖,人們走到上面,光著脊梁,躺在上面,說
是可以治病?!崩咸f:“不知道皇上當(dāng)年躺在上面過沒有?”
?女人笑著說:“看你說的,哪有皇上光著脊梁躺在這上面的?成何體統(tǒng)!”老太太調(diào)皮地說:“不
是說能治病嗎?皇上就不得病了?皇上不得病,順治是怎么那么早就死的?”說得大家都樂了起來。
?從回音壁出來到圜丘,沒有那么多臺(tái)階,只是圜丘又和祈年殿一樣有三層欄桿,好多層臺(tái)階。女人
和丈夫把輪椅抬上去,老太太接著過了一把坐轎子的癮。我告訴老太太,當(dāng)年皇上祭天就是這里。華蓋擎
天,龍旗飛舞,前呼后擁,好不熱鬧。老太太認(rèn)真聽我的解說,讓女人推著輪椅沿著圜丘轉(zhuǎn)了一圈,連連
說道:“真了不起!值了!值了!”
?告辭的時(shí)候,老太太示意我俯下身子,她指著女人,悄悄地對(duì)我耳語:“告訴你,她不是我的親閨
女!他們兩口子是一番好意,帶我來北京看天壇!”
?老人耳背,說話的聲音自以為很小了,其實(shí)還是挺大的,女人聽見了,對(duì)老太太說:“看你說的,
我不是你的親閨女,誰是?”
?“是!是!”老人笑著連連點(diǎn)頭。
?我有些疑惑。女人悄悄對(duì)我說:“她是我和我先生的中學(xué)歷史老師,一輩子沒有孩子。丈夫早早去
世了,自己孤身一人,就想來北京到天壇看看...”
?我明白了??粗麄?nèi)艘黄饠D在圜丘的天心石上,眺望著祈年殿,默默地,讓天望著自己,讓自
己對(duì)著天,心里忽然非常感動(dòng)。
?離開圜丘,當(dāng)時(shí)光顧著感動(dòng),沒有為他們這“一家三口”畫一幅畫,真的有些后悔。
(選自《天壇六十記》,有刪改)
6
18.根據(jù)文章內(nèi)容,補(bǔ)全作者的行蹤。
穿過長(zhǎng)廊f一出祈年門一一從回音壁出來到圜丘一
19.從全文可以看出,老太太非常希望到天壇看看,請(qǐng)你在①②兩段中找出相關(guān)原因。
20.按要求回答下面兩小題。
(1)第?段中的劃線句刻畫了老太太怎樣的形象?
(2)賞析第?段中的劃線句。
21.第?段中“華蓋擎天,龍旗飛舞,前呼后擁,好不熱鬧”的場(chǎng)景描述,有何作用?
22.第?段中,作者“非常感動(dòng)”聯(lián)系全文思考,說說作者是被什么感動(dòng)的?
三、作文(60分)
23.請(qǐng)以“各顯其妙”為題,寫一篇文章。
要求:(1)文體自選(詩(shī)歌除外)(2)不少于600字,不出現(xiàn)真實(shí)校名、人名。(3)書寫工整規(guī)范。
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泰州市二。二二年初中學(xué)業(yè)水平考試
語文試題答案解析
一、積累與運(yùn)用(共24分)
1.尊嚴(yán)、燙、嶄2.C3.D
【1題詳解】
尊嚴(yán):zOnyAn,可尊敬的或者不容侵犯的身份或地位。
滾燙:guntang,溫度極熱、極燙。
嶄新:zhanxTn,極新;簇新
【2題詳解】
爆發(fā):突然發(fā)作;(事變)突然發(fā)生。
發(fā)生:原來不存在的事情出現(xiàn)了。
這里用“爆發(fā)”更能表示“五四運(yùn)動(dòng)”發(fā)生的突然性,更符合實(shí)際情況。
凝聚:聚集、積聚。
凝結(jié):由氣體變成液體或由液體變成固體。
句中表現(xiàn)民族力量的聚焦,用“凝聚”更為恰當(dāng)。
【3題詳解】
D.“增強(qiáng)”與“志氣、骨氣、義氣”搭配恰當(dāng),沒有語病。
故選D。
4.①.是他們提著燈籠在走②.所謂伊人③.銅雀春深鎖二喬④.在乎山水之間也⑤.山
窮水復(fù)疑無路⑥.柳暗花明又一村⑦.沉舟側(cè)畔千帆過⑧.病樹前頭萬木春
【詳解】默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文內(nèi)容;二要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三,答題
內(nèi)容要準(zhǔn)備,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。本題中的“籠、伊、銅雀、鎖、復(fù)、疑、畔、春”等字
詞容易寫錯(cuò)。
5.(1)示例:讓人有了力量
(2)示例:比拼激揚(yáng)夢(mèng)想,搏擊磨礪鋒芒
(3)示例:曉華,做省運(yùn)賽場(chǎng)志愿者,不僅可以鍛煉我們的交際能力,還能提高我們的綜合素養(yǎng),何樂而不
為呢?
【小問1詳解】
本題考查續(xù)寫。內(nèi)容上,寫出“運(yùn)動(dòng)”的好處;形式上,使用“讓……有了……”的句式。
示例:讓人有了精神。
【小問2詳解】
本題考查擬寫宣傳語。圍繞“運(yùn)動(dòng)會(huì)”主題,使用對(duì)偶的修辭手法,擬寫一條宣傳語即可。
8
示例:年輕健兒顯身手,時(shí)代驕子競(jìng)風(fēng)流0
小問3詳解】
本題考查勸說詞。圍繞做省運(yùn)賽場(chǎng)志愿者的好處來談即可,口語交際題,注意稱呼和語言得體。
示例:曉華,服務(wù)社會(huì)是新時(shí)期青年的使命和責(zé)任,省運(yùn)會(huì)對(duì)我們來說是難得的機(jī)遇,它不僅能培養(yǎng)我們
的社會(huì)責(zé)任感,還能鍛煉我們多種能力,我們會(huì)一起參加,好嗎?
二、閱讀理解(共66分)
(一)(6分)
6.(1)①.偏僻(或:險(xiǎn)峻)②.寧?kù)o(或:安寧、祥和)
(2)“年年”是“每一年”之意,強(qiáng)調(diào)為了躲避騎兵奪馬,每一年都要來陽興碧來逃避。既表現(xiàn)鑫末戰(zhàn)亂常
年不斷,也表現(xiàn)出陽興碧的偏僻和安靜,是個(gè)天然的躲避戰(zhàn)亂之所。
【小問1詳解】
本題考查理解分析能力。
“亂石通樵徑,重崗擁戍城”描寫了陽興智所處位置,和自然環(huán)境。要穿過亂石,從樵夫打柴的小道才能
到達(dá),足見其位置的“偏僻”;“戍城”點(diǎn)出了陽興智的功能一一防守的重鎮(zhèn),“重崗”表現(xiàn)陽興碧的外
圍環(huán)境,被一層層的山崗圍繞,由此可見其“偏”和“險(xiǎn)”。
“山川帶淳樸,雞犬見升平”描寫的陽興智的社會(huì)環(huán)境,民風(fēng)淳樸,雞犬相聞,好一派寧?kù)o的場(chǎng)景,這與
外面兵兇戰(zhàn)亂的狀態(tài)仿佛就是兩個(gè)世界,寧?kù)o而祥和。
故從詩(shī)歌前兩聯(lián)看,陽興皆周圍環(huán)境具有偏僻、寧?kù)o(祥和)的特點(diǎn)。
【小問2詳解】
本題考查關(guān)鍵字句賞析。
“年年”是“每一年”之意,強(qiáng)調(diào)為了躲避騎兵奪馬,每一年都要來陽興碧來逃避。既表現(xiàn)金末戰(zhàn)亂常年
不斷,也表現(xiàn)出陽興智的偏僻和安靜,是個(gè)天然的躲避戰(zhàn)亂之所。
所以“年年”也抒寫戰(zhàn)亂的情景和對(duì)家鄉(xiāng)淪陷的悲憤無奈的心情,流露出對(duì)侵略者的憎恨和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的仇
恨。
(~)(16分)
7.①.像②.回頭
③.參差不齊④.離開8.B
9.父叔輩/張燈/龍山
10.(1)從城隍廟到蓬萊崗,到處都掛燈。
(2)(溪流)像北斗七星那樣的曲折,(又)像蛇爬行一樣的蜿蜒,(有時(shí))看得見,(有時(shí))看不見。
11.【甲】小石潭景物的幽清美與作者心境的凄清美形成了強(qiáng)烈的比襯,有力地反襯出作者那種無法擺脫的
壓抑心情,也含蓄地表露了作者對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的不滿。
【乙】表達(dá)了對(duì)放燈的喜愛和過去美好生活的留戀。
【7題詳解】
本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假
9
字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意為:從山下往上看,漫山燈火就像天上的星河向人間倒灌。如:像;
(2)句意為:頭也回不得。顧:回頭或回頭看;
(3)句意為:兩岸的形狀像犬牙似的參差不齊。差互:參差不齊;
(4)句意為:就記下這番景致離開了。去:離開。
【8題詳解】
本題考查文言虛詞的意義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法。
例句“父叔輩臺(tái)于大松樹下”中“于”的意思是“在”。
A.對(duì),對(duì)于;
B.在;
C.到;
D.比;
故選Bo
【9題詳解】
本題考查文言斷句。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯,初步了解大
意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。
“父叔輩張燈龍山”句意為:父叔輩在龍山放燈。“父叔輩”名詞,做主語,應(yīng)在“輩”后停頓;“張
燈”動(dòng)詞,作謂語,應(yīng)在“燈”后停頓;因此,斷句為:父叔輩/張燈/龍山。
【10題詳解】
本題考查文言翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛
詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。
(1)重點(diǎn)詞語:自:從。至:至IJ。燈:用如動(dòng)詞,掛燈。
(2)重點(diǎn)詞語:斗:像北斗星那樣。蛇:像蛇那樣。明滅:忽明忽暗。
[11題詳解】
本題考查情感理解。
【文言小貼士】中“想余生平,繁華靡麗,過眼皆空,五十年來總成一夢(mèng)”說明人生虛幻,但仍有所留
戀。
根據(jù)【甲】“山下望如星河倒注,浴浴熊熊”“山無不燈,燈無不席,席無不人,人無不歌唱鼓吹”“每
夜鼓吹笙簧與宴歌弦管,沉沉昧旦”等可知,描繪了父叔輩張燈龍山的盛況和美好,表達(dá)了作者對(duì)放燈的
喜愛和過去美好生活的留戀。
根據(jù)【乙】“以其境過清,不可久居”可知,前面小石潭景物的幽清美與此處的凄清美形成了強(qiáng)烈的對(duì)
比,結(jié)合作者被貶的經(jīng)歷,可知,表達(dá)了難以排遣的貶謫之憂。
(三)(10分)
12.①A.大鵬金翅雕;
②示例:在巴布亞新幾內(nèi)亞他們的船擱淺了,遇到當(dāng)?shù)赝林说墓?,尼摩船長(zhǎng)用他的閃電擋住土著人進(jìn)入
“鸚鵡螺”號(hào);
10
③示例:“只”的意思是:僅;僅僅。盧俊義“只一樸刀”便將史文恭搠下馬來,速度很快,突出其武藝高
強(qiáng),刀法精準(zhǔn)。
13.示例:①一個(gè)好漢三個(gè)幫;②遇事要鎮(zhèn)定;③要擊垮敵人,先擊垮其心理。14.D
【12題詳解】
①考查對(duì)名著內(nèi)容的掌握。根據(jù)語段一的內(nèi)容可知,這是如來佛祖幫助悟空收服獅駝嶺收服三妖一節(jié)。
原文:……只在佛頂上,不能遠(yuǎn)遁,現(xiàn)了本相乃是一個(gè)大鵬金翅雕。
獅駝嶺為《西游記》中地名,為青獅、白象、大鵬三魔王占據(jù)。獅怪飲藥酒欲毒死悟空。悟空飲酒后撒起
酒瘋,將獅怪折磨得死去活來。三魔王抓住八戒逼問唐僧下落。悟空在獅魔腹中作怪,降服了獅魔,并以
獅魔交換回被俘的八戒和師傅。三魔不守信用,又在獅駝關(guān)展擺開陣勢(shì),大戰(zhàn)悟空、八戒,終于不敵,唐
僧師徒全部被擒。燒火開鍋要把他們蒸了來吃。悟空變鐵棒鐵鏟之類為他們四人的模樣,放于蒸籠中,脫
身。救出唐僧等,卻被魔頭察覺,又將唐僧等人捉回。悟空拜請(qǐng)如來,如來令文殊、普賢二菩薩分別收伏
自己騎青獅和白象。而金翅大鵬雕更是如來的親娘舅,如來使用烏怪落在自己頭上,現(xiàn)了原身??芍狝是大
鵬金翅雕。
②根據(jù)《海底兩萬里》的原文:我朝著中央扶梯走去。尼德?蘭和康塞爾已經(jīng)先來到那兒了。他們看到幾
名艇員打開艙蓋,正滿臉疑惑呢。外面?zhèn)鱽淼氖且魂囮嚺鸷蛧樔说慕辛R聲。艙蓋板朝外打開,有二十多
張模樣嚇人的面孔顯現(xiàn)在眾人面前。可是,第一個(gè)將手放到梯子欄桿上的土著人,被某種我看不見的不知
什么力量彈了一下,慌忙逃開,邊跑邊跳邊喊,嚇得不成人樣了。他們一個(gè)接一個(gè)上前試探,先后上來十
多個(gè),但都同第一個(gè)人一樣地被彈了一下,給嚇跑了??等麪柖伎瓷盗?。生性急脾氣的尼德?蘭按捺不
住,沖向扶梯,但雙手剛一接觸到欄桿,立刻被擊倒在地,仰面朝天?!罢媸且姽砹耍 彼腥轮?,“我
被雷擊著了!”可知尼摩船長(zhǎng)將電梯扶手通上電流,直達(dá)平臺(tái),土人觸到時(shí),會(huì)受到一種厲害的振動(dòng),所
以巴布亞人害怕的發(fā)狂,都向后退走了。據(jù)此得出答案:當(dāng)他們?cè)庥鐾林说墓魰r(shí),尼摩船長(zhǎng)用電擊退
了圍攻者。
③考查對(duì)句子的賞析。語段三劃線句子“腿股上只一樸刀,搠下馬來,便把繩索綁了,解投曾頭市來”中
的“只”“一”兩個(gè)修飾限制詞語,運(yùn)用的極其凝練傳神,“只”是“僅;僅僅”,盧俊義僅僅是用一樸
刀,沒有用第二刀,便刺中史文恭,極速活捉史文恭,足見盧俊義的武藝高強(qiáng),刀法厲害,天下無雙。
【13題詳解】
考查對(duì)文段內(nèi)容的閱讀感悟。
談啟示要結(jié)合語段的內(nèi)容,語段一,獅駝洞三魔原是只大鵬金翅雕,名號(hào)云程萬里鵬,手使畫桿方天戟,
又有陰陽二氣瓶,心計(jì)狡詐。他大鵬大鵬的陰陽瓶若把人裝了進(jìn)去,一時(shí)三刻就會(huì)化為膿水。三魔捉住孫
悟空放進(jìn)陰陽瓶,誰知孫悟空有菩薩賜給的三根救命毫毛,變成金剛鉆,泄放了陰陽之氣。孫悟空施展法
術(shù),逃出了魔掌,又幾經(jīng)纏斗,悟空雙拳難敵四手,于是一個(gè)筋斗云來到西天佛祖面前,請(qǐng)佛祖收伏三
魔。如來輕動(dòng)佛指,便讓三魔救了筋,不能遠(yuǎn)飛,被迫皈依成了佛祖護(hù)法??芍獙O悟空無法戰(zhàn)勝敵人時(shí),
孫悟空雖然本領(lǐng)高強(qiáng),曾兩次大鬧天宮,但在西行路上還是有很多的妖怪是他不能戰(zhàn)勝的,他還需要借助
神佛的幫助,告訴我們:一個(gè)好漢三個(gè)幫(善于借助別人的力量)的道理。
語段二,尼摩艇長(zhǎng)面對(duì)土著人的進(jìn)攻,當(dāng)時(shí)情況很危險(xiǎn)緊急,但是尼摩船長(zhǎng)用“電”制服了土著人,表現(xiàn)
出的自信和鎮(zhèn)定,告訴我們:面對(duì)困境和敵人,要不慌亂,鎮(zhèn)定才能想出解決的辦法。
11
語段三,史文恭戰(zhàn)勝秦明,是因?yàn)椤扒孛髁η印?,這里用力怯比力竭、力盡更為嚴(yán)重。因?yàn)榱?、力盡說
明他還盡力去戰(zhàn)了,力怯卻說明他連戰(zhàn)的心都沒有了,已經(jīng)被從心理上摧垮了。史文恭被埋伏的盧俊義活
捉,是因?yàn)槭肺墓П旧硇乃蓟艁y,無心戰(zhàn)斗,單騎逃走,又碰上晁蓋陰魂糾纏,受到驚嚇,最終遭到盧俊
義這個(gè)高手的突襲被擒拿。告訴我們:要戰(zhàn)勝對(duì)方,要先擊垮其心理。
【14題詳解】
D.“面對(duì)舅媽和表哥的欺辱只知道一味隱忍”錯(cuò)誤,面對(duì)表哥約翰?里德一次又一次欺辱、恐嚇,謾罵、
舅媽里德太太的冷漠無情、寄人籬下且在睡棄聲中長(zhǎng)大的簡(jiǎn)?愛,并沒一味忍氣吞聲,而是奮起反抗;
故選D。
(四)(12分)
15.當(dāng)代人連續(xù)專注時(shí)長(zhǎng)僅8秒?
16.(1)奪走,意思是用強(qiáng)力拿走。干擾,指打擾,妨礙;使混亂?!惫馐怯檬种冈谄聊簧蟿潄韯澣ィ涂?/p>
能用掉我們大半天的時(shí)間”,意思是我們的時(shí)間被拿走,所以不能用干擾替換。
(2)自我關(guān)照的本義是自己照顧自己,這里指在一件事上集中精力可以讓自己發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,指導(dǎo)自
己,完善自己。
17.專心致志、掩卷長(zhǎng)思、自由自主
【15題詳解】
本題考查題目擬定。
議論文的題目一般分為兩種,一種是體現(xiàn)議論文論點(diǎn)的標(biāo)題,一種是吸引讀者閱讀興趣的標(biāo)題。本文是對(duì)
專注力的論證,只有專注才能達(dá)到真正的閱讀、學(xué)習(xí),所以從概括論點(diǎn)的角度可以擬定為:真正的閱讀、
學(xué)習(xí);從吸引讀者閱讀興趣的角度可以從第①段”《2022國(guó)民專注力洞察報(bào)告》顯示,當(dāng)代人的連續(xù)專注
時(shí)長(zhǎng),己經(jīng)從2000年的12秒,下降到了8秒”入手,擬定為:當(dāng)代人連續(xù)專注時(shí)長(zhǎng)僅8秒?
【16題詳解】
本題考查字詞理解。
一般從本義和文中意思兩個(gè)方面來作答。
(1)奪走的本義是用強(qiáng)力拿走。干擾的本義是打擾,妨礙;使混亂。第③段“打開電腦和手機(jī),微博、微
信、短視頻、門戶網(wǎng)站、搜索引擎……太多東西可以?shī)Z走我們的注意力,光是用手指在屏幕上劃來劃去,
就可能用掉我們大半天的時(shí)間”,意思是這些內(nèi)容耗費(fèi)掉了我們的時(shí)間,不是只影響我們,所以我們的時(shí)
間是被拿走了,故而不能用干擾替換。
(2)自我關(guān)照的本義是自己照顧自己,第⑧段“因此,我們更要強(qiáng)調(diào)專注力的重要性。當(dāng)我們?cè)谝患虑?/p>
上集中精力,也就有了自我關(guān)照的可能,有了自我提升的途徑”,可知我們因?yàn)閷W⒍屪约河辛颂嵘?/p>
要想提升自己需要發(fā)現(xiàn)自己的問題,然后解決掉問題,故而自我關(guān)照就是在自己的指導(dǎo)下讓自己有進(jìn)步。
【17題詳解】
本題考查內(nèi)容理解與概括。
由第④段''浮光掠影的瀏覽和專心致志的閱讀、學(xué)習(xí),有本質(zhì)上的區(qū)別”,可知真正的閱讀、學(xué)習(xí)就是要
專心致志;
由第⑤段"‘掩卷長(zhǎng)思'這種傳統(tǒng)的思考方式,在視覺化閱讀的語境里不太容易實(shí)現(xiàn)",可知真正的閱
12
讀、學(xué)習(xí)需要掩卷長(zhǎng)思;由第⑥段“真正的閱讀、學(xué)習(xí),應(yīng)該是自由、自主的”,可知真正的閱讀、學(xué)習(xí)
需要做到自由自主。
(五)(22分)
18.①.進(jìn)入祈年殿②.走到丹陛橋上③.離開圜丘
19.(1)天壇具有重要的建筑價(jià)值和無與倫比的信仰倫理的意義。(2)祈年殿的建筑可以體現(xiàn)古人對(duì)天圓地
方的理解,讓人感受到世界大同,有一個(gè)關(guān)于圓的奇妙的暢想和禮贊。
20.(1)真誠(chéng),謙虛,求知欲很強(qiáng),熱愛祖國(guó)文化。(2)運(yùn)用比喻的修辭,生動(dòng)形象地描寫了丹陛橋路兩旁
的景色之美,表現(xiàn)了人物愉悅的心情。
21.突出了皇上祭天場(chǎng)面的壯觀,表現(xiàn)了老太太在圜丘上轉(zhuǎn)了一圈以后的激動(dòng)心情。
22.這對(duì)夫婦對(duì)老太太的感恩、孝順,老太太對(duì)祖國(guó)歷史文化的熱愛,一家三口親密融洽的關(guān)系。
【18題詳解】
本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括,要抓住相關(guān)句子來分析。
由文章內(nèi)容可知,“穿過長(zhǎng)廊”位于文中第③段,“出祈年門”位于文中第?段,故①空根據(jù)第⑦段''走
進(jìn)院子,巍峨的祈年殿出現(xiàn)在眼前”可填:進(jìn)入祈年殿;
由“從回音壁出來到圜丘”可知,該部分位于文章第?段,故②空根據(jù)第?段“走到丹陛橋上了”可填:
走到丹陛橋上;
③空根據(jù)第?段“離開圜丘,當(dāng)時(shí)光顧著感動(dòng)”可填:離開圜丘。
【19題詳解】
此題考查學(xué)生從文中篩選有效信息的能力。這類題目應(yīng)明確信息篩選的方向,即挑選的范圍和標(biāo)準(zhǔn),其次
要對(duì)原文語句進(jìn)行加工概括,用凝練準(zhǔn)確的語言來作答。
由第①段“在北京乃至中國(guó)所有的皇家壇廟中,天壇的位置居首,是無可爭(zhēng)議的。而祈年殿,又是天壇重
中之重。無論是它的建筑藝術(shù)的價(jià)值,還是它的信仰倫理的意義,都是絕無僅有的”可知,天壇具有重要
的建筑價(jià)值和無與倫比的信仰倫理的意義;
由第②段“祈年殿建筑的圓形,自然和古人對(duì)天圓地方的理解相關(guān)”“祈年殿建筑的圓形,自然和古人對(duì)
天圓地方的理解相關(guān),盛成在《北平的天壇》中說:‘古羅馬的灶神廟,與祈年殿的形式,可稱無獨(dú)有偶
了。北極的土人、美洲的土人、高盧人,他們的居室都是圓形的。
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