2022-2023學(xué)年甘肅省白銀市普通高校對(duì)口單招語文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2022-2023學(xué)年甘肅省白銀市普通高校對(duì)口單招語文自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.下列詞語中，字形和劃線的字的讀音全都正確的一項(xiàng)是A.博弈以身作責(zé)

筵席(yàn)退避三舍(shè)

B.誠懇千巖竟秀

緋(fēi)聞提綱挈(xiē)領(lǐng)

C.渡假錚錚誓言桎梏(gù)令人咋(zhà)舌

D.平添意氣用事

恪(kè)守

瑯(láng)瑯上口

2.下列對(duì)聯(lián)的題寫處所和所詠人物，理解正確的一項(xiàng)是何處招魂，香草還生三戶地當(dāng)年呵壁，湘流應(yīng)識(shí)九歌心A.祠堂屈原B.廟宇賈誼C.廟宇屈原D.祠堂賈誼

3.①古詩詞中，用“一曲”“一聲”“一笛”以抒情寫景者很多。寫“一曲”者，如：春江一曲柳千條，二十年前舊板橋。——?jiǎng)⒂礤a《楊柳枝》今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神?！?jiǎng)⒂礤a《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)?！?dú)W陽修《玉樓春》②以上這些詩詞，有的抒寫懷舊之情，有的寫飲酒之樂，有的寫離愁別緒，作者不云“數(shù)曲”而云“一曲”者，也是“動(dòng)人春色不須多”之意。一曲清歌，陽關(guān)一曲，這是飽含著感情的樂曲，一曲足矣，何必言多！以“一聲”“一笛”抒寫不盡之情者，亦不少見。例如：一聲何滿子，雙淚落君前。——張祜《宮詞》深秋簾幕千家雨，落日樓臺(tái)一笛風(fēng)。——杜牧《題宣州開元寺水閣》殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓?！w嘏《長(zhǎng)安秋望》③所有這些詩句的情致，都在這“一”字，如果易“一”為“幾”、為“數(shù)”，則興趣索然了?！耙宦暫螡M子”，就在這一聲中，凝結(jié)了宮女的千愁萬恨，歌喉哽咽，剛發(fā)一聲而雙淚齊下，其情之凄切可知。至于“長(zhǎng)笛一聲”，點(diǎn)綴著殘星皓月，哀怨之意，溢于文字之表。寫情如此，言“一”足矣，亦不須多。類似的表現(xiàn)手法，在詩詞中是很普遍的，如“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”。另本“一帆”作“數(shù)帆”，自然是“一帆”好，意境和“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”類似，“數(shù)帆”就一般化了。又如“白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁”、“何人月下臨風(fēng)處，起一聲羌笛”等等都屬此類?！x自張文勛《“運(yùn)用之妙，存乎一心”》對(duì)選文中有關(guān)詩句的理解有誤的是（）A.“離歌且莫翻新闋，一曲能教腸寸結(jié)”這句話說明詩人在與愛人離別時(shí)肝腸寸斷，不忍聽新曲。

B.“春江一曲柳千條，二十年前舊板橋”抒寫的是懷舊之情。

C.“深秋簾幕千家雨，落日樓臺(tái)一笛風(fēng)”寫晚風(fēng)中送出一笛之聲，與深秋密雨意境相配，方顯笛聲悠揚(yáng)，方可襯詩人惆悵，否則興趣索然。

D.“殘星幾點(diǎn)雁橫塞，長(zhǎng)笛一聲人倚樓”寫深秋拂曉的長(zhǎng)安景色和詩人羈旅思?xì)w的心情。講解：作者西京留守推官任滿，離別洛陽時(shí)，和親友話別，內(nèi)心凄涼。在離筵上擬說歸期，卻又未語先咽。離情別恨是人與生懼來的情感，與風(fēng)花雪月無關(guān)。因此，離別的歌不要再翻新曲了，一曲已經(jīng)令人痛斷肝腸了。并不是“愛人”。

4.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是()

A.去年美國《福布斯》雜志把孫立人排名為中國第二首富，稱其家族的總資產(chǎn)為80.1億美元，這個(gè)評(píng)估準(zhǔn)確性是毋庸置疑的。

B.反對(duì)派預(yù)先埋在公路上的一枚炸彈突然爆炸，使一輛載有約60名平民的汽車被炸成一堆廢墟。

C.南北朝時(shí)期，由于各民族共同生活、互相融合，加上北方農(nóng)業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展，更多的是出于人民厭倦四分五裂多戰(zhàn)亂的現(xiàn)狀，盼望結(jié)束戰(zhàn)亂分裂，為隋的統(tǒng)一奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

D.如果把攝像頭對(duì)準(zhǔn)一個(gè)人，攝錄下他的所有言行，然后再按照自己的意愿進(jìn)行剪輯，那么任何一個(gè)人都可以成為好人或壞人。

5.下列文學(xué)常識(shí)，表述正確的一項(xiàng)是（）A.《資治通鑒》是我國古代一部規(guī)模巨大的紀(jì)傳體通史。

B.《左傳》是我國第一部敘事詳備的國別史，是用歷史來疏證孔子的《春秋》。

C.“通五經(jīng)，貫六藝”中的“六藝”指的是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《樂》、《春秋》。

D.《荀子》由《論語》《孟子》的語錄體，發(fā)展成為有標(biāo)題的論文，是古代說理文進(jìn)一步成熟的標(biāo)志。

6.下列各句中沒有語病、表意明確的一句是A.《十月圍城》劇組在北京召開誓師大會(huì)，制片人、導(dǎo)演和主演等十幾位影帝影后級(jí)巨星都悉數(shù)到場(chǎng)，為電影上映造勢(shì)。

B.中國傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵，是弘揚(yáng)中華民族精神的重要文化載體，傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化有利于增強(qiáng)民族凝聚力。

C.實(shí)施學(xué)歷證書電子注冊(cè)制度，主要目的是規(guī)范高校辦學(xué)行為，遏止招生中介偽造學(xué)歷證書的欺詐行為而采取的一種管理措施。

D.法院認(rèn)為，被告人以暴力手段圍攻、阻止執(zhí)行公務(wù)，并編造謊言蠱惑群眾，詆毀執(zhí)法人員。嚴(yán)重妨礙了執(zhí)法工作的正常進(jìn)行。

7.下列語句中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.研究結(jié)果表明，那些心態(tài)平和、性格開朗、胸懷寬廣的人比那些愁眉苦臉、孤獨(dú)緊張、憂心忡忡的人出現(xiàn)精神疾患的概率要少50%。

B.對(duì)于在戰(zhàn)略上的調(diào)整使該公司必須做出選擇：要么聯(lián)手業(yè)內(nèi)巨頭，強(qiáng)勢(shì)逼宮，使對(duì)手就范；要么急流勇退，套現(xiàn)獲利，回歸軟件市場(chǎng)。

C.上海世博會(huì)展示了眾多國家和地區(qū)科技和文化的精華，像這樣規(guī)?？涨暗幕顒?dòng)，我們能有機(jī)會(huì)躬逢其盛，實(shí)在難得。

D.現(xiàn)在我們單位職工上下班或步行，或騎車，為的是倡導(dǎo)綠色、地毯生活。尤為可喜的是，始作俑者是我們新來的局長(zhǎng)。

8.下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是()

A.彌亂國粹泊來品入不敷出

B.伺候斐聲煞風(fēng)景得魚忘筌

C.日晷隕落挖墻腳縱橫捭闔

D.縈回?cái)x掇黑黢黢入目三分

9.下列各句中的成語使用正確的一項(xiàng)是()A.這所房子看上去裝修得十分豪華，但因?yàn)榈攸c(diǎn)太偏僻，故而顯得【煢煢孑立】。

B.我國歷史上有許多格言警句和詩詞歌賦，都是勸人要奮發(fā)向上，淡泊名利，不要為了【蝸角虛名】、蠅頭微利而蠅營狗茍地生活。

C.袁剛的弟弟袁田雖然為了一己私利出賣了兄長(zhǎng)，但作為兄長(zhǎng)的袁剛在了解情況之后選擇了包容，彰顯了【舉案齊眉】的傳統(tǒng)美德。

D.長(zhǎng)期以來，一些官員把官場(chǎng)的繁文縟節(jié)當(dāng)成一種為官待遇，習(xí)以為常，【安之若素】。

10.下列各句中的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.過去城西的河水發(fā)黑，【滿目瘡痍】。現(xiàn)在，堤上種植著美人蕉和菖蒲，河里則放養(yǎng)幾萬尾鰱魚，美化了視覺環(huán)境，也凈化了水質(zhì)。

B.年終，各種盤點(diǎn)【甚囂塵上】，其中年度漢字的評(píng)選備受關(guān)注?！拔ⅰ弊之?dāng)選年度漢字，“莫言”“你幸福嗎”等入選年度關(guān)鍵詞。

C.王剛一直想買一套中華書局八十年代出版的《史記》，這次去上海出差，終于買到了一套，真是【妙手偶得】啊!

D.大量轉(zhuǎn)發(fā)的拜年短信，常常毫無個(gè)性和感情色彩，卻沾染了現(xiàn)代人某種功利性、庸俗化的人際文化特色，因此很多人對(duì)節(jié)日期間的一些所謂短信【不勝其煩】。

二、填空題(10題)11.忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，

，

，落英繽紛，漁人甚異之。(陶淵明《桃花源記》)

12.中國古代對(duì)農(nóng)歷每月的十五叫“望”，每月的最后一天叫()。

13.”

，受上賞;上書諫寡人者，受中賞;

，聞寡人之耳者，受下賞。”(《鄒忌諷齊王納諫》)

14.遙襟甫暢，________________。_____________________，纖歌凝而白云遏。(王勃《滕王閣序》)

15.繞樹三匝，________________？(曹操《短歌行》)

16.子曰：“歲寒，___________________________?！弊釉诖ㄉ显唬骸癬____________________，不舍晝夜！”(《論語?子罕》)

17.江天一色無纖塵，___________。江畔何人初見月，_____________？(張若虛《春江花月夜》)

18.人生古誰無死?

。(《過零丁洋》文天祥)

19.臣本布衣，躬耕于南陽，

,

。(諸葛亮《出師表》)

20.___________________________，此時(shí)無聲勝有聲。(白居易《琵琶行并序》)捫參歷井仰脅息，__________________________。(李白《蜀道難》)

三、文言文理解(10題)21.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中，贊美楚國的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈，為國犧牲，“誠既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________?！雹谲髯釉凇秳駥W(xué)》一文中說，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。④秋是一個(gè)詩意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，寫出了無限的哀愁，蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

22.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字，表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)

23.上文中，蘇軾勸勉李廌說：“你的才華，是可以和萬人匹敵的，如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn)，就沒有人能比得上你了。”這說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見解，你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右，12分)

24.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞，謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

25.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無再開日，人無再少年B.盛年不再來，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂E.春如舊，人空瘦

26.閱讀下面兩首元曲，完成①～③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在，涌金門外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺(tái)。黃金難買青春再，范蠡也曾金鑄來。金，安在哉?人，安在哉?1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻，勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句，運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問句，引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感，多有警策。

四、閱讀理解(10題)27.小說中多次氣到老安的手在顫抖，作者如此不厭其煩，有什么用意?請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

28.本段文字選自()(作者)的《故都的秋》。

29.文中畫線句子所用的修辭手法是()A.比喻B.夸張C.借代D.擬人

30.對(duì)畫線句①中“平靜”一詞理解正確的一項(xiàng)是()A.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦?duì)丈夫的絕望心情。

B.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦?duì)參加舞會(huì)抱著無所謂的態(tài)度。

C.這“平靜”是暴風(fēng)雨的前奏。

D.“平靜”是知道丈夫很儉省，不為她準(zhǔn)備舞會(huì)服裝，因而對(duì)參加舞會(huì)不抱什么希望的表現(xiàn)。

31.中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載今俗語寒器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱米提，墨稱腴糜之類也?！碑?dāng)時(shí)出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料。考古學(xué)證明，瓷器起于夏、商，成于戰(zhàn)國兩漢，從唐開始，文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯名稱。兩宋時(shí)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人進(jìn)步，考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時(shí)代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系，相關(guān)窖口有百個(gè)以上。“窯口”是中國傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法，強(qiáng)調(diào)地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的披此關(guān)聯(lián)性、互動(dòng)性。以窯口而論，“百花齊放”才是大美，“一枝獨(dú)秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論，南宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時(shí)，兩宋時(shí)代，不僅窯口眾多，而且名窯輩出，各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠，都發(fā)育出自己的工藝體系，在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個(gè)窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收，展現(xiàn)了中國不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn)，是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動(dòng)滋養(yǎng)但又堅(jiān)守各自特色持續(xù)發(fā)展的參動(dòng)寫照。宋瓷在功能造型上也己駕輕就熟，從而形成了不同的功能系列，如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等，每個(gè)功能系具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài)，花樣翻新，極具匠心。正是在這種強(qiáng)大的造型塑造能力的基礎(chǔ)上，瓷器全面進(jìn)入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域，成為中華文明在兩宋時(shí)代進(jìn)入高峰期的又一實(shí)證。中國瓷器外銷，至遲起于東晉南朝，在唐代，瓷器己成中國外銷產(chǎn)品之大宗，但只有到宋代，瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位，從而一舉奪得中國外銷產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國家等都有宋瓷之出土。中國陶瓷技術(shù)在這一時(shí)期深刻影響了世界多個(gè)國家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國陶瓷工藝影響。這時(shí)，沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產(chǎn)，相關(guān)窯口、窯場(chǎng)難以計(jì)數(shù)，推動(dòng)了中國沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開發(fā)、海港城市及國際化城市興起和中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化的深度交流，“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到了歷史的高峰，“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機(jī)遇并奠立了堅(jiān)實(shí)的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》等)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.中國瓷器歷史悠久，但“磁器”這一名稱出現(xiàn)得較晚，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料是明人謝肇制的《五雜俎》。B.宋朝時(shí)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等出現(xiàn)驚人的進(jìn)步，宋瓷發(fā)展也進(jìn)入繁榮昌盛時(shí)期，呈現(xiàn)特質(zhì)鮮明的文化特征。

C.豐富多彩的宋瓷表現(xiàn)出鮮明的地域性和特色性，同時(shí)這些處于不同地域的瓷業(yè)在特色性方面還有著關(guān)聯(lián)與互動(dòng)的關(guān)系。

D.宋代陶瓷業(yè)中各個(gè)窯系甚至窯口、窯場(chǎng)都發(fā)育出自己的工藝體系，內(nèi)容豐富多彩，各具風(fēng)情，表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

32.第②句是個(gè)比喻句，對(duì)本體、喻體之間的相似點(diǎn)分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.外形相似，都是圓而尖。B.時(shí)間相似，都在清明前后。C.數(shù)量相似，都呈重重疊疊。D.性質(zhì)相似，都為闊人吞食。

33.從選文第⑥段看，周有光先生的哪些精神品質(zhì)令人敬佩?

34.中國是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載:“今俗語窯器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱米提，墨稱腴糜之類也?！碑?dāng)時(shí)出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料?？脊艑W(xué)證明，瓷器起于夏、商，成于戰(zhàn)國兩漢，從唐代開始，文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯口名稱。兩宋時(shí)期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人的進(jìn)步，考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時(shí)代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系，相關(guān)窯口有百個(gè)以上?！案G口”是中國傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法，強(qiáng)調(diào)地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的彼此關(guān)聯(lián)性、互動(dòng)性。以窯口而論，“百花齊放”才是大美，“一枝獨(dú)秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論，兩宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時(shí)，兩宋時(shí)代，不僅窯口眾多，而且名窯輩出，各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠，都發(fā)育出自己的工藝體系，在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個(gè)窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收，展現(xiàn)了中國不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn)力，是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動(dòng)滋養(yǎng)但又堅(jiān)守各自特色持續(xù)發(fā)展的生動(dòng)寫照。宋瓷在功能造型上也已經(jīng)駕輕就熟，從而形成了不同的功能系列，如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等，每個(gè)功能系的具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài)，花樣翻新，極具匠心。正是在這種強(qiáng)大的造型塑造能力的基礎(chǔ)上，瓷器全面進(jìn)入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域，成為中華文明在兩宋時(shí)代進(jìn)入高峰期的又一實(shí)證。中國瓷器外銷，至遲起于東晉南朝，在唐代，瓷器已成中國外銷產(chǎn)品之大宗，但只有到宋代，瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位，從而一舉奪得中國外銷產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國家等都有宋瓷之出土。中國陶瓷技術(shù)在這一時(shí)期深刻影響了世界多個(gè)國家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國陶瓷工藝影響。這時(shí)，沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產(chǎn)，相關(guān)窯口、窯場(chǎng)難以計(jì)數(shù)，推動(dòng)了中國沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開發(fā)、海港城市及國際化城市興起和中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化的深度交流，“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到了歷史的高峰，“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機(jī)遇并尊立了堅(jiān)實(shí)的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》等)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.作為古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)造，瓷器是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平的反映，成為影響社會(huì)發(fā)展甚至有著劃時(shí)代意義的文化現(xiàn)象。B.宋代瓷業(yè)窯口眾多，名窯輩出，呈現(xiàn)百花齊放的繁榮景象，不夠窯系對(duì)瓷業(yè)發(fā)展的規(guī)范化要求，導(dǎo)致了窯系的“一枝獨(dú)秀”現(xiàn)象。C.宋代，中國瓷器藝術(shù)臻于成熟，瓷器全面進(jìn)入社會(huì)各領(lǐng)域，和書法、繪畫等一樣，宋瓷使中華文明在兩宋時(shí)期進(jìn)入一個(gè)高峰期。D.宋時(shí)陶瓷技術(shù)的海外流播，推動(dòng)了中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化交流，是“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到歷史高峰的一個(gè)重要因素。

35.你認(rèn)為造文中哪些事能夠從正面充分體現(xiàn)“至深至純師生情?

36.請(qǐng)?zhí)骄啃≌f的主題，并說說有怎樣的現(xiàn)實(shí)意義。

五、文言文(2題)37.下列各組句子中，畫線的詞的意義和用法相同的一組是（）A.不軌之臣不可以（為）化而亂法。請(qǐng)以趙十五城（為）秦王壽。

B.尊顯（以）風(fēng)百姓。且立石于其墓之門，（以）旌其所為。

C.上賢（之），下詔曰。填然鼓（之），兵刃既接。

D.雖未戰(zhàn)，可謂義形于（內(nèi)）矣。（內(nèi)）惑于鄭袖，外欺于張儀

38.聯(lián)系全文看，下列關(guān)于卜式的評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是（）A.卜式與他的弟弟分家時(shí)，自己只要了一百來只羊，把其他田地、房屋等都留給了弟弟。他弟弟家業(yè)盡破，他又多次相助，這說明卜式是一個(gè)友愛兄弟的人。

B.從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬作為遷徙百姓的花費(fèi)、主動(dòng)請(qǐng)求奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個(gè)不吝嗇錢財(cái)、不圖回報(bào)、忠心為國的人。

C.卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴，卻什么事情也沒有求；被封為中郎官卻不愿意做，寧可替皇上放羊。在皇上看來，卜式是一個(gè)內(nèi)心有高尚品德但不善于表達(dá)自己的人。

D.“非遇其時(shí)，焉能致此位乎？”說明在作者看來，卜式牧羊出身，以財(cái)輸邊，從郎官、縣令升至御史大夫，主要原因是遇上了好機(jī)會(huì)。

六、寫作(2題)39.閱讀下面文字，按要求作文。(60分)為了在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中生存，仙人掌把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營扎寨。沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導(dǎo)流到根部，開出嬌艷的花朵。它們的生存方式，引發(fā)了人們?cè)S多思考：有人說，在惡劣的環(huán)境中，仙人掌和沙漠大黃都有自己的生存智慧;也有人說，在困境中，蜷縮內(nèi)斂的仙人掌活得從容;還有人說，在困境中，舒展張揚(yáng)的沙漠大黃活得燦爛……請(qǐng)就以上材料，展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。題目自擬，文體自選(除詩歌外)，不少于800字。

40.閱讀材料，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。有一群人拋開束縛，一有機(jī)會(huì)就走出去，并為自己起了一個(gè)特別的名字――“窮游”?！案F游”人，追求一種不同以往的行走方式。背上行囊，清爽上路;風(fēng)餐露宿，簡(jiǎn)樸行走;讀山閱水，心靈自由。他們的足跡，可以踏入還未被開發(fā)的地方;他們的夢(mèng)想，就是要窮盡想游之地。有時(shí)，還會(huì)無計(jì)劃、無目的，買一張車票，瀟灑出行。時(shí)下，強(qiáng)勁的“窮游”風(fēng)，刮進(jìn)了校園。家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)此表示憂心。

參考答案

1.D

2.A

3.A

4.DA項(xiàng)，不合邏輯，“第二首富”自相矛盾;B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“廢墟”指的是房子;C項(xiàng)，成分殘缺，缺少主語。

5.DA項(xiàng)《資治通鑒》是中國第一部編年體通史；B項(xiàng)《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年史著作，相傳是春秋末年魯國史官左丘明根據(jù)魯國國史《春秋》編成；C項(xiàng)“通五經(jīng)，貫六藝”中的“五經(jīng)”指的是《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》，“六藝”指的是禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學(xué)問和技能。

6.B

7.D始作俑者：惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。貶義詞，與句意不符合。

8.CA舶來品;B蜚聲;D入木三分

9.BB項(xiàng)，“蝸角虛名”比喻微不足道的名聲。含貶義。符合語境。A項(xiàng)“煢煢孑立”指孤零零一人站在那。形容孤單、無依無靠。指的是人，不能形容“房子”。屬于用錯(cuò)對(duì)象。C項(xiàng)，“舉案齊眉”形容夫妻相敬。這里指兄弟之間情誼深厚、應(yīng)用“手足情深”。屬于用錯(cuò)對(duì)象D項(xiàng)安之若素”指(遇到不順利情況或反?，F(xiàn)象)像平常一樣對(duì)待，毫不在意。不合語境。解答此類試題不一定要弄清楚具體的含義，但應(yīng)從感情色彩、指代對(duì)象、語體色彩等方面進(jìn)行辨析，此外還要弄清熟語的本義、引申義、比喻義并能恰當(dāng)運(yùn)用。

10.DA項(xiàng)，滿目瘡痍：比喻眼前看到的都是災(zāi)禍的景象，不合語境。B項(xiàng)，甚囂塵上：形容對(duì)傳聞之事議論紛紛?，F(xiàn)多指某種言論十分囂張。貶義詞。感情色彩錯(cuò)。C項(xiàng)，妙手偶得：技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人，出于靈感，即可偶然間得到妙語佳作。此處望文生義。D項(xiàng)，不勝其煩：指煩瑣得使人受不了。此處使用恰當(dāng)，所以選D項(xiàng)。

11.中無雜樹，芳草鮮美

12.晦

13.群臣吏民能面刺寡人之過者，能謗譏于市朝

14.逸興遄飛爽籟發(fā)而清風(fēng)生

15.何枝可依

16.然后知松柏之后凋也逝者如斯夫

17.皎皎空中孤月輪江月何年初照人

18.留取丹心照汗青

19.茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯

20.別有幽愁暗恨生以手撫膺坐長(zhǎng)嘆

21.①終剛強(qiáng)兮不可凌魂魄毅兮為鬼雄

②君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣

③本圖宦達(dá)不矜名節(jié)

④煙光凝而暮山紫萬里悲秋常作客

⑤梧桐更兼細(xì)雨一蓑煙雨任平生

⑥江晚正愁余山深聞鷓鴣

22.《山坡羊