《赤壁賦》-統(tǒng)編版高中語文必修上冊

赤壁賦蘇軾

余光中說過，如果要找一名古人去旅行，不要找李白，他太狂傲，不負(fù)責(zé)任；也不要找杜甫，他一生太苦，會(huì)很喪；要找就找蘇東坡，他是一個(gè)能讓一切變得有趣的人。最浪漫的詩人最豪放的詞家最超脫的文人最瀟灑的過客最具人格魅力的大師作者簡介：

蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山(今四川眉山縣)人。北宋文學(xué)家、書畫家。其詩、詞、歌、賦、書法、繪畫、醫(yī)藥、禪理、哲學(xué)等均有造詣，學(xué)識(shí)廣博，尤其在詩壇、詞壇、散文上更是成就卓越的大家。作者簡介一度下獄，

三度貶官。

命運(yùn)多舛，

生活坎坷。但他

既沒有像賈誼那樣“抑郁而終”，

也沒有像陶潛那樣“歸隱田園”。

蘇軾曠世奇才散文：與歐陽修并稱“歐蘇”，唐宋八大家之一詩歌：與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”詞：與辛棄疾并稱“蘇辛”繪畫：善畫枯木怪石，主張神似書法：與蔡襄、黃庭堅(jiān)、米芾并稱“宋四家”蘇門四學(xué)士：秦觀、黃庭堅(jiān)、張耒、晁補(bǔ)之關(guān)于赤壁的

一詩《赤壁》杜牧一詞《念奴嬌·赤壁懷古》二賦《前赤壁賦》

《后赤壁賦》關(guān)于“賦”

中國古代的一種重要文體。

《文心雕龍》：“賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也。”賦是一種有韻的文體，講求聲律、押韻、對比等形式，兼有詩歌、散文的特點(diǎn)，可以詠物寫志抒情。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。PPT模板http:///moban/背景介紹

蘇軾被捕下獄，受盡嚴(yán)刑拷打，差點(diǎn)被判處死刑。最后，因?yàn)榛实鄣膽z憫，蘇軾免了死罪，貶到黃州。蘇軾住在黃州東坡，過著十分艱苦的生活。為排遣內(nèi)心郁悶，他泛舟赤壁，先后寫下了前后《赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》，體現(xiàn)了一種超然樂觀、曠達(dá)灑脫的氣度。PPT模板http:///moban/注音1.壬戌()10.釃酒()2.桂棹()11.橫槊()3.余音裊裊()12.漁樵()4.幽壑()13.扁舟()5.嫠婦()14.匏樽()6.愀然()15.蜉蝣()7.山川相繆()16.無盡藏()8.舳艫千里()17.狼籍()9.旌旗()18.枕藉()rénxūshīzhàoshuòniǎoqiáohèpiānlípáoqiǎofúyóuliáozàngzhúlújíjīngjièPPT模板http:///moban/PPT模板http:///moban/文化常識(shí)(1)壬戌：古代采用天干地支的紀(jì)年方法，把天干和地支按照一定的順序而不重復(fù)地搭配起來作為紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日、紀(jì)時(shí)的代號(hào)之一。天干(10個(gè))的排列順序?yàn)椋杭?、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地?12個(gè))的排列順序?yàn)椋鹤?、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥?0年一個(gè)循環(huán)，故有“六十甲子”的說法。(2)斗牛：指天上的斗宿和牛宿。斗，南斗。牛，牽牛。PPT模板http:///moban/文化常識(shí)(3)望：農(nóng)歷每月十五既望：農(nóng)歷每月十六，既，已經(jīng)朔：農(nóng)歷每月初一晦：農(nóng)歷每月最后一天【農(nóng)歷29或30】整體感知

蘇軾與客游赤壁時(shí)的心情是如何變化的？試從文中找出最直接體現(xiàn)作者心情的關(guān)鍵詞。樂甚愀然喜而笑樂悲為何而樂？為何而悲？為何而樂？美景樂事PPT模板http:///moban/思考：第1、2段，若你是蘇軾，有哪些“樂”？時(shí)：秋；既望

風(fēng)：徐來江：平靜，白露，空明、流光月：初升；圓滿，皎潔人：酒，詩歌，自由——仙【風(fēng)月無邊】PPT模板http:///moban/

壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。一會(huì)兒動(dòng)詞，往，去。七月十六日蘇軾自稱狀語后置狀語后置勸請起白茫茫的水汽籠罩放任指小船（比喻）越過指廣闊的江面曠遠(yuǎn)的樣子同“憑”，乘定語后置

本段展示了一個(gè)怎樣的境界?表現(xiàn)了作者什么樣的情懷?

本段展示了一個(gè)友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩誦文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。在黃州蘇軾過的實(shí)際上是一種囚犯生活，處境相當(dāng)困難。居然有如此雅興，夜游赤壁。表現(xiàn)了他聽任自然，樂觀曠達(dá)的情懷。反映了他超然物外、灑脫不羈的道家思想。

時(shí)間

人物地點(diǎn)

美景、樂事

景1：清風(fēng)、水波

事1：舉酒、誦詩、歌章

（少焉）景2：月出東山……景3：白露、水光事2：縱葦茫然……

事3：浩浩乎……

飄飄乎……樂第一段背誦導(dǎo)航：PPT模板http:///moban/于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。唱歌歌詞主謂倒裝逆流而上悠遠(yuǎn)的樣子指圣明君王或美好理想循、依同聲相應(yīng)，唱和使動(dòng)用法，使…起舞使動(dòng)用法，使…哭泣正面描寫側(cè)面描寫，想象夸張定語后置

詞中的“美人”指什么?歌詞表達(dá)了作者怎樣的情懷？

明確:“美人”指所傾心的對象，代表一種理想的追求。同時(shí)也寫出了自己忠君的殷切，希望能得到君王重用，為朝廷分憂，然而現(xiàn)在遭受貶謫，理想無法實(shí)現(xiàn)，表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅(jiān)持對生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。

為何由樂轉(zhuǎn)悲？明確:（1）來自作者遭受貶謫后的苦悶，觸景生情，見茫茫月色江水，產(chǎn)生知音天各一方之嘆，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。（2）來自客人幽怨悲涼催人淚下的洞簫聲。

作者是怎樣描寫簫聲之悲的？請簡要賞析。

（1）“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦?！?/p>

（2）運(yùn)用比喻、通感、夸張的手法渲染了簫聲的悲涼，將抽象而不易捉摸的聲、情寫得形象生動(dòng)、具體可感。通過簫聲的悲涼傳達(dá)出作者內(nèi)心的悲涼，使行文由樂轉(zhuǎn)為悲，引起下文主客問答的議論。

樂

（飲酒樂甚）

歌（扣舷而歌）（歌詞）“四個(gè)兮字”

簫聲（倚歌而和）（簫聲）

“嗚嗚然”

怨.慕.泣.訴（余音）“裊裊.如縷”“舞潛蛟”“泣嫠婦”樂悲轉(zhuǎn)第二段背誦導(dǎo)航：PPT模板http:///moban/蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？容色改變的樣子整理端正地賓語前置名作狀，向西、向東同“繚”，圍繞被動(dòng)句，以“…于…”為標(biāo)志當(dāng)奪取攻占名作動(dòng)，東下斟酒橫執(zhí)長矛賓語前置PPT模板http:///moban/況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！泵鲃?dòng)，捕魚砍柴狀語后置意動(dòng)，以…為伴侶、以…為朋友小船勸請，勸飲寄居，寄托渺小比喻偕同一下子同永世長存余聲，指蕭聲寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟PPT模板http:///moban/思考：作者感情脈絡(luò)由樂轉(zhuǎn)愀然，是從簫聲開始的。若你是客，讀讀第3段，說說自己因何而悲？歷史：現(xiàn)實(shí)曹操（英雄人物）吾與子（漁樵之人，自在無求）困于周郎——盛極而敗寄、渺——個(gè)體渺小而今安在——湮滅消散哀、羨——人生短暫為何而悲？2、天地闊遠(yuǎn)、自身渺小。1、英雄消逝、功績不存。3、長江無窮、人生短暫。作者是如何抒發(fā)內(nèi)心的悲情？明確：1、對比：古今人物的對比——曹操、吾與子。赤壁江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物，當(dāng)年何等英雄，而今安在?何況吾輩漁樵江渚之上!懷古傷今。2、比喻：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟；哀吾生之須臾，羨長江之無窮。感嘆天地闊遠(yuǎn)、自身渺??；感嘆長江無窮、人生短暫，感觸生悲。3、借景抒情、敘議結(jié)合。

通過“客曰”，由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個(gè)英雄人物，是寫景；接著敘述破荊州，下江陵的情景，是記敘；再由他們的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲”，是議論；引出曹操、周瑜，更加見己身之渺小，自然生出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是抒情。

古往今來，許多文人面對宇宙和歷史時(shí)都感到短暫悲哀。1.曹操：對酒當(dāng)歌，人生幾何？2.陳子昂：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。3.許渾：英雄一去豪華盡，惟有青山似洛中。4.蘇軾：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。5.楊慎：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。主客問答

主

客

蘇子（愀然）（正襟危坐）（問客……）古人事跡現(xiàn)實(shí)人生

孟德遺詩（月……烏）（孟德之詩乎？）

孟德遺跡（西、東、山川、蒼蒼）（孟德之困乎？）安在哉?

漁樵江渚（侶魚蝦，友麋鹿）（駕扁舟，舉匏樽）

蜉蝣天地（吾生須臾，長江無窮）（飛仙遨游，明月長終）知不可得遺響悲風(fēng)聯(lián)系自己

孟德遺事（方、下、順流、舳艫、旌旗、釃酒、賦詩）（一世之雄）悲第三段背誦導(dǎo)航：PPT模板http:///moban/此，這里指水蘇子曰:“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？盈，滿；虛，缺終究，最終表假設(shè)語氣竟然，簡直“已”，停止一眨眼賓語前置表轉(zhuǎn)折，卻PPT模板http:///moban/且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月,耳得之而為聲，目遇之而成色,取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏(zàng)也，而吾與子之所共適。”至于假如，若即使只有美景自然界寶藏享有PPT模板http:///moban/客喜而笑，洗盞(zhǎn)更酌

。肴核既盡，杯盤狼籍(jí)。相與枕藉(jiè)乎舟中，不知東方之既白。重新菜肴和果品凌亂互相枕著墊著天亮。白，明亮為何由悲轉(zhuǎn)喜？·蘇子勸慰·悲情解脫·客喜而笑1、本段感情色彩為“喜”，照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂。主要寫客人聽了蘇子的話，身心釋然，主客開懷暢飲，興盡酣睡。

如何理解“客”的喜？2、這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示：我雖然遭受迫害，貶滴黃州，但我的日子過得并不錯(cuò)，既不寂寞也不苦惱，這實(shí)際上是一種抗議。探究概括各段大意，理清文章思路第一段：描繪月夜游赤壁時(shí)的優(yōu)美風(fēng)光和舒暢心情。第二段：由作者“扣舷而歌”引出客人悲涼的蕭聲。第三段：寫客人解釋蕭聲悲涼的原因，感嘆人生的無常、渺小、短暫。第四段：寫作者闡述“變”與“不變”的道理，表達(dá)樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。第五段：寫客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開懷暢飲。作者思路怎樣，全文以什么為線索？感情線索：時(shí)間線索：敘事線索：樂——悲——樂月初出——東方既白夜游—聽曲—主問客答—主辯—客喜思考：《赤壁賦》這篇賦采用“主客問答”的形式,表現(xiàn)了蘇軾被貶黃州之初自己思想上的激烈斗爭,作者是怎樣顯示自己兩種思想的斗爭的?請簡要說明斗爭的過程?？?)問題蘇子()寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。人生挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。功業(yè)悲觀沮喪樂觀豁達(dá)自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎。且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取?？?悲觀沮喪)問題蘇子(樂觀豁達(dá))況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。歡樂惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。

你認(rèn)為當(dāng)時(shí)真有這樣一場主客問答嗎？他們所表現(xiàn)的人生態(tài)度有什么不同？明確：主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面。1、“主”是作為道者的蘇軾：樂觀，因緣自適，隨遇而安。2、“客”是作為儒者的蘇軾：悲觀，人生短暫，生命渺小。

比較文章開頭的“樂”與結(jié)尾的“喜”有何異同？明確：

同：都是寫一種精神上的愉悅快感。

異：開頭的“樂”是感性的、外在的一般意義上的游玩之樂。結(jié)尾的“樂”是理性的、內(nèi)在的獲得某種人生感悟的精神之樂。如何評價(jià)作者的觀點(diǎn)？談?wù)剬ψ约旱膯⑹尽?/p>

1、觀點(diǎn)：他的人生態(tài)度是樂觀的，作者表明的觀點(diǎn)是希望一個(gè)人不要發(fā)無病之呻吟，不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)卻并不現(xiàn)實(shí)的幻想世界；而適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，在目前這種寧靜恬適的環(huán)境中不妨陶醉在大自然的懷抱中。但也有負(fù)面因素，主張隨遇而安也可能導(dǎo)致斗志的消減。但蘇軾是在走出監(jiān)獄到達(dá)流放地而幾乎喪失自由的情況下說這番話的，反映了他的坦蕩、曠達(dá)和強(qiáng)烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。

2、啟示：積極進(jìn)取，直面人生，面對逆境，要把眼光放長遠(yuǎn)一些，胸懷放寬廣一些。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。1、多次采用主客問答的形式。使行文結(jié)構(gòu)波瀾起伏，作者的思想感情也因之得以層層展現(xiàn)、深層揭示。2、寫景、抒情、說理有機(jī)結(jié)合。全文不論抒情還是議論，始終不離江上風(fēng)光和赤壁故事。這就創(chuàng)造出一種情、景、理的融合，充滿詩情畫意而又蘊(yùn)涵著人生哲理的藝術(shù)境界。3、體現(xiàn)了“以文為賦”的特點(diǎn)。本文既保留了傳統(tǒng)賦體那種詩的特質(zhì)和情韻，同時(shí)又吸收了散文的筆調(diào)和手法，打破了賦在句式、聲韻和對偶等方面的束縛，更多的是散文的成分，使文章兼具詩歌的深致情韻，又有散文的透辟理意。本文藝術(shù)特色：主旨?xì)w納

文章通過泛游赤壁的所見所聞，以及主客之間的相互辯駁，反映了作者由故作曠達(dá)到陷于苦悶，又由苦悶到解脫的思想過程，表現(xiàn)了作者在“烏臺(tái)詩案”遭到巨大的挫折后，雖身處逆境卻仍然熱愛生活的積極樂觀的人生態(tài)度。1．通假字①浩浩乎如馮虛御風(fēng)____通____，意義____②舉酒屬客___通___，意義____③舉匏樽以相屬____通____，意義____“屬”“囑”勸人飲酒勸“囑”“屬”“馮”“憑”乘文言知識(shí)點(diǎn)歸納2．古今異義①徘徊于斗牛之間古義：__________________

今義：_______________②白露橫江古義：__________________

今義：__________________③凌萬頃之茫然古義：__________________

今義：___________________④望美人兮天一方古義：_______________

今義：_______________斗宿和牛宿，都是星宿名。一種競技方式。

白茫茫的水汽。二十四節(jié)氣之一。

曠遠(yuǎn)的樣子。完全不知道的樣子。內(nèi)心所思慕的人