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高中語(yǔ)文新教材早讀提分必背(作文摘抄+名篇默寫+成語(yǔ)辨析+文言知識(shí)+古詩(shī)鑒賞)【作文積累,借鑒提升】?jī)?yōu)秀標(biāo)題01.《不為繁華易匠心》02.《試問(wèn)千年有多重》03.《以萬(wàn)千錘鑄一器》04.
《用心一者技必良》05.《以匠心鑄造經(jīng)典》06.《盡精微方可致廣大》07.《從技不如技?jí)喝悍肌?8.《把匠心譜入時(shí)代之歌》09.《歲月往復(fù),匠心筑夢(mèng)》10.
《一技在手,一生以求》一段一句衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。
世人動(dòng)曰塵世苦海,卻不知世間花迎鳥笑,云白山青,靜心焉爾。當(dāng)雜生的亂花漸欲迷了人的眼,當(dāng)喧囂的風(fēng)順次吹滅了極簡(jiǎn)的燭,新興時(shí)代快速奔走的人群中,你是否能按捺住浮躁的心,靜心做一個(gè)讀書人?碎片化閱讀的出現(xiàn)填補(bǔ)等車的空白、無(wú)聊發(fā)呆,看似“如饑似渴”填充知識(shí)空洞,但真正收獲的又有多少呢?余秋雨說(shuō):堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。當(dāng)熱潮散去知識(shí)的余溫還留下幾縷?不如做周國(guó)平那樣占據(jù)小小一方桌的讀書匠,在熱鬧世界之外守住屬于自己的安靜之地。拒絕浮躁,潛心閱讀。
隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!鸥Α緦W(xué)有所得】請(qǐng)摘錄你學(xué)到的詞匯、句式、素材等【名篇名句,即背即測(cè)】《臨安春雨初霽》情景默寫1.雨本尋常,卻常常能淋濕詩(shī)家的心,讀王維《山居秋暝》“,”,我們能感到初秋傍晚的清新美好;讀韓愈《早春呈水部張十八員外》“,”,我們可觸摸到初春細(xì)雨的潤(rùn)澤滑膩;讀陸游《臨安春雨初霽》“,”,我們能體會(huì)到一種清閑與淡然;讀李清照《聲聲慢》“,、”,便覺得那點(diǎn)點(diǎn)冷雨從詞人的心中落下,滴到我們心上,霎時(shí)凄涼浸遍全身。2.《臨安春雨初霽》中用諷喻手法表明詩(shī)人“閑”的句子是:“,”。3.《臨安春雨初霽》中表明詩(shī)人不會(huì)被世俗污染的句子是:“,”。《臨安春雨初霽》答案1.空山新雨后,天氣晚來(lái)秋;天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú);小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花;梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。2.矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶。3.素衣莫起風(fēng)塵嘆,猶及清明可到家?!境烧Z(yǔ)識(shí)記,高效辨析】 7.半途而廢·淺嘗輒止(1)要把全面從嚴(yán)治黨長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,將反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底,決不,通過(guò)不懈努力換來(lái)海晏河清、朗朗乾坤。(2)在一些地方,仍存在走過(guò)場(chǎng)、重?cái)[拍的作秀式調(diào)研,蜻蜓點(diǎn)水、的踩點(diǎn)式調(diào)研,先出報(bào)告、再找例證的逆向式調(diào)研。點(diǎn)撥:半途而廢:廢,停止。指做事不能堅(jiān)持到底,中途停止,有始無(wú)終。淺嘗輒止:輒,就。略微嘗試一下就停下來(lái)。指不深入鉆研。相同點(diǎn):都有中途停止之意。不同點(diǎn):前者偏重在“半”,中途停止,有惋惜之意;后者偏重在“淺”,不深入。答案:半途而廢淺嘗輒止8.渙然冰釋·煙消云散(1)社區(qū)構(gòu)筑了一個(gè)很好的交流平臺(tái),讓他們的誤解在傾訴和交流中。(2)旅途的疲憊,從鉆進(jìn)溫暖的蒙古包開始就。點(diǎn)撥:兩個(gè)成語(yǔ)都有“消失”的意思。渙然冰釋:指疑慮、誤會(huì)、隔閡等完全消除。煙消云散:比喻事物消失得干干凈凈。答案:渙然冰釋煙消云散【文言知識(shí),一網(wǎng)打盡】 高考文言文高頻詞歸類三十七、表布匹的:布、麻、匹、絲、絹、錦、練、綾、綃、縑、綢、羅、緞、綺、紗、絳、縞、繒三十八、表桌床的:案、幾、床(供坐臥的器具)、榻(床;幾案)古代文化常識(shí)易混分組94《詩(shī)經(jīng)》六義、漢字演變八過(guò)程《詩(shī)經(jīng)》六義:是指"風(fēng)、雅、頌"三種詩(shī)歌內(nèi)容形式與"賦、比、興"三種表現(xiàn)手法。風(fēng)即國(guó)風(fēng),是各地的民歌,是詩(shī)經(jīng)中最有成就的部分。雅包括大雅和小雅,大雅為歌功頌德之作,小雅多諷刺之聲。頌是祭祀和頌圣的樂(lè)曲。賦是直接鋪陳敘述。比即比喻,明喻和暗喻均屬此類。興即起興,先言他物以引起所詠之詞也,就是用其他東西引出要說(shuō)的內(nèi)容。漢字演變八過(guò)程:漢字形體經(jīng)歷甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、行書、楷書八個(gè)過(guò)程。甲骨文是商朝時(shí)期的文字,又稱“契文”、“甲骨卜辭”,因其多刻在龜甲和獸骨上而得名。甲骨文是我國(guó)最早的文字形式。金文是商周時(shí)期的文字,也被稱為“鐘鼎文”或“吉金文字”。大篆是西周晚期的文字,又稱籀文。小篆是秦統(tǒng)一六國(guó)后形成的文字。隸書起源于戰(zhàn)國(guó),發(fā)展興盛于東漢時(shí)期。一般認(rèn)為,隸書是由小篆發(fā)展而來(lái)的??瑫步姓?、真書、正書??瑫呻`書逐漸演變而來(lái)?!竟旁?shī)鑒賞,博覽精進(jìn)】聽安萬(wàn)善吹觱篥歌【唐】李頎南山截竹為觱篥,此樂(lè)本自龜茲出。
流傳漢地曲轉(zhuǎn)奇,涼州胡人為我吹。
傍鄰聞?wù)叨鄧@息,遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)皆淚垂。
世人解聽不解賞,長(zhǎng)飆風(fēng)中自來(lái)往。
枯桑老柏寒颼飗,九雛鳴鳳亂啾啾。
龍吟虎嘯一時(shí)發(fā),萬(wàn)籟百泉相與秋。
忽然更作漁陽(yáng)摻,黃云蕭條白日暗。
變調(diào)如聞楊柳春,上林繁花照眼新。
歲夜高堂列明燭,美酒一杯聲一曲。譯文從南山截段竹筒做成觱篥,這種樂(lè)器本來(lái)是出自龜茲。
流傳到漢地曲調(diào)變得新奇,涼州胡人安萬(wàn)善為我奏吹。
座旁的聽者個(gè)個(gè)感慨嘆息,思鄉(xiāng)的游客人人悲傷落淚。
世人只曉聽曲不懂得欣賞,樂(lè)人就像獨(dú)行于暴風(fēng)之中。
又像風(fēng)吹枯桑老柏沙沙響,還像九只雛鳳鳴叫啾啾啼。
好似龍吟虎嘯同時(shí)都爆發(fā),又如萬(wàn)籟齊響秋天百泉匯。
忽然變作漁陽(yáng)摻低沉悲壯,頓使白日轉(zhuǎn)昏暗烏云翻飛。
再變?nèi)缤瑮盍狒[歡快,仿佛看到上林苑繁花似錦。
除夕夜高堂上明燭放光芒,喝杯美酒再欣賞一曲觱篥。賞析這首詩(shī)的轉(zhuǎn)韻尤為巧妙,全詩(shī)共十八句,根據(jù)詩(shī)情的發(fā)展,變換了七個(gè)不同的韻腳,聲韻意境,相得益彰?!澳仙浇刂駷橛v篥”,先點(diǎn)出樂(lè)器的原材料,“此樂(lè)本自龜茲出”說(shuō)明樂(lè)器的出處。兩句從來(lái)源寫起,用筆質(zhì)樸無(wú)華、選用入聲韻,與琴歌、胡笳歌起筆相同,這是李頎的特點(diǎn),寫音樂(lè)的詩(shī),總是以板鼓開場(chǎng)。接下來(lái)轉(zhuǎn)入低微的四支韻,寫觱篥的流傳,吹奏者及其音樂(lè)效果,“流傳漢地曲轉(zhuǎn)奇,涼州胡人(指安萬(wàn)善)為我吹,旁鄰聞?wù)叨鄧@息,遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)皆淚垂”,寫出樂(lè)曲美妙動(dòng)聽,有很強(qiáng)的感染力量,人們都被深深地感動(dòng)了。下文忽然提高音節(jié),用高而沉的上聲韻一轉(zhuǎn),說(shuō)人們只懂得一般地聽聽而不能欣賞樂(lè)聲的美妙,以致于安萬(wàn)善所奏觱篥仍然不免寥落之感,獨(dú)來(lái)獨(dú)往于暴風(fēng)之中。“長(zhǎng)飆風(fēng)中自來(lái)往”這一句中的“自”字,著力尤重。行文至此,忽然咽住不說(shuō)下去,而轉(zhuǎn)入流利的十一尤韻描摹觱篥的各種聲音了。觱篥之聲,有的如寒風(fēng)吹樹,颼飗作聲;樹中又分闊葉落葉的枯桑,細(xì)葉長(zhǎng)綠的老柏,其聲自有區(qū)別,用筆極細(xì)。有的如鳳生九子,各發(fā)雛音,有的如龍吟,有的如虎嘯,有的還如百道飛泉和秋天的各種聲響交織在一起。四句正面描摹變化多端的觱篥之聲。接下來(lái)仍以生動(dòng)形象的比擬來(lái)寫變調(diào)。先一變沉著,后一變熱鬧。沉著的以《漁陽(yáng)摻》鼓來(lái)相比,恍如沙塵滿天,云黃日暗,用的是往下咽的聲音;熱鬧的以《楊柳枝》曲來(lái)相比,恍如春日皇家的上林苑中,百花齊放,用的是生氣盎然的十一真韻。接著,詩(shī)人忽然從聲音的陶醉之中,回到了現(xiàn)實(shí)世界。楊柳繁花是青春景象,而此時(shí)卻不是這個(gè)季節(jié)?!皻q夜”二字點(diǎn)出這時(shí)正是除夕,而且不是做夢(mèng),清清楚楚是在明燭高堂,于是詩(shī)人產(chǎn)生了“
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