八年級下冊語文期末文言文復習題

八年級下冊語文文言文復習訓練《馬說》世有伯樂,而后有千里馬.千里馬常有，而伯樂不常有.故雖出名馬，祇辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也.是馬也，雖有千里之能，食不飽,力不足，才美不外見，且欲與常馬等不行得,安求其能千里也？策之不以其道，食之不可以盡其材,鳴之而不可以通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也！1、解說下邊句子加點詞的意思。（1）食馬者不知其能千里而食也（)（2）策之不以其道（）．．(3）鳴之而不可以通其意(）（4)執(zhí)策而臨之（）．．(5）一食或盡粟一石（）（6)是馬也(）．．(7）駢死于槽櫪之間（）(8）才美不外見（）．．2、翻譯以下句子.（1）馬之千里者，一食或盡粟一石。______________________________________________________________________________（2）且欲與常馬等不行得，安求其能千里也？______________________________________________________________________________（3)策之不以其道，食之不可以盡其材。_______________________________________________________________________________(4）其真無馬邪?其真不知馬也！_______________________________________________________________________________3、選出對文章內(nèi)容理解錯誤的一項。（)A.“千里馬”比喻人材,“伯樂"寓指能發(fā)現(xiàn)和賞識人材的人。貫串全文的中心句是“其真不知馬也”。作者借“千里馬”不遇“伯樂"的遭受，寄望作者懷才不遇、壯志難酬的思想感情。D。作者認為世界上缺少的是人材和發(fā)現(xiàn)人材的人。4、對本文內(nèi)容理解不正確的一項為哪一項()A。造成千里馬“欲與常馬等不行得”的間接原由是:食馬者不知其能千里而食也。B。本文第一段就提出了全文的中心論點“世有伯樂，而后有千里馬",作者重申伯樂的重要性。C。文章以“馬"為喻，抒發(fā)了作者對封建統(tǒng)治者不辨他人材、沉沒人材、殘害人材的行為的氣憤之情.D?！捌湔鏌o馬邪？其真不知馬也"兩句,前一句表示反問語氣，后一句表示推斷語氣，揭示了問題的實質(zhì)。5、對《馬說》一文內(nèi)容理解有誤的一項為哪一項(）A.該文托物寓意，以千里馬喻人材,以伯樂喻識才之人。B。作者在呼喊伯樂的同時，也重申了人材應有不停進步的精神.千里馬受辱與“駢死”的不幸遭受，能夠認識到封建社會對人材的沉沒和抹殺。D。地位低下的“奴隸人"因為忌恨千里馬，所以在精神上欺侮它，在物質(zhì)上虧待它.6、作者借千里馬的遭受表達了如何的思想感情？______________________________________________________________________________7、文章借相關伯樂與千里馬的傳說，將愚妄淺陋的封建統(tǒng)治者比作“________________”,將人材比作“_____________"，而以伯樂喻指_________________________，集中抨擊的社會現(xiàn)象是：_____________________________________________。8、千里馬被沉沒的直接原由是什么？根來源因是什么？就其根來源因說說這文章揭露了當時如何的社會現(xiàn)實？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9、假如你是一匹“千里馬”,而還沒有被“伯樂”發(fā)現(xiàn),你該怎么做？__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________《雖有嘉肴》雖有嘉肴,弗食，不知其旨也;雖有至道，弗學,不知其善也。是故學而后知不足，教然后知困.知不足，而后能自反，知困，而后能自強也。故曰：教課相長也。《兌命》曰：“學學半”。其此之謂乎！10、解說下邊句子加點詞的意思.（1）雖有嘉肴(）(2）雖有至道（）．．．(3）不知其善也（)（4）是故學而后知不足(）．．．（5）教而后知困．（）（6)而后能自強．也（)（7)教課相長也（）(8）學學半(）．．11、翻譯以下句子。（1)雖有嘉肴，弗食，不知其旨也。______________________________________________________________________________（2）是故學而后知不足，教而后知困。______________________________________________________________________________（3）知不足而后能自反也；知困而后能自強也.______________________________________________________________________________（4）故曰:教課相長也。______________________________________________________________________________（5）《兌命》曰：“學學半?！盻_____________________________________________________________________________12、選文集中論述了

______與______的關系問題，說了然

______________________的道理

.13、以下對課文的理解和剖析,不正確的一項為哪一項（）。A.《雖有嘉肴》在論述時先以“雖有嘉肴，弗食,不知其旨也”作比,引出“雖有至道，弗學，不知其善也”，既而指出“學”和“教”的作用并議論其成效,最后獲得“教課相長”這個結論。B?！峨m有嘉肴》一文論述的看法與陶行知說的“師道之可敬在此。所以我們要一面教，一面學”的意思相像。C?！峨m有嘉肴》節(jié)選自《學記》。《禮記》是儒家的經(jīng)典著作之一，是漢代從前各樣禮儀論著的選集。D.本文出自四書中的《禮記》,它是我國最早的一部對于的教育、教課活動論著。文中提出的“教課相長”,從現(xiàn)代教育學的看法看仍值得重視?！洞蟮乐幸病反蟮乐幸?，天下為公，選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用,幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不用藏于己；力惡其不出于身也，不用為己。是故謀閉而不興，偷竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。14、解說下邊句子加點詞的意思.（1）天下為公（）（2）選賢與能（）．．(3）講信修．睦(）（4)故人不獨親．其親（）（5)男有分（）（6)貨惡其棄于地也()．．（7）是故謀閉而不興（）（8）是謂大同（）．．．15、翻譯以下句子。（1）大道之行也，天下為公

,選賢與能，講信修睦。______________________________________________________________________________(2)矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng).______________________________________________________________________________(3）貨惡其棄于地也,不用藏于己.______________________________________________________________________________（4）故人不獨親其親，不獨子其子。______________________________________________________________________________16、以下對課文的理解和剖析,不正確的一項為哪一項（）。A?！洞蟮乐幸病芬晃牡囊际钦f明儒家思想中的“大同"社會的基本特點。B。《大道之行也》一文中，“天下為公”是說全部的社會成員都要為人民多做好事。C.孔子因為生活在事變紛呈的春秋末期,急迫希望出現(xiàn)一個天下太平,但文中理想社會在當時社會生產(chǎn)的基礎上是不行能成為現(xiàn)實的。D。文中論述的“大同社會”與《桃花源記》的“世外桃源”很相像,都是表現(xiàn)了作者對理想社會的神往和追求。17、文中描繪“大同”社會有哪些特點？（依據(jù)提示用文中的語句填空）①人人都能遇到了社會關愛：_____________________________________________________②人人都能安家樂業(yè):___________________________________________________________③物盡其用，人盡其力:_________________________________________________________《莊子與惠子游于濠梁之上》莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:“鯈魚出游冷靜，是魚之樂也?！被葑釉?“子非魚，怎知魚之樂？”莊子曰：“子非我，怎知我不知魚之樂？”惠子曰:“我非子,固不知子矣；子固非魚也,子之不知魚之樂全矣！"莊子曰:“請循其本。子曰‘汝怎知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！?8、解說下邊句子加點詞的意思。（1）是魚之樂也（）．（3）固不知子矣（）．

（2）子非魚(．（4）請循其本（．

）

）19、翻譯以下句子。（1)我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！______________________________________________________________________________（2）子非魚，怎知魚之樂？______________________________________________________________________________（3)子曰‘汝怎知魚樂’云者,既已知吾知之而問我，我知之濠上也.______________________________________________________________________________20、以下對課文的理解和剖析，不正確的一項為哪一項（）。A。《莊子與惠子游于濠梁之上》中，固然惠子與莊子的性格、氣質(zhì)不一樣，但從爭辯結果看，他們對事物的思想方法與認識結論是完整一致的.B.莊子堅持認為魚兒是快樂的，實際上是他自己歡樂心情的反應.C。文中以莊子和惠子認知態(tài)度的對照,反應了這對朋友因共同好辯而擁有的生活情味。本文表現(xiàn)莊子對外界的認識持賞識的態(tài)度，擅長將主觀情義發(fā)揮到外物上來產(chǎn)生移情的作用，擁有藝術家風采,而惠子對于事物更多是一種刨根問底的認知態(tài)度，反應邏輯家的個性。文言文復習訓練答案1、通“飼",喂。(2）用馬鞭驅(qū)逐.（3)精通。（4)面對。（5）有時。（6)這。（7）一起。（8）通“現(xiàn)",表現(xiàn).2、(1）日行千里的馬,吃一次有時能吃完一擔糧食.（2）想要和一般的馬同樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢

?(3）不按正確的方法鼓勵它，飼養(yǎng)又不足以使它充散發(fā)揮自己的才能.（4）真的沒有千里馬嗎？實際上是他們真的不懂得辨別千里馬.3、D4、A5、B6、表達了懷才不遇的憤懣之情，以及對統(tǒng)治者沉沒、殘害人材的批評。7、食馬者，千里馬，能辨他人材的封建統(tǒng)治者；封建統(tǒng)治者不識人材、殘害沉沒人材8、直接原由：食不飽，力不足，才美不外見;根來源因：食馬者不知其能千里而食也；揭露了統(tǒng)治者昏庸無道,不識人材,沉沒人材，甚至殘害人材的社會現(xiàn)實。9、（1）我要自告?zhèn)溆?主動展現(xiàn)自己的才能；(2)我要努力完美自己，努力讓自己變得更好；（3）我要做到平心靜氣,相信自己是金子總會發(fā)光。(言之成理即可)10、（1)美好的。（2）最好的道理.（3）利處。（4)所以.(5)疑惑。（6）鼓勵。（7）促使。(8）通“敩”，教育.11、(1)固然有美味佳肴，不去品味，就不知道它的滋味鮮美。（2）所以學習此后就會知道自己的不足,教了他人此后就會知道自己也有不懂的地方。（3)知道不足，而后就會自我反思；知道困難，而后就能鼓勵自己.（4）所以說：教課與學習是相互推進、相互促使的。（5）《兌命》說：“教他人,占自己學習的一半。"12、教課教與學相互促使13、D14、（1）是。（2)通“舉”，選舉。（3）培育。(4認為親。(5)職分，職責.(6）厭惡。（7）所以。（8）是。15、（1）在大道實行的時候，天下事人們共有的。選拔推選道德崇高、有才華的人（給大家做事），(人人）講究誠信，培育友善氛圍。2）使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的人、老而無子的人、殘疾而不可以做事的人都能獲得奉養(yǎng)。(3）(人