文化生活教學建議

文化生活教學建議第一頁，共六十七頁，2022年，8月28日

思想為行動的先導！第二頁，共六十七頁，2022年，8月28日

一、教學指導思想的困惑?為什么要學、要教文化《文化生活》？1、是只為了考試而學、而教？2、還是為了達到教育真正的目的而學、而教？第三頁，共六十七頁，2022年，8月28日

課程標準對學生學習<文化生活>意義的界定:以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，關(guān)注學生精神文化生活的需求，1.使他們能夠珍惜中華文化的價值；2.賞析不同民族文化的精華；3.辨析當前各種文化現(xiàn)象和文化思潮；第四頁，共六十七頁，2022年，8月28日

4.懂得文化傳承和文化交融對于文化創(chuàng)新的作用5.提高自身的文化理解和鑒別能力，追求更高的思想道德目標，把握先進文化的前進方向，在進一步拓展國際視野、增強開放意識的同時，大力弘揚和培育民族精神。第五頁，共六十七頁，2022年，8月28日

文化生活教學目的總結(jié)為一句話：提高學生的文化素質(zhì)、培養(yǎng)學生的民族精神文明其精神第六頁，共六十七頁，2022年，8月28日

明確了教學目的，就能使我們的教學不再迷茫！就能多一份使命感、責任感、神圣感！讓我們不再是教育工業(yè)化流水生產(chǎn)線上的一個生產(chǎn)員工，而是靈魂的工程師！不再問心有愧！第七頁，共六十七頁，2022年，8月28日

一知己知彼，百戰(zhàn)不殆第八頁，共六十七頁，2022年，8月28日二、對《文化生活》內(nèi)容的把握1.特別重要部分的內(nèi)容是什么?如何做?2.教師的教,學生的學比較困難的部分的內(nèi)容和對策.

第九頁，共六十七頁，2022年，8月28日二、文化生活學什么?第一單元：文化與生活第二單元：文化傳承與創(chuàng)新第三單元:中華文化與民族精神第一課：文化與社會第二課：文化對人的影響第三課:文化的多樣性與文化傳播第四課:文化的繼承性與文化發(fā)展第五課:文化創(chuàng)新第六課:中華文化第七課民族精神第四單元“發(fā)展先進文化”

八走進文化生活,在文化生活中選擇九建設中國特色社會主義文化十文化建設中心環(huán)節(jié):思想道德建設第十頁，共六十七頁，2022年，8月28日

1.由于文化生活內(nèi)容比較簡單,所以老師沒有必要講得太多,無需“深挖洞、廣積糧”。

2.所以,這個時候,老師不妨加多些課外文化知識,來提高學生的文化素養(yǎng)，提高學生對文化的興趣.第十一頁，共六十七頁，2022年，8月28日

三戰(zhàn)術(shù)篇第十二頁，共六十七頁，2022年，8月28日三.《文化生活》教學對老師的要求和建議

第十三頁，共六十七頁，2022年，8月28日

1.如何吸引學生?對教學方法的運用（結(jié)合課例分析）2.如何安排教學?對教學時間的把握3.如何收集教學資源?對教學資料的開發(fā)（網(wǎng)址、視頻）4.文化生活對教師素質(zhì)提出的新要求?第十四頁，共六十七頁，2022年，8月28日

1.如何吸引學生?(教學方法的運用)（1）用生動、新穎的材料，真實的事例來吸引學生。

事例和材料多貼近生活、貼近學生、貼近社會、激發(fā)學生興趣,讓學生喜歡聽,可以想,能夠說,便于做!第十五頁，共六十七頁，2022年，8月28日

《死亡筆記》楊麗娟追星討論、快樂男聲、加油好男兒！周杰倫！這些素材怎么來?來自于生活，所以老師要做生活的有心人！多關(guān)心時政！用心就行!第十六頁，共六十七頁，2022年，8月28日

在綜合國力中的作用時候可以用這些名言導入：（1）以天下之至柔，馳騁天下之至堅——老子（2）一位美國前總統(tǒng)說：“我們的政治和經(jīng)濟聯(lián)系由于美國文化對全世界的吸引力而得到補充，這是一種我們可以利用的軟力量“第十七頁，共六十七頁，2022年，8月28日

(2)、創(chuàng)設師生互動、生生互動的情景，充分調(diào)動學生參與教學的積極性和主動性。多讓學生參與----體驗，實踐、---討論----感悟、領(lǐng)悟----內(nèi)化、升華例如:全國第四屆優(yōu)質(zhì)課《文化創(chuàng)新》的途徑第十八頁，共六十七頁，2022年，8月28日

第十九頁，共六十七頁，2022年，8月28日

第二十頁，共六十七頁，2022年，8月28日

第二十一頁，共六十七頁，2022年，8月28日

第二十二頁，共六十七頁，2022年，8月28日例如：（1）第二課《文化對人的影響》文化影響人們的交往行為和交往方式老師可以讓幾個學生模擬各國人們之間的見面禮：日本、泰國、中國、歐美、法國、

第二十三頁，共六十七頁，2022年，8月28日第一，哈薩克人在與別人見面或者交談時，大都忌諱脫去帽子。被有人戲稱為“戴帽禮”；第二，哈薩克人在問候別人之時，一般都是首先問候?qū)Ψ健吧笃桨病?，接下來才會問候?qū)Ψ健叭移桨病?。哈薩克人:其一，握手禮。其二，親吻禮其三，是注目禮。其四，是屈膝禮。其五，是撫胸禮。哈薩克人有兩個獨特禮節(jié)：第二十四頁，共六十七頁，2022年，8月28日馬來人傳統(tǒng)的見面禮節(jié)，是所謂“摸手禮”。印度交際應酬禮節(jié)繁多：合十禮、擁抱禮、貼面禮、摸腳禮、舉手禮等

巴基斯坦人見面通常要先說一句“真主保佑”，社交活動中所行的見面禮節(jié)主要是握手禮。巴基斯坦人與故舊久別重逢擁抱對方時，先將頭靠左邊擁抱一次，接著再向右邊擁抱一次，最后還要再向左邊擁抱一次。第二十五頁，共六十七頁，2022年，8月28日（2）講述文化塑造人生的時候：可以讓學生閉上眼睛感悟各種類型的歌曲帶給人們的感受

第二十六頁，共六十七頁，2022年，8月28日

（3）講民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)的時候可以讓學生講述各自所知道了解的節(jié)日和文化遺產(chǎn)（4）尊重文化多樣性的時候，可以讓學生課外閱讀美國作家亨庭頓《文明的沖突》第二十七頁，共六十七頁，2022年，8月28日

(3)教學形式多樣化。（視頻、音頻、圖片、課件、動畫）。第四課第一框題《傳統(tǒng)文化的繼承》《第四屆全國優(yōu)質(zhì)課》第二十八頁，共六十七頁，2022年，8月28日

(4)教學方式多樣化。思考、討論、辯論、模擬、參與。結(jié)合課例《博大精深的中華文化》第二十九頁，共六十七頁，2022年，8月28日

(5)老師本身的人格魅力,文化底蘊。第三十頁，共六十七頁，2022年，8月28日

第三十一頁，共六十七頁，2022年，8月28日

第三十二頁，共六十七頁，2022年，8月28日

第三十三頁，共六十七頁，2022年，8月28日

(6)知識系統(tǒng)化，學有所得第三十四頁，共六十七頁，2022年，8月28日

2《文化生活》教學進度安排第三十五頁，共六十七頁，2022年，8月28日單元課課時備注一、文化與生活3課時1文化與社會12文化對人影響1綜合探究：聚焦文化競爭力1單元小結(jié)二、文化繼承與創(chuàng)新7課時3文化多樣性與文化傳播24文化的繼承性與文化發(fā)展25文化創(chuàng)新2綜合探究建立學習型社會1單元小結(jié)期中考試4復習講評三中華文化民族精神3或4課時6中華文化1或27民族精神+綜合探究(弘揚培育)2四發(fā)展先進文化6或7課時8走進文化生活2三四單元小結(jié)/測試3節(jié)/期末復習4節(jié)9建設中國特色先進文化+綜合探究2或310文化建設中心環(huán)節(jié)（思想道德）2第三十六頁，共六十七頁，2022年，8月28日

(1)盡可能地掌握一些文化知識,提高自己的文化（鑒別、欣賞、描繪）素養(yǎng)3對教師素質(zhì)提出的新要求第三十七頁，共六十七頁，2022年，8月28日(2)多關(guān)注現(xiàn)實生活中的文化現(xiàn)象、做個既有“文化”又有“生活”的人（3）老師不妨多上以下幾個網(wǎng)站第三十八頁，共六十七頁，2022年，8月28日

第三十九頁，共六十七頁，2022年，8月28日

4、創(chuàng)造性地開發(fā)和使用課程資源（1）文字與視頻資源/GB/index.html（人民網(wǎng)文化頻道）（2）中學政治專業(yè)網(wǎng)資源查找思想者園地中國中學政治教學網(wǎng)

第四十頁，共六十七頁，2022年，8月28日

四實戰(zhàn)篇第四十一頁，共六十七頁，2022年，8月28日

四、《文化生活》怎么考?

第四十二頁，共六十七頁，2022年，8月28日

2007年廣東高考一、單選題（6分）19.夸美紐斯說：“凡是在知識上有進展而在道德上沒有進展的人，那便不是進步而是退步。”這說明A.知識比道德更重要B．加強知識與道德修養(yǎng)是無止境的C.知識修養(yǎng)的根本意義在于道德修養(yǎng)D．知識與道德兩者相互聯(lián)系缺一不可第四十三頁，共六十七頁，2022年，8月28日

20.兩千多年前，孔子提出了“君子和而不同”的思想。這一思想對中華文化產(chǎn)生了深遠影響?！昂投煌狈从沉酥腥A文化具有的特點是A．階級性B．包容性C．民族性D．地域性第四十四頁，共六十七頁，2022年，8月28日

21.在長期的生產(chǎn)勞動和社會生活中，廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂，享譽中外。這說明①人們在社會生活中獲得和享用文化②人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化③文化就是人類的精神產(chǎn)品④人民群眾需要健康有益的文化A．①②③B．②③④c．①②④D．①③④第四十五頁，共六十七頁，2022年，8月28日

二、多選題（6分）31．2006年5月，國務院公布了第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，春節(jié)、中秋、端午等傳統(tǒng)節(jié)日，白蛇傳、梁祝、孟姜女等傳說榜上有名。國家如此重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，說明A．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是傳統(tǒng)文化的重要組成部分B．重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只是為了經(jīng)濟利益c．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有利于增強民族凝聚力D．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能滿足人們的物質(zhì)需求第四十六頁，共六十七頁，2022年，8月28日

32．近年來，我國在世界許多國家成功舉辦了“中國文化周”、“中國文化月”、“中國文化年”等活動，受到普遍歡迎。這說明A．中國文化要成為世界文化的主流B．文化交流能促進中華文化的傳播c．文化是民族的，又是世界的D．文化交流就是為了文化創(chuàng)新第四十七頁，共六十七頁，2022年，8月28日37．(10分)看漫畫，運用《文化生活》的知識，回答下列問題。注：本題漫畫根據(jù)羅琪的《取之不盡》改編。(1)這幅漫畫反映了什么文化現(xiàn)象?如何看待這種現(xiàn)象?(5分)(2)結(jié)合漫畫，分析應該如何正確對待中國傳統(tǒng)文化?(5分)第四十八頁，共六十七頁，2022年，8月28日

37、⑴漫畫反映了社會上有些人熱衷于對中國古典名著進行影視翻拍的文化現(xiàn)象。中國古典名著蘊涵取之不盡的思想源泉，用影視翻拍的方式對待中國古典名著，對它的普及有一定的作用。但是，漫畫更主要的是提醒人們不應僅僅從中國古典名著中獲取創(chuàng)作的源泉，對待中國古典名著應該有正確的態(tài)度。

第四十九頁，共六十七頁，2022年，8月28日

⑵中國古典名著是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是：①“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容，應該繼續(xù)保持和發(fā)揚；對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后、腐朽的東西，必須加以改造和剔除。影視翻拍中國名著時不應該“全盤照搬”或者“斷章取義”。②對待中國傳統(tǒng)文化，應該在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。第五十頁，共六十七頁，2022年，8月28日

39．(11分)人創(chuàng)造了文化，文化又促進人的全面發(fā)展，所以要大力發(fā)展各種文化。第五十一頁，共六十七頁，2022年，8月28日

39、⑴文化是人創(chuàng)造的，是社會實踐的產(chǎn)物，是人類社會特有的現(xiàn)象。⑵文化有進步與落后、先進與腐朽之分。只有先進、健康的文化，才能促進人的全面發(fā)展，而落后、腐朽的文化則危害人的進步。⑶我們要大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化。在當代中國，發(fā)展先進文化就是以馬克思主義為指導，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學的、大眾的文化。第五十二頁，共六十七頁，2022年，8月28日

2007年海南高考13．中國人待客時“聊備薄酒”的自謙，可能被外國人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語習慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說明A．文化的差異影響人們之間的交往B．文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣c．文化的差異是不同意識形態(tài)的反映D．文化的差異是交往不可逾越的障礙第五十三頁，共六十七頁，2022年，8月28日

14．就文化而言，“世界因不同而精彩，交流因不同而必要，創(chuàng)新因交流而迸發(fā)”。這句話所體現(xiàn)的關(guān)于文化的正確觀點是④尊重各民族的文明成果，尊重世界文化的多樣性②世界上林林總總的文化，都值得我們弘揚③文化交流促進各個民族的文創(chuàng)新④各國應在文化上相互借鑒，共同繁榮A．①②③B．①②④c．①③④D．②③④第五十四頁，共六十七頁，2022年，8月28日

15．“小時候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭?！迸_灣詩人的一首《鄉(xiāng)愁》，在海峽兩岸廣泛流傳，引起兩岸同胞的廣泛共鳴。這種激蕩在兩岸同胞心中的情感①表達了海峽兩岸人民熱切盼望祖國統(tǒng)一的心情②表明海峽兩岸人民具有共同的文化認同感和歸屬感③表明海峽兩岸的所有人都贊同一個中國的原則④體現(xiàn)出愛國主義深深地植根于海峽兩岸人民的心中A．①②③B．②③④c．①③④D．①②④第五十五頁，共六十七頁，2022年，8月28日

16．瓊州勝景五公祠有副膾炙人口的對聯(lián)：“只知有國，不知有身，任憑千般折磨，益堅其志；先其所憂，后其所樂，但愿群才奮起，莫負斯樓。”這副對聯(lián)生動體現(xiàn)了中華民族精神中①天下興亡、匹夫有責的愛國情操②公正廉明、崇尚平等的民主精神③淡泊名利、寧靜致遠的超然胸襟④自強不息、堅韌不撥的頑強斗志A．①②B．②③c，①④D。③④第五十六頁，共六十七頁，2022年，8月28日

孔子是中國歷史上偉大的思想家、教育家，儒家學說的創(chuàng)始人。人們一直想知道孔子究竟長得什么樣子，但孔子的真實形象卻無從準確考證，于是后人根據(jù)歷史上的記栽加以揣摩，畫出了一些不盡相同的孔子像。2006年9月23El，中國孔子基金會正式推出“孑己子標準像”，這引起了各界很大的反響和爭議?；卮?7～18題。17，面對公布的“孔子標準像”．有人說像，有人說不像。這表明①人們的意識對對象的反映具有主觀特性②人們認識對象的過程就是創(chuàng)造對象的過程③“孔子標準像”的像與不像并無客觀根據(jù)④“孔子標準像”是一種有一定歷史根據(jù)的藝術(shù)再現(xiàn)A．①②B．③④c．①④D．②③第五十七頁，共六十七頁，2022年，8月28日25．(14分)閱讀材料回答下列問題。材料一：H企業(yè)利用資金優(yōu)勢和技術(shù)優(yōu)勢，有選擇地兼并某些處于虧損狀態(tài)的企業(yè)。實現(xiàn)了低成本擴張。目前，H企業(yè)已經(jīng)在湖北、廣東、貴州等地建立起控股公司，-產(chǎn)品涉及到家電、信息、生物工程等多個領(lǐng)域，真正收到了“l(fā)+l>2”的經(jīng)濟效果。第五十八頁，共六十七頁，2022年，8月28日

材料二：H企業(yè)高度重視企業(yè)文化建設，形成了獨特的價值觀念、人才觀念和團隊精神，提高了員工對企業(yè)的認同感，增強了企業(yè)的凝聚力，有力地支持和保障了企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的實施。(1)根據(jù)材料一，分析H企業(yè)能夠?qū)崿F(xiàn)“1+l>2”的經(jīng)濟學道理。(6分)(2)結(jié)合材料二，從文化的作用和文化影響的特點，說明企業(yè)重視自身文化建設的意義。(8分)第五十九頁，共六十七頁，2022年，8月28日

21．黨的十六屆六中全會提出的“建設社會主義核心價值體系”與“文化多樣性”、“堅持先進文化的前進方向”的內(nèi)在聯(lián)系是①社會主義核心價值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會主義文化建設中②建設社會主義核心價值體系有利于堅持先進文化的前進方向③尊重文化多樣性不能違背社會主義核心價值體系④把握先進文化的前進方向關(guān)鍵在于尊重文化多樣性A．①B．①②C．①②③D．①②③④07山東第六十頁，共六十七頁，2022年，8月28日

22．自2001年文化部提出“把春節(jié)建成宣傳中國和傳播中華文化的新載體”以來，春節(jié)逐漸得到世界各國的認可和重視，春節(jié)文化在世界的傳播①可以展現(xiàn)中華文化的魅力②是我國綜合國力提升的體現(xiàn)③有利于消除世界文化的差異④能促進中華文化與世界文化的交流和融合A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④第六十一頁，共六十七頁，2022年，8月28日