五柳先生傳初中語(yǔ)文教案

一、素質(zhì)教育目標(biāo)(一)知識(shí)教學(xué)點(diǎn)(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生思維的哲理性，培養(yǎng)通過(guò)生活中小事感悟哲理的能力。(三)德育滲透點(diǎn)學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。(四)美育滲透點(diǎn)感受文中人物形象之美。二、學(xué)法引導(dǎo)學(xué)習(xí)本文應(yīng)重點(diǎn)掌握“晏如汲”等詞語(yǔ)，熟練背誦全文，重點(diǎn)在于體會(huì)本文的寫人方法于物的思性格應(yīng)從性格想好生著等方面討論歸納。三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法解決方法：教師采用啟發(fā)式講解。2．點(diǎn)：理解“贊”語(yǔ)和傳文密切聯(lián)系。解決方法：采用學(xué)生模擬寫“贊”語(yǔ)的方法，使傳文和“贊”語(yǔ)渾然天成，相得益彰，再分析原“贊語(yǔ)”的精到之處。解決方法：學(xué)生利用課余時(shí)間查閱有關(guān)陶淵明的資料，了解其不慕名利的志趣、精神，領(lǐng)會(huì)開頭便點(diǎn)明志趣的樸實(shí)、率直的寫法。四、課時(shí)安排2課五、教具學(xué)準(zhǔn)備投影片

1．讀課文，掃除文字障礙。2．讀全文，體會(huì)寫人方法，納人物的思想性格。3．味樸素、平實(shí)的語(yǔ)言。4．合陶淵明的其他詩(shī)文，以五柳先生其人”為題作文。要求：①揣摩古文的情節(jié)，想象古詩(shī)詞的意境，用自己的語(yǔ)言把它再現(xiàn)出來(lái)。②發(fā)揮合理想象，對(duì)原作進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，擴(kuò)展。第一課時(shí)導(dǎo)“菊東籬下悠見(jiàn)南山的種菊人可謂有閑情逸致我們眼前的這一悠閑老人是誰(shuí)呢(學(xué)生齊答：陶淵明)對(duì)今天我們就全面了解一下這一不求名利的著名詩(shī)人、作家。(一)明確目標(biāo)(二)整體感知1教師利用多媒體教學(xué)手段示五柳先生生活的環(huán)境和畫面及課文的朗讀生畫出生字詞，并注音。嗜

曾簞黔儔殤2．由朗讀課文，了解五柳先嗜好。教師提問(wèn)：五柳先生的愛(ài)好有幾個(gè)，都是什?三個(gè)，一是好讀書；二是性嗜酒；三是常著文章。如“性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也如無(wú)安貧樂(lè)道的生活態(tài)度，能“晏如也”?3．師細(xì)致分析三個(gè)嗜好他的性格如?“閑靜少言，不慕榮利靜言是他的外在表現(xiàn)，不慕榮利才是他的真實(shí)面貌。(2)他的志趣與性格有什么聯(lián)系?

因?yàn)樗蛔非髽s利，他就無(wú)須奔忙，不用煩躁，自然也就閑，也就靜。但這種閑靜少言，并不等于他沒(méi)有志趣。讀書、飲酒、寫文章就是他的志趣。(3)如何理解他的好讀書，不求?這就與他的“不慕榮利”有關(guān)。他讀書的目的，是一種求知的滿足，精神享受，所以“每有會(huì)意，便欣然忘食并想學(xué)成文武藝，貨與帝王家既不追求名，也不追求利，只求精神上得到安慰。(4)“嗜酒”說(shuō)明了什么?五柳先“閑靜少言書每會(huì)意欣然忘食明內(nèi)心里并非一潭死水，而是有波瀾的，內(nèi)心的波瀾沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，卻找到了尸個(gè)使波瀾平靜的方法，這就是嗜酒。“嗜”宇說(shuō)明不是一般的小飲，而是“期在必醉“家貧沒(méi)改變這一嗜好，就因?yàn)樵谧磬l(xiāng)中可以使心靈的波瀾得到平靜。這就是他在那種環(huán)境里使自己得到解脫的一種方法。(5)他為什么“常著文章自?shī)省?他著文章的目的是“自?shī)式o人看，更不是獻(xiàn)給統(tǒng)治者，去求官得祿。這一點(diǎn)也說(shuō)明了他內(nèi)心的確有“會(huì)意話說(shuō)的，只是不愿對(duì)別人說(shuō)，寫文章給自己看?！伴e靜少言”而又“常著文章自?shī)史N心情的反映。他實(shí)際上是有痛苦的，但能從讀書、飲酒、寫文章當(dāng)中得到解脫。(6)學(xué)生反復(fù)朗讀課文，背誦第自然段。(三)總結(jié)、擴(kuò)展擴(kuò)展：學(xué)生聯(lián)系諸葛亮《誡子書》中的“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致己的感受。(態(tài)度可與此相反，如崇尚英雄)第二課時(shí)導(dǎo)語(yǔ)上節(jié)課我們研讀了五柳先生的三個(gè)愛(ài)好我們重點(diǎn)研讀他為什么自柳生”及其精神實(shí)質(zhì)。(一)明確目標(biāo)學(xué)習(xí)五柳先生的性格志趣和精神風(fēng)貌。(二)整體感知

1．師提問(wèn)：他為什么自號(hào)“柳先生?2—3名學(xué)回答后教師明確?！跋壬恢卧S人也開第一句把這位先生排除在名門望族之外僅知他的出身和籍貫不其姓字一位隱姓埋名的人。晉代是很講究門第的，而他竟與這種風(fēng)氣背道而馳，這就暗示他是一位隱士有五柳樹，因以為號(hào)焉這隨便地取了一個(gè)字號(hào)不僅隱姓埋名而且根本就不重視姓字莊子的話說(shuō)實(shí)之賓也但他為什么看中五柳樹呢?也許宅邊并無(wú)桃李有這么幾棵柳樹這與后面所“環(huán)堵蕭然”是一致的。他的房屋簡(jiǎn)陋，生活貧窮，這五柳樹帶一點(diǎn)清靜，淡雅，簡(jiǎn)樸的色彩。2．五柳為號(hào)體現(xiàn)了他怎樣的神風(fēng)?以五柳為號(hào)，可見(jiàn)他家居環(huán)境的清靜、淡雅、簡(jiǎn)樸，由環(huán)境可見(jiàn)他淡泊的志趣、不慕榮利的生活態(tài)度。3．語(yǔ)的含義對(duì)五柳先生的生活、志趣作了敘述以后，文章結(jié)尾也仿史家筆法，加個(gè)贊語(yǔ)。這個(gè)贊語(yǔ)就是黔婁之妻的兩句話戚于賤，不汲汲于富貴句話正好與前面寫到的“不慕榮利”相照應(yīng)，這是五柳先生最大的特點(diǎn)。陶淵明實(shí)際是借五柳先生寫自己這南朝梁代蕭統(tǒng)《陶淵明傳中指出明少有高山趣??嘗著五柳先生傳以自況先的生活情趣是陶淵明棄官歸隱安貧樂(lè)道的人生態(tài)度的反映。(三)總結(jié)、擴(kuò)展總結(jié)：陶淵明以五柳先生自況靜少言，不慕榮利”為其內(nèi)蘊(yùn)的根本讀書