高考語文《紅樓夢》整本書閱讀研習學案及常考題型匯編2

《紅樓夢》整本書閱讀研習學案（二）

——前五回研讀

研讀引言：

《紅樓夢》全書開篇用五個回目、三個神話故事作為全書總綱，展現了社會風貌，暗示出人物命運的結局，也預示了全書情節(jié)的發(fā)展。前五回是整部小說的一個“總綱”，而且敘述是時空錯亂的順序。故事充滿魔幻主義色彩，同時又映射著真實的社會生活。其中包括“作品由來”““引子”甄士隱”“寧榮二府介紹”“人物總論”“主人公亮相”“社會關系網”“主要人物和故事的暗示”等，內容紛繁復雜，頭緒縱橫交錯，情節(jié)虛實相生，景象撲朔迷離。前五回在微觀上設置了無數引人遐想的懸念，埋伏下無數伏脈千里的隱線（草蛇灰線），以此激發(fā)讀者無窮無盡的閱讀興趣。它既是全書的總序，又是后面每個事件來龍去脈之因，也道出了小說中各種事件的結果。其中每個人物、每段故事都相互貫通，連環(huán)勾牽，交織成一張巨大密實的網。在閱讀這五回時同學們應該聚焦前五回的在情節(jié)發(fā)展中的綱領作用，同時特別注意三個神話（“女媧補天遺石”“木石前盟”“太虛幻境”）的作用，一段歌詞（《好了歌》）和十二則判詞及相應的曲子的作用。

壹前五回在情節(jié)發(fā)展中的作用：

根據前五回回目回憶主要內容：第一回：甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。第二回：賈夫人仙逝揚州城，冷子興演說榮國府。第三回：托內兄如海酬訓教，接外孫賈母惜孤女。第四回：薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案。第五回：游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢。閱讀任務：請同學們在整體閱讀本書后，說說前五回在情節(jié)發(fā)展中的作用。

前五回在情節(jié)發(fā)展中的作用：第一回作用：交代故事的來由并先用“女媧天”“木石前盟”兩個神話，為講述賈寶玉和林黛玉的愛情故事染上一層浪漫主義色彩。由賈雨村引出林黛玉、賈府等情節(jié)。第二回作用：交代賈府人物。通過冷子興演說榮國府，簡要地介紹了賈府中的人物關系，為讀者閱讀全書開列了一個簡明人物表。

前五回在情節(jié)發(fā)展中的作用：第三回作用：介紹小說的典型環(huán)境。通過林黛玉的耳聞目睹對賈府做了第一次直接描寫。林黛玉進府的行蹤是這一回中介紹賈府人物描寫賈府環(huán)境的線索。第四回作用：展現小說更廣闊的社會背景。通過“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈史王薛四大家族的關系，把賈府置于一個更廣闊的社會背景之中來描寫，使之更具有典型意義。同時由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進賈府的情節(jié)。第五回作用：全書的總鋼。通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及歌曲的形式，含蓄地將《紅樓夢》眾多人物的命運和結局交代出來。貳三個神話傳說的作用：

1．補天遺石——

女媧煉石補天時，所煉之石剩一塊未用，棄在大荒山無稽崖青埂峰下。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛，便將它攜至“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族、花柳繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)走了一道”。在“補天遺石”的故事中，作者特意描寫了一塊“無材補天，幻形入世”的頑石。它是賈寶玉的前世，對賈寶玉的性格有隱喻的作用。

閱讀任務：請同學們在整體閱讀本書后，說說這個神話在整部小說中的作用。

“補天遺石”的主要功能是補天，可是，《紅樓夢》中卻寫它不補天。一方面暗示他無“補天”之才，是個不符合封建社會要求的“蠢物”；另一方面暗示他與封建制度相對立的思想性格，具有像從而降的頑石一樣的“頑劣”性，難以為世俗所改變。這與第三回中的《西江月》兩首詞的涵義也很吻合，同時也為第三十三回“手足耽耽小動唇舌不肖種種大承笞撻”中寶玉挨打和人物性格體現設置了伏筆。

西江月·批寶玉二首無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。 潦倒不通世務，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼?？蓱z辜負好韶光，于國于家無望。 天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁，莫效此兒形狀。這兩首詞字面上句句是對寶玉的嘲笑和否定，實質上句句是對他的贊美和褒揚。以封建階級倫理道德標準衡量，寶玉是個被否定的人物；可是從作者的人生觀和社會觀來看，他卻是個和那些國賊祿蠹完全相反的、保持著人類善良天性的真正的人。作者選“女媧補天遺石”作為自己的開篇，有著深刻的寓意。

2．木石前盟——

《紅樓夢》第一回“甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀”中的描寫就說明了“木石前盟”的來由。神瑛侍者在太虛幻境時曾以甘露灌溉絳珠仙草，使其得以久延歲月，后來絳珠仙草脫去草木之形，幻化成人，修成女體。絳珠仙草為酬報灌溉之恩，決定隨神瑛侍者下世，將一生所有的眼淚償還給他。木石前盟的故事對小說情節(jié)發(fā)展以及寶黛二人的愛情結局都有一定的暗示作用。

閱讀任務：請同學們在整體閱讀本書后，說說這個神話在整部小說中的作用。

首先這段神話故事為整部作品的愛情主線增添了浪漫主義的色彩，同時也對后文現世寶黛二人的情感發(fā)展埋下了伏筆、形成了照應，讓作品的情節(jié)發(fā)展具有一種吸引人心的神秘力量。比如正因為有這段前生之盟，在小說第三回“金陵城起復賈雨村榮國府收養(yǎng)林黛玉”一回中，林黛玉初見寶玉時才有“好生奇怪，倒像在那里見過一般”的感覺，賈寶玉也覺得“這個妹妹我曾見過的”“看著面善，心里就算是舊相識，今日只作遠別重逢”。再如前世的“還淚”之說，正好與后文“只怕他的病一生也不能好的了。若要好時，除非從此以后總不許見哭聲”相照應。其次這段神話故事對寶黛二人的愛情結局還有暗示作用，黛玉前世是被寶玉灌溉救回的一株仙草，她追隨寶玉到人間的目的便是用一生眼淚回饋寶玉，這就注定了黛玉今生不可能會有好的結局，同時與后文第五回“游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢”中《枉凝眉》曲詞中“想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！”形成照應，也暗示著寶黛之間的愛情必然以悲劇收場。

3．太虛幻境——

寧國府梅花盛開，賈珍妻尤氏請賈母等賞玩。寶玉睡午覺，住在賈珍兒媳秦可卿臥室，夢游太虛幻境，見“金陵十二釵”圖冊，聽演《紅樓夢》曲。小說第五回是全書的總鋼。閱讀任務：請同學們在整體閱讀本書后，說說第五回在整部小說中有著怎樣的綱領性作用。

小說在第五回中通過賈寶玉夢游太虛幻境，利用畫冊、判詞及曲詞的形式，含蓄地將《紅樓夢》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結局交代出來。第五回實際上是前四回的總結，是在前四回所寫的主要人物思想性格、人物關系、小說的典型環(huán)境及社會背景的基礎之上，在整體上對全書的布局結構，包括故事情節(jié)的發(fā)展結局以及書中主要人物的命運歸宿做了總體安排，可以說《紅樓夢》所寫的內容就是按照它所描述的軌跡發(fā)展的。叁《好了歌》及其“解注”的作用：

在小說第一回“甄士隱夢幻識通靈賈雨村風塵懷閨秀”中，甄士隱家業(yè)破敗后，夫妻倆到鄉(xiāng)下田莊里生活。又趕上“水早不收，鼠盜蜂起”，不得安身，只好變賣了田產，投奔到岳父家。其岳父又是個卑鄙貪財之人，把他僅剩的一點銀子也半哄半賺地弄到自己手里。甄士隱“急忿悲痛”“貧病交攻”，走投無路。一天，他拄著拐杖走到街上，突然見一個“瘋狂落脫、麻屣鶉衣”的跛足道人走過來，叨念出這首《好了歌》：

好了歌世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了？

甄士隱聽后隨即做了解注：陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場；蛛絲兒結滿雕梁，綠紗今又糊在蓬窗上。說什么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！訓有方，保不定日后作強梁；擇膏粱，誰承望流落在煙花巷！因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長。亂烘烘，你方唱罷我登場，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳。閱讀任務：請同學們在整體閱讀本書后，說說這段歌詞在整部小說中的作用。

從情節(jié)發(fā)展來看，《紅樓夢》前五回甄士隱家庭的小枯榮其實就是后面小說主體賈家的大枯榮的映射，在小說開篇作者便通過《好了歌》暗示了賈家終將衰敗的結局。從主旨意蘊來看，《好了歌》及其“解注”，是帶有綱領性的一支“悟歌”。正確地理解它，是探索《紅樓夢》題旨的關鍵之一。它是對功名利祿、妻兒子嗣等人生觀的否定。一是對以“功名”為代表的功利主義人生觀的否定，對以功名富貴、出將入相為人生目標的“仕途經濟”之路報以傲岸的一瞥，并以“陋室空堂，當年笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場”“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛；昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長”“古今將相在何方？荒冢一堆草沒了”對這樣瞬忽榮枯的戲劇人生表達出鄙夷。

二是對以“金銀”為代表的拜金主義人生觀的否定，并以“金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗”“及到多時眼閉了”坐而實之，譏而諷之。三是對以“姣妻”為代表的享樂主義人生觀的否定，并以“說什么脂正濃、粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦”“君生日日說恩情，君死又隨人去了”坐而實之，譏而諷之。四是對以“兒孫”為代表的未來主義人生觀的否定，并以“訓有方，保不定日后作強梁。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷”“癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了”坐而實之，譏而諷之。

《好了歌》及其“解注”形象地刻畫了人類社會的人情冷暖、世事無常。當曹雪芹嘗試對這些世態(tài)加以解說，并試圖向陷入“迷津”的人們指明出路的時候，他走向了超越之路，走向了哲學與宗教形式上真正的“大自在”、大解脫。所謂“好”，便是對世俗欲望的反諷，也是對這種追求的警告；所謂“了”，則是他給世俗之人引出的出路，勸告世人繁華皆有盡頭，萬事最后皆空！肆判詞、曲詞的解讀：

寶玉在太虛幻境內殿看到許多匾額對聯，其中寫有“癡情司”“結怨司”“朝啼司”“夜恕司”“春感司”“秋悲司”，警幻仙子告訴他說：“此各司中皆貯的是普天之下所有的女子過去未來的簿冊?！倍艘黄饋淼健氨∶尽?，賈寶玉在薄命司看到貼有“金陵十二釵正冊”等字樣封條的大櫥，依據人物的“緊要”程度，有正冊、副冊、又副冊之分?！敖鹆晔O正冊”收錄的有：林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙風、賈巧姐、李紈、秦可卿，都是貴族小姐或媳婦。“又副冊”是丫頭，如晴雯、襲人等?！案眱浴比宋锷矸萁橛趦烧咧g，如香菱，雖生于官宦人家卻淪落為妾。在這些簿冊上有畫作、有判詞。作者用判詞、畫作和曲詞的形式，預言了她們短暫而多樣的“薄命”人生。閱讀任務：請同學們在整體閱讀本書后，說說以下判詞、畫作、曲詞的含義及作用。

1．薛寶釵：【判詞】可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。【畫作】兩株枯木，木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，雪中一股金簪。

釵黛二人的判詞和畫冊是合二為一的。這里“可嘆停機德”和“金簪雪里理”兩句是寶釵的判詞，“又有一堆雪，雪中一股金簪”是畫冊中關于寶釵的內容?！巴C德”語出《后漢書·列女傳·樂羊子妻》，故事講的是樂羊子外出求學，因為想家就中斷學業(yè)回家，妻子停下織布機，并拿刀割斷已經織好的布，以此來勸勉丈夫堅持求學。后人就把符合封建道德標準的女人稱為具有“停機德”的女人。這里是說薛寶釵有著合乎孔孟之道標準的女德。“金簪雪里埋”一句諧音薛寶釵的名字——“雪”即“薛”，“金簪”即“寶釵”（“簪”和“釵”在古代是外形和功能都相差無幾的兩種頭飾），也暗示了她的命運——雖貴為千金之軀，也是不得其所，雖然當上“寶二奶奶”，但也好景不常，終在寶玉出家離去后，獨守空房，孤獨終老，如同畫冊所示“金簪”埋在“雪堆”里?！翱蓢@”二字寄寓了作者對她雖有“停機之德”，最終卻徒勞無功的同情。 【曲詞】［終身誤］都道是金玉良姻，俺只念木石前盟?？諏χ?，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙妹寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平。

這首曲子寫寶釵徒有“金玉良姻”的虛名，實則孤獨寂寞。曲名“終身誤”意思是白白耽誤了一生?！敖鹩窳家觥敝傅氖菍氣O與寶玉的婚姻?！敖稹敝秆氣O的鎖，上面鏨了“不離不棄，芳齡永繼”八個字，據說“等日后有玉的方可結為婚姻”；“玉”指賈寶玉的通靈寶玉，上面鏨了“莫失莫忘，仙壽恒昌”八個字，剛好與金鎖上的字相契合?！敖稹迸c“玉”的結合，也符合封建貴族家長利益聯姻的需求?！澳臼懊恕敝傅氖橇主煊窈唾Z寶玉的愛情?！把敝C音“薛”，“仙姝”指林黛玉本為仙子，也指她死后歸仙?！褒R眉舉案”語出《后漢書·梁鴻傳》——梁鴻家貧，但妻子孟光對他十分恭順，每次送飯給他時都把食盤舉到眉毛的高度。所以后人把“舉案齊眉”作為封建婦道的楷模。后面幾句意思是說寶玉的與寶釵結為夫妻，表面上維持著相敬如賓的婚姻，心中卻始終掛念黛王。這首《終身誤》成了金玉成空的讖言，暗示了寶黛釵三人在封建家長制下空誤終身的悲劇結局。

2．林黛玉：【判詞】可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋?！井嬜鳌績芍昕菽?，木上懸著一圍玉帶，又有一堆雪，雪中一股金簪。

這里“堪憐詠絮才”和“玉帶林中掛”兩句是黛玉的判詞，“兩株枯木，木上懸著一圍玉帶”是畫冊中關于黛玉的內容。“詠絮才”語出《世說新語》，用東晉謝道韞因作“未若柳絮因風起”詩文而引得叔父謝安大為贊賞的典故，表明林黛玉的才華，“堪憐”二字寄寓了作者對其命運的同情。“玉帶林中掛”一句，前三字倒讀即諧音林黛玉其名，亦如畫冊所示-“兩株枯木（雙“木”為“林”），木上懸著一圍玉帶”。

【曲詞】［枉凝眉］一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！

這首曲子寫黛玉愛情理想破滅、淚盡而逝。曲名“枉凝眉”意思是一生悲愁也枉然。“閬苑仙葩”的意思是神仙世界的花木，這里指林黛玉，她本是靈河岸上三生石畔的絳珠仙草?！懊烙駸o瑕”指賈寶玉。二人之間因為前世有緣，今生才會相遇，但是現實種種，卻讓這“奇緣”最終化為烏有?！巴髯脏怠敝各煊癖瘋麌@息毫無用處，“空勞牽掛”指寶玉牽掛對方也是白費心思?！八性隆薄扮R中花”是說寶黛的愛情如鏡花水月一樣，在賈府和時代的大環(huán)境中如同幻象，根本不可能實現?！跋胙壑心苡卸嗌贉I珠兒，怎經得秋流到冬盡、春流到夏”是黛玉一生多愁善感的真實寫照，也是她對自己“還淚”諾言的實踐。這首曲子也暗示了黛玉最終淚盡而亡的悲慘結局。

3.賈元春：【判詞】二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兔相逢大夢歸?！井嬜鳌恳粡埞蠏熘銠?。

“二十年”一句是說元春入宮多年，通達人情世事。“榴花開處照宮闈”是說榴花似火，明艷照人，喻元春光耀后宮。冊子上所畫的“弓”諧音“宮”，“櫞”諧音“緣”，也喻指著元春和深宮的關系。“三春爭及初春景”暗指迎春、探春、惜春三個妹妹都不及姐姐的榮華富貴。關于“虎兔相逢”的說法很多，但是結合“大夢歸”（即死亡）來分析的話，基本都指向元春的死期。

【曲詞】［恨無常］喜榮華正好，恨無常又到。眼睜睜，把萬事全拋。蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉(xiāng)，路遠山高。故向爹娘夢里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！

這首曲子寫元春“榮華”短暫，盛年早逝。元春是賈府最大的靠山，一次“省親”的場面，讓我們看到了賈府“烈火烹油，鮮花著錦”之盛。但是，“榮華”的背后卻是骨肉生離的慘狀。元春把皇宮說成是“不得見人的去處”，正是深宮囚徒般失去自由的生活，讓她盛年早逝。元春的顯貴帶來賈府的盛況，元春的死亡預示著賈府大廈將傾。更值得深思的是，元春的死因不明不白，僅靠“虎兔相逢”四個字不僅無法推斷死因，甚至連死亡時間也不確定。但有一點是明確的，她死后還托夢告訴父親“須要退步抽身早！”，讓賈政抽身官場，其實正是因為敗亡的喪鐘已然敲響。元春的離世，讓我們看到了一個封建貴族家庭的盛衰遭遇，而這背后就是封建統(tǒng)治集團內部的勾心斗角、爭權奪勢。在元春和賈府的“榮華”與“無?！敝校苎┣蹖φ蔚碾[晦揭示不言自明。

4.賈探春：【判詞】才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。【畫作】兩人放風箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。

“才自精明志自高，生于末世運偏消”兩句指出了探春不同于其他女子的志向和能力，同時也表達了作者對她生不逢時的際遇的同情。她諢名“玫瑰花”，精明能干，連風姐都畏她幾分。她工詩善書，趣味高雅，是大觀園中的一位大才女；她有經世致用之才，代鳳姐理家時，銳意革新，處事決斷有魄力；抄檢大觀園時，痛心疾首，怒不可遏，一語道出家族衰敗的內患。但是，她不幸生在封建末世，還是庶出女兒，所以姓要在賈府立足都異常艱難，想挽回家族頹勢更是力不從心?！扒迕鳌眱删浒凳玖颂酱鹤詈筮h嫁的命運，冊子上所畫掩面泣涕的女子即探春。放風箏象征有去無回，正如她在二十二回所制的風箏燈謎-“游絲一斷渾無力，莫向東風怨別離”。大海、大船的畫面和“千里東風一夢遙”的意思一樣，都表明天長路遠，不能與家人相見。

【曲詞】［分骨肉］一帆風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃?？挚迵p殘年。告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。

這首曲子寫探春遠嫁他鄉(xiāng)，與親人分離。這里“爹娘”指的是賈政和王夫人（不是自己的親生母親趙姨娘）。探春是庶出，是賈政的小妾趙姨娘所生，但她不承認自己的生身母親，她在人前說：“我只管認得老爺、太太兩個人，別人我一概不管。”“窮通”指的是窮困和顯達，這兩句話表明她對賈府的盛衰有著清醒的認知，對自己的遠嫁也是清楚緣由的。

5．史湘云【判詞】富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛?！井嬜鳌繋卓|飛云，一灣逝水。

“富貴”二句的意思是：富貴有什么用呢？還在襁褓之時父母就去世了。史湘云雖貴為“金陵世勛史侯家”的千金小姐，但是由于父母早亡，她是由叔父和嬸娘撫養(yǎng)長大的，不僅得不到真心的疼愛呵護，生活上也是非常清苦的，“富貴”于她而言，近在咫尺卻又遠在天涯。也許恰恰是因為生在富貴人家，反而看到了更多的勾心斗角，感受到更多的世態(tài)炎涼?！靶睍煛笔前淼奶枺罢寡邸保ㄒ矊懽鳌稗D眼”）二字強調時間短暫，讓這句話有了“夕陽無限好，只是近黃昏”的意思。從后面《紅樓夢曲》中我們知道湘云后來是“廝配得才貌仙郎”的，只是好景不長，丈夫可能早卒，所以情感才會落在“吊”（傷懷）上。“湘江水逝楚云飛”一句中藏“湘云”兩字，點其名。這一句和畫中“幾縷飛云，一灣逝水”都是喻幸福生活的短暫。【曲詞】［樂中悲］襁褓中，父母嘆雙亡?？v居那綺羅叢，誰知嬌養(yǎng)？幸生來，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個地久天長，準折得幼年時坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長數應當，何必枉悲傷！

這首曲子寫湘云命途多舛。曲名“樂中悲”是幸福生活不得長久的意思。綺叢”指富貴家庭的生活環(huán)境?！办V月光風”本指雨過天晴的景象，這里比喻史湘云胸懷開闊?！皬P配得才貌仙郎，博得個地久天長，準折得幼年時坎坷形狀”三句，是根據脂評本提到，史湘云嫁與貴族公子衛(wèi)若蘭（曾出現于十四回），如果能婚姻長久，或許可以抵消幼年失去父母寄人籬下的不幸。但“云散高唐，水涸湘江”兩句卻打破了這樣的美好幻想，這是湘云的宿命，更代表了當時整個社會所有女性無可避免的悲?。?/p>

6．妙玉【判詞】欲潔何曾潔,云空未必空.可憐金玉質,終陷淖泥中.【畫作】一塊美玉，落在泥垢之中。

“潔”既是清潔，又是佛教所標榜的“凈”，“空”是皈依佛門的意思。妙玉盡管已經遁入空門，但她的精神世界卻是復雜的，想要干凈卻干凈不了，想要逃離紅塵卻始終沉淪于紅塵。所以說她“欲潔何曾潔，云空未必空”?！敖鹩褓|”喻指妙玉的身份，賈家仆人說她“祖上也是讀書仕宦之家......文墨也極通，經典也極熟，模樣又極好”?！敖K陷淖泥中”與冊子中所畫“一塊美玉，落在泥垢之中”是同一意思，暗示妙玉“金玉之質”最終遭到玷污的命運。高鶚在第一百十二回寫到妙玉在賈府遭盜的時候，被賊人迷暈后劫持而去，“或是甘受污辱，還是不屈而死，不知下落，也難妄擬”，其結局的悲劇性基本遵從了曹雪芹第五回的構思。

【曲詞】［世難容］氣質美如蘭，才華復比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是，啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；卻不知，太高人愈妒，過潔世同嫌?？蓢@這，青燈古殿人將老；辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯臟違心愿。好一似，無瑕白玉遭泥陷。又何須，王孫公子嘆無緣。

這首曲子寫妙玉難容于世。“孤癖”二字概括了妙玉的性格特點，“太高人愈妒，過潔世同嫌”指出了妙玉在紅塵俗世的遭際，“到頭來，依舊是風塵骯臟違心愿”暗示了妙玉最后的悲劇結局，和“無瑕白玉遭泥陷”以及判詞、畫作的內容相呼應，最后一句中的“王孫公子”指的是賈寶玉。妙玉帶發(fā)修行，原來也是仕宦家小姐，到賈府后住在大觀園中的櫳翠庵。她依附紅塵，受賈府供養(yǎng)，卻又自稱“檻外人”；她標榜清高，目下無塵，卻獨獨喜歡和寶玉往來；她素有潔癖，劉姥姥喝過的茶杯都嫌臟，卻特意用“自己常日吃茶”的綠玉斗招待寶玉。

【判詞】子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱?！井嬜鳌恳粋€惡狼，追撲一美女，欲啖之意。

“子”“系”合而成“孫”，即指迎春的丈夫孫紹祖?！爸猩嚼恰闭Z出寓言故事《中山狼傳》，說的是一只狼即將被殺時遇東郭先生而獲救，危險過去后它反而想吃掉東郭先生，后來人們就把忘恩負義的人叫作“中山狼”。野蠻毒辣的孫紹祖就是這樣的“中山狼”，他家曾巴結過賈府，后來一朝得志便狂妄囂張，虐待迎春。“花柳質”喻迎春身嬌體弱，“赴黃粱”與元春冊子中“大夢歸”一樣是死去的意思。這兩句是說迎春經受不住夫家摧殘，嫁到孫家一年就被折磨致死。畫冊里惡狼撲食美女，就是孫紹祖和迎春婚姻關系的寫照。

【曲詞】［喜冤家］中山狼，無情獸，全不念當日根由。一味的驕奢淫蕩貪歡媾。覷著那，侯門艷質同蒲柳；作踐的，公府千金似下流。嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。

這首曲子寫迎春婚姻不幸。曲名“喜冤家”是說嫁人是喜事，但是與丈夫卻是冤家對頭?！爸猩嚼?，無情獸，全不念當日根由”，與判詞中“子系中山狼，得志便猖狂”意思一樣，指迎春丈夫孫紹祖忘恩負義?！耙晃兜尿溕菀庁潥g媾。覷著那，侯門艷質同蒲柳；作踐的，公府千金似下流”是說孫紹祖好色無度，打罵欺辱迎春，不把她當作侯府千金小姐對待。最后兩句和判詞中“金閨花柳質，一載赴黃粱”都指迎春婚后一年受虐而亡，可悲可嘆。

【判詞】勘破三春景不長,緇衣頓改昔年妝.可憐繡戶侯門女,獨臥青燈古佛旁.【畫作】一所古廟，里面有一美人在內看經獨坐。

“勘破三春”字面上說看到春光短暫，實際是說惜春的三個姐姐（元春、迎春、探春）都好景不長。“緇衣”是黑色的衣服，一身僧尼打扮，和“獨臥青燈古佛傍”意思一樣，都表示她最后出家為尼了。畫冊里在古廟“看經獨坐”的美人就是惜春?！厩~】［虛花悟］將那三春勘破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和。說什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到頭來，誰把秋捱過？則看那，白楊村里人鳴咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著連天衰草遮墳墓。這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲？聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結著長生果。

這首曲子寫惜春皈依佛門。曲名“虛花悟”意思是悟到榮華如鏡中花般虛幻?！皩⒛侨嚎逼啤焙团性~中“勘破三春景不長”意思相同；“桃紅柳綠”喻榮華富貴，“韶華”指美好青春，“清淡天和”指養(yǎng)性修道?！罢f什么......誰能躲”以草木變化象征人世盛衰，自然規(guī)律于草木無情，末世衰亡于個人家族也一樣是無可逃遁。“西方”二句喻指皈依佛教，與判詞中“緇衣頓改昔年裝”“獨臥青燈古佛傍”一樣，都暗示惜春最終出家為尼。

【判詞】凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！井嬜鳌恳黄?，上面有一只雌風。

“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才”指的是鳳姐這么一個能干的女強人生于末世的不幸，“凡鳥”是繁體里的“鳳”字，也就暗指王熙鳳。

“一從二令三人木，哭向金陵事更哀”指的是丈夫賈璉對鳳姐的態(tài)度變化。新婚后先“從”，對她百依百順，樣樣都聽她的；“二令”解為“冷”，指的是丈夫對她的漸漸冷淡與開始對她發(fā)號施令；“三人木”以“拆字法”是指她最后被休棄的命運?！翱尴蚪鹆晔赂А本褪撬恍輻壓罂拗啬锛业谋У膶懻眨ǜ啭樌m(xù)寫中寫鳳姐病死的）。畫冊中的“雌鳳”就是王熙鳳，“冰山”喻獨攬大權的地位難以持久。

【曲詞】［聰明累］機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家亡人數各奔騰。枉費了意懸懸半世心，好一似蕩悠悠三更夢。急喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！

這首曲子寫王熙鳳聰明反被聰明誤。曲名“聰明累”的意思就是受聰明連累的意思，語出蘇軾《洗兒戲作》詩：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。惟愿孩兒悉且魯，無災無難到公卿?！薄皺C關算盡太聰明，反算了卿卿性命”是說王熙鳳聰明過頭、機關算盡，反倒賠上了自己的性命?！耙鈶覒摇笔钦f她時刻勞神，得不到片刻休息?！凹崩拼髲B傾，昏慘慘似燈將盡”，形容賈府大廈將傾，油盡燈枯，榮華似夢。

【判詞】勢敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人?！井嬜鳌恳蛔拇逡暗?，有一美人在那里紡績。

“勢敗”“家亡”指賈府最后一敗涂地，家破人亡，子孫流散。在這樣的時候，出身顯貴無濟于事，骨肉親人翻臉無情。巧姐出身貴族，但是家族敗落后，卻被親舅舅謀劃著賣掉，可見富貴之虛妄，親情之涼薄。因此說“勢敗休云貴，家亡莫論親”。后兩句說的是劉姥姥進榮國府時受了王熙鳳二十兩銀子的恩惠，后來巧姐遭難，幸得她救助，才逃離了舅兄的魔爪。畫冊中“荒村野店”指的是巧姐跟劉姥姥離開后的活環(huán)境，紡績的美人就是巧姐。

【曲詞】［留馀慶］留馀慶，留馀慶，忽遇恩人；幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟困扶窮，休似俺那愛銀錢忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。

這首曲子寫巧姐劫后余生?！傲翕艖c”指先代為后代留下福澤，這里和判詞中“偶因濟劉氏”說的是同一件事，指王熙風曾資助劉姥姥。“狠舅奸兄”指的是巧姐在王熙風死后被舅舅王仁等人謀劃賣掉。“正是乘除加減，上有蒼穹”說的是“善惡有報”的道理。

【判詞】桃李春風結子完,到頭誰似一盆蘭.如冰水好空相妒,枉與他人作笑談.【畫作】一盆茂蘭，旁有一風光霞帔的美人。

“桃李春風”指代李紈和賈珠的婚姻生活就像春風中的桃李花一樣非常短暫，一旦結果（生下賈蘭），花也就凋謝了。這一句還暗含著李紈的名字，“桃李”藏“李”字，“完”諧音“紈”?！暗筋^誰似一盆蘭”是說賈府的子孫到后來都不行了，只有賈蘭“爵祿高登”。畫冊中的“茂蘭”和“鳳冠霞帔的美人”就是賈蘭和李紈?！叭绫每障喽?，枉與他人作笑談”兩句表達了作者對李紈的評價和情感態(tài)度。她年輕守寡恪守禮教，謹言慎行，終于“守得云開見月明”，等到兒子功成名就，得享晚福。但是在作者眼里，卻只是徒招嫉妒，白白做了人家的談資笑料。

【曲詞】［晚韶華］鏡里恩情，更那堪夢里功名！那美韶華去之何迅！再休提繡帳鴛衾。只這帶珠冠，披鳳襖，也抵不了無常性命。雖說是人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金?。煌蘸站舻摳叩?，昏慘慘黃泉路近。問古來將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬。

這首曲子寫李紈榮華遲來。曲名“晚韶華”強調說榮華到來為時太晚。“鏡里恩情......再休提繡帳鴛衾”幾句，意思是說丈夫早死，夫妻恩情空有其名。后面幾句都是說晚年雖守得兒孫之福，但是卻時日無多，榮華富貴同樣只是虛名。李紈是封建社會“三從四德”的婦道化身，也唯有她在壽終前得到了“風冠皮帔”的榮耀。然而曹雪芹卻將她入了“薄命司”，稱其善守一生不過“枉與他人作笑談”。實在是對傳統(tǒng)禮教最無情的譏誚。

【判詞】情天情?；们樯?，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧?！井嬜鳌扛邩谴髲B，有一美人懸梁自縊。

“情天情?；们樯?，情既相逢必主淫”兩句緊扣“太虛幻境”中秦可卿的身份來說，她是“孽海情天”中幻化出的象征著風月之情的女身，引導寶玉領略男女之情?！奥圆恍そ詷s出，造釁開端實在寧”兩句的意思是不要說不肖子孫都出于榮國府（指寶玉），壞事的開端其實在寧國府，小說初稿《秦可卿淫喪天香樓》的內容也證明了這句話。初稿中寫到賈珍與其兒媳婦秦氏私通，撞見此事的丫頭出于畏懼而自殺，事發(fā)后秦氏也羞憤自縊于天香樓。雖然這一部分內容后來被刪去了，但是作者卻在