梁啟超詩學(xué)理論研究結(jié)語與參考文獻(xiàn),近代文學(xué)論文

梁啟超詩學(xué)理論研究結(jié)束語與以下為參考文獻(xiàn),近代文學(xué)論文本篇論文目錄導(dǎo)航：【題目】【引言】【第一章】【2.1】【2.2】【2.3】【第三章】【結(jié)束語/以下為參考文獻(xiàn)】梁啟超詩學(xué)理論研究結(jié)束語與以下為參考文獻(xiàn)結(jié)語梁啟超已矣，(飲冰室詩話〕連同這位飲冰室主人的其他優(yōu)秀著作，明顯帶有他那個(gè)時(shí)代的印記。列寧有言：判定歷史的功績，不是根據(jù)歷史活動(dòng)家有沒有提供當(dāng)代所要求的東西，而是根據(jù)他們比他們前輩提供了新的東西。不管是對政治家梁啟超，還是學(xué)問家梁啟超而言，都是同樣適用的。梁啟超對于近代文學(xué)的革新，可謂全面徹底，華而不實(shí)，詩學(xué)就是一個(gè)重要表現(xiàn)方面。早期出于為政治服務(wù)，梁啟超不停地尋找一條合適國情的詩學(xué)道路，由此發(fā)動(dòng)了詩界革命.這是一場有理論、有陣地、有創(chuàng)作實(shí)踐的詩歌革新運(yùn)動(dòng)，以黃遵憲、譚嗣同、蔣智由為代表的新詩派詩人，他們順應(yīng)歷史潮流的發(fā)展，敢于沖破幾千年來自我封閉的詩歌舊傳統(tǒng)，在詩界中開拓新大陸，獨(dú)創(chuàng)異境，這種精神特別值得稱道。而梁啟超倡導(dǎo)的以舊風(fēng)格含新意境、詩史觀的詩學(xué)理論觀也具有重要意義。首先，他要求詩歌創(chuàng)作反映新內(nèi)容、新理念，這對于擴(kuò)大詩歌的審美范圍、革新詩歌創(chuàng)作題材、豐富詩歌的思想意蘊(yùn)，有積極的促進(jìn)意義；其次，詩歌提倡運(yùn)用新語句，以俗語、白話入詩，打破了舊體詩格律的束縛，為詩歌自由話、散文化提供了理論基礎(chǔ)，成為五四詩歌革命的先聲。再次，梁啟超號召以詩存史，在詩壇也確實(shí)產(chǎn)生了一批反映民族危亡，呼吁變法圖存的詩歌作品，這對當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣、人物心理、情感表示出、行為方式都產(chǎn)生了直接影響，同時(shí)也為后世留下了貴重的史實(shí)材料，生動(dòng)地反映了近代社會(huì)生活的歷史畫面。當(dāng)然，我們在肯定詩界革命的奉獻(xiàn)時(shí)，也應(yīng)該看到它的局限性。隨著維新派在政治上的失敗，詩界革命也逐步衰落，不管在詩歌理論，還是在詩歌的創(chuàng)作方面，都沒有留下足以令世人自豪的作家和作品，由于梁啟超只變革詩歌內(nèi)容，不變革詩歌形式，他無法調(diào)和兩者之間的矛盾，雖有些詩人在這方面做了難能可貴的探尋求索，但所獲得的成果甚微。后期的梁啟超，越來越傾心于傳統(tǒng)古典詩歌，開場冷靜地凝視詩歌的藝術(shù)特征，在吸收中國傳統(tǒng)詩論和借鑒西方文藝?yán)碚摰幕A(chǔ)上，提出情感論詩學(xué)觀。歐游歸來后的梁啟超積極投身到新文化運(yùn)動(dòng)中去，同時(shí)開啟了自個(gè)第二個(gè)詩學(xué)時(shí)期。首先，他強(qiáng)調(diào)：如今我們提倡詩學(xué)，第一件是要把詩字廣義的觀念恢復(fù)轉(zhuǎn)來。這里所謂的廣義詩,指的是涵蓋騷、樂府、詞、曲等各文體的中國文學(xué)史原始詩的概念。當(dāng)代詩學(xué)要求詩歌創(chuàng)作不拘于格式韻律，梁啟超恢復(fù)詩的廣義概念，意在回應(yīng)新文化運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上，梁啟超倡導(dǎo)情感論的詩學(xué)觀，從詩的表示出藝術(shù)和審美特征上入手，實(shí)為中國詩學(xué)當(dāng)代轉(zhuǎn)型的開端。隨著中國由近代向當(dāng)代的轉(zhuǎn)變，當(dāng)代詩學(xué)也在這個(gè)過渡時(shí)期逐步構(gòu)成。身處于新舊文化更替的時(shí)代，梁啟超在與古今中外的文化對話、碰撞中開闊了詩學(xué)視野，同時(shí)，復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)語境又鑄就了其深入的社會(huì)關(guān)心，作為完好經(jīng)歷中國當(dāng)代詩學(xué)的發(fā)生期和構(gòu)成期的開拓者，梁啟超的詩學(xué)探尋求索所獲得的豐富成果對當(dāng)時(shí)以及后世意義重大。以下為參考文獻(xiàn)：〔一〕論著：梁啟超著作：[1]梁啟超。梁啟超自傳[M].南京：江蘇文藝出版社，2020.[2]梁啟超。清代學(xué)術(shù)概論[M].北京：中國書籍出版社，2006.[3]梁啟超。中國近三百年學(xué)術(shù)史[M].北京：團(tuán)結(jié)出版社，2005.[4]梁啟超。梁啟超論中國文學(xué)[M].北京：商務(wù)印書館，2020.[5]梁啟超著，周嵐，常弘編。飲冰室詩話[M].長春：時(shí)代文藝出版社，1998.[6]梁啟超著，陳引馳編。梁啟超國學(xué)講錄二種[M].北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社，1997.相關(guān)研究論著：[1]黃團(tuán)元。梁啟超之路[M].武漢：湖北人民出版社，2008.[2]湯志鈞。梁啟超其人其書[M].北京：中國人民大學(xué)出版社，2018.[3]丁文江，趙豐田編撰，(梁啟超年譜長編〕[M].上海：上海人民出版社，1983.[4]蔣廣學(xué)。梁啟超和中國古代學(xué)術(shù)的終結(jié)[M].南京：江蘇教育出版社，2001.[5]陳鵬鳴。梁啟超學(xué)術(shù)思想評傳[M].北京：北京圖書館出版社，1999.[6]〔美〕張灝。梁啟超與中國思想的過度[M].南京：江蘇人民出版社，1997.[8]張朋園。梁啟超與民國政治[M].上海：上海三聯(lián)書店，2020.[9]張錫勤。梁啟超思想平議[M].北京：人民出版社，2020.[10]袁忠。梁啟超文化哲述評[J].東方文化，1998〔1〕。[11]耿志云。梁啟超先生學(xué)術(shù)思想述評[J].北京圖書館館刊，1992〔2〕。[12]陳鵬鳴。梁啟超學(xué)術(shù)思想評傳[M].北京：北京圖書館出版社，1999.[13]楊曉明。梁啟超文論的當(dāng)代性闡釋[M].成都：四川民族出版社，2002.[14]楊曉明。梁啟超文論的當(dāng)代性闡釋[M].成都：四川民族出版社，2002.[15]夏曉虹著。(梁啟超文選〕〔上、下〕[M].北京：中國廣播電視出版社，1992.[16]王運(yùn)熙，顧易生。中國文學(xué)批評通史[M].上海：上海古籍出版社，1996.[17]郭長久。梁啟超與飲冰室[M].天津：天津古籍出版社，2002.[18]孟祥才，楊希珍。梁啟超[M].南京：江蘇古籍出版社，1982.[19]元青。梁啟超歐游歸來后的文化思想傾向芻議[J].中州學(xué)刊，1993.[20]蔣廣學(xué)，何衛(wèi)東。梁啟超評傳：附譚嗣同評傳[M].南京：南京大學(xué)出版社，2018.[20]張少康。中國文學(xué)理論批評史[M].北京：北京大學(xué)出版社，2005.〔二〕論文：期刊論文：[1]冼心福。建國以來梁啟超文學(xué)思想研究述評[J].學(xué)術(shù)研究，1993〔3〕。[2]張宏民。梁啟超新史學(xué)理論的法史學(xué)解讀[J].新余高專學(xué)報(bào)，2007〔4〕。[3]雷頤。再讀梁啟超[J].尋根，2006.[4]陳少松。評梁啟超的文學(xué)創(chuàng)作論[J].南京師大學(xué)報(bào)〔社會(huì)科學(xué)版〕，1989〔1〕。[5]余福智。不強(qiáng)詩歌作附庸：(飲冰室詩話〕詩學(xué)觀念初探[J].fo山大學(xué)學(xué)報(bào)，1996〔2〕。[6]王麗。堅(jiān)守詩性存錄歷史：(飲冰室詩話〕的詩學(xué)思想分析[J].文學(xué)語言學(xué)研究，2007〔11〕。[7]項(xiàng)念東。梁啟超的詩史觀：(飲冰室詩話〕的若干詩學(xué)思想分析[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)〔人文社會(huì)科學(xué)版〕，2003〔7〕。[8]張冠夫。論梁啟超詩學(xué)視眼的拓展[J].文藝?yán)碚撗芯浚?018〔5〕。[9]高振農(nóng)。梁啟超的fo學(xué)思想[J].中國哲學(xué)史研究，1982〔4〕。[10]馬春林。略論晚清詩界革命的意義和局限[J].沈陽大學(xué)學(xué)報(bào)〔社會(huì)科學(xué)版〕，2000〔1〕。[11]李瑞明。感發(fā)志意：梁啟超文學(xué)情感論思想的意向[J].漢語言文學(xué)研究，2018〔6〕。[12]金雅。梁啟超的情感講及其美學(xué)理論奉獻(xiàn)[J].學(xué)術(shù)月刊，2003〔10〕。[13]金雅。梁啟超與中國美學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)型[J].文藝報(bào)，2004〔8〕。[14]莫小不，孫旭輝。整理開掘梁啟超美學(xué)和文論思想[J].中國學(xué)院學(xué)社會(huì)科學(xué)院院報(bào)，2008〔5〕。[15]聶振斌。梁啟超美學(xué)思想的價(jià)值：評(梁啟超美學(xué)思想研究〕[J].人民日報(bào)，2006〔6〕。[16]詹文理，姜美珍。梁啟超式的西學(xué)輸入[J].懷化學(xué)院學(xué)報(bào)，2007〔4〕。[17]桑兵。梁啟超的東學(xué)、西學(xué)與新學(xué)：評狹間直樹(梁啟超明治日本西方〕[J].歷史研究，2002〔6〕。[18]鄧紹基，尹恭弘。元明清詩歌概述[J].江西社會(huì)科學(xué)，1993〔1〕。[19]張永芳。試論晚清詩界革命的發(fā)生與發(fā)展[J].社會(huì)科學(xué)輯刊，1984〔2〕。[20]王升云。試析梁啟超詩學(xué)的啟蒙主題[J].fo山科學(xué)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)〔社會(huì)科學(xué)版〕，2002〔4〕。[21]張冠夫。梁啟超：重新勘定中國文學(xué)的當(dāng)代認(rèn)同--兼及其對于新文學(xué)家文化人格的建構(gòu)[J].北京交通大學(xué)學(xué)報(bào)〔社會(huì)科學(xué)版〕，2020〔3〕。學(xué)位論文：[1]賈旭東。梁啟超文化思想研究[D].合肥：安徽大學(xué)碩士學(xué)位論文，2018〔5〕。[2]馬莉亞。論戊戌前后梁啟超的文學(xué)革命[D].吉林：吉林大學(xué)碩士學(xué)位論文，2008〔4〕。[3]趙巖。論梁啟超詩界革命[D].長春：東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2005.[4]彭偉。過渡時(shí)代梁啟超詩學(xué)觀的悖論性闡釋[D].濟(jì)南：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文，2007.[5]胡峰。詩界革命：中國當(dāng)代新詩的發(fā)生-詩歌本體的當(dāng)代轉(zhuǎn)型研究[D].山東師范大學(xué)博士學(xué)位論文，2018〔6〕。[6]薛萍。梁啟超的新學(xué)語與中國古代文論的轉(zhuǎn)型[D].青島：中國海洋大學(xué)碩士學(xué)位論文，2018〔6