2023高考人教語文一輪預(yù)熱自練題（12）及答案

第頁2023高考人教語文一輪預(yù)熱自練題〔12〕及答案一、語言文字運(yùn)用1、(2023·湖南省郴州市一模)以下各句中，沒有語病的一句是()A．全會一致認(rèn)為，習(xí)總書記的講話立意高遠(yuǎn)、內(nèi)涵豐富，直面現(xiàn)實(shí)，充滿自信，蘊(yùn)含著質(zhì)樸真摯的為民情懷、許黨許國的擔(dān)當(dāng)精神，具有深刻的思想性和感染力。B．2月21日是春運(yùn)的最后一天，為期40天的春運(yùn)落下帷幕，據(jù)交通運(yùn)輸部統(tǒng)計(jì)顯示，截至當(dāng)日，全國鐵路、公路、水路、民航預(yù)計(jì)共發(fā)送旅客約30億次。C．文藝是鑄造靈魂的工程，承當(dāng)著以文化人、以文育人，應(yīng)該用獨(dú)到的思想啟迪、潤物無聲的藝術(shù)熏陶啟迪人的心靈，傳遞向善向上的價(jià)值觀。D．治霾，是在負(fù)重前行，表現(xiàn)在污染物排放總量大，多種污染物交織在一起，其根源在于偏重的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu)以及高消耗、高廢棄的生活方式。解析：選D。A.搭配不當(dāng)，“深刻〞與“感染力〞不搭配；B.句式“據(jù)……統(tǒng)計(jì)顯示〞雜糅；C.成分殘缺，“承當(dāng)〞后缺少賓語中心語，在“以文育人〞后加“的責(zé)任〞。2、下面文段有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處問題。文學(xué)是心靈的撫慰劑。許多人因?yàn)楣陋?dú)而愛好文學(xué)，許多人因?yàn)楦F困而愛好文學(xué)，也有一些人因?yàn)楦蛔汩e適而愛好文學(xué)——他們信仰文學(xué)，崇尚真善美，文學(xué)必然讓所有人變得安貧樂道，富而不驕。真正愛好文學(xué)的人，是天底下最善良的人。驗(yàn)之現(xiàn)實(shí)，大致不錯(cuò)。以文學(xué)鉆營的人，終將身敗名裂，死無葬身之地。①文學(xué)并不一定讓所有人變得安貧樂道，富而不驕。解析：解答此題時(shí)，注意分析語句間的邏輯關(guān)系。語段把“天底下最善良的人〞的評判標(biāo)準(zhǔn)與對文學(xué)的好惡聯(lián)系起來，推斷顯然不合理?！耙晕膶W(xué)鉆營的人〞可能在個(gè)人的名利方面會受到損害，但“死無葬身之地〞的推斷過于武斷。答案：②真正愛好文學(xué)的人并不一定都是天底下最善良的人。③以文學(xué)鉆營的人并不一定都死無葬身之地。3、填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)變色龍屬有鱗目，避役科，跟常見的蜥蜴是近親，是一類適應(yīng)森林樹棲生活的奇特而又有趣的動(dòng)物。變色龍行動(dòng)緩慢，是慢生活的倡導(dǎo)者，除了伸出舌頭捕食的那一瞬間，其他時(shí)候它們干什么都是慢吞吞的，________。它們從不追捕獵物，而是耐心地等待獵物進(jìn)入其攻擊圈。A．天敵和獵物把在樹上有那種蹣跚搖擺步態(tài)的它們誤認(rèn)為是被風(fēng)吹動(dòng)的樹葉B．被天敵和獵物誤認(rèn)為是被風(fēng)吹動(dòng)的樹葉的它們在樹上有那種蹣跚搖擺的步態(tài)C．它們在樹上那種蹣跚搖擺的步態(tài)使天敵和獵物把它們誤認(rèn)為是被風(fēng)吹動(dòng)的樹葉D．它們在樹上那種蹣跚搖擺的步態(tài)被認(rèn)為是風(fēng)吹動(dòng)的樹葉是天敵和獵物的誤認(rèn)解析：選C。A項(xiàng)，陳述主體是“天敵和獵物〞，與橫線前的陳述主體不一致，故排除A項(xiàng)。B項(xiàng)，“它們〞前的定語是變色龍變色的效果，與橫線前“其他時(shí)候……慢吞吞的〞語意不連貫，可排除。C、D兩項(xiàng)的陳述主體都是變色龍的“慢〞，C項(xiàng)表述的內(nèi)容主要是變色龍的“慢〞帶來的“效果〞，即“使天敵和獵物把它們誤認(rèn)為是被風(fēng)吹動(dòng)的樹葉〞語意連貫，內(nèi)容貼切，而D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是“天敵和獵物的誤認(rèn)〞，因而最恰當(dāng)?shù)膽?yīng)是C項(xiàng)。4、(2023·山東濰坊期末考試)閱讀?秋冷了月光?歌詞片段，按要求作答。 天微涼 一路斜斜的夕陽 街道上景色被染黃 畫面很溫暖 開心的模樣 那笑聲如一串鈴鐺 故事里 說書人語調(diào)很緩慢 孩子們在臺下輕輕唱請將“一路斜斜的夕陽/街道上景色被染黃〞這兩句話擴(kuò)寫為一段與整個(gè)歌詞意境相符的文字，字?jǐn)?shù)在50～70字之間。答：解析：考生答題時(shí)需注意題干“與整個(gè)歌詞意境相符〞的要求，先判斷出這首歌詞的意境，即悠然自得而又因歲月流逝流露出淡淡的憂傷?？忌跀U(kuò)寫時(shí)，需抓住“斜斜的夕陽〞“街道〞“染黃〞等關(guān)鍵詞，展開想象。想象的內(nèi)容要合理，要和整個(gè)歌詞的意境相符。此外，還要注意字?jǐn)?shù)的要求。答案：(例如1)一路走來，斜斜的夕陽總是相伴在身旁，青石板鋪就的街道上，景色被淡淡的夕陽輕輕鍍?nèi)旧弦粚訙\黃，仿佛記取了歲月的印痕，在時(shí)光中靜靜地流淌。(例如2)斜斜的夕陽把街道鋪成溫柔的金黃，腳下的青石板路也染上了一層黃暈，樹木在微風(fēng)中泛著金光，就連人們輕聲細(xì)語的問答也是一派暖洋洋。5、(2023·寧夏銀川一中高三月考)有關(guān)研究調(diào)查機(jī)構(gòu)共同進(jìn)行了中日韓美四國“高中生生活意識比擬〞課題研究。調(diào)查結(jié)果說明，四國高中生學(xué)習(xí)意識、生活意識等各不相同。根據(jù)表格，答復(fù)以下問題。學(xué)習(xí)意識生活意識幸福指數(shù)認(rèn)為學(xué)習(xí)最重要關(guān)心學(xué)習(xí)成績有金錢和打工意識認(rèn)為“能過上普通的生活就滿足了〞美國50.5%87.8%63.3%63.3%83.8%韓國50.9%88.2%70.7%52.2%73.3%日本46.2%74.1%52.2%70.7%77.4%中國80.6%93.4%45.8%45.8%82.7%(1)綜合圖表內(nèi)容，以“中國高中生〞為陳述對象，得出一個(gè)結(jié)論(不要出現(xiàn)數(shù)字)。答：(2)請從人的綜合素質(zhì)開展的角度給中國高中生提出一點(diǎn)建議。答：解析：(1)首先要注意陳述對象是“中國高中生〞，因此分析時(shí)應(yīng)該從“中國高中生〞入手。比擬中國高中生和其他國家高中生的各項(xiàng)數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，中國高中生學(xué)習(xí)意識高于生活意識，中國高中生的幸福指數(shù)比擬高。(2)綜合素質(zhì)開展既包括學(xué)習(xí)素質(zhì)，也包括生活素質(zhì)。從數(shù)據(jù)中可見中國高中生缺少生活素質(zhì)，因此，應(yīng)加強(qiáng)這方面的訓(xùn)練。答案：(例如)(1)中國高中生的幸福指數(shù)比擬高，這與他們重視學(xué)習(xí)，沒有經(jīng)濟(jì)壓力，對生活有較高理想有關(guān)。(意思答對即可)(2)(例如)中國高中生獨(dú)立自主意識比擬弱，應(yīng)該把打工作為鍛煉社會能力的方式，同時(shí)也應(yīng)該注意生活能力的培養(yǎng)。6、依次填入以下各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①參加十二屆全國人大五次會議的代表，在分組討論?政府工作報(bào)告?時(shí)________，提出了很多很好的建議。②上課討論問題時(shí)，劉老師總是先讓同學(xué)們________，然后再作總結(jié)。③黨組成員、黨員干部相互之間________地談思想、工作和生活，敞開心扉地談理想信念、宗旨意識、工作作風(fēng)、遵章守紀(jì)和廉潔自律等情況，既全面客觀地談自己，又態(tài)度誠懇地問他人。A．暢所欲言推心置腹各抒己見B．推心置腹暢所欲言各抒己見C．各抒己見推心置腹暢所欲言D．暢所欲言各抒己見推心置腹解析：選D。三個(gè)成語都有表示說出自己心里想說的話的含義。暢所欲言：重在說話人的心情，很少作狀語；各抒己見：重在發(fā)表己見；推心置腹：重在待人真誠，且所涉及的對象一般是個(gè)人或較少的人。7、補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。(1)?漁家傲·秋思?下片中，范仲淹以聲色點(diǎn)染出戍邊戰(zhàn)士“不寐〞時(shí)所聞所見的句子是“________________〞。(2)?琵琶行?中，白居易在描寫琵琶女與五陵年少奏樂飲酒的奢華歡愉后，又以“________________，________________〞兩句高度概括了琵琶女美好年華的悄然而逝。(3)李白在?蜀道難?中，不僅描寫了蜀道奇異的自然景色，也通過“________________，________________〞兩句，寫出了自己對蜀地容易發(fā)生叛亂的擔(dān)憂。答案：(1)羌管悠悠霜滿地(2)今年歡笑復(fù)明年秋月春風(fēng)等閑度(3)所守或匪親化為狼與豺二、古代詩歌〔一〕古典詩歌鑒賞閱讀下面這首小令，完成題目。[中呂]上小樓隱居[元]任昱[注]荊棘滿途，蓬萊閑住。諸葛茅廬，陶令松菊，張翰莼鱸。不順?biāo)?，不妄圖，清高風(fēng)度。任年年落花飛絮?！咀ⅰ咳侮牛鹤帜敲疵鳎拿?今浙江寧波市)人，生卒年不詳。與張可久、曹明善為同時(shí)人，少時(shí)好游歷，一生不仕。(1)以下對這首小令的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是()A．作者首先交代了隱居的原因是仕途險(xiǎn)惡，世道艱難，因而在有如“蓬萊〞仙境一樣的風(fēng)景優(yōu)美之地隱居。B．“荊棘滿途〞與“蓬萊閑住〞既成陡轉(zhuǎn)，又為因果，使讀者一開始就對作者的“隱居〞產(chǎn)生了理解與贊賞之情。C．“諸葛茅廬〞三句中，“茅廬〞映合隱居的住所，“松菊〞映合隱居的環(huán)境，“莼鱸〞映合隱居的起居生活。D．最后一句以“落花飛絮〞代表紛俗的世相，以“年年〞說明自己的不改故常，領(lǐng)以“任〞字，決然而又悠然，回應(yīng)了“不順?biāo)祝煌龍D〞的隱居原那么。E．全曲僅以一首句一尾句，巧點(diǎn)塵世，其余均馳神走筆于隱居天地，表達(dá)了消極隱退避世的情懷。解析：選BE。B項(xiàng)，“既成陡轉(zhuǎn)〞有誤，這里應(yīng)是“對照〞或“比照〞；E項(xiàng)，“消極隱退避世的情懷〞不正確，應(yīng)為“飄然出世、無意旁騖的情懷〞。(2)這首小令最突出的表現(xiàn)手法是什么？請選擇兩三例分析作者通過這種手法抒發(fā)了哪些思想情感。答：解析：此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。在這首小令中，作者運(yùn)用了大量的典故，但讀來并不覺得生硬，這主要得益于作者高超的藝術(shù)技巧。依據(jù)注釋，通讀小令，找出所運(yùn)用的典故，再結(jié)合具體內(nèi)容分析其表達(dá)效果。答案：最突出的表現(xiàn)手法是用典：①諸葛亮在隆中隱居時(shí)，自比管仲、樂毅，作者以出山之前的諸葛亮自比，表達(dá)自己懷才不遇的心情；②陶淵明脫離官場、歸隱田園時(shí)“三徑就荒，松菊猶存〞，作者借陶淵明之“松菊〞表達(dá)自己清高自傲、超然獨(dú)立的胸懷；③西晉張翰借口秋風(fēng)起，思念家鄉(xiāng)莼羹、鱸魚，辭官歸家，作者借此表達(dá)自己對故土田園的熱愛和對隱居生活自得其樂的愜意之情?！捕澄难晕拈喿x(2023·廣西玉林市質(zhì)檢)閱讀下面的文言文，完成題目。虞舜者，名曰重華。舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟愛后妻子，常欲殺舜，舜避逃；及有小過，那么受罪。順事父及后母與弟，日以篤謹(jǐn)，匪有解。舜，冀州之人也。舜耕歷山，漁雷澤，陶河濱，作什器于壽丘，就時(shí)于負(fù)夏。舜父瞽叟頑，母囂，弟象傲，皆欲殺舜。舜順通不失子道，兄弟孝慈。欲殺，不可得；即求，嘗在側(cè)。舜年二十以孝聞。三十而帝堯問可用者，四岳咸薦虞舜，曰可。于是堯乃以二女妻舜以觀其內(nèi)，使九男與處以觀其外。舜居?jì)倹I①，內(nèi)行彌謹(jǐn)。堯二女不敢以貴驕?zhǔn)滤从H戚，甚有婦道。堯九男皆益篤。舜耕歷山，歷山之人皆讓畔；漁雷澤，雷澤上人皆讓居；陶河濱，河濱器皆不苦窳②。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。堯乃賜舜烯衣，與琴，為筑倉廩，予牛羊。瞽叟尚復(fù)欲殺之，使舜上涂廩，瞽叟從下縱火焚廩。舜乃以兩笠自捍而下去得不死后瞽叟又使舜穿井舜穿井為匿空旁出舜既入深瞽叟與象共下土實(shí)井舜從匿空出去瞽叟、象喜，以舜為已死。象曰：“本謀者象。〞象與其父母分，于是曰：“舜妻堯二女，與琴，象取之。牛羊倉廩予父母。〞象乃止舜宮居，鼓其琴。舜往見之。象愕不懌，曰：“我思舜正郁陶！〞舜曰：“然，爾其庶矣！〞舜復(fù)事瞽叟愛弟彌謹(jǐn)。于是堯乃試舜五典百官，皆治。舜入于大麓，烈風(fēng)雷雨不迷，堯乃知舜之足授天下。堯老，使舜攝行天子政，巡狩。舜得舉用事二十年，而堯使攝政。攝政八年而堯崩。三年喪畢，讓丹朱，天下歸舜。舜謂四岳曰：“有能奮庸美堯之事者，使居官相事？〞皆曰：“伯禹為司空，可美帝功。〞舜曰：“嗟，然！禹，汝平水土，維是勉哉。〞舜曰：“契，百姓不親，五品不馴，汝為司徒，而敬敷五教，在寬。〞舜曰：“皋陶，蠻夷猾夏，寇賊奸軌，汝作士，五刑有服，五服三就；五流有度，五度三居。維明能信。〞舜曰：“嗟！四岳，有能典朕三禮？〞皆曰伯夷可。舜曰：“嗟！伯夷，以汝為秩宗，夙夜維敬，直哉維靜絮。〞伯夷讓夔、龍。舜曰：“然。以夔為典樂，教穉子③，直而溫，寬而栗，剛而毋虐，簡而毋傲；詩言意，歌長言，聲依永，律和聲，八音能諧，毋相奪倫，神人以和。〞(節(jié)選?史記·五帝本紀(jì)?)【注】①媯汭(ɡuīruì)：水名，在山西省永濟(jì)市南歷山(今首陽山)。②苦窳(yǔ)：粗糙質(zhì)劣。③穉(zhì)子：貴族子弟。1．以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．舜乃以兩笠自捍而下/去/得不/死后/瞽叟又使舜穿井/舜穿井為匿空旁/出/舜既入深/瞽叟與象共下土實(shí)井/舜從匿空出/去/B．舜乃以兩笠自捍而下去/得不死/后瞽叟又使舜穿井/舜穿井為匿/空旁出/舜既入深/瞽叟與象/共下土實(shí)井/舜從匿/空出去/C．舜乃以兩笠自捍而下/去得不/死后/瞽叟又使舜穿井/舜穿井為匿空/旁出/舜既入深/瞽叟與象共下土實(shí)井/舜從匿空/出去/D．舜乃以兩笠自捍而下/去/得不死/后瞽叟又使舜穿井/舜穿井為匿空旁出/舜既入深/瞽叟與象共下土實(shí)井/舜從匿空出/去/解析：選D。這道題需要注意的地方有兩處：第一處，“舜乃以兩笠自捍而下去得不死后〞，通過后文我們知道舜并沒有死去，據(jù)此“死后〞二字應(yīng)該斷開。據(jù)此可以排除選項(xiàng)A和C；第二處“匿空〞，翻譯為“暗孔〞，是一個(gè)名詞，不應(yīng)該從中間斷開，據(jù)此可以排除選項(xiàng)B。綜合以上確定答案為D。2．對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解釋，錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．五典，是“五常〞的又一種說法，指五種行為規(guī)那么。語出?尚書·泰誓下?：“狎辱五常。〞唐孔穎達(dá)疏云：“五常即五典，謂父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。〞B．行，代理。古代官職中表示暫時(shí)代理的還有：代、署、權(quán)、判、攝、假、暫?！耙粤翞檐妿煟鹱髮④姼篓曋械摹笆皎暰褪谴淼囊馑?。C．司徒，這個(gè)官職始置于唐虞之際，傳到周代，被列為尊貴的六卿之一，掌理邦教。漢哀帝時(shí)，改丞相為大司徒，與大司馬、大司空并列為“三公〞，清代時(shí)，俗稱戶部尚書為大司徒。D．五服，古代王畿外圍，以五百里為一區(qū)劃，由近及遠(yuǎn)分為甸服、侯服、綏服(一曰賓服)、要服、荒服，合稱五服。服，伺候天子之意。解析：選B。“暫〞在古代不表示代理官職的意思。3．以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．舜的父親瞽叟續(xù)弦之后，生了一個(gè)兒子象，瞽叟非常喜歡象，常常想殺死舜。有一次瞽叟與象放火燒倉庫，還有一次往井里倒土石，但舜都逃過了。即使如此，舜依舊非常孝順地侍奉父母。B．舜以孝順知名后，四岳向堯帝推薦舜治理天下，堯帝為了考察舜，就把兩個(gè)女兒嫁給他，還讓九個(gè)兒子和舜共處。結(jié)果舜順利通過了堯帝的考察，為堯帝治理天下。C．堯帝年紀(jì)大了之后，舜代行天子之職，在堯帝逝世后，舜就馬上成了天子，舜于是讓四岳推薦人才來治理國家。每個(gè)被推薦的人，都同意舜的任命，大家都互相謙讓著為舜辦事。D．舜任命典樂的官員，要求官員教育貴族弟子，要正直溫和，寬厚嚴(yán)厲，剛正不暴虐，簡捷不傲慢，到達(dá)八音協(xié)調(diào)一致，不互相錯(cuò)亂侵?jǐn)_，神人相和的境界。解析：選C?！八淳婉R上成了天子〞錯(cuò)，原文是“攝政八年而堯崩。三年喪畢，讓丹朱，天下歸舜〞；“每個(gè)被推薦的人，都同意舜的任命〞錯(cuò)，原文“伯夷讓夔、龍。舜曰：然。〞4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)順事父及后母與弟，日以篤謹(jǐn)，匪有解。譯文：(2)象乃止舜宮居，鼓其琴。舜往見之。象愕不懌，曰：“我思舜正郁陶！〞譯文：解析：(1)事：侍奉；謹(jǐn)：謹(jǐn)嚴(yán)、謹(jǐn)慎、恭謹(jǐn)；匪：無、不；解：通“懈〞，懈怠。(2)止：居?。汇担后@愕；懌：快樂、開心、愉悅；郁：郁悶、憂郁。答案：(1)舜很恭順地侍奉父親、后母及后母弟，一天比一天地忠誠謹(jǐn)慎，沒有一點(diǎn)懈怠。(2)象于是住在舜的屋里，彈著舜的琴。舜回來后去看望他。象非常驚愕，繼而又?jǐn)[出悶悶不樂的樣子，說：“我正在想念你呢，想得我好心悶??！〞虞舜，名叫重華。舜的父親瞽叟是個(gè)瞎子，舜的生母死后，瞽叟又續(xù)娶了一個(gè)妻子，生下了象，象桀驁不馴。瞽叟喜歡后妻的兒子，常常想把舜殺掉，舜都躲過了；趕上有點(diǎn)小錯(cuò)，就會遭到重罰。舜很恭順地侍奉父親、后母及后母弟，一天比一天地忠誠謹(jǐn)慎，沒有一點(diǎn)懈怠。舜，是冀州人。舜在歷山耕過田，在雷澤打過魚，在黃河岸邊做過陶器，在壽丘做過各種家用器物，在負(fù)夏跑過買賣。舜的父親瞽叟愚昧，母親頑固，弟弟象桀驁不馴，他們都想殺掉舜。舜卻恭順地行事，從不違背為子之道，友愛兄弟，孝順父母。他們想殺掉他的時(shí)候，就找不到他；而有事要找他的時(shí)候，他又總是在身旁侍候著。舜二十歲時(shí)，就因?yàn)樾㈨槼隽嗣?。三十歲時(shí)，堯帝問誰可以治理天下，四岳全都推薦虞舜，說這個(gè)人可以。于是堯把兩個(gè)女兒嫁給了舜來觀察他在家的德行，讓九個(gè)兒子和他共處來觀察他在外的為人。舜居住在媯水岸邊，他在家里做事更加謹(jǐn)慎。堯的兩個(gè)女兒不敢因?yàn)樽约撼錾砀哔F就傲慢地對待舜的親屬，很講究為婦之道。堯的九個(gè)兒子也更加篤誠忠厚。舜在歷山耕作，歷山人都能互相推讓地界；在雷澤捕魚，雷澤的人都能推讓便于捕魚的位置；在黃河岸邊制作陶器，那里就完全沒有次品了。一年的工夫，他住的地方就成為一個(gè)村落，兩年就成為一個(gè)小城鎮(zhèn)，三年就變成大都市了。堯于是賜給舜一套細(xì)葛布衣服，給他一張琴，為他建造倉庫，還賜給他牛和羊。瞽叟仍然想殺他，讓舜登高去用泥土修補(bǔ)谷倉，瞽叟卻從下面放火燃燒谷倉。舜就用兩個(gè)斗笠保護(hù)著自己，像長了翅膀一樣跳下來，逃開了，才得以不死。后來瞽叟又讓舜挖井，舜挖井的時(shí)候，在側(cè)壁鑿出一條暗道通向外邊。舜挖到深處，瞽叟和象一起往下倒土填埋水井，舜從旁邊的暗道出去，又逃開了。瞽叟和象很快樂，以為舜已經(jīng)死了。象說：“最初出這個(gè)主意的是我。〞象跟他的父母一起瓜分舜的財(cái)產(chǎn)，說：“舜娶過來堯的兩個(gè)女兒，還有堯賜給他的琴，我都要了。牛羊和谷倉都?xì)w父母吧。〞象于是住在舜的屋里，彈著舜的琴。舜回來后去看望他。象非常驚愕，繼而又?jǐn)[出悶悶不樂的樣子，說：“我正在想念你呢，想得我好心悶啊！〞舜說：“是啊，你可真夠兄弟呀！〞舜還像以前一樣侍奉父母，友愛兄弟，而且更加恭謹(jǐn)。這樣，堯才試用舜去理順五種倫理道德和參與百官的事，都干得很好。舜進(jìn)入山林的時(shí)候，遇到暴風(fēng)雷雨也不迷路誤事，堯于是才知道了憑著舜的才能是可以把天下傳授給他的。堯年紀(jì)大了，讓舜代行天子之政，到四方去巡視。舜被舉用掌管政事二十年，堯讓他代行天子的政務(wù)。舜代行政務(wù)八年，堯逝世了。服喪三年完畢，舜讓位給丹朱，可是天下人都來歸服舜。舜對四岳說：“有誰能發(fā)奮努力，建立功業(yè)，光大帝堯的事業(yè)，授給他官職輔佐我辦事呢？〞四岳都說：“伯禹為司空，可以光大帝堯的事業(yè)。〞舜說：“嗯，好！禹，你去負(fù)責(zé)平治水土，一定要努力辦好??！〞舜說：“契，百官不相親愛，五倫不順，你擔(dān)任司徒，去謹(jǐn)慎地施行五倫教育，做好五倫教育，在于寬厚。〞舜又說：“皋陶，蠻夷侵?jǐn)_中原，搶劫殺人，在我們的境內(nèi)外作亂，你擔(dān)任司法官，五刑要使用得當(dāng)，根據(jù)罪行輕重，大罪在原野上執(zhí)行，次罪在市、朝內(nèi)執(zhí)行，同族人犯罪送交甸師氏處理；五刑寬減為流放的，流放的遠(yuǎn)近要有個(gè)規(guī)定，按罪行輕重分別流放到四境之外、九州之外和國都之外。只有公正嚴(yán)明，才能使人信服。〞舜說：“喂，四岳，有誰能替我主持天事、地事、人事三種祭祀？〞大家都說伯夷可以。舜說：“喂，伯夷，我任命你擔(dān)任秩宗，主管祭祀，要早晚虔敬，要正直，要肅穆清潔。〞伯夷推讓給夔、龍。舜說：“那好，就任命夔為典樂，掌管音樂，教育貴族子弟，要正直而溫和，寬厚而嚴(yán)厲，剛正卻不暴虐，簡捷卻不傲慢；詩是表達(dá)內(nèi)心情感的，歌是用延長音節(jié)來詠唱詩的，樂聲的上下要與歌的內(nèi)容相配合，還要用標(biāo)準(zhǔn)的音律來使樂聲和諧，八種樂器的聲音諧調(diào)一致，不要互相錯(cuò)亂侵?jǐn)_，就能通過音樂到達(dá)人與神相和的境界了。〞三、現(xiàn)代文閱讀(2023·安徽高三月考)閱讀下面的文字，完成1～3題。國藥大師——金世元“博學(xué)〞是所有和金世元接觸過的人對他最深的印象，只要是涉及中藥方面的問題，無論是根底理論，還是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，他都能一一解答，因此許多人都尊稱他為“國藥泰斗〞。金世元，1926年12月出生于北京市一個(gè)普通農(nóng)民家庭，7歲時(shí)，父親送他去了一家私塾，讀了七年的國學(xué)經(jīng)典。1940年2月，14歲的金世元到北京藥莊當(dāng)學(xué)徒。做學(xué)徒的當(dāng)年，金世元便開始學(xué)“炒藥〞。一口大鐵鍋放到灶上，底下柴火一燒，煙熏得眼睛不停地流淚，手上燙起泡是常有的事?！俺此帹曋凶羁嘧罾鄣哪^于炒姜炭了。炒姜炭既要忍受火烤，還要忍受嗆嗓子的強(qiáng)烈刺激。干姜塊剛加熱的時(shí)候會冒很多黃煙，并帶著一股強(qiáng)烈的姜辣的刺激味道，讓人涕淚俱下，就連流的汗都是黃色的；等到姜炒成黑炭冒黑煙時(shí)，臉上、身上流的汗水全都是黑的。學(xué)徒三年，每天至少要工作12個(gè)小時(shí)，晚上還要看藥書，背?湯頭歌??四百味?。三年學(xué)徒，金世元臟活累活搶著干，且虛心求教、認(rèn)真觀察、處處留意，不僅了解了諸如飲片炮制、成藥制作等中藥制藥的全過程，而且掌握了一些中藥制藥的特殊技巧和方法。當(dāng)然他也記住了老師傅常對他說的一句話“修合無人見，存心有天知〞。還是做學(xué)徒的當(dāng)年，他被選送到北京市中藥講習(xí)所系統(tǒng)學(xué)習(xí)中醫(yī)藥學(xué)知識。白天在藥莊干活，晚上徒步往返20多里到講習(xí)所，師從中醫(yī)名宿汪逢春、趙樹屏等。兩年時(shí)間他風(fēng)雨無阻，準(zhǔn)時(shí)到講習(xí)所專心聽老師講課，認(rèn)真做筆記，并刻苦攻讀中醫(yī)典籍，這為他從事中藥事業(yè)、鉆研中藥學(xué)術(shù)奠定了理論根底。1957年，金世元以優(yōu)異成績通過中醫(yī)師資格考試，獲得了中醫(yī)師營業(yè)執(zhí)照。他不顧個(gè)人利益得失，放棄開業(yè)行醫(yī)，繼續(xù)從事自己的中藥事業(yè)。1961年，金世元調(diào)入北京衛(wèi)生學(xué)校，創(chuàng)立中藥專業(yè)。他親自選編教材，主講中藥課程，注重實(shí)踐教學(xué)?！拔幕蟾锩暺陂g，被扣上了“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威〞的帽子下放到農(nóng)村勞動(dòng)改造，他白天干農(nóng)活，晚上寫書，用五年的時(shí)間完成了29萬字的?中成藥的合理使用?一書，為指導(dǎo)臨床中醫(yī)正確辨證用藥起到了積極的作用。金世元，1990年被遴選為全國唯一的中藥學(xué)指導(dǎo)老師，2023年與王水炎院士合作擔(dān)任“醫(yī)藥圓融〞導(dǎo)師，2023年被遴選為傳承博士后合作導(dǎo)師。作為一名教師，在教授學(xué)生專業(yè)技術(shù)之前，他首先要求學(xué)生樹醫(yī)德，守藥德，并讓學(xué)生將此作為從事中藥工作的根底。他還注重引導(dǎo)學(xué)生從中國傳統(tǒng)文化的角度認(rèn)識中醫(yī)藥文化。從教50余年，金世元桃李滿天下，碩果結(jié)四方。1985至1990年間，金世元根據(jù)自己多年臨床應(yīng)用的有效處方成功研發(fā)出“射麻口服液〞，不久又與北京同仁堂制藥廠合作，將著名中成藥“烏雞白鳳丸〞以新工藝研制成口服液劑型，兩種藥均被衛(wèi)生部審核批準(zhǔn)投產(chǎn)供給市場。2023年至2023年，金世元被聘為中藥鑒定專家，參與全國中藥材市場整頓工作。他以精湛的鑒別技能和豐富的炮制經(jīng)驗(yàn)對制售偽劣藥材和違反炮制規(guī)程的行為予以當(dāng)面揭穿，為凈化、標(biāo)準(zhǔn)中藥市場，保障百姓用藥平安做出了自己的奉獻(xiàn)。為了保證藥品質(zhì)量，金世元幾乎走遍了全國主要的中藥材基地，在考察中還對各地中藥材栽培進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo)。為了提高藥商的藥材鑒別水平，最大限度地降低偽劣藥材對人體的危害，金世元還為各地的藥商們講授藥材的鑒別知識。為了把自己的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)專長毫不保存地傳給后人，金世元先后主編了專業(yè)著作30余部，先后發(fā)表學(xué)術(shù)論文60多篇。到2023年，金世元已經(jīng)從事中藥工作77年了。在這77年的風(fēng)風(fēng)雨雨中，金世元為中藥事業(yè)的開展，付出了全部心血，也獲得了黨和國家給予的崇高榮譽(yù)：國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“中藥炮制技術(shù)〞代表性傳承人、中華中醫(yī)藥學(xué)會終身理事、國家根本藥物評審專家、國務(wù)院政府特殊津貼專家……回眸自己的一生，金世元感觸良多：中藥是大自然的精華，人也必須依賴大自然才能生存；人與中藥有一種渾然天成的關(guān)系；藥如人生，中藥不僅能治病，制藥的過程同時(shí)也可以教人、育人。(選自三戶町的?國藥大師——金世元?，有刪改)相關(guān)鏈接：我現(xiàn)在呢，主要就是帶學(xué)生。帶學(xué)生，有四句話的囑言：“熱愛中藥事業(yè)，恪守職業(yè)道德，繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀精華。〞我們中藥行業(yè)是一個(gè)特殊行業(yè)，它特殊在什么地方？我們面對的顧客是病人，病人吃藥并不只是解決痛苦，更是搶救生命。人命至重，貴于千金；一方濟(jì)之，德逾于此。所以說做這項(xiàng)工作，必須得有德。工作77年，我沒有過念頭要改行，選擇了這項(xiàng)工作，我就志篤意堅(jiān)。(摘編自金世元在?開講啦?第216期的勵(lì)志演講)1．以下對本文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．“修合無人見，存心有天知〞這句話的意思是制藥過程沒人看得見，但制藥人動(dòng)機(jī)的好壞和所做的一切上天是知曉的。B．在北京藥莊艱辛而充實(shí)的三年學(xué)徒生活，磨煉了金世元堅(jiān)韌的意志，也為他的藥學(xué)人生奠定了堅(jiān)實(shí)的根底。C．金世元有很強(qiáng)的科研能力，他不僅研發(fā)出“射麻口服液〞，還用新工藝將中成藥“烏雞白鳳丸〞研制成口服液劑型。D．為保障百姓用藥平安和保證藥品質(zhì)量，金世元參與了全國中藥材市場的整頓工作，還為各地的藥商講授藥材的鑒別知識。解析：選C。原文是金世元“與北京同仁堂制藥廠合作，將著名中成藥‘烏雞白鳳丸’以新工藝研制成口服液劑型〞。2．以下對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是()A．少年時(shí)代七年的私塾學(xué)習(xí)，為金世元打下了一定的國學(xué)根底，也為他今后攻讀中醫(yī)典籍、從事中藥行業(yè)提供了有力的幫助。B．金世元14歲便到藥莊當(dāng)學(xué)徒，一生沒有接受正規(guī)、系統(tǒng)的中