高等教育心理學(xué)練習(xí)測試題目及參考答案

精心整理《高等教育心理學(xué)》考試題型一、單選擇題（請四個備項中選擇一符合題要求的正確案，并其代碼填寫題后括號內(nèi)錯選、多選未選均分。每小題1分，分）1.職稱、工作境、工、福利以及學(xué)校中地位等方面追求，是教師生涯展的）。A.內(nèi)職生涯發(fā)目標(biāo)B.外職業(yè)涯發(fā)展標(biāo)C.個體業(yè)生涯展目標(biāo)D.體職業(yè)生涯展目標(biāo)2.師親身體驗接受教角色所承擔(dān)社會職，夠用角規(guī)范來衡量調(diào)控自的行這是教師業(yè)角色意識展的（C）A.角色知階段B.角成熟階C.角色同階段D.角信念階3.師的熱心和情心是教學(xué)效果有著影響（C）。A．知特B．力特征C．格特．意志特征4.對壓力，人會有各應(yīng)對方式，整認(rèn)知式和期望水的方式于（）。A.防御應(yīng)對反抗性應(yīng)C.間接對D.直應(yīng)對5.學(xué)生思維發(fā)的主要點是（D）A.從以體形象維為主向以象邏輯維為主轉(zhuǎn)化B.以遵從形式維為主以形式邏輯維為主化C.從以證邏輯維為主向以式邏輯維為主轉(zhuǎn)化D.從以式邏輯維為主向以證邏輯維為主轉(zhuǎn)化6.理學(xué)家卡特將人的力分為兩種其中由速度能量快速應(yīng)新環(huán)的測來度量一般的學(xué)習(xí)行為能力，為（A）。A．體智B．體智力C．元智．成功智力7.養(yǎng)大學(xué)生健的學(xué)習(xí)理，可從以幾方面手（D）。A．立對業(yè)的信感B培養(yǎng)專興趣C．高自學(xué)習(xí)能D．A、B、都是8.據(jù)教育心理家加涅學(xué)習(xí)的分類最簡單學(xué)習(xí)是（）。A.刺激反應(yīng)學(xué)B.信學(xué)習(xí)C.概念規(guī)則學(xué)D.解問題學(xué)9.經(jīng)被一條大咬過的，后來看見常小的也可能產(chǎn)生懼，這（A）A．激泛B．激分化C．激恐．刺激評價10.“梅止渴這種現(xiàn)象最宜的解是（）。A．金納操作條作用B．巴洛夫的典條件作用C．兵的氣高．梅子人的味器官的刺激用11.奧貝爾認(rèn)學(xué)生的課堂習(xí)主要（C）。A.發(fā)現(xiàn)習(xí)條件反射學(xué)C.有意接受學(xué)D.問解決學(xué)12.奧貝爾認(rèn)，影響接受習(xí)的關(guān)因素是認(rèn)知構(gòu)中適的起固定作的觀念可利用性。為此，提出的教學(xué)略是（D）A．指導(dǎo)學(xué)習(xí)策B．化策略C．習(xí)策．先行組織策略

精心整理13.主反映事的性質(zhì)、內(nèi)、狀態(tài)事物變化發(fā)的原因即回答“某是什么的問題的知識，這（）。A．序性識B．陳述知識C．文性識D．經(jīng)驗性識14.個在對現(xiàn)的態(tài)度及其應(yīng)的行方式中表現(xiàn)來的穩(wěn)而有核心意的心理征是（A）。A．格．能力C．質(zhì)D．人15.道認(rèn)識形的關(guān)鍵是（A）。A．德信的確立．道德知的獲得C．德概的獲得D．德意志的鍛16.在生的價觀形成過程，通過析和評價的段，幫學(xué)生減少價混亂，進(jìn)同一價值觀的形，并在這一程中有地發(fā)展學(xué)生考和理人類價值觀能力的法，稱為（）。A．德兩故事法．榜樣學(xué)法C．值澄術(shù)D．角色扮法17.人交往的提是（A）A．際間認(rèn)知．人際的地理離C．際間情感互D．際間的互惠系18.心學(xué)家基對交往中信傳達(dá)的究，總結(jié)出個公式下（）。A.人類息表達(dá)效果=38語言＋％聲音＋％體態(tài)語B.類信息表達(dá)效果=％語言＋％聲音＋％體態(tài)語C.人類息表達(dá)效果=55語言＋％聲音＋％體態(tài)語D.人類息表達(dá)效果=7％言＋％聲音＋％體態(tài)語19.美心理學(xué)鮑姆林特指，有利子女形成獨、直率樂于助人、切、善社交的性格的父母教養(yǎng)方式是C）A．制型B．放任型C．威（主）型D．對服從性20.當(dāng)們經(jīng)受極端嚴(yán)重或續(xù)的緊之后，就會現(xiàn)一種尋常的心理象是（A）。A．得性助B．刻板象C．輪效．超限效應(yīng)二、簡題1．簡述SQ3R閱讀策略的操作步驟。Surve（覽）—（提）—Read閱讀）Recite陳述）Review復(fù)習(xí)）2.何謂道德信念？確立道德信念的條件有哪些？①是指人的意識中深蒂固道德觀念；第一，立道德信念僅有賴道德規(guī)范認(rèn)的深刻程度更重要的是過自己集體的道德踐，獲道德行為的驗和富感情色彩的驗。第二，育者言行一，在道信念形成中著重要用。3.高校的師生交往缺失主要表現(xiàn)在哪些方面？①師生體與個體的往減少個體與群體交往增；②師生面面的直交往減少，對符號的間交往增加；師生非式的體制外往減少正式的體制交往增。三、辨題（請針對下命題斷對錯，簡陳述自的判斷依據(jù)1.布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與奧蘇貝爾的接受學(xué)習(xí)揭示的是完全對不同的兩種學(xué)習(xí)方式。錯。兩也有相同之。其表為，二者都視學(xué)生主動性，都調(diào)新知的學(xué)習(xí)對已知識的賴性，都強認(rèn)知結(jié)對學(xué)習(xí)新知的重要，以及認(rèn)知構(gòu)的可性。但在教組織模式上二者有很大差異。魯納反對教在教學(xué)的系統(tǒng)講解主張學(xué)自行發(fā)現(xiàn)其的道理，而蘇伯爾認(rèn)為講授式學(xué)應(yīng)該是教的主要式。2.教師不能等待學(xué)生動機的發(fā)展，然后才讓他們從事學(xué)習(xí)的種種活動。

精心整理正確。為，學(xué)習(xí)動既是引學(xué)習(xí)的原因又是學(xué)的結(jié)果。教可以通有效的方法通過喚學(xué)生求知的奇心，過采用吸引意的材，通過組織程從而保學(xué)習(xí)的成，盡可能使生想學(xué)、樂，以增學(xué)習(xí)動機。四、論題試述教師怎樣提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機1.生的學(xué)習(xí)動主要表為成就動機這是一種體積極主動從事自為重或者有值的活動，并求達(dá)到完美取得優(yōu)成績的心理向。學(xué)動機既是引學(xué)習(xí)的因，又是學(xué)的結(jié)果。教可以通過有的方法通過喚起學(xué)求知的奇心，通過用吸引意的材料，過組織課程而確保學(xué)習(xí)成功，可能使學(xué)生學(xué)、樂，以增強學(xué)動機。2.理學(xué)研究認(rèn)，師可以學(xué)生內(nèi)在的人因素外在的環(huán)境素兩方下功夫，以增強生的學(xué)習(xí)機。（1）內(nèi)在素的作。認(rèn)知理論人本主心理學(xué)理論比較強動機的個體素，如求、期望和信。他們認(rèn)為教師越能更好地了學(xué)生的求和信念，們越有能提高動機促進(jìn)學(xué)習(xí)。學(xué)生的換起平；②生的需要；學(xué)生的標(biāo)定向；學(xué)的歸因（）外在因素的作。激勵生學(xué)習(xí)動機外在因包括教師的征、課氣氛以及教活動等因素。體如下：①師的特：榜樣、熱、關(guān)心期待（皮格利翁效）。②課堂氛：安全有、成功、理和挑戰(zhàn)。③教學(xué)活：課堂入、內(nèi)容生化、及反饋。綜上所，我們分別提高學(xué)學(xué)習(xí)動機的個方面?zhèn)€成分進(jìn)行了描述，在實際學(xué)中，這11個因素是互作用，應(yīng)該把這特征整起來綜合運，才能效地提高學(xué)的學(xué)習(xí)機。這里要調(diào)的是，教的角色遠(yuǎn)超出了只簡單地遞知識，在多元化角色中，一重要方面就要努力促進(jìn)生的學(xué)動機。四、案分析題1.希臘寓言故中寫道，格馬利是塞浦路斯一位英而且精于雕的王子，他精心塑了一位美少女，并迷于自己雕塑的少女每天含脈脈地注視，期望活起來。最，由于皮格利翁的真誠望，感了天神，在神的幫下，少女真活起來。后來，美著名的教育理學(xué)家羅森爾受皮馬利翁故事啟示，美夢成真的說，引到自己的心實驗中，結(jié)傳說在現(xiàn)實育中實了，他的實也成為育心理學(xué)的典實驗—羅森塔爾應(yīng)實驗。請分析森塔爾效應(yīng)驗對教有何啟示？師在發(fā)期待的積極響時應(yīng)注意什么問題？本案例的羅森塔爾應(yīng)是教心理學(xué)經(jīng)典驗——格馬利翁效，也叫望效應(yīng)。皮馬利翁應(yīng)是指發(fā)自心期望有強大的力，它使待者的行為藹友好從而使被期者感受到期者的熱愛和望，變更加自尊、信和自，從而在多面都取了異乎尋常進(jìn)步。皮格馬翁效應(yīng)啟示們，含不露的期望有無窮教育力量，點燃了種信念，使學(xué)生在“自誘導(dǎo)”教師在揮期待的積影響時我們應(yīng)該注以下幾：首先，要真了解個學(xué)生的特，發(fā)現(xiàn)他的長處，對個學(xué)生建立起積極期待。次，教師要斷地反自身的行為態(tài)度。最后，師要充分理每個學(xué)。2.一首名為《光花朵的歌在大學(xué)盛行“我年紀(jì)象爹的人了，我現(xiàn)在是爸媽養(yǎng)活著。我年２３了，屁都不干，自私無愛慕虛人還挺賤，媽說，就在學(xué)校給好好的念，嘴上說這容心里卻犯難。我是會養(yǎng)活寵物還是廢？茍且活著是我的利還是義務(wù)別看在學(xué)校五人六書到用時方少心里數(shù)……我學(xué)很失敗覺得很無奈那個曾經(jīng)充理想的孩子變壞；著鮮紅的激動不（過了，這算不算落我不的問自己……這是一首反大學(xué)生我審視的流曲，大生經(jīng)常會思“我是個什么樣的？”、“我為么是這樣一人？”“我要做一什么樣人？”等問。

精心整理請結(jié)合關(guān)知識，分大學(xué)生自我意識發(fā)特點，對大學(xué)生的我意識展教育提出理化的議。大學(xué)生自我意識特我們總出三點1.大學(xué)自我意的分——理自我與現(xiàn)實我的分化；大學(xué)