2023人教高考語文一輪選習(xí)練題（11）及答案

第頁2023人教高考語文一輪選習(xí)練題〔11〕及答案一、語言文字運(yùn)用1、以下各句中，沒有語病的一句是(A)A．保障困難群眾根本生活，是社會(huì)公平的重要標(biāo)志，是防止沖破道德底線的根本要求，也是促進(jìn)社會(huì)和諧的內(nèi)在需要。B．公眾對(duì)信息公開有巨大需求，政府制定的政策必須及時(shí)、準(zhǔn)確、全面地公開，否那么，才不會(huì)影響政府的公信力。C．人們只在乎“女排精神〞，甚至開始下一屆東京奧運(yùn)會(huì)的衛(wèi)冕，只有郎平清楚，中國(guó)女排面臨著巨大的問題。D．周有光一生經(jīng)過了晚清、北洋、民國(guó)和新中國(guó)四個(gè)時(shí)代，有人將他看做百年中國(guó)的—個(gè)縮影，更有人戲稱他是“四朝元老〞。[解析]B不合邏輯，“否那么〞與“不會(huì)〞雙重否認(rèn)，導(dǎo)致與原意相反，可去掉“否那么〞或把“才不會(huì)〞改為“就會(huì)〞。C成分殘缺，可在“開始〞后面加上“憧憬〞。D語序不當(dāng)，“中國(guó)的一個(gè)縮影〞與“戲稱他是‘四朝元老’〞應(yīng)對(duì)調(diào)。2、以下各句中加點(diǎn)成語的使用，全都不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(D)①記者看到，有工作經(jīng)驗(yàn)的熟練工人又成了企業(yè)的香餑餑，但企業(yè)臨渴掘井式的招聘方法還是讓不少應(yīng)聘者望而卻步。②中秋將至，商家紛紛開展促銷活動(dòng)，推出的商品把戲百出，因反腐力度加大，高檔消費(fèi)品備受冷落，日用品銷售場(chǎng)面火爆。③走到基層、走到群眾中間、走到熾熱的現(xiàn)實(shí)生活中，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們苦苦尋找的新聞線索，在基層俯拾即是。④黨員遵守黨的紀(jì)律是無條件的，要說到做到，有紀(jì)必執(zhí)，有違必查，不能把紀(jì)律作為一個(gè)軟約束或是置之度外的一紙空文。⑤喬布斯此前宣布不再擔(dān)任蘋果首席執(zhí)行官已造成全球震動(dòng)，這次離世的消息一出，更是引來全球無數(shù)果粉的扼腕痛心。⑥如果沒有強(qiáng)有力的監(jiān)督機(jī)制和完善的評(píng)價(jià)體系，每一任領(lǐng)導(dǎo)都根據(jù)自己的喜好調(diào)整布局，城市建設(shè)很容易出現(xiàn)因人成事的現(xiàn)象。A．①③⑥ B．①④⑤C．②③⑤ D．②④⑥[解析]①“臨渴掘井〞比喻平時(shí)沒有準(zhǔn)備，事到臨頭才想方法。使用正確。②“把戲百出〞形容做某種事的方式、手法非常多。句中用于“商品〞，張冠李戴。③“俯拾即是〞形容地上的某一類東西、要找的某一類例子、文章中的錯(cuò)別字等很多。使用正確。④“置之度外〞形容不把個(gè)人的生死利害等放在心上。使用對(duì)象不當(dāng)。⑤“扼腕痛心〞指握著手腕發(fā)出嘆息的聲音。形容十分沖動(dòng)地發(fā)出長(zhǎng)嘆，表示振奮、惋惜等情緒。使用正確。⑥“因人成事〞指依靠別人的力量辦成事情。對(duì)成語的意義理解不當(dāng)。3、以下各句中，表達(dá)得體的一句是(D)A．國(guó)慶節(jié)到了，為了搞好慶祝活動(dòng)，同學(xué)們一致同意勞我大駕，創(chuàng)作一個(gè)文藝節(jié)目。B．朋友們，由于敝園狹小，容納人數(shù)有限，現(xiàn)在，敬請(qǐng)第一批入園的朋友開始拜辭。C．本師只收誠(chéng)信文明之徒，有失信前科、違法亂紀(jì)和不文明行為者，請(qǐng)不要前來討教。D．在下德薄能鮮，孤陋寡聞，這次取得區(qū)區(qū)小績(jī)，全是大家?guī)椭慕Y(jié)果，實(shí)在不值一提。[解析]A“勞〞是敬辭，不能用于自己。“勞我大駕〞不得體。B“拜辭〞是敬辭，用于向他人告辭，不能用于他人向自己告辭。C“討教〞是敬辭，不能用于自己。D“德薄能鮮〞指德行淺薄，才能低下，是謙詞，正確。4、在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。梳頭不但具有美容的作用，__①__。梳頭可以刺激頭部的穴位，起到疏通經(jīng)絡(luò)，改善血液循環(huán)、促進(jìn)新陳代謝的作用。__②__，一般來說，平時(shí)每天可梳頭3～5次，每次3～5分鐘，晚上睡前最好梳頭一次。只要堅(jiān)持這樣做了，__③__。答：__例如：①而且還有保健強(qiáng)體的作用__②梳頭也要講究方法__③我們的健康程度定會(huì)有所提升__[解析]6分，寫出一處給2分。答案可以多種多樣，只要符合要求即可。5、下面文段有三處推斷存在問題，請(qǐng)參照①的方式。說明另外兩處問題。明污好治，暗污難查。不法企業(yè)地下暗中高壓排污之所以屢查未果，其中必有隱情，說白了，就是地方保護(hù)主義在作怪。只要有非法排污的企業(yè)，就一定有保護(hù)傘；只要有地方保護(hù)主義，就一定遍地都是非法排污企業(yè)。職能部門不到企業(yè)的非污口去看看，是得不到任何非法排污信息的。①有的非法排污企業(yè)并沒有保護(hù)傘。②__有地方保護(hù)主義，不一定遍地都是非法排污企業(yè)__。③__職能部門不到企業(yè)排污口看看，也能得到一些非法排污信息__。[解析]5分，答對(duì)一處給3分，答對(duì)兩處給5分。6、以下對(duì)文化知識(shí)相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A．“征辟〞是秦代選拔官吏制度的一種形式。征，是皇帝征聘社會(huì)知名人士到朝廷充任要職。辟，是中央官署的高級(jí)官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。B．“校〞是夏代學(xué)校的名稱，是當(dāng)時(shí)舉行祭祀禮儀和教習(xí)射御、傳授書數(shù)的場(chǎng)所。C．“司業(yè)〞是古代學(xué)官名，是國(guó)子監(jiān)或太學(xué)副長(zhǎng)官，相當(dāng)于現(xiàn)在的副校長(zhǎng)，協(xié)助祭酒主管教務(wù)訓(xùn)導(dǎo)之職。D．古代貴族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父〞或“甫〞字表示男性，構(gòu)成男子字的全稱。解析：“征辟〞是漢代選拔官吏制度的一種形式。答案：A二、文言文閱讀下面的文段，翻譯文中畫線的句子。蘇瓊，字珍之，武強(qiáng)人也。除南清河太守，其郡多盜，及瓊至，民吏肅然，奸盜止息。天保中，郡界大水，人災(zāi)，絕食者千余家。瓊普集郡中有粟家，自從貸粟以給付饑者。州計(jì)戶征租，復(fù)欲推其貨粟。綱紀(jì)謂瓊曰：“雖矜饑餒，恐罪累府君。〞瓊曰：“一身獲罪，且活千室，何所怨乎？〞遂上表陳狀，使檢皆免，人戶保安。在郡六年，人庶懷之。遭憂解職，故人贈(zèng)遺，一無所受。舊制以淮禁，不聽商販輒度。淮南歲儉，啟聽淮北取糴。后淮北人饑，復(fù)請(qǐng)通糴淮南，遂得商賈往還，彼此兼濟(jì)，水陸之利，通于河北。后為大理卿而齊亡，仕周為博陵太守。(選自?北齊書·蘇瓊傳?)(1)綱紀(jì)謂瓊曰：“雖矜饑餒，恐罪累府君。〞瓊曰：“一身獲罪，且活千室，何所怨乎？〞譯文：(2)舊制以淮禁，不聽商販輒度?；茨蠚q儉，啟聽淮北取糴。譯文：【參考答案】(1)郡中的僚佐對(duì)蘇瓊說：“雖然是憐惜這些饑民，但恐怕這樣做會(huì)連累府君您。〞蘇瓊說：“我一人獲罪，將能救活一千戶人家，還有什么可抱怨的呢？〞(2)以前的制度以淮河為禁區(qū)，不允許商販隨意渡河?；茨系貐^(qū)遭災(zāi)，(蘇瓊)上表請(qǐng)求允許到淮北去買糧。三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字，完成1～3題。獨(dú)一無二的貧民作家1911年，蕭紅出生于黑龍江省呼蘭縣的一個(gè)地主家庭。父親專制而保守，在蕭紅初中畢業(yè)以前，就為她訂了婚，畢業(yè)后不再讓她上學(xué)。這樣，她的接受教育及自由婚姻的權(quán)利過早地被剝奪了。周遭房客的女人、農(nóng)婦，和她們的女兒，以不斷重復(fù)著的險(xiǎn)惡的命運(yùn)呈示給她。她感到恐怖。出于叛逆和對(duì)抗，蕭紅離家出走，流浪生活。這使她由一個(gè)地主的女兒淪落為流浪者、窮人，進(jìn)而構(gòu)成她命運(yùn)的全部，包括文學(xué)的命運(yùn)。蕭紅的文化身份自然生成了兩個(gè)視角：一個(gè)是女性，一個(gè)是窮人。從寫作第一個(gè)小說?王阿嫂的死?開始，蕭紅就把她的文學(xué)，獻(xiàn)給了“永遠(yuǎn)被人間遺棄的人們〞，其實(shí)也就是窮人和婦女這兩局部人。眾多窮苦女性的受難與慘死，在蕭紅筆下，更多的是來自她們的丈夫、婆婆、尊長(zhǎng)，來自家庭和社會(huì)的歧視、侮辱和迫害，來自文化壓迫。但是，蕭紅并不作抽象的描述，而是把不幸和死亡連結(jié)在日常生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)上。每一個(gè)網(wǎng)眼都透出人類的愚昧。蕭紅說過，文學(xué)就是跟人類的愚昧作斗爭(zhēng)。蕭紅在嘗試創(chuàng)作時(shí)，曾經(jīng)接受過左翼政治的影響，但在一生的寫作過程中，根本上棄除了意識(shí)形態(tài)的規(guī)訓(xùn)，而堅(jiān)持個(gè)人的自由寫作。在她那里，窮人與女性的雙重視角，充滿著人本主義色彩，與當(dāng)時(shí)建基于階級(jí)斗爭(zhēng)理論的中國(guó)左翼文學(xué)是很不同的。蕭紅與文學(xué)史上以表現(xiàn)鄉(xiāng)土著名的右派作家，如廢名、沈從文等人也有根本的不同。廢名筆下的中國(guó)農(nóng)村不曾出現(xiàn)壓迫、苦難與掙扎，他寫的是現(xiàn)代的“世外桃源〞，恬淡、空靈，周作人稱之為“夢(mèng)想的幻景的寫相〞。沈從文在一些作品中雖然也寫及農(nóng)村的苦痛，但是，他和廢名同樣喜歡制作牧歌情調(diào)，說到底，它源自東方的一種文人情結(jié)。蕭紅沒有這種文人氣，她直接介入中國(guó)農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實(shí)，沒有距離，沒有創(chuàng)作家的所謂“美學(xué)觀照〞，她把自己也燒在那里面。即便是女作家，在寫作中也未必一定用女性視角觀察和處理生活。比方張愛玲，在她表達(dá)的時(shí)候，她是冷靜地旁觀著的，使用的是“第三只眼〞。五四時(shí)的涂女士、盧隱，都是持女性視角的，但也跟許多知識(shí)分子作家一樣，缺少窮人的視角。像蕭紅這樣兼具了窮人與女性視角的“復(fù)眼〞者，在中國(guó)現(xiàn)代作家中，恐怕是惟一的。英國(guó)作家，女性主義者伍爾芙說：女性的風(fēng)格是自由的風(fēng)格。拿這句話來概括蕭紅的寫作，是最恰當(dāng)不過的了。蕭紅的自由的風(fēng)格，表現(xiàn)在她對(duì)社會(huì)和人生悲劇的詩(shī)性書寫上。同時(shí)，她將小說散文化，逶迤敘來，無邊地伸展，只需忠實(shí)于個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)和生命體驗(yàn)，通過自由聯(lián)想連綴起來，而無需依賴虛構(gòu)的想象。從土地上生長(zhǎng)出來的文學(xué)生機(jī)勃發(fā)。魯迅曾經(jīng)為?生死場(chǎng)?作序，贊賞作者的描寫的細(xì)致、明麗和新鮮。胡風(fēng)寫了讀后記，稱作“不是以精細(xì)見長(zhǎng)的史詩(shī)〞。他認(rèn)為作者把一種女性的纖細(xì)感覺與非女性的雄邁的意境相結(jié)合，在女性作家中是獨(dú)創(chuàng)的。蕭紅同聶紺弩談文學(xué)時(shí)，曾經(jīng)這樣說過：“有一種小說學(xué)，小說有一定的寫法，一定要具備某幾種東西，一定寫得像巴爾扎克或契訶夫的作品那樣。我不相信這一套，有各式各樣的作者，有各式各樣的小說。〞她不成認(rèn)小說有所謂“范式〞或者“頂峰〞，不同意對(duì)她的小說的散文化寫法的批評(píng)意見。她堅(jiān)持自己。五四之后的一代作家中，蕭紅因襲的負(fù)擔(dān)最小，她的文學(xué)資源主要來自新文學(xué)傳統(tǒng)，這個(gè)傳統(tǒng)剛剛形成，說不上深厚，但因此也就最少腐朽和保守的東西；它是現(xiàn)代的，開放的，尊重個(gè)性與自由的，這就給她的創(chuàng)作提供了更大的創(chuàng)造空間，帶上更多的個(gè)人天才的特點(diǎn)。(摘編自林賢治?回首看蕭紅?)【相關(guān)鏈接】①她打破了傳統(tǒng)小說單一的敘事模式，創(chuàng)造了一種介于小說、散文和詩(shī)之間的邊緣文體，并以獨(dú)特的超常規(guī)語言、自傳式敘事方法、散文化結(jié)構(gòu)及詩(shī)化風(fēng)格形成了別具一格的“蕭紅體〞，小說文體風(fēng)促進(jìn)了現(xiàn)代小說觀念的更新。(徐曉紅?論蕭紅的小說創(chuàng)作?)②?生死場(chǎng)?是描寫東北人民愚昧麻木的，是描寫東北大地苦難生活的，是描寫整個(gè)民族痛苦遭遇的，但更是描寫東北人民對(duì)自身的拷問的，更是描寫東北大地對(duì)“生〞的追求的，更是描寫整個(gè)民族對(duì)“自強(qiáng)〞的渴望的?！喿x蕭紅的作品能夠增強(qiáng)人們的憂患意識(shí)，這些對(duì)于生活在幸福之中的我們?nèi)绾尾粩鄪^進(jìn)是非常重要的，這也是今天我們?cè)僮x蕭紅的意義所在。(劉勇?今天為什么再讀蕭紅?)1．以下說法中，不能表達(dá)蕭紅寫作“自由的風(fēng)格〞這一特點(diǎn)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3分)(B)A．蕭紅的小說有別于傳統(tǒng)的敘事模式，是介于小說和散文之間的邊緣文體。B．?生死場(chǎng)?是表現(xiàn)民族苦難的，閱讀這樣的作品會(huì)激發(fā)、增強(qiáng)人們的憂患意識(shí)。C．蕭紅的小說大多源于個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)和生命體驗(yàn)，使得她的小說具有自傳小說的特點(diǎn)。D．蕭紅認(rèn)為小說沒有一定的范式，認(rèn)為作家是各式各樣的，作品也是各式各樣的。[解析]“?生死場(chǎng)?表現(xiàn)民族苦難〞主要是從蕭紅作品內(nèi)容出發(fā)，“激發(fā)、增強(qiáng)讀者的憂患意識(shí)〞那么是從受眾的角度出發(fā)談閱讀蕭紅作品的感受，這些表述均不符合題干中所說的蕭紅寫作的“自由的風(fēng)格〞。2．以下對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(DE)A．蕭紅認(rèn)為“文學(xué)就是跟人類的愚昧作斗爭(zhēng)〞，所以她的小說以塑造愚昧的人物形象為主，并予以批判，以到達(dá)警醒世人的目的。B．蕭紅的文學(xué)創(chuàng)作受到當(dāng)時(shí)多種思想的影響，尤其深受左翼政治思想的影響，使她的寫作更多地關(guān)注底層的窮苦人民。C．蕭紅和許多女作家一樣，并不以女性視角觀察生活并進(jìn)行創(chuàng)作，因?yàn)樗齻兿胍M可能冷靜客觀地表達(dá)，以防止過多融入自己的私人感情。D．蕭紅的作品在今天仍有重要的價(jià)值，除了超前的文體風(fēng)格外，主要還在于她作品中所描寫的苦難和“自強(qiáng)〞的渴望，會(huì)促使今天的人們奮進(jìn)。E．蕭紅之所以在文學(xué)史上有其重要地位，自然是因?yàn)樗笠碜骷?、女作家的身份，但更是因?yàn)樗搅诉@些身份，最終形成了屬于她自己的獨(dú)特的風(fēng)格魅力。[解析]A“她的小說以塑造愚昧的人物形象為主〞沒有依據(jù)。B原文只說受到左翼思想的影響，但不能稱之為