父與子讀后感400字-讀后感-模板

父與子讀后_讀感_板父與子讀后感今天媽媽幫我在京東網(wǎng)上購(gòu)了三本書(shū)，其中一本為《父與子》是德國(guó)著名作家埃。奧。卜勞恩所著。翻開(kāi)封面，全書(shū)是彩繪版的漫畫(huà)故事！一個(gè)個(gè)都是講了父親與兒子的小故事，每個(gè)都非常生動(dòng)幽默！看得我不時(shí)捧腹大笑！下面我就為大家復(fù)述幾個(gè)有趣的小故事假夢(mèng)游：兒子睡覺(jué)睡醒了，想吃糖果，于是他就想了一個(gè)辦法：他拿了一張紙，在紙上寫(xiě)夢(mèng)游者，不得驚醒，免生危險(xiǎn)并上線掛在脖子里他開(kāi)房門(mén)徑來(lái)到糖果桶邊父親看著兒子把糖果桶拿回自己的房間并關(guān)上門(mén)，也沒(méi)敢把兒子驚醒。兒子終于吃到了糖果！幻想破滅這故事非常搞笑父親兒子來(lái)到一個(gè)只有動(dòng)物沒(méi)有人的小島上們想種稻子來(lái)填飽肚子們倆一起努力種出了第一課稻子常高興并幻想有朝一日用這一棵稻子的種子種滿整個(gè)小島這樣他們想做的面包糕…也就沒(méi)有問(wèn)題了正他們沉浸在自己的美夢(mèng)之中時(shí)空中飛來(lái)了一只小鳥(niǎo)兒在稻子上空盤(pán)旋兩圈就飛下把稻子的種子全部吃光了著兒快樂(lè)的飛了親和兒子只能眼睜睜的看著鳥(niǎo)兒把他們的唯一一棵稻子的種子全部給吃了震的父與子》讀后感《父與子》親子共讀讀后感《父與子》讀后感讀《給教師的建議》有感學(xué)科教學(xué)中學(xué)生積極的活動(dòng)夠發(fā)展學(xué)生的思維和言語(yǔ)是對(duì)學(xué)生智育教育的有效途徑積極活動(dòng)就好像是一座把語(yǔ)和思維連接起來(lái)的橋梁夠讓學(xué)生深刻的思考各種現(xiàn)象、事物、活動(dòng)過(guò)程等之間的關(guān)系和相互聯(lián)系，就是在活動(dòng)中產(chǎn)生思想，差生新的真理、發(fā)現(xiàn)和規(guī)律性的東西。讀這個(gè)建議給了我很大的啟發(fā)在我們的數(shù)學(xué)課上有的學(xué)生無(wú)法將思維和言語(yǔ)連接起來(lái)深理解各種現(xiàn)象之的關(guān)系和相互的聯(lián)系將學(xué)的知識(shí)進(jìn)行很好的感知、歸納更會(huì)靈活的運(yùn)用這些學(xué)生經(jīng)常給老師以煩惱何才能夠讓他們更好的理解和掌握成為重點(diǎn)工作，看到這個(gè)建議，我忽然間有了一些想法：在學(xué)習(xí)長(zhǎng)方體和正方體認(rèn)識(shí)的時(shí)候都是讓學(xué)生準(zhǔn)備幾個(gè)長(zhǎng)方體和正方體的盒子在課堂上進(jìn)行觀察通過(guò)小組討論者展示總結(jié)出長(zhǎng)方體和正方體的特征就想學(xué)生拿現(xiàn)成的盒子觀察到的特點(diǎn)多呢讓學(xué)生自己制作一個(gè)長(zhǎng)方體和正方體觀察的特點(diǎn)多？我認(rèn)為是學(xué)生親自動(dòng)手制作一個(gè)長(zhǎng)方體和正方體觀察的特點(diǎn)多為生在制作的過(guò)程中能夠體會(huì)到長(zhǎng)方體和正方體有6個(gè)閉的面而相對(duì)的棱必須相等否則就能做出長(zhǎng)方體和正方體作的過(guò)程學(xué)生所看到和感知到的這些特點(diǎn)就會(huì)印象特別深刻課上交流它們特點(diǎn)的時(shí)候應(yīng)該也觀察的比較認(rèn)真和仔細(xì)()我打算做個(gè)試驗(yàn)，對(duì)比一學(xué)生的掌握情況。另一個(gè)讓我想起了前幾天講過(guò)最大公因數(shù)和最小公倍數(shù)應(yīng)用節(jié)課課中學(xué)生遇到了兩種類(lèi)型的問(wèn)題是用大公因數(shù)和最小公倍數(shù)的題目是里面還有發(fā)展學(xué)生空間觀念的拓展題目：

把一張長(zhǎng)20厘寬厘的長(zhǎng)方形紙剪成盡能大的正方形紙片沒(méi)有剩余剪成的正方形紙片的邊長(zhǎng)是多少？可剪多少個(gè)？用一個(gè)大長(zhǎng)方形剪成多個(gè)小的正方形，它的邊長(zhǎng)：實(shí)質(zhì)就是求2012的大公因數(shù)，這個(gè)學(xué)生都能找出來(lái)關(guān)鍵是剪個(gè)數(shù)這個(gè)考察的是發(fā)展空間觀念的能力的生就求出了和12最小公倍數(shù)作為剪的個(gè)數(shù)實(shí)際上最小公倍數(shù)是不對(duì)的可出大長(zhǎng)方形的面積再出小正方形的面兩個(gè)面積相除即可得到剪的個(gè)數(shù)還以，看一行能見(jiàn)幾個(gè)小正方形，可以剪幾行，然后兩數(shù)相乘就能得出個(gè)數(shù)。這個(gè)題目我給學(xué)生進(jìn)行了課件的直觀展示大部分學(xué)生明白了是感覺(jué)還有少數(shù)學(xué)生還不夠明白我當(dāng)時(shí)每個(gè)人都拿著一個(gè)長(zhǎng)20米寬厘米的長(zhǎng)方形紙條讓學(xué)生動(dòng)手剪剪的話，學(xué)生都會(huì)理解的很深刻，掌握的速度也會(huì)提高里以看出，學(xué)生課堂上的活動(dòng)體驗(yàn)是非常重要的動(dòng)手的必須要?jiǎng)邮植僮鳠o(wú)法進(jìn)行操作的時(shí)候就夠把直觀的現(xiàn)象加以抽象，知識(shí)加以升華，就找到了現(xiàn)象之間的關(guān)系和互相聯(lián)系。在以后的教學(xué)中必須重視學(xué)生積極活動(dòng)體驗(yàn)論推理代替不了動(dòng)手操作理論推理也是由動(dòng)手操作中感知和總結(jié)出來(lái)的天堂等你》讀后感前幾天，經(jīng)朋友推薦，我才與這部小說(shuō)結(jié)了緣。乍一聽(tīng)名字小說(shuō)在講一段浪漫故事，但讀來(lái)卻感受到小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)的因素更多。白天，我?guī)缀鯖](méi)有讀幾頁(yè)；只有夜里，我才能走進(jìn)這部小說(shuō)里，用心靈與其中的每個(gè)人對(duì)話，感受主人公的悲喜苦樂(lè)。《我在天堂等你以六十年前十軍進(jìn)軍西藏為大背景現(xiàn)代人與上一代人的生存環(huán)境及思想觀念的矛盾沖突為線索用插敘和時(shí)空轉(zhuǎn)換的表現(xiàn)手法述了以歐戰(zhàn)軍白雪梅為代表的老一輩革命者進(jìn)軍西藏的艱苦歷程以及發(fā)生在當(dāng)代他們的六個(gè)子女身上的涉及家庭、婚姻、就業(yè)等方面的故事。作品結(jié)構(gòu)精巧，從開(kāi)篇處處設(shè)置了一個(gè)又一個(gè)謎團(tuán)，在一個(gè)個(gè)矛盾沖突中，使讀者欲罷不能，勾起了強(qiáng)烈的閱讀渴望。掩卷想來(lái)小里濃縮著中國(guó)歷的縮影細(xì)微處見(jiàn)歷史事實(shí)正是精華的所在主人公白雪梅十八歲為了心中的理想而忍痛與母親抉別軍進(jìn)藏寫(xiě)起到親身感受了進(jìn)藏大軍的少衣缺吃雪山戰(zhàn)嚴(yán)寒的驚心動(dòng)魄過(guò)程及他們用真誠(chéng)打動(dòng)藏民建設(shè)漢藏一家（歐家的六個(gè)子女中有三人不是親生的中木槿還是藏人尼瑪?shù)暮⒆拥墓餐?jīng)歷不讓我對(duì)西藏這塊天堂般的土地充滿著崇拜和敬仰，更是被老一輩人忘我的犧牲精神而感動(dòng)。做為當(dāng)代人，除了感動(dòng)得感恩外，該小說(shuō)還提示了兩個(gè)不得回避的問(wèn)題，擺在我們的面前：一、子女的教育問(wèn)題。望子成龍望女成鳳是每一個(gè)做父母的心愿公戰(zhàn)軍白梅也不例外。為了養(yǎng)育六個(gè)子女，他們歷盡千辛萬(wàn)苦，直到子女們長(zhǎng)大成人，走向社會(huì)，并多數(shù)建立家庭。他們言傳身教，影響和教育子女們要做正直的人，自力更生不怕困難的人，做對(duì)國(guó)家以社會(huì)有用的人，總之要做他們心目中的好人但子女們生長(zhǎng)環(huán)境和經(jīng)歷決定著他們的未來(lái)不可能與歐戰(zhàn)軍那一代人所期盼的那樣們也會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題不是一兩次家庭會(huì)議上家長(zhǎng)說(shuō)了就能解決的。每當(dāng)子女們向他們?cè)V苦時(shí)，歐戰(zhàn)軍的一“至少氧氣是夠喝的，幾乎成了口頭禪，也是他與子女們存在代溝的最好見(jiàn)證。在解決木槿離

婚問(wèn)題、木鑫經(jīng)商問(wèn)題的家庭會(huì)議上，子女們的真心話都戳在歐戰(zhàn)軍的心窩上以于突發(fā)高血壓腦溢血而離世到該怎樣教育孩子怎樣縮小兩代人之間的代溝是我們每個(gè)成年人值得深思和討論的問(wèn)題。二、人們的信仰問(wèn)題。小說(shuō)中描述了這樣一個(gè)細(xì)節(jié)部隊(duì)進(jìn)軍西藏的路上，偶遇了五六名叩等身禮去圣地的婦女，其中發(fā)髻上插著一朵小紅花的小姑娘（尼瑪，木槿的生母）給主人公留下深刻的印象我都是為了信仰而歷盡苦難。盡管我們是為了不同的信仰每當(dāng)白雪梅在歷經(jīng)艱險(xiǎn)和磨難心快要支撐不住的時(shí)候個(gè)叩長(zhǎng)頭頭插紅花的尼瑪?shù)纳碛熬蜁?huì)出現(xiàn)總鼓舞白雪梅繼續(xù)前進(jìn)難道只是情節(jié)上契合？再者說(shuō)名字涉及到天堂難道只是作者為了增加小說(shuō)的浪漫色彩是映現(xiàn)代人信仰的迷茫和糾結(jié)？從主人公歐戰(zhàn)軍的遺書(shū)中的一句話就能初見(jiàn)端倪“是個(gè)無(wú)神論者，我知道人死后一切都消失了。但我卻一直堅(jiān)信，我的靈魂會(huì)飛到西藏……”人公白雪梅關(guān)于這方面的話更多，諸如：在那兒等我的，不僅僅是他們，還有我自己的靈魂。我有一種感覺(jué)，我的靈魂沒(méi)有和我一起回到內(nèi)地來(lái)，我只是身體回來(lái)了。我的靈魂一直在那片高原上…”作品的這種糾結(jié)正映了當(dāng)代人在人生信方面的迷失為在改革開(kāi)放的新中國(guó)生活的人們來(lái)自多方面思潮的影響們思和觀念趨向多元化國(guó)人的信仰已不再是以為共產(chǎn)主義而奮斗為唯一在欲橫流和快文化時(shí)代目之所及的都是忙碌的身影不論是政客、商人、公務(wù)員、農(nóng)民工，就連在家的老者也在為接送下下一代孩子、買(mǎi)菜吃飯、健身等忙得腳不沾地一下來(lái)點(diǎn)忙碌內(nèi)容到底是什么？能在心靈上和人生軌跡上留下記錄的卻是寥若晨星者所以選擇黑作為讀小說(shuō)的時(shí)間許正是彼時(shí)心靈的節(jié)拍才能與小說(shuō)中記錄的新中國(guó)的開(kāi)拓者們的所思所行合拍，才能聽(tīng)到他們呼吸，才能感受到他們的心跳。我們雖很幸運(yùn)地沒(méi)有生長(zhǎng)在那個(gè)戰(zhàn)火頻飛的年代我們?yōu)槭裁椿钪吭鯓踊钪幸饬x？這不正是這部作品給予我們的人生命題嗎？我們不要把今生不能實(shí)現(xiàn)的一些愿望寄托到來(lái)世，且不說(shuō)人世間有沒(méi)有來(lái)世，最起碼我們的來(lái)世由不得今生的我們作主我在天堂等你，換句話說(shuō)，在天堂等我們的，不是那個(gè)心動(dòng)的“，而是今生那個(gè)言行合一“我自己吧！總之天等你這部小說(shuō)得一讀其是當(dāng)代五十歲以下的人們五度》讀后感近來(lái)又重新閱讀了張校長(zhǎng)的博人生五度》，悟頗深。每個(gè)人都追求生命的長(zhǎng)壽，但人的價(jià)值真的不在于生命的長(zhǎng)度，真正有意義的人生應(yīng)該就是等到自己生命終結(jié)的時(shí)候，思考自己的一生沒(méi)有因?yàn)樽约旱穆德挡粸槎诤薨?。第一生命的厚度、深度。楊瀾的例子，我們都很熟悉，這樣一個(gè)本就功名成就的所謂名人，甘愿放棄自己在國(guó)內(nèi)所取得的一切美重新開(kāi)始，主動(dòng)的去挑戰(zhàn)自己，只因?yàn)樗膬?nèi)心有著一股沖勁兒，一種不甘于平庸甘現(xiàn)狀，不斷努力追求向上的拼搏精神像達(dá)芬奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的每穗飽滿稻子都是低著頭面朝著土地這就是一種謙虛精神對(duì)自己同樣是這樣永以更高的標(biāo)來(lái)要求自己滿足向上的步伐這樣的人生才會(huì)如一塊美玉一樣溫潤(rùn)醇厚。第二，人生的高度。很贊同張校長(zhǎng)的這句話高度決定人生的格局，思想有高度，生命才有高度。有時(shí)候，靜下心來(lái)去思考自己的每天的所思所想所為所求，真的想不出一個(gè)合適的詞匯來(lái)形容得價(jià)追求或者說(shuō)在信念上有力的信仰去指引著自己前行，

這應(yīng)該就是思想吧。也正如文中所說(shuō)的，讀書(shū)時(shí)提升高度的最好辦法，最優(yōu)秀的途徑，既然憑著自己的資質(zhì)難以去領(lǐng)悟一些東西的話別思想的精華當(dāng)中去汲取最有營(yíng)養(yǎng)的精華。為人師者，讀書(shū)更應(yīng)該是一種習(xí)慣，廣泛涉獵，才能逐步積累，也才有了為人師者的魅力不博學(xué)起給學(xué)生講的內(nèi)容需要一杯水么我們至少得準(zhǔn)備十杯水甚至更多的內(nèi)容。第三人的寬度博中的寬主要是指為人，更應(yīng)該有一種豁達(dá)開(kāi)朗的胸懷去斤斤計(jì)較一些個(gè)人得失。這種品質(zhì)，既表現(xiàn)在與他人的相處當(dāng)中和寬容，不要太過(guò)睚眥必報(bào)，同樣的對(duì)自己，是不是也應(yīng)該寬容大度呢？不要去過(guò)度糾結(jié)于人生的某一個(gè)得失，既然生命是有限的力是有限的不用這些有限的時(shí)間精力去關(guān)注那些有意義的事情？第四，生命的態(tài)度。做什么事情，態(tài)度決定一切，對(duì)于我們的人生，同樣也是。一個(gè)視人生如兒戲的人終究會(huì)被人生兒戲以，在工作當(dāng)中也好生活當(dāng)中與人相處也好，不需要刻意的去做出什么樣的態(tài)度，踏踏實(shí)實(shí)踏實(shí)地兢業(yè)業(yè)就是最好的態(tài)度。凡事只要認(rèn)真對(duì)待，小到一節(jié)課，大到面對(duì)人生的重大抉擇，所有的問(wèn)題也都會(huì)迎刃而解。