高職語文教學(xué)改革與策略研究

高職語文教學(xué)改革與策略研究高職語文教學(xué)改革與策略研究

引言

在高職語文課程改革和開展研討中，許多專家學(xué)者從語文課程主要任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)到高職語文教學(xué)與素質(zhì)教育的關(guān)系，圍繞著如何進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的敘述能力、寫作能力、語言溝通、人文素養(yǎng)等核心問題來探討。筆者歸納教育理論得出：語文教學(xué)改革的任務(wù)及培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)和提高學(xué)生的語言文字能力，包括閱讀、寫作、口頭敘述等方面的能力；培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)、促進(jìn)綜合素質(zhì)的提高，為社會(huì)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才。[1-2]因此，高職語文課程對(duì)于學(xué)生的開展有著重要意義。

由于我國(guó)的高等職業(yè)院校教育起步較晚，客觀的各種條件限制，使其在開展過程中不可防止地產(chǎn)生了不平衡的現(xiàn)象，但是借鑒教育案例使得開展很快，但在語文教學(xué)方面還存在著諸多的矛盾和缺乏。目前，語文在高職課程體系中所處的地位存在偏差，亟需加強(qiáng)對(duì)語文根底教學(xué)的重視，推進(jìn)教學(xué)改革。一方面，越來越多的人認(rèn)識(shí)到高職語文教育在提高語用能力、陶冶情操、傳承文化等方面具有獨(dú)特的職能，這是其他學(xué)科不可替代的。因此，重視高職語文課程已達(dá)成共識(shí)。在另一方面，在課程設(shè)置上語文課程與其他專業(yè)課程相比地位不高，學(xué)科要求不明確。語文課程在高職教育體系里所占據(jù)的教學(xué)時(shí)間少、地位低、規(guī)模小、教學(xué)單一。在已面向不同專業(yè)不同程度開設(shè)語文的局部院校里，語文教育的效果也遠(yuǎn)沒有想象的那樣樂觀，從而影響高職語文課程的完善和開展，職業(yè)院校語文教學(xué)改革成為擺在教師面前的首要任務(wù)。因此，我們要積極探索一條引領(lǐng)高職語文教學(xué)向前開展的道路，是語文教育工作者面臨的重要研究課題。

一、對(duì)傳統(tǒng)的教育理念進(jìn)行改革，突出高職語文課程的人文性

聯(lián)合國(guó)教科文組織在?學(xué)會(huì)生存》一書中也指出：“我們?cè)谡Z文教學(xué)的同時(shí)，更要加強(qiáng)人文科學(xué)的教學(xué)，即加強(qiáng)語文教學(xué)中的思想教育、價(jià)值教育和審美教育等?，F(xiàn)代語文教育不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)，更要教育學(xué)生成為思維敏捷、心胸開闊、具有創(chuàng)新精神的人。〞高職語文既是具有根底和工具特質(zhì)的學(xué)科，同時(shí)也是帶有人文性的學(xué)科。目前，越來越多的教育工作者認(rèn)識(shí)到語文教學(xué)中人文性的重要意義，并且也深刻地意識(shí)到高職語文教育改革迫在眉睫。語文課程應(yīng)該是覆蓋在其他學(xué)科之上的，是一種把文學(xué)、語言、人文、專業(yè)等滲透到其他學(xué)科中去的“語言橋梁〞。我們?cè)谡Z文課堂上的學(xué)習(xí)成果，同時(shí)也能反應(yīng)到其他的學(xué)科中去。反之亦然，不同專業(yè)學(xué)科之間是相互滲透和影響的。學(xué)生陶冶心靈最大的感染是通過語文課程，因此，語文教學(xué)是工具性和人文性的融合，不僅具有語言敘述的工具性，而且還具有提高學(xué)生的人文素養(yǎng)的成效。

語文是高職教育中一門文化根底課，筆者結(jié)合幾所高職院校進(jìn)行了實(shí)際調(diào)研顯示：學(xué)生寫作能力與口頭敘述能力仍然不足，需要系統(tǒng)的語文課程學(xué)習(xí)和未來需求，高職語文地位與重視程度有待提高。為了改變這種狀況，高職語文教學(xué)的理念要進(jìn)行完善和改革。語文教學(xué)改革中要融入“素質(zhì)教育〞這一理念，結(jié)合構(gòu)建、弘揚(yáng)人文精神，實(shí)現(xiàn)真正意義上的文與道的統(tǒng)一，科學(xué)與人文的整合。[3]我們不僅要提高學(xué)生的語言敘述能力、閱讀能力和寫作水平的培養(yǎng)，還要著力于學(xué)生綜合水平的教育與人文素養(yǎng)的培育。

二、語文教學(xué)改革內(nèi)容要突出對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

在高職語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過語法、文學(xué)閱讀、寫作與語言敘述的培養(yǎng)，從而提高綜合能力，最終內(nèi)化為有一定高度的語文修養(yǎng)。廣義的來講，學(xué)生通過語文課程不斷地學(xué)習(xí)，吸收、消化人類優(yōu)秀文化，并反映在日常的學(xué)習(xí)和生活中。人文素養(yǎng)是一種通過語文學(xué)習(xí)來體現(xiàn)出的綜合素養(yǎng)，是大學(xué)生學(xué)好各門課程的根底，提升大學(xué)生的素養(yǎng)已經(jīng)迫在眉睫。據(jù)文學(xué)史料記載，中國(guó)古代經(jīng)典?周易》中是最早出現(xiàn)“人文〞一詞的：“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天下。〞在現(xiàn)代，“人文〞是指人之為人的文化精神，是以人為本的精神。其核心是對(duì)“人〞和人的價(jià)值的尊重，對(duì)“人〞長(zhǎng)遠(yuǎn)開展的終極照顧。

目前，高職語文教學(xué)中依然盛行機(jī)械形式的訓(xùn)練，類似純技術(shù)的知識(shí)灌輸，無視了陶冶情操的語文素養(yǎng)的培養(yǎng)，減少了激發(fā)靈感與創(chuàng)作的培育，從而失去語文課的獨(dú)特魅力。[4]高職院校培養(yǎng)學(xué)生所受到的教育形式，使得他們更注重接受專業(yè)知識(shí)和技能。此外，對(duì)高職學(xué)生的定位是實(shí)用、應(yīng)用型高級(jí)專業(yè)人才，因此，在語文課堂上人文素養(yǎng)的教育體系沒有給予應(yīng)有的重視。高職語文的教學(xué)功利化傾向于邊緣化地位的問題，不僅影響高職學(xué)生整體人文素養(yǎng)的質(zhì)量，而且在一定程度上還降低了語言教學(xué)的整體水平。因此，高職院校在課程設(shè)置上要重視語文根底課程，使學(xué)生真正從中受益，進(jìn)而提高學(xué)生的綜合能力，使語文學(xué)科成為高職院校進(jìn)行人文素質(zhì)教育的主體內(nèi)容。加強(qiáng)高職學(xué)生對(duì)語文課程的重視，提高人文素養(yǎng)勢(shì)在必行。作為教師既要重視學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的解讀多樣化形式，又要用優(yōu)秀文學(xué)篇章成果滋養(yǎng)學(xué)生心靈層面，將語文教學(xué)與人文素質(zhì)培養(yǎng)相統(tǒng)一。

此外，高職語文課程的教材應(yīng)更多地豐盛文化內(nèi)涵，使現(xiàn)有的材料充沛發(fā)揮文學(xué)性內(nèi)容在人文精神領(lǐng)域，并根據(jù)不同的專業(yè)差別，相應(yīng)的補(bǔ)充教材的專業(yè)語言。[5]并做到下列幾方面：重視文學(xué)閱讀課程，這使得教學(xué)由“單一化〞邁向“多元化〞，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)領(lǐng)域的閱讀；營(yíng)造輕松課堂氛圍，促進(jìn)學(xué)生的專業(yè)情感體驗(yàn)；指導(dǎo)課外閱讀，促進(jìn)學(xué)生的精神成長(zhǎng)。示例：在寫作課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生描述真實(shí)感受，選題要有針對(duì)、有主題。把寫作與生活感悟相結(jié)合，把公文寫作和專業(yè)知識(shí)相結(jié)合。建立個(gè)人的思辨意識(shí)，學(xué)生課余把有意義的人生格言作為自己的座右銘，讓學(xué)生主動(dòng)去學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)自我教育。努力尋求高職語文文學(xué)培養(yǎng)的施教策略：語文老師教的以身作那么、實(shí)施非預(yù)設(shè)性課堂教學(xué)，以及高職學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，練習(xí)如何提高自身的職業(yè)道德。至于教學(xué)評(píng)價(jià)和好的學(xué)習(xí)環(huán)境是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要因素。三、教學(xué)改革以能力培養(yǎng)為核心，加強(qiáng)語文的工具作用

語文教學(xué)具有自身的特質(zhì)，是一門有獨(dú)立學(xué)科地位的根底學(xué)科，在高等職業(yè)教育課程體系中，語文課程是其他學(xué)科的根底，其地位是無可替代的。語文課程是以培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫根本語用能力的課程，在眾多學(xué)科中，只有語文課程是明確承當(dāng)這種責(zé)任的。[6]高職學(xué)生的學(xué)習(xí)辦法是由教師口授逐步到自學(xué)過渡的階段，其專業(yè)知識(shí)的廣度和深度要求都超越中學(xué)階段，因此，重點(diǎn)是掌握學(xué)習(xí)辦法與培養(yǎng)綜合能力。在我國(guó)的教育體系中，語文教學(xué)是具有連貫性質(zhì)的、多年積累的課程。學(xué)生的語用水平直接決定學(xué)習(xí)其他專業(yè)知識(shí)的能力，因此，在不同階段的學(xué)習(xí)中，需要相應(yīng)的聽、說、讀、寫能力，這都需要語文課程的教育。因此，高職學(xué)生要熟練掌握相關(guān)專業(yè)知識(shí)，必須重視學(xué)習(xí)語文根底工具的積累學(xué)習(xí)。

高職語文具有工具性特征主要表現(xiàn)在語文是教會(huì)學(xué)生正確地?cái)⑹?、理解和溝通語言文字的根底學(xué)科，是指導(dǎo)學(xué)生理解和感悟出語言規(guī)律、聆聽或閱讀大量文字材料、運(yùn)用語法知識(shí)去指導(dǎo)說話和寫作以生成新的語言材料的必備學(xué)科。根底知識(shí)的學(xué)習(xí)與現(xiàn)在素質(zhì)教育提倡的“創(chuàng)新能力〞培育是相輔相成的?！皩W(xué)習(xí)語言〞的本質(zhì)是語文規(guī)律的理解與應(yīng)用；“研究語言〞的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)新語文規(guī)律的，兩者是有本質(zhì)差異的。語文根底規(guī)律的理解與運(yùn)用是通過積累具有鮮活的個(gè)人色彩，然后通過語言或文字的敘述就是發(fā)明性地理解與應(yīng)用。提高高職語文教學(xué)要從學(xué)生出發(fā)，營(yíng)造良好的課堂氣氛?？鬃友浴熬硬黄鳕?，語文根底教育不是“制器〞，學(xué)校應(yīng)為學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供良好的外在環(huán)境。[4]學(xué)生不是容納知識(shí)的“容器〞，教師一味地灌輸往往徒勞無功，教師應(yīng)扮演語文學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，教學(xué)中營(yíng)造愉快、和諧、輕松的課堂氣氛，創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)、有趣、變化多樣的意境，以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的敘述欲望，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，從而提高學(xué)生的綜合能力。在語文教學(xué)環(huán)節(jié)中體現(xiàn)“以人為本〞的理念，把學(xué)生帶到與教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情景之中，使他們與作者的情感產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，更有效地去感受課文給他們所帶來的樂趣。

結(jié)語

目前，職業(yè)院校教學(xué)改革悄然興起，從課本內(nèi)容的選材到課程安頓設(shè)置以及教學(xué)設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行了許多突破和創(chuàng)新，明確了教學(xué)目標(biāo)和準(zhǔn)確定位，通過實(shí)踐卓有功效。高職語文作為職業(yè)院校學(xué)生必修的重要根底課程之一，具有專業(yè)技能類課程所無可替代的重要作用，主要承當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的根底課程，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。高職語文課程