先秦時(shí)期的散文

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先秦時(shí)期的散文篇一：先秦說理散文

先秦說理散文

諸子散文進(jìn)展的三個(gè)階段諸子散文語言的進(jìn)展

?《論語》多為口語記錄，樸實(shí)簡(jiǎn)明，“略無華飾，取足達(dá)意而已?！薄睹献印访靼讜詴常L(zhǎng)于辯論，“漸有繁辭，而表達(dá)時(shí)特精妙。”開頭向書面語轉(zhuǎn)化?！肚f子》散文氣勢(shì)宏大，文辭堂皇，描寫傳神，舒卷自如，極富情感性。文學(xué)色調(diào)更濃。《荀子》、《韓非子》重視語言的修飾和錘煉，切實(shí)生動(dòng)，富于變化要，文辭豐美，含義深刻，已是純熟的書面語。

一、孔子的生平

孔子的生平

?孔子（公元前551年—前479年），名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)人。春秋末期著

名的思想家、教導(dǎo)家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。?《論語》

?司馬遷《史記·孔子世家》?《左傳》

孔子的生平

?身世?志于學(xué)?創(chuàng)辦私學(xué)?仕途?周游列國(guó)?整理文獻(xiàn)

孔子的身世

?宋國(guó)貴族

?“其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁紇?！保ā妒酚洝た鬃邮兰摇罚?

“孔子，宋微子之后，宋襄公生弗父何，弗父何生宋父周，周生世子勝，勝生正考父，考父生孔父嘉，五世親盡，別為公族，姓孔氏。孔父嘉生木金父，木金父生睪夷，睪夷生防叔，防叔畏華氏之逼，奔魯。”（《孔子家語》）

志于學(xué)

“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎？

有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎？

人不知而不慍,不亦君子乎？”

?（論語·學(xué)而）

志于學(xué)

發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…

（論語·述而）

志于學(xué)

（論語·為政）

“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知

天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?！?/p>

?孔子為兒嬉戲，常陳俎豆，設(shè)禮容。

?（《史記·孔子世家》）

志于學(xué)

?學(xué)詩(shī)習(xí)禮，不恥下問；?“三人行，必有我?guī)熝伞?委吏、乘田、會(huì)計(jì)當(dāng)?27歲，師郯子；?34歲，拜見老子；

?通曉六藝（禮、樂、射、御、書、數(shù)）

（述而）

創(chuàng)辦私學(xué)

?孔子年十七，魯大夫孟厘子病且死，誡其嗣懿子曰：?°孔丘，圣人之

后，?-?-吾聞圣人之后，雖不當(dāng)世，必有達(dá)者。今孔丘年少好禮，其達(dá)者歟？吾即沒，若必師之。?±及厘子卒，懿子與魯人南宮敬叔往學(xué)禮焉。（《史記2孔子世家》）

?孔子以詩(shī)書禮樂教，弟子蓋三千焉，身通六藝者七十

有二人。

?（《史記2孔子世家》）

?子曰：“回也，其心三月不違仁，其余那么日月至焉而已?！?/p>

（論語·雍也）

?子謂顏回曰：“用之那么行，舍之那么藏，惟我與爾有是夫！”(論語?¤述而)

“飯疏食，飲水。曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?/p>

（論語·述而）

?顏淵死，子曰：“噫！天喪予！天喪予！”

?（論語·先進(jìn)）

顏淵死,子哭之慟。從者曰:??子慟矣!?ˉ

曰:??有慟乎?非夫人為慟而誰為??ˉ從者曰：??子慟矣！?ˉ?±

曰：??有慟乎！非夫人之為慟而誰為！?ˉ?±

?論語·先進(jìn)

?季康子問：弟子孰為好學(xué)?

?孔子對(duì)曰：有顏回者好學(xué)，不幸短命死矣；今也那么亡。

?（論語·先進(jìn)）

?哀公問：“弟子孰為好學(xué)？”

?孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過。不幸短命死矣！

今也那么亡，未聞好學(xué)者也?！?/p>

?（論語·雍也）

?顏淵喟然嘆曰：

?“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善迷人，博

我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭我才，如有所立，卓爾。雖欲從之，

末由也已?！?/p>

?論語·子罕

?叔孫武叔毀仲尼。

?子貢曰：“無以為也，仲尼不成毀也。他人之賢者，丘陵也，

猶可踰也；仲尼，日月也，無得而踰焉。人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見其不知量也！”論語·子張

?陳子禽謂子貢曰：

?“子為恭也，仲尼豈賢于子乎？”?子貢曰：

?“君子一言以為知，一言以為不知，言不成不慎也。夫子之不成及也，

猶天之不成階而升也。夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，綏之斯來，動(dòng)之斯和。其生也榮，其死也哀，如之何其可及也?！?/p>

?論語·子張

仕途

仕途

?51歲中都宰

?52歲小司空大司(來自:WWw.zHaoqT.net蒲公英文摘:先秦時(shí)期的散文)空大司寇攝相事

夾谷之會(huì)

?53-55大司寇

墮（隳huī）三都

?55歲-68歲?周游七個(gè)諸侯國(guó)：

衛(wèi)國(guó)、曹國(guó)、宋國(guó)、鄭國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)、楚國(guó)

整理文獻(xiàn)

?子曰：“甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢(mèng)見周公?！?/p>

先秦時(shí)期的散文篇二：先秦兩漢散文筆記

第一章先秦散文概說

第一節(jié)我國(guó)散文的起源

1、散文的概念

與韻文相對(duì)（不押韻即散文），展現(xiàn)較晚

概念：山谷詩(shī)騷妙天下，而散文頗覺瑣碎局促——宋《鶴林玉露》

2、散文的產(chǎn)生

從文字記事開頭（比詩(shī)歌展現(xiàn)晚，詩(shī)歌在文字產(chǎn)生前已經(jīng)以口頭流傳的形式存在）文字產(chǎn)生前，兩種記事方式

A結(jié)繩記事

B刻劃符號(hào)記事

甲骨文

甲骨占卜：序辭、命辭、占辭、驗(yàn)辭

鐘鼎彝器

周易（接近模范的散文）

卦：卦畫、標(biāo)題、卦辭、爻辭

內(nèi)容：

1、表現(xiàn)行旅生活

2、反映戰(zhàn)役

3、反映尖銳社會(huì)沖突

4、反映原始風(fēng)俗

其次節(jié)先秦散文的特點(diǎn)

中國(guó)古代散文總體的特征

1、強(qiáng)調(diào)實(shí)用

2、濃郁的政治色調(diào)（實(shí)用是為政治服務(wù)，與官方精細(xì)聯(lián)系，大片面散文都是官方文書）

3、散文的理論穩(wěn)定少變（文以載道、證道、喻道、明道）

先秦散文的特點(diǎn)

1、主要分為“歷史散文”和“諸子散文”兩類

歷史散文的產(chǎn)生，源于史官傳統(tǒng)

諸子散文的產(chǎn)生那么與周王朝統(tǒng)治權(quán)衰落、士階層興起有緊密關(guān)系

2、文史哲不分

3、我國(guó)古代各種文體文章濫觴

第三節(jié)先秦散文的進(jìn)展階段

一、殷商西周先秦散文的形式階段

甲骨卜辭、殷周的銅器銘文《周易》中的《卦辭》、《爻辭》和《尚書》中的《商書》、《周書》

主要是占卜語錄和王公言辭政令的記錄

篇幅短小、文采不多，大都佶屈聱牙，生澀難懂

二、春秋戰(zhàn)國(guó)之際，歷史散文空前昌盛，臻于成熟，諸子散文嶄露頭角

歷史散文：《春秋》、《國(guó)語》、《左傳》

諸子散文：《老子》、《論語》、《孫子兵法》

諸子散文以語錄體為主，文字簡(jiǎn)練、篇幅短小，富有哲理性，但論述未充分開展

三、戰(zhàn)國(guó)中期，唱主角的是諸子散文

以《孟子》、《墨子》、《莊子》為代表，從語錄體逐步進(jìn)展為對(duì)話論辯體，專題論文

四、戰(zhàn)國(guó)后期

歷史散文：《戰(zhàn)國(guó)策》、《晏子春秋》

諸子散文：《荀子》和《韓非子》，代表先秦論說文的最高水平

其次章先秦歷史散文

第一節(jié)《尚書》、《春秋》

一、《尚書》

1、《尚書》的成書與真?zhèn)螁栴}

現(xiàn)存最早的上古歷史文獻(xiàn)集

包括《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》

關(guān)于《今文尚書》與《古文尚書》

《今文尚書》——晁錯(cuò)

《古文尚書》——孔安國(guó)

2、《尚書》在散文進(jìn)展史上的地位

中國(guó)古代散文形成的標(biāo)志

《尚書》的文體：典、謨、訓(xùn)、誥、誓、命

最早的探討文：《無逸》、《秦誓》

最早的敘事文：《顧命》、《堯典》

《尚書》文章特點(diǎn)

語言特點(diǎn)：文字古奧、佶屈聱牙

風(fēng)格：質(zhì)直古樸

二、《春秋》

現(xiàn)存最早的歷史著作

現(xiàn)存《春秋》乃魯國(guó)編年史，相傳為孔子所撰，以魯國(guó)十二國(guó)君為序，記事起于魯隱公元年（前722年），迄于魯哀公十四年（前481年），逐年記載這242年間魯國(guó)的歷史。

《春秋》記事簡(jiǎn)約，宛如大事記，但所載內(nèi)容多真實(shí)可信，可以定為信使。

《春秋》文字簡(jiǎn)括、平實(shí)、含蓄、明白流暢。

《春秋》對(duì)后代歷史著作有重大影響，尤其在遣詞造句中寓褒貶義，被稱為“春秋筆法”、“微言大義”。

其次節(jié)《左傳》

一、《左傳》的及其成書

：左丘明

我國(guó)第一部記事細(xì)致完整的編年體史書

成書于春秋末至戰(zhàn)國(guó)初這個(gè)范圍

記事年限比《春秋》略長(zhǎng)

二、《左傳》的內(nèi)容

1、通過對(duì)“春秋五霸”霸業(yè)興衰的敘寫，反映了當(dāng)時(shí)王室衰微、諸侯爭(zhēng)霸的歷史過程。

2、反映了春秋時(shí)期各個(gè)諸侯國(guó)內(nèi)部的政治經(jīng)濟(jì)變革，更加是從領(lǐng)主貴族統(tǒng)治向新興地主階級(jí)統(tǒng)治轉(zhuǎn)化的過程。

3、熱心歌頌了一大批有作為的政治家和有愛國(guó)主義思想的人物，揭露了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的沖突斗爭(zhēng)，批判了統(tǒng)治者的荒淫殘暴，表現(xiàn)了愛憎清晰的進(jìn)步歷史觀。

◆三、《左傳》的藝術(shù)成就

1、敘事詳密完整，故事性強(qiáng)，情節(jié)曲折生動(dòng)，留神文章的布局和布局。

2、擅長(zhǎng)描寫戰(zhàn)役。

3、文辭簡(jiǎn)練含蓄、尤其是外交辭令應(yīng)對(duì)得體，委婉盡致。

四、《左傳》的影響

形成了我國(guó)優(yōu)良的史學(xué)傳統(tǒng)（有進(jìn)步的歷史觀，有鮮明的是非觀、價(jià)值觀、有民本思想，直接對(duì)歷史人物、歷史事情舉行評(píng)判）

成為中國(guó)古代散文的典范（長(zhǎng)篇敘事、外交辭令）

《左傳》敘事提防細(xì)節(jié)描寫和人物形象的刻劃、留神通過任務(wù)語言舉止表現(xiàn)人物天性，講究情節(jié)布局的故事性、戲劇性，這些都對(duì)后代小說家產(chǎn)生很大的影響。

第三節(jié)《國(guó)語》

一、《國(guó)語》的成書

◆我國(guó)第一部國(guó)別史

《國(guó)語》的，司馬遷說乃《左傳》左丘明；全書21卷，分《周語》、《魯語》、《齊語》、《晉語》、《鄭語》、《楚語》、《吳語》、《越語》把片面

記事起于周穆王，迄于魯?shù)抗?，以記述西周末年至春秋時(shí)期各國(guó)貴族言論為主，通過人物言論反映春秋列國(guó)的政治、軍事和外交活動(dòng)。

《國(guó)語》與《左傳》

《國(guó)語》：國(guó)別史，以記言為主；

《左傳》：編年史，以記事為主；

《國(guó)語》稱為《春秋外傳》；《左傳》稱為《春秋內(nèi)傳》——《漢書律歷志》

二、《國(guó)語》的思想傾向：與《左傳》較為一致

◆三、《國(guó)語》的文學(xué)評(píng)價(jià)

1、人物描寫有長(zhǎng)足進(jìn)步

2、故事情節(jié)生動(dòng)，在歷史真實(shí)的根基上舉行合理的想象和虛構(gòu)。

《尚書》多載訓(xùn)誡之文，《春秋》多寓褒貶之言，《左傳》多敘列國(guó)之事，《國(guó)語》多記教化之語。

第四節(jié)《戰(zhàn)國(guó)策》

一、《戰(zhàn)國(guó)策》的成書

國(guó)別體史料匯編

◆劉向編定命名（西漢后期）

按東周、西周、秦、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山共12國(guó)的次序

主要內(nèi)容：記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀臣策士游說各國(guó)時(shí)彼此辯論所提出的政治看法和斗爭(zhēng)策略，一部縱橫家的活動(dòng)記錄

二、《戰(zhàn)國(guó)策》的思想傾向

記敘戰(zhàn)國(guó)時(shí)代謀臣策士的言論及其縱橫捭闔的斗爭(zhēng)，宣揚(yáng)了縱橫家的人生觀和道德觀。（崇尚戰(zhàn)略策略、尊奉機(jī)巧權(quán)變）

◆三、《戰(zhàn)國(guó)策》的文學(xué)價(jià)值

1、敘事生動(dòng)形象，故事完整而富于戲劇性。

2、刻畫人物栩栩如生，有鮮明的天性。

3、說理論辯，言辭犀利，精辟。

4、擅長(zhǎng)用寓言故事來作比喻來鞏固語言的生動(dòng)性和壓服力。

第三章先秦諸子散文

第一節(jié)諸子和諸子的政治看法

諸子的三層意思：（1）對(duì)人的尊稱；（2）指有思想的思想家、理論家；（3）指那些思想家的著作

1、諸子散文產(chǎn)生的文化背景

中國(guó)文化的“軸心時(shí)代”——公元前500年

“軸心時(shí)代”——雅斯貝爾斯（德國(guó)）——《歷史的起源與目標(biāo)》

2、“春秋戰(zhàn)國(guó)”軸心時(shí)代的背景

（1）禮崩樂壞的社會(huì)大裂變

（2）多因素的沖突、交織與滲透，供給了文化重組的機(jī)遇

（3）學(xué)術(shù)環(huán)境寬松為道術(shù)“天下裂”供給了條件

（4）士的崛起，私家學(xué)者集團(tuán)的興起

3、諸子百家及其理論看法

十家九流，百家爭(zhēng)鳴

儒、墨、道、法、名、雜、農(nóng)、縱橫、陰陽、小說

孔子的思想：禮、仁

孟子繼承：仁——仁政

荀子繼承：禮——禮治

其次節(jié)諸子散文的文學(xué)成就

一、《論語》

1、孔子的生平

2、《論語》及其文學(xué)評(píng)價(jià)

A、《論語》的成書

（1）孔子及其弟子門人言行的記錄，是一部語錄體的散文著作

（2）成書時(shí)間大體在戰(zhàn)國(guó)初年

◆B、《論語》文學(xué)評(píng)價(jià)

《論語》散文最大的特點(diǎn)是言簡(jiǎn)意賅，語言精練含蓄，有很強(qiáng)的概括力，而且幽默詼諧，富于形象性和哲理性。

其次，通過對(duì)人物神情語態(tài)的生動(dòng)描寫，刻畫出孔子等人物形象。

二、孟子和《孟子》

1、孟子的生平、《孟子》的成書

◆《孟子》的文學(xué)評(píng)價(jià)

首先，流暢善辯、辭鋒犀利，富于戰(zhàn)斗性和策動(dòng)性，有縱橫家、雄辯家的氣概。其次，擅長(zhǎng)運(yùn)用高明的比喻和幽默的寓言故事表明道理。

第三，擅長(zhǎng)掌管對(duì)方心理，因勢(shì)利導(dǎo)舉行論辯。

三、莊子和《莊子》

1、莊子生平

◆2、《莊子》文章的特色

A、想象豐富，構(gòu)思特殊，汪洋恣肆，極富浪漫主義色調(diào)。

B、《莊子》長(zhǎng)于描繪、擅長(zhǎng)形容，敘事狀物往往達(dá)成出神入化的境界。

文之神妙，莫過于能飛，莊子之言鵬曰“怒而飛”，今觀其文，無端而來，無端而去，殆得“飛”之機(jī)者?！?jiǎng)⑽踺d《藝概文概》

C、富于抒情意味，彌漫感情色調(diào)。

D、大量使用語言。

四、荀子和《荀子》

《荀子》的文學(xué)評(píng)價(jià)

A、說理縝密，風(fēng)格醇厚

B、善用比喻、排比，以鋪列論據(jù)作論證，已開駢儷先河。

C、