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本文格式為Word版,下載可任意編輯——光明下的黑暗
《大紅燈籠高高掛》是第五代導(dǎo)演張藝謀早期的代表影片。這是一部女性電影,呈現(xiàn)了萬惡的舊社會對女性的欺壓和在封建社會中女性人格的變形和扭曲。影片主要陳述了大學(xué)生頌蓮,由于家庭遭遇了變故,而不得已選擇了去大戶人家做四姨太太,此后她的一生就發(fā)生了巨大的變化。
封建社會;女性;人格;扭曲
I106A
1003-6652(2022)09-00-
《大紅燈籠高高掛》是第五代導(dǎo)演張藝謀早期的代表影片,這是一部根據(jù)蘇童創(chuàng)作的小說《妻妾成群》而改編的電影,影片完全打上了張藝謀個人藝術(shù)風(fēng)格的烙印。在電影中,完全是張導(dǎo)演電影手法的運(yùn)用,如電影中色調(diào)的運(yùn)用,以紅色為主;鏡頭景別的運(yùn)用,大都是以長鏡頭、大景別為主;影片的表達(dá),都是象征,導(dǎo)演通過影片中的某種事物來象征,隱喻。這部電影主要是為了透露中國封建社會對女性的壓迫,這是部女性電影,呈現(xiàn)了萬惡的舊社會對女性的欺壓和在封建社會中女性人格的變形和扭曲。影片主要陳述了大學(xué)生頌蓮,由于家庭遭遇了變故,而不得已選擇了去大戶人家做四姨太太,此后她的一生就發(fā)生了巨大的變化。
在影片中,導(dǎo)演呈現(xiàn)了這大戶人家的高高大大的房子的全景,用固定鏡頭加之冷色調(diào),使人聯(lián)想到了棺材,象征了這里就是女仆人公頌蓮的終點(diǎn),一旦走進(jìn)來,就出不去了。
一、影片中的人物
我們來看看這個大房子里的女人們,男仆人一共娶了包括女仆人公頌蓮在內(nèi)的四個妻子。每個女人都有自己的性格,這個從導(dǎo)演對每個女人房間的布置就可以看出來。大太太的房間是以冷色調(diào)為主,房間給人的感覺是壓抑,古板,是那種典型的因循守舊的老婦人形象;二太太的房間布置得也很簡樸,沒有什么更加的地方,這就顯示出了二太太卓云心計很深,在頌蓮還沒有進(jìn)屋,二太太卓云就迎了出來;三太太的房間設(shè)置的最為突出,由于三太太梅珊是曾經(jīng)紅極一時的戲子,所以她的房間都是大得驚人的臉譜掛滿了這個房間,這也顯示出了梅珊的性格,性格大膽,正是她這種性格才導(dǎo)致了凄涼的命運(yùn);結(jié)果就是四太太頌蓮的房間,和三太太的房間的用色形成鮮明的比較,頌蓮的房間里,透出的是種書香氣,這顯示了她那種桀驁不馴的性格,其實從影片的開頭,頌蓮的這種性格就已經(jīng)表露無疑,陳家派花轎去迎娶的四太太頌蓮,但她卻擺脫了花轎,自己徒步來到了陳家。影片中四個太太分別代表了封建社會中的四種人物形象,大太太做事世故,是以法則來治家的,家中的法則就是她的全部;二太太卓云,是四位女人中最為陰險、歹毒、是一個笑里藏刀,為達(dá)目的而不擇手段的人;三太太的命運(yùn)最為凄涼,被活活勒死了,三太太是一個戲子,本性風(fēng)流,她的想法大膽,敢作敢為,由于和醫(yī)生偷情,而被二太太舉報,因此導(dǎo)致了其悲劇的結(jié)局;四太太頌蓮,也就是影片的仆人公,她的性格導(dǎo)演在多處都有所交待,從影片開頭,自己徒步到陳家,不坐花轎,從他房間的布置,從她不服輸?shù)男愿?,自己為了討好老爺,竟然假裝懷孕,雁兒的死給她帶來了打擊,她本意并不是想讓她死,因此借酒消愁,但酒后失語,又將三太太與醫(yī)生偷情的事報告了二太太,致使三太太被勒死,接連的打擊,頌蓮終究瘋了,徹底的崩潰了,封建的社會將一個有著很高學(xué)歷的大學(xué)生變成了瘋子,讓她過著半人半鬼的日子,自己的夢想和抱負(fù)全都被這萬惡的社會所吞噬了。陳家除了這四個女人之外,還有一個女人也值得我們?nèi)リP(guān)注,她就是陳家給頌蓮打定的丫環(huán)――雁兒,這個女人雖然只是個丫環(huán),但她的身上,卻影射了當(dāng)時封建社會一片面人的影子。雁兒一心想做陳家的姨太太,在自己的屋子里偷偷的點(diǎn)燈,對頌蓮彌漫了妒嫉,但自己的身份又很卑賤,又不得不侍奉頌蓮,因此在她察覺頌蓮假懷孕時,偷偷地報告了二太太卓云,導(dǎo)致頌蓮被封了燈,頌蓮在氣急敗壞的時,將她房中的燈籠全都扔了出來,讓她認(rèn)錯,但倔強(qiáng)的雁兒,始終不愿認(rèn)錯,因此被活活的凍死在雪里。
影片中唯一的一個主要的男性角色,從使至終都只有聲音而沒有身影,從來都沒有展現(xiàn)老爺?shù)哪?,這是導(dǎo)演安置的獨(dú)特之處,這顯示了有一種無形的氣力,讓人摸不透的氣力在操縱著她們的生命,在暗中監(jiān)視著她們的一舉一動,陳老爺象征了封建社會的那種操縱著她們的無形的黑暗勢力。
二、影片中色調(diào)、鏡頭和聲音的運(yùn)用
影片中色調(diào)運(yùn)用,都采用的飽和色,大紅,大黑等等,在運(yùn)用色調(diào)時,每種色調(diào)都是很單純的顏色,沒有雜色的參與。點(diǎn)燈時,整個屋子被紅色彌漫,屋子四處都是紅色,連人也被染成了紅色,給人一種暖洋洋的感覺,而封燈時,采用的都是黑色,被黑色蓋住的大紅燈籠,即刻失去了光輝,整個屋子馬上暗了下來,給人一種冷冷的感覺,讓人覺得壓抑,被壓得透不過氣,這一紅一黑,正顯示了一暖一冷的的鮮明比較,這兩種色也示意了女人們寵幸與冷落的比較。
影片中多是采用了固定鏡頭和長鏡頭,如交待四位太太的房間時,就是多運(yùn)用長鏡頭,這樣可以讓觀眾可以更多的看清房間的不同的布置,不同的裝飾,從而可以了解導(dǎo)演的用意,用房間來交待四位太太的不同性格。影片多運(yùn)用固定鏡頭來交待事情,而極少運(yùn)用運(yùn)動鏡頭,這樣的影片顯示出了對比沉重的感覺,覺得對比肅穆,更加加重了影片的悲劇成份。
聲音在影片中運(yùn)用得很少,起到了畫龍點(diǎn)睛的作用,在劇中,運(yùn)用最多的聲音元素大致包括三太太梅珊唱戲的聲音和一向縈繞在屋子上空那清亮的捶腳聲音,這兩種聲音元素在影片中展現(xiàn)次數(shù)最為多的。清亮的捶腳聲音響得讓頌蓮心里很痛苦,捶腳的聲音一向在大的院子里縈繞,不僅僅只有頌蓮,而且,丫環(huán)雁兒,也在自己的破舊的屋子里空想著為自己捶腳,臉上呈現(xiàn)出安逸的表情,這也示意了封建社會對人們心理的磨折,從身心兩方面來磨折著女人們,捶腳的聲音,更加深化了主題,更加劇了對封建社會的痛恨之情。三太太梅珊每次唱戲時,導(dǎo)演總要安置頌蓮在聽她唱戲,梅珊的唱曲表達(dá)了對原先生活的回憶,對原先生活的敬仰,也顯示出想獲得自由的心情。這正是梅珊和頌蓮共同的心境。空蕩蕩的大院子里,只有梅珊唱曲的聲音,顯得很凄涼,表達(dá)了女人們對自己命運(yùn)的無奈,更加加劇了影片的悲劇成份,也示意了梅珊和頌蓮的悲劇的結(jié)局。
三、影片中的象征
象征在影片中是重中之重,影片中根本上可以說就是用一個一個的象征來講故事的,幾乎是沒有直說,導(dǎo)演要影片中的每一個道具都賦予了其說話的權(quán)利,每一種事物都是一種象征。首先是燈籠,大紅燈籠是最為具有象征意義的東西,是影片的主線,貫穿了文章的始終,大紅燈籠和劇中四位太太的命運(yùn)精細(xì)相連,大紅燈籠掛到哪位太太那,那位太太就可以得到老爺?shù)膶櫺?,還可以在吃飯的時候點(diǎn)菜,下人們對這位太太也是個崇敬,相反,假設(shè)大紅燈籠掛不到門前的話,那女人連點(diǎn)菜的權(quán)利都沒,因此,每位太太都企盼的大紅燈籠可以掛到自己的門前,由此爆發(fā)著這個院子里女人們的勾心斗角,爭風(fēng)吃醋。其次,是陳家大院里每位太太房屋的構(gòu)造,俯拍的固定鏡頭,并且這個鏡頭在影片中屢屢重復(fù)展現(xiàn),房屋象征了封建社會女人們的歸宿,她們被牢牢的鎖在這個棺材似的房子里,這里就是她們最終的選擇,她們一旦進(jìn)來,就永遠(yuǎn)也別想出去了。還有就是女人們吃飯的屋子,里面什么都沒有,就簡簡樸單的一張桌子,而在墻上,卻點(diǎn)滿了好多祖宗的畫像,這象征了這是一個有法則的大家,這也象征了封建的制度對人性的壓迫,人在這個大屋子里,什么都有了,但最為重要的是人們沒有了自由,不知道了自由的味道。影片中房間的布置和裝飾,也象征了每個女人不同的性格。
影片結(jié)果,頌蓮瘋了,成了大院里整夜游蕩的幽魂,五姨太太娶進(jìn)了門,看著新娘子那童稚的臉龐,又一個女人被關(guān)進(jìn)了大院里,預(yù)示著未來凄涼的命運(yùn)。大院里只有人進(jìn)來,沒有人出去。《大紅燈籠高高掛》是
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