廉潔文化建設(shè)征文

1/1廉潔文化建設(shè)征文廉潔文化建設(shè)征文

廉潔文化建設(shè)征文一：廉政文化建設(shè)是提升廉政管理的有效手段，其實(shí)質(zhì)是以人為本，通過(guò)培育一個(gè)監(jiān)督約束與自主管理相結(jié)合的控制機(jī)制，營(yíng)造一個(gè)“我要廉潔”的氛圍，強(qiáng)化“我要廉潔”意識(shí)，使真正做到遠(yuǎn)離腐化，按章辦事，從而使廉政工作步入良性循環(huán)的軌道，確保廉潔在控，長(zhǎng)治久安。中華民族有著崇廉尚廉的悠久歷史，歷代先賢曾經(jīng)對(duì)清廉操守有著不懈的追求，通過(guò)倡導(dǎo)廉潔道德文化反對(duì)腐化，可以營(yíng)造風(fēng)清氣正的文化氛圍，把中華民族的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣展示出來(lái)、傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大。

廉政文化首先是制度文化，包括廉政規(guī)章制度、作風(fēng)建設(shè)，以營(yíng)造一種強(qiáng)制力，對(duì)腐化行為和危險(xiǎn)動(dòng)作以有效的監(jiān)督和約束，使當(dāng)事人對(duì)自己的行為承擔(dān)法律的、道義的責(zé)任，從而規(guī)范其行為，其次是深層次的文化，即觀念文化，它包括了廉政方針、理念及對(duì)行為的引導(dǎo)，同時(shí)還包括了對(duì)自己、對(duì)他人廉政的關(guān)注，使員工遠(yuǎn)離違章，按章辦事。

“貪污腐敗”誤國(guó)誤己，可為什么腐化現(xiàn)象屢禁不止?最根本的問(wèn)題就是沒(méi)有樹(shù)立正確的廉政理念，沒(méi)有先進(jìn)的廉政理念做指導(dǎo)，思想就會(huì)迷失方向，只有用馬克思中國(guó)化的最新思想武裝頭腦，指導(dǎo)實(shí)踐，堅(jiān)定理想信念，嚴(yán)守政治紀(jì)律，講正義，講正氣，思想上與黨高度一致，是廉政文化建

設(shè)的靈魂。遠(yuǎn)離違章是確保廉政的根本措施，它強(qiáng)調(diào)的是按章辦事，就是做什么事情都要按程序辦，操作有操作程序，工作有工作程序，管理有管理程序，按部就班。因此要反復(fù)地灌輸、反復(fù)地宣傳，使這些理念入腦入心，而且還要深入家庭，真正做到家喻戶曉，以發(fā)揮理念的先導(dǎo)作用。

廉政文化的實(shí)質(zhì)是“以人為本”的廉政管理意識(shí)和方法，因而廉政文化的建設(shè)首先要提倡以人為本。從管理心理學(xué)的角度看，不能忽略人作為社會(huì)人所具有的思想、情感、需要，不能忽視在廉政管理上的主觀能動(dòng)作用。因此要在管理中堅(jiān)持“以人為本”,突出“為我、為人、為企”的“三為”思想。建設(shè)制度文化要在完善規(guī)程制度的同時(shí)，重在落實(shí)，重在嚴(yán)格考核。首先建立健全安全生產(chǎn)規(guī)章制度，以此來(lái)規(guī)范、約束行為。建設(shè)制度文化關(guān)鍵在嚴(yán)密實(shí)施，嚴(yán)厲檢查，嚴(yán)肅獎(jiǎng)懲，嚴(yán)格落實(shí)，離開(kāi)了這個(gè)“嚴(yán)”字，再好的制度也是一紙空文。建設(shè)廉政制度文化必須通過(guò)從嚴(yán)管理、依法管理、依規(guī)管理;必須通過(guò)嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)章制度來(lái)加深對(duì)廉潔的理解;也只有通過(guò)反復(fù)的、持久的執(zhí)行規(guī)章制度，最終才能打下深刻的烙印，才能使廉潔文化更加入腦入心。

采用有效的載體，開(kāi)展靈活多樣的廉政教育，對(duì)于建設(shè)廉潔文化具有重要作用。

(1)領(lǐng)導(dǎo)通過(guò)榜樣作用，營(yíng)造濃厚的廉潔文化氛圍。廉政文化的第一步是行動(dòng)，行動(dòng)在同一個(gè)環(huán)境下不斷重復(fù)，習(xí)

慣了，繼續(xù)下去就變成文化。一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)干部的行為，應(yīng)當(dāng)給員工樹(shù)立榜樣，用自己的示范作用和良好素質(zhì)去激勵(lì)員工的積極性。榜樣的力量是無(wú)窮的，領(lǐng)導(dǎo)干部首先要成為廉政的模范執(zhí)行者，模范的遵章行為和以身作則的行動(dòng)就會(huì)象一種無(wú)聲的命令，有力地激發(fā)員工遵章守紀(jì)的自覺(jué)性，營(yíng)造濃厚的廉潔文化氛圍。

(2)開(kāi)展親情互動(dòng)?！熬\(chéng)所至，金石為開(kāi)”.要做到以情感人，使廉政文化深入到每個(gè)家庭，深入到每位員工的心里。組織家屬發(fā)揮好廉政的第二道防線作用。用親人的囑托話語(yǔ)，勉勵(lì)、囑托搞好廉政，使得廉政成為每個(gè)人的實(shí)際行動(dòng)。

(3)開(kāi)展案例解剖、廉政警示教育。選擇具有典型意義的廉政案例，分析其產(chǎn)生的根源、危害及應(yīng)吸取的教訓(xùn)，使人們不僅知其然，而且知其所以然。越易滋生麻痹思想，進(jìn)行事故反思，把別人問(wèn)題當(dāng)成自己的問(wèn)題來(lái)抓。特別是“廉政教育宣傳片”,觀看專(zhuān)題教育片如《廈門(mén)特大走私案》、《警鐘》《賭之害》等，它具有強(qiáng)烈的震撼力，是治療松勁麻痹心理的一劑良藥，用血的教訓(xùn)不斷警醒，真正讓每個(gè)人從中吸取教訓(xùn)。

(4)培養(yǎng)良好的廉政習(xí)慣。廉潔無(wú)小事，廉潔文化建設(shè)要從日常小事、工作細(xì)節(jié)抓起，培養(yǎng)自覺(jué)遵守閱讀《官鑒》的習(xí)慣，努力使廉潔理念深深地扎根在心中。

(5)活動(dòng)熏陶法。它是集知識(shí)性、趣味性、教育性為一體，其形式豐富多彩，如開(kāi)展“廉潔”承諾、廉潔警句、廉潔漫畫(huà)、廉潔征文、廉政懇談會(huì)、廉政演講會(huì)等。通過(guò)有趣的活動(dòng)，使廉潔意識(shí)入腦入心，進(jìn)而營(yíng)造良好環(huán)境、培養(yǎng)隊(duì)伍作風(fēng)、錘煉企業(yè)精神。

總之，廉潔文化建設(shè)是廉政長(zhǎng)效管理的重要手段。途徑和方法也是多樣的，應(yīng)結(jié)合自身的特點(diǎn)和實(shí)際情況，采取靈活多樣的方式和持之以恒地開(kāi)展廉政文化建設(shè)。通過(guò)文化建設(shè)，強(qiáng)化“我要廉潔”意識(shí)，營(yíng)造一個(gè)“我要廉潔”氛圍，從而使廉政工作步入良性循環(huán)的軌道，推動(dòng)廉政工作穩(wěn)步發(fā)展。

廉潔文化建設(shè)征文二：何謂廉潔?“廉”就是不貪，“潔”就是沒(méi)有污垢。不受曰廉，不污曰潔。廉潔是一種價(jià)值觀念，是一種生命品質(zhì)，是一種信仰堅(jiān)守。這種價(jià)值追求早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便已出現(xiàn)，而廉潔一詞最早出現(xiàn)在屈原的《楚辭.招魂》中：“朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫”。也就是從那時(shí)開(kāi)始，人們就用廉潔來(lái)衡量做人當(dāng)官的行為和品質(zhì)。

什么是廉潔文化?廉潔文化就是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識(shí)、理念、制度及與之相對(duì)應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。所以說(shuō)廉潔既是一種行為要求，也是一種處世修養(yǎng)。

廉潔文化建設(shè)的核心理念就是干事、干凈?！案墒隆本?/p>

是要在其位，謀其政?！案蓛簟本褪撬枷敫蓛簦鍪赂蓛?，做人干凈，儀表干凈。達(dá)不到這兩點(diǎn)的人，即使是普通職員，也可視為不廉潔。

十人企業(yè)的發(fā)展靠感情，百人企業(yè)的發(fā)展靠制度，千人企業(yè)的發(fā)展靠文化。這里說(shuō)的文化實(shí)際就是廉潔文化，廉潔文化是先進(jìn)企業(yè)文化的重要組成部分，用廉潔文化塑造我們企業(yè)的靈魂，我們的企業(yè)一定會(huì)攻堅(jiān)克難、乘風(fēng)破浪、無(wú)往而不勝。

縱觀歷史長(zhǎng)河，每個(gè)時(shí)代都有“真廉潔”和“假廉潔”的史實(shí)。所謂真廉潔就是心靈與行動(dòng)的統(tǒng)一，所謂假廉潔就是說(shuō)一套做一套，表里不能如一，前者得到人們的稱(chēng)頌，后者遭到世人的唾棄?！读?zhǔn)則》已經(jīng)吹響反腐倡廉的沖鋒號(hào)，“五十二個(gè)不準(zhǔn)”就是規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部從政做人的行為準(zhǔn)則和治本良藥，每一個(gè)“不準(zhǔn)”猶如一聲驚雷，在共和國(guó)反腐的天空炸響，告慰先烈，這片用鮮血澆灌出來(lái)的土地，決不滋養(yǎng)腐敗的蛀蟲(chóng);警示那些徘徊在懸崖邊的人，現(xiàn)在回頭還能上岸，岸上依舊是實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值、人生價(jià)值的芳草地。

對(duì)于廉潔文化建設(shè)，實(shí)際上我們一直處在喊口號(hào)的階段。要想實(shí)現(xiàn)真正意義上的廉潔文化，就必須以提高黨員領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)為根本，扎實(shí)開(kāi)展忠誠(chéng)企業(yè)、熱愛(ài)祖國(guó)、以身踐行等活動(dòng)，要重點(diǎn)在解決“思想作風(fēng)”“道德操守”“身體踐

行”三方面下功夫。

第一、要解決“思想作風(fēng)”的問(wèn)題，切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念。要變“宣傳有關(guān)規(guī)定、禁令、制度”為思想上的自覺(jué)行動(dòng)。通過(guò)舉辦廉潔文化講座，開(kāi)展警示教育活動(dòng)引導(dǎo)黨員干部轉(zhuǎn)變?nèi)N觀念：一要變“我被教育”為“我想教育”。生而為人時(shí)刻面臨著選擇，利用各種案例督促黨員干部選擇健康的人生之路，選擇清廉幸福的生活，走正道，取大義。二要變學(xué)習(xí)無(wú)用為“終身學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)可以使人明智，不學(xué)習(xí)就會(huì)閉目塞聽(tīng)、就會(huì)落伍掉隊(duì)、就會(huì)走錯(cuò)路、做錯(cuò)事，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，不僅是對(duì)組織的負(fù)責(zé)，更是對(duì)自己事業(yè)、前途、家庭的愛(ài)護(hù)。三是變“尋找借口”為“叫響責(zé)任”，常聽(tīng)到有人開(kāi)玩笑地說(shuō)：“想腐敗都沒(méi)有機(jī)會(huì)”，從說(shuō)話人的神情和口氣你就能感覺(jué)到，不能腐敗好像是人生的一大缺憾，具有這種想法的人我暫且叫他為“亞腐敗”?！皝喐瘮　本拖瘛皝喗】怠钡娜艘粯?，處于腐敗和沒(méi)有腐敗的邊緣，腐敗不在權(quán)高，廉潔不在位重，倡導(dǎo)廉潔文化人人都有責(zé)任;接受廉潔文化教育，人人都應(yīng)重視。找借口只能使自己墮落成魔，而不會(huì)使其幻化成仙。

第二、要解決“道德操守”的問(wèn)題，始終忠誠(chéng)企業(yè)。職工的心，企業(yè)的根，一要營(yíng)造栓心留人的好環(huán)境，這里說(shuō)的環(huán)境有生活環(huán)境，也有精神環(huán)境，領(lǐng)導(dǎo)干部要真心實(shí)意地幫助困難職工解決一些熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，使職工與企業(yè)同心同德，

風(fēng)雨同舟，而不是三心二意，離心離德。要為職工創(chuàng)造建功立業(yè)的平臺(tái)，充分發(fā)揮職工的聰明才智，讓每一個(gè)人在各自的崗位上展現(xiàn)出最精彩的一面。二要熱愛(ài)崗位。崗位不僅是職工謀生的平臺(tái)，更是職工成就事業(yè)的舞臺(tái)。工會(huì)要大力張揚(yáng)中國(guó)工人階級(jí)愛(ài)崗敬業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，總結(jié)宣傳樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的先進(jìn)典型。用身邊的典型激勵(lì)人，用鮮活的事跡感染人，用榜樣的力量鼓舞人。有人講，敬業(yè)就是放大了的愛(ài)自己和縮小了的愛(ài)國(guó)。這話講得有道理，不敬業(yè)就是對(duì)自己的放任，對(duì)職業(yè)的冷漠;不敬業(yè)就是對(duì)崗位的瀆職，對(duì)企業(yè)的背叛。崗位沒(méi)有貴賤，態(tài)度卻有高下。工作是人格的表現(xiàn)，敬業(yè)是素質(zhì)的彰顯。敬業(yè)是最基本的做人之道，也是一個(gè)人成就事業(yè)的基礎(chǔ)。

第三、要解決“率先垂范”的問(wèn)題，提高以身踐行作用。廉潔文化是一種行為理念的實(shí)踐，如果不貫穿于生活的方方面面，就不能稱(chēng)之為文化，只能是一個(gè)口號(hào)而已。一種文化要建立，絕不是一朝一夕的事，這是一個(gè)潛下去后再沉淀的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程需要一批真正無(wú)私奉獻(xiàn)的黨員干部去實(shí)現(xiàn)，在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中，有苦澀、有障礙、有疼痛、甚至?xí)袪奚?。面?duì)權(quán)力，執(zhí)掌權(quán)杖之人只想享受權(quán)利帶來(lái)的甜蜜，而不愿意承擔(dān)權(quán)利背后責(zé)任的苦澀，殊不知甜蜜的東西往往不利于身體，苦澀的東西才是治本的良藥。在廉潔文化建設(shè)的過(guò)程中，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通黨員，一定要具備咀嚼苦澀的

胸懷和承擔(dān)責(zé)任的勇氣，否則，廉潔文化的構(gòu)建只能是鏡中花、水中月。

在社會(huì)歷史發(fā)展的漫長(zhǎng)歲月中，腐敗之風(fēng)從未停歇，朝朝代代的貪官香火不斷。究其原因，就是在反腐治腐的工作中，只局限于官方，而沒(méi)有深入到民間。要想把“廉潔”轉(zhuǎn)化成一種文化，首先得從民間做起。如今，黨中央已經(jīng)把廉政建設(shè)提到新的高度，上升到文化的范疇。如果能讓廉潔文化這一概念走進(jìn)中國(guó)農(nóng)村、城鎮(zhèn)的普通百姓家，打一場(chǎng)人民的反腐敗戰(zhàn)爭(zhēng)，我們的廉潔文化建設(shè)就會(huì)起到既治標(biāo)又治本的效果。

我們從未奢望把腐敗根除——這不可能!廉潔和腐敗是人性的兩面，就像燦爛的日子和無(wú)邊的黑夜，因?yàn)檫@個(gè)世界是多樣的，它的豐富遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于我們的認(rèn)識(shí)和想象，有崇高就有低俗、有真善美，就有假丑惡、有清官就有貪官、有廉潔之士就有腐敗之徒，就連廉潔里面，還有真廉潔和假廉潔之分，腐敗里面還有真腐敗和亞腐敗之別。正確看待人性是使人不斷走向成熟和煉達(dá)的首要條件，當(dāng)我們有了這樣的認(rèn)識(shí)，我們就具備了開(kāi)啟真理大門(mén)的鑰匙，人性的廉潔之花就會(huì)在我們的真心呼喚下不斷綻放，我們這個(gè)社會(huì)就會(huì)沐浴在廉潔文化光芒的普照之中，人人充滿誠(chéng)信，事事講究奉獻(xiàn)，貪污可恥，清廉光榮將成為人人追求的目標(biāo)，廉潔文化將會(huì)融入到每個(gè)人的生活中，融入到每個(gè)人的血液中，融入到博

大精深的民族文化圣殿的大家族中，如果廉潔文化建設(shè)真能做到此，那就真無(wú)愧于文化這個(gè)稱(chēng)號(hào)了!

廉潔文化建設(shè)征文三：廉潔之風(fēng)正進(jìn)入我們的校園，進(jìn)入我們每個(gè)師生的心田。作為一名教師，我們一定要堅(jiān)持廉潔從教的作風(fēng)。雖然這個(gè)職業(yè)很平凡，但我們的使命不平凡，因?yàn)槲覀兊募沽褐蔚氖亲鎳?guó)的未來(lái)，雖然這個(gè)職業(yè)很清貧，但我們的雙手托起的是明天的太陽(yáng)。教師作為培養(yǎng)人的專(zhuān)業(yè)工，德行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。

我國(guó)現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，“他捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！彼倪@種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國(guó)現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵(lì)、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有愛(ài)心，為人不廉不潔，則會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)的不信任感，甚至對(duì)未來(lái)失去信心。所以我從以下幾個(gè)方面來(lái)要求自己：

1.樹(shù)立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢(qián)、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的財(cái)物，不沾

染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。

2.公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。

3.廉潔自律，潔身自好。教師廉潔從教，用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。

不僅如此，作為教師還要時(shí)時(shí)刻刻注重加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，表里如一，言行一致，堅(jiān)守高尚的道德情操