2022年江西省九江市成考專(zhuān)升本教育理論自考真題(含答案)

2022年江西省九江市成考專(zhuān)升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.教師的楷模榜樣引路人的角色，都充分說(shuō)明了教師的勞動(dòng)具有（）

A.創(chuàng)造性B.示范性C.引導(dǎo)性D.長(zhǎng)期性

2.郁悶時(shí)的傾訴、痛苦時(shí)的哭泣以及劇烈的體育運(yùn)動(dòng)等負(fù)性情緒的發(fā)泄屬于（）

A.合理宣泄B.認(rèn)知調(diào)控C.想象放松D.肌肉放松

3.個(gè)體在認(rèn)知過(guò)程中是依賴于環(huán)境信息進(jìn)行決策還是依賴于自身內(nèi)部信息進(jìn)行決策，這種特點(diǎn)反映的認(rèn)知風(fēng)格是（）

A.場(chǎng)依存型—場(chǎng)獨(dú)立型B.沉思型—沖動(dòng)型C.齊平化型—尖銳化型D.聚合型—發(fā)散型

4.長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息編碼方式主要是（）

A.意義編碼B.聽(tīng)覺(jué)編碼C.形象編碼D.視覺(jué)編碼

5.思路鮮明，條理清晰反映的良好思維品質(zhì)是（）

A.廣闊性B.獨(dú)立性C.深刻性D.邏輯性

6.夸美紐斯指出：“凡是需要知道的事物，都要通過(guò)事物本身來(lái)進(jìn)行教學(xué)。”烏申斯基進(jìn)一步指出：“一般說(shuō)來(lái)，兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺(jué)來(lái)進(jìn)行思維的?！边@些觀點(diǎn)實(shí)際指出了在教學(xué)中要遵循（）

A.循序漸進(jìn)原則B.鞏固性原則C.直觀性原則D.因材施教原則

7.教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要內(nèi)容是間接知識(shí)和（）

A.直接經(jīng)驗(yàn)B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)C.社會(huì)實(shí)踐D.間接經(jīng)驗(yàn)

8.一個(gè)教育系統(tǒng)內(nèi)或教育機(jī)構(gòu)中用正式文件頒布而且提供給學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)生通過(guò)考核后可以獲取特定教育學(xué)歷或資格證書(shū)的課程是（）

A.必修課程B.顯性課程C.隱性課程D.選修課程

9.我國(guó)普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是（）

A.義務(wù)教育B.職業(yè)教育C.基礎(chǔ)教育D.升學(xué)教育

10.為了改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行的評(píng)價(jià)是（）

A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.總結(jié)性評(píng)價(jià)D.相對(duì)性評(píng)價(jià)

11.如果客體較復(fù)雜，活動(dòng)任務(wù)多，則注意的范圍就（）

A.較廣B.不變C.狹窄D.極廣

12.目前許多國(guó)家的（）已由精英教育逐步過(guò)渡到大眾化甚至普及化階段

A.學(xué)前教育B.初等教育C.職業(yè)教育D.高等教育

13.話到嘴邊想說(shuō)卻說(shuō)不出,這種“舌尖現(xiàn)象”是因?yàn)橛洃涍^(guò)程中的（）環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。

A.編碼B.存儲(chǔ)C.檢索D.提取

14.下列不屬于分科課程優(yōu)點(diǎn)的是（）

A.注重科學(xué)知識(shí)的邏輯性、系統(tǒng)性和完整性

B.有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和鞏固基礎(chǔ)知識(shí)

C.分科比較詳細(xì)，使得各學(xué)科區(qū)別鮮明

D.學(xué)校容易組織教學(xué)和進(jìn)行課程評(píng)價(jià)

15.活到老，學(xué)到老是現(xiàn)代教育特點(diǎn)的要求（）

A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來(lái)性

16.有位學(xué)生在學(xué)校吃飯時(shí)，剩余了不少飯菜，老師看到后將學(xué)生剩余的飯菜都吃了，該學(xué)生感到十分愧疚，表示以后會(huì)適量盛飯，不再倒飯菜。該老師的行為主要體現(xiàn)的職業(yè)道德是（）

A.關(guān)愛(ài)學(xué)生B.為人師表C.愛(ài)崗敬業(yè)D.依法執(zhí)教

17.江山易改，稟性難移這句話說(shuō)明人格具有（）

A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

18.以人為鑒，可以知得失體現(xiàn)的德育方法是（）

A.自我教育法B.實(shí)際鍛煉法C.說(shuō)服教育法D.榜樣示范法

19.（）的《醫(yī)林改錯(cuò)》中提出的腦髓說(shuō)比謝切諾夫的反射說(shuō)還要早30多年

A.王清任B.王充C.李時(shí)珍D.陳大齊

20.馬卡連柯的平行教育的德育原則是指（）

A.知行統(tǒng)一原則

B.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則

C.教育影響的一致性與連貫性相結(jié)合原則

D.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則

21.盛怒時(shí)，拍案大叫、暴跳如雷；狂喜時(shí)，捧腹大笑、手舞足蹈；絕望時(shí)，心灰意冷、麻木不仁。這反映的是哪種情緒狀態(tài)（）

A.應(yīng)激B.心境C.激情D.熱情

22.負(fù)責(zé)控制軀體運(yùn)動(dòng)和類(lèi)似籌劃、決策、目標(biāo)設(shè)定等高級(jí)的認(rèn)知活動(dòng)的是（）

A.額葉B.頂葉C.枕葉D.顳葉

23.魏征曾對(duì)唐太宗李世民說(shuō)：嗜欲喜怒之情，賢愚皆同。賢者能節(jié)之，不使過(guò)度；愚者縱之，多至失所。這說(shuō)的是意志要有（）

A.自制性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自覺(jué)性

24.教師的根本任務(wù)是（）

A.教書(shū)B(niǎo).育人C.教書(shū)育人D.帶好班級(jí)

25.記憶容量大約是7±2個(gè)組塊的記憶是（）

A.瞬間記憶B.短時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.情緒記憶

26.古代形態(tài)下的教育特點(diǎn)有（）

A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相融合B.學(xué)校教育成為教育的主要形態(tài)C.教育發(fā)展較快D.學(xué)校具有鮮明的階級(jí)性和等級(jí)性

27.六藝是我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容，其中禮的教育所體現(xiàn)的是（）

A.智育B.體育C.德育D.藝術(shù)教育

28.教師在寫(xiě)生字時(shí)，常把形近字的相同部分與相異部分分別用白色和紅色的粉筆寫(xiě)出來(lái)，目的是加大形近字的區(qū)別，使學(xué)生易于掌握形近字。這符合（）

A.理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的規(guī)律B.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)規(guī)律C.知覺(jué)選擇性規(guī)律D.知覺(jué)到表象的規(guī)律

29.通過(guò)分析學(xué)生的活動(dòng)作品，來(lái)了解其心理活動(dòng)的方法是（）

A.個(gè)案法B.測(cè)驗(yàn)法C.調(diào)查法D.作品分析法

30.狗聽(tīng)到主人喚它的名字就跑過(guò)去是（）

A.無(wú)條件反射B.本能行為C.第一信號(hào)的條件反射D.第二信號(hào)的條件反射

二、案例分析(15題)31.請(qǐng)從教師職業(yè)素養(yǎng)的角度分析上述案例

32.這一實(shí)例說(shuō)明了什么?試以氣質(zhì)類(lèi)型學(xué)說(shuō)加以分析

33.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析

34.請(qǐng)用德育規(guī)律和德育原則對(duì)該案例進(jìn)行分析

35.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長(zhǎng)時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定時(shí)，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

36.在教學(xué)過(guò)程中如何運(yùn)用啟發(fā)性教學(xué)原則？

37.請(qǐng)你對(duì)拓展學(xué)生甲的思維能力提出一些建議

38.請(qǐng)運(yùn)用教學(xué)原則相關(guān)知識(shí)對(duì)該案例進(jìn)行分析

39.這種教學(xué)方法有什么優(yōu)點(diǎn)，其基本要求是什么?

40.在教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此教學(xué)原則?結(jié)合教學(xué)片段進(jìn)行分析

41.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長(zhǎng)時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

42.此原則對(duì)于教師在教學(xué)過(guò)程中提出了哪些具體的要求？

43.如何運(yùn)用該教學(xué)方法？結(jié)合教學(xué)片段評(píng)析教師是否使用得當(dāng)

44.在教學(xué)中運(yùn)用該方法有哪些要求?請(qǐng)結(jié)合案例進(jìn)行分析

45.王老師應(yīng)如何備課？

三、簡(jiǎn)答題(5題)46.腦科學(xué)研究對(duì)人的學(xué)習(xí)有什么啟示?

47.什么是說(shuō)服教育法？教師在德育過(guò)程中應(yīng)如何運(yùn)用這一方法？

48.引起不隨意注意的原因有哪些？

49.班主任應(yīng)該如何組織和培養(yǎng)班集體？

50.情緒、情感的功能有哪些？

四、論述題(3題)51.影響人格形成和發(fā)展的因素有哪些？

52.論述在教學(xué)中如何做到教師主導(dǎo)與學(xué)生主體作用相結(jié)合。

53.注意有哪些外部表現(xiàn)？

五、辨析題(2題)54.教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展主要是指專(zhuān)業(yè)知識(shí)的發(fā)展。

55.教學(xué)提問(wèn)就是師生間的一問(wèn)一答

六、填空題(2題)56.德育過(guò)程是教育者根據(jù)一定社會(huì)的德育要求和受教育者_(dá)___的規(guī)律，把一定社會(huì)的品德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者品德的過(guò)程

57.1989年11月20日在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上通過(guò)的《____》，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了兒童生存、發(fā)展和受教育的權(quán)利

參考答案

1.B楷模榜樣引路人體現(xiàn)了教師示范者的角色

2.AA當(dāng)一個(gè)人在生活或工作中受到挫折或打擊后，常將負(fù)性情緒壓抑下去，為了維持自身的心理平衡，人們就需要去尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)膶?duì)象將個(gè)人的消極情緒予以宣泄。運(yùn)動(dòng)、傾訴、痛哭等都屬于合理宣泄的方式

3.AA威特金根據(jù)人對(duì)外部環(huán)境的不同依賴程度，把認(rèn)知風(fēng)格分為場(chǎng)獨(dú)立和場(chǎng)依存。具有場(chǎng)獨(dú)立方式的人常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)因素的影響和干擾；具有場(chǎng)依存方式的人，對(duì)物體的知覺(jué)傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)

4.AA長(zhǎng)時(shí)記憶是信息經(jīng)過(guò)充分加工，在頭腦中長(zhǎng)久保持的記憶，信息編碼方式以意義編碼為主

5.DD思路鮮明，條理清晰是思維具有邏輯性的表現(xiàn)

6.C直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。題干中夸美紐斯和烏申斯基的話均體現(xiàn)了教學(xué)中要遵循直觀性原則。

7.D

8.B

9.CC我國(guó)普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是基礎(chǔ)教育，任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的基本素質(zhì)，為他們學(xué)習(xí)做人和進(jìn)一步接受專(zhuān)業(yè)（職業(yè)）教育打好基礎(chǔ)，為提高民族素質(zhì)打好基礎(chǔ)

10.BB形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過(guò)程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程及結(jié)果的評(píng)價(jià)

11.C

12.DD目前許多國(guó)家的高等教育已由精英教育逐步過(guò)渡到大眾化甚至普及化階段

13.C認(rèn)知心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，記憶活動(dòng)包括編碼、儲(chǔ)存、檢索和解碼過(guò)程。在記憶過(guò)程中，人們的大腦先將各種外界學(xué)習(xí)材料自動(dòng)編成形碼、聲碼和意碼，然后，再將這三種碼分別放在大腦組織中不同的部位去儲(chǔ)存。如果檢索過(guò)程中，形、聲、意碼中某一種碼無(wú)法檢索出或者三者檢索后無(wú)法聯(lián)結(jié)，記憶中的物體就會(huì)變成“缺胳膊”或“少大腿”，差這么一點(diǎn)點(diǎn)，就形成了“舌尖現(xiàn)象”。因此，舌尖現(xiàn)象是在檢索環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。

14.CC分科課程的優(yōu)點(diǎn)是突出教學(xué)的邏輯性和系統(tǒng)性；體現(xiàn)教學(xué)的專(zhuān)業(yè)性、學(xué)術(shù)性和結(jié)構(gòu)性，有助于組織教學(xué)和評(píng)價(jià)。而分科詳細(xì)是分科課程的缺點(diǎn)，容易切斷知識(shí)的整體性并造成某些學(xué)科之間不必要的重復(fù)

15.C

16.B《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》（2008年修訂）中的“為人師表”要求之一：教師要“堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則”。題干中，教師以身作則，通過(guò)主動(dòng)吃學(xué)生的剩飯的行為使學(xué)生明白浪費(fèi)糧食是不對(duì)的，教師的行為起到了榜樣示范作用，符合“為人師表”的教師職業(yè)道德規(guī)范。

17.AA江山易改，本性難移的意為：人的本性的改變比江山的變遷還要難，形容人的本性難以改變。這正是人格穩(wěn)定性的體現(xiàn)

18.D

19.AA清代著名醫(yī)生王清任著有《醫(yī)林改錯(cuò)》，他根據(jù)對(duì)大腦的臨床研究和尸體解剖指出：人之靈機(jī)，不在心而在腦。他的腦髓說(shuō)比俄國(guó)謝切諾夫的反射說(shuō)還要早30多年，這是中國(guó)古代對(duì)心理科學(xué)基礎(chǔ)理論的又一重要貢獻(xiàn)

20.DD集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則是指在德育過(guò)程中，教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛(ài)集體，并依靠集體教育每個(gè)學(xué)生，同時(shí)通過(guò)對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育，來(lái)促進(jìn)集體的形成和發(fā)展，從而把集體教育和個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。這一原則是根據(jù)蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的平行教育原則提出來(lái)的

21.CC激情是一種爆發(fā)式的、猛烈而時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，它往往帶有特定的指向性和較明顯的外部行為表現(xiàn)。根據(jù)題干盛怒拍案大叫等可知，這些是具有爆發(fā)性的、猛烈的外部行為表現(xiàn)，符合激情狀態(tài)的反應(yīng)

22.AA額葉在組織有目的、有方向的活動(dòng)中，有使活動(dòng)服從于堅(jiān)定意圖和動(dòng)機(jī)的作用，負(fù)責(zé)控制軀體運(yùn)動(dòng)和類(lèi)似籌劃、決策、目標(biāo)設(shè)定等高級(jí)的認(rèn)知活動(dòng)；頂葉主要是調(diào)節(jié)機(jī)體的觸、溫、動(dòng)感覺(jué)等；枕葉是視覺(jué)中樞；顳葉主要對(duì)聽(tīng)覺(jué)刺激加工

23.AA意志的自制性是一個(gè)人善于控制和支配自己的情緒，約束自己言行的品質(zhì)。題干中的節(jié)之縱之說(shuō)的是一個(gè)人是否善于控制自己，約束自己

24.C教師的任務(wù)有教書(shū)育人，傳授學(xué)生知識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生智力等，其中教書(shū)育人是教師的根本任務(wù)。

25.BB短時(shí)記憶的記憶容量大約為7±2個(gè)組塊

26.D

27.CC六藝包括禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。其中禮是核心，指維持世襲等級(jí)制的規(guī)章制度和道德規(guī)范，所以說(shuō)禮體現(xiàn)的是德育

28.CC教師用不同顏色的粉筆將相同、相異部分標(biāo)出，是為了突出對(duì)象和背景的差別，這正是對(duì)知覺(jué)選擇性的應(yīng)用

29.DD作品分析法是指通過(guò)分析學(xué)生的作品（手工、繪畫(huà)、作文等）來(lái)了解其心理活動(dòng)的方法

30.CC狗聽(tīng)到主人喚它的名字就跑過(guò)去是第一信號(hào)的條件反射。主人喚名字是狗跑過(guò)去的條件，非本能行為，故排除A、B項(xiàng)；第二信號(hào)條件反射是人類(lèi)特有，故排除D項(xiàng)

31.教師職業(yè)素養(yǎng)是指教師旨在養(yǎng)成勝任教師職業(yè)所需的各種素質(zhì)而進(jìn)行的自覺(jué)、持續(xù)的修習(xí)涵養(yǎng)過(guò)程及其綜合發(fā)展水平。教師職業(yè)素養(yǎng)主要包括職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、心理素養(yǎng)和身體素養(yǎng)五個(gè)方面。這也在我國(guó)學(xué)者的調(diào)查中得到體現(xiàn)。首先，作為一名學(xué)科教師，必須具備良好的知識(shí)素養(yǎng)，教師不僅要具有教授本學(xué)科及相關(guān)領(lǐng)域的廣博知識(shí)，還要學(xué)習(xí)教育學(xué)相關(guān)理論，用教育學(xué)的理論指導(dǎo)實(shí)踐。其次，作為教師，還要具備良好的能力素養(yǎng)。能力素養(yǎng)不僅要求教師要具備智能素養(yǎng)、言語(yǔ)能力素養(yǎng)等基本素養(yǎng)，還要求教師具有良好的教學(xué)能力素養(yǎng)，善于運(yùn)用多種教學(xué)方法幫助學(xué)生有效理解所學(xué)知識(shí)點(diǎn)。再次，學(xué)生除了喜歡學(xué)識(shí)淵博、授課深入淺出的教師外，教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和人格魅力在調(diào)查中受到了學(xué)生更多的關(guān)注。案例中的3~8條：耐心溫和，容易接近；實(shí)事求是，嚴(yán)格要求；熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生；對(duì)人對(duì)事公平合理；負(fù)責(zé)任，守信用；說(shuō)到做到都說(shuō)明要想成為一名受學(xué)生歡迎的教師，教師的職業(yè)道德素養(yǎng)和人格魅力不可或缺。教師要尊重學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，為學(xué)生樹(shù)立榜樣作用，用教師的人格魅力感染學(xué)生，促進(jìn)民主型師生關(guān)系的建立。最后，教師還要具備良好的身體以及心理素養(yǎng)。教師只有擁有身體和心理的健康，才能為學(xué)生提供更好的教學(xué)，以平和的心態(tài)處理教學(xué)過(guò)程中的矛盾，最終促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展

32.（1）氣質(zhì)是人的天性，無(wú)好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩，但不能決定人的社會(huì)價(jià)值，也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)含義。氣質(zhì)不能決定一個(gè)人的成就，任何氣質(zhì)類(lèi)型的人只要努力都可以獲得成功。

（2）根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型，王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型。

①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的人，在情緒方面，無(wú)論是高興還是憂愁，體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈，也進(jìn)行得非常迅速，而在情緒爆發(fā)之后，很快又平靜下來(lái)。智力活動(dòng)具有極大的靈活性，但理解問(wèn)題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃，頑強(qiáng)有力。概括地說(shuō)，膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征，整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但是這些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。

②黏液質(zhì)氣質(zhì)類(lèi)型的人，情緒興奮性比較微弱，心情比較平穩(wěn)，變化緩慢，他們經(jīng)常心平氣和，很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài)，不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思，在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定，不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情，而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說(shuō)，黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足；踏實(shí)、但有些死板；沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生氣勃勃的精神，熱情開(kāi)朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)

33.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：①加強(qiáng)生活目的性教育，樹(shù)立科學(xué)的世界觀、遠(yuǎn)大的理想和信念，培養(yǎng)學(xué)生行為的目的性，減少其行為的盲目性。針對(duì)學(xué)生乙的三分鐘熱度的情況，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生乙行為的目的性，使其有堅(jiān)定的目標(biāo)，能夠持之以恒地做一件事情。②組織實(shí)踐活動(dòng)，在困難環(huán)境中鍛煉學(xué)生的意志，讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)。針對(duì)學(xué)生甲因缺乏信心而時(shí)常處于內(nèi)心沖突的情況，老師應(yīng)該在實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生甲的自信心，鍛煉他在困難環(huán)境中迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定的意志品質(zhì)。③教育學(xué)生正確地對(duì)待挫折。針對(duì)學(xué)生乙遇到困難就垂頭喪氣，半途而廢的情況，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生乙正確對(duì)待挫折的信念，認(rèn)識(shí)到挫折所帶來(lái)的積極的方面，從而正確地對(duì)待挫折。④根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)上的差異性，采取不同的鍛煉措施。對(duì)優(yōu)柔寡斷的學(xué)生甲，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷的品質(zhì)；對(duì)缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強(qiáng)的學(xué)生甲，應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)自信心，提高自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力；對(duì)缺乏毅力、缺乏恒心的學(xué)生乙，應(yīng)著重激發(fā)學(xué)生奮發(fā)有為和堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。⑤加強(qiáng)養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學(xué)生的自制能力。⑥發(fā)揮教師、班集體和榜樣的模范作用，給予必要的紀(jì)律約束。⑦加強(qiáng)自我鍛煉，從點(diǎn)滴小事做起

34.案例中的班主任違背了德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程，是教育與自我教育相結(jié)合的過(guò)程的規(guī)律，違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。（1）德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程，是教育與自我教育相結(jié)合的過(guò)程。①學(xué)生思想品德的任何變化，都依賴于學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)。任何外界的教育和影響，都必須通過(guò)學(xué)生思想狀態(tài)的變化。②學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過(guò)程，斗爭(zhēng)的過(guò)程也就是學(xué)生品德不斷發(fā)展的過(guò)程。③學(xué)生的自我教育過(guò)程，實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程。案例中的班主任只是對(duì)寫(xiě)情書(shū)的男生嚴(yán)厲批評(píng)，沒(méi)有重視培養(yǎng)他的自我教育能力，沒(méi)有發(fā)揮學(xué)生在德育過(guò)程中的主觀能動(dòng)性，這違背了上述德育過(guò)程的規(guī)律。（2）德育過(guò)程要堅(jiān)持尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。①尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則是指在德育過(guò)程中，教育者既要尊重信任學(xué)生，又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛(ài)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，促使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。②貫徹這一原則的基本要求：教育者要有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感以及尊重?zé)釔?ài)學(xué)生的態(tài)度；教育者應(yīng)根據(jù)教育目的和德育目標(biāo)，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，認(rèn)真管理；教育者要從學(xué)生的年齡特征和品德發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)，提出適度的要求，并堅(jiān)定不渝地貫徹到底。案例中的班主任在班會(huì)上公開(kāi)學(xué)生寫(xiě)的情書(shū)，是不尊重、不熱愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn)。在德育的過(guò)程中，只有把尊重與嚴(yán)格要求學(xué)生緊密結(jié)合在一起，才能取得最佳教育效果

35.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性

36.在教學(xué)過(guò)程中，啟發(fā)性的教學(xué)原則越來(lái)越受到重視。通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)、自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和提高分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。王老師在教學(xué)中遇到學(xué)生的提問(wèn)時(shí)應(yīng)運(yùn)用啟發(fā)性的教學(xué)原則，讓學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)以及合作學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方法來(lái)探討秦牧的寫(xiě)作手法和表達(dá)的思想情感，最后通過(guò)教師的講解為學(xué)生解惑，這樣不僅活躍了課堂氣氛，同時(shí)也真正地提高了學(xué)生的積極性和思維水平。教師在教學(xué)中要授之以漁，而不是授之以魚(yú)

37.創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練方法有：①大腦風(fēng)暴法（腦激勵(lì)法）。②直覺(jué)思維訓(xùn)練。③發(fā)散思維訓(xùn)練。④推測(cè)與假設(shè)訓(xùn)練。⑤自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練

38.斯霞老師的行為是正確的。其教學(xué)行為體現(xiàn)了啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實(shí)際、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則，踐行了新課改下的教師觀與教學(xué)觀，值得我們學(xué)習(xí)。（1）啟發(fā)性原則要求教師在教學(xué)中要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考、積極探索、生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。斯霞老師先讓學(xué)生用飽滿來(lái)造句，再引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察老師的行為來(lái)理解精神飽滿的意義，體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。（2）直觀性原則要求教師在教學(xué)中通過(guò)讓學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象，豐富他們的感性知識(shí)，從而使他們能夠正確理解書(shū)本知識(shí)和發(fā)展認(rèn)識(shí)能力。斯霞老師通過(guò)挺胸、仰頭等動(dòng)作讓學(xué)生直觀的了解精神飽滿的意義，體現(xiàn)了直觀性教學(xué)原則。（3）理論聯(lián)系實(shí)際原則，要求教師在教學(xué)中以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。斯霞老師在教學(xué)中將飽滿這個(gè)詞與精神飽滿這種生活狀態(tài)聯(lián)系起來(lái)，并利用了生活中可利用的資源，如豆角、麥子等幫助學(xué)生學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。（4）科學(xué)性與思想性（教育性）相統(tǒng)一原則要求教師在教學(xué)中把教書(shū)和育人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。斯霞老師在教授飽滿一詞時(shí)引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該具備飽滿的精神狀態(tài)，體現(xiàn)了思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一的教學(xué)原則。（5）新課改倡導(dǎo)教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程，教學(xué)重過(guò)程甚于結(jié)果，教學(xué)更關(guān)注人而不只是科學(xué)。案例中斯霞老師通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，不僅促進(jìn)學(xué)生知識(shí)飽滿的把握，更注重學(xué)生精神的培養(yǎng)。（6）新課改倡導(dǎo)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，在教學(xué)關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)。斯霞老師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中一直以幫助者、引導(dǎo)者的身份引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，踐行了新課改的教學(xué)理念

39.談話法，亦叫問(wèn)答法，談話法的優(yōu)點(diǎn)在于能夠照顧到每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，充分激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，有利于發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力；并使教師通過(guò)談話直接了解學(xué)生的學(xué)習(xí)程度，及時(shí)檢驗(yàn)自己的教學(xué)效果，從而提出一些補(bǔ)救措施來(lái)彌補(bǔ)學(xué)生的知識(shí)缺陷，開(kāi)拓學(xué)生的思路，使學(xué)生保持注意和興趣。其基本要求有：①要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃。②要講究提問(wèn)藝術(shù)，善于啟發(fā)誘導(dǎo)。③要做好歸納、小結(jié)

40.啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。在教學(xué)中教師貫徹此原則要做到：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是啟發(fā)思考的首要問(wèn)題。②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。③讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。題中教師在講授動(dòng)物概念時(shí)，并沒(méi)有直接給出動(dòng)物的定義，而是不斷提出具有啟發(fā)性的問(wèn)題，提出與學(xué)生認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生矛盾的問(wèn)題，形成一條由問(wèn)題構(gòu)成的教學(xué)主線，使學(xué)生進(jìn)入有意義自主學(xué)習(xí)的心理過(guò)程。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)動(dòng)物這一概念的理解，并發(fā)揮學(xué)生的主體地位，不斷引發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考、積極探索，最后讓學(xué)生掌握了動(dòng)物這一概念的本質(zhì)特征

41.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性。

意志的果斷性是一個(gè)人善于迅速地辨明是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)，優(yōu)柔寡斷和草率決定是缺乏果斷性的表現(xiàn)；意志的堅(jiān)韌性是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)，虎頭蛇尾、見(jiàn)異思遷等是與堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)

42.貫徹理論聯(lián)系實(shí)際原則的要求有：①書(shū)本知識(shí)的教學(xué)要注重聯(lián)系實(shí)際。②重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力，加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性環(huán)節(jié)。③正確處理知識(shí)教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。④補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材

43.運(yùn)用談話法的基本要求有：①要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃。②要講究提問(wèn)藝術(shù)，善于啟發(fā)誘導(dǎo)。③要做好歸納、小結(jié)。案例中老師的做法很顯然沒(méi)有正確運(yùn)用談話法。課前，并沒(méi)有做好談話計(jì)劃，所提出的問(wèn)題，學(xué)生常常答不上來(lái)；課中，提問(wèn)學(xué)生過(guò)于直接，在學(xué)生答不出來(lái)時(shí)，也缺乏啟發(fā)誘導(dǎo)；課后，也未做出歸納和結(jié)論

44.運(yùn)用要求：①要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃；②要善問(wèn)；③要善于啟發(fā)誘導(dǎo)；④要做好歸納、小結(jié)。（結(jié)合案例進(jìn)行分析）

45.備好一堂課是教師上好一堂課的先決條件，教師在備課時(shí)要了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)水平，了解教材，了解教學(xué)方法，為上好一堂課做好充分的準(zhǔn)備。而王老師在上課前并沒(méi)有備課，對(duì)課堂上出現(xiàn)的突發(fā)狀況沒(méi)有充分準(zhǔn)備，不能有效應(yīng)對(duì)，挫傷了學(xué)生發(fā)言的積極性，造成了師生關(guān)系的緊張以及課堂氣氛的沉悶。如果王老師在備課上準(zhǔn)備充分的話，就應(yīng)該了解到學(xué)生的思維水平還不能充分理解秦牧的這句話，就像案例中的同學(xué)所提到的野馬怎么會(huì)有韁繩？這可以作為教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)來(lái)突破，而不是用一句難道秦牧還會(huì)錯(cuò)嗎！來(lái)敷衍學(xué)生。這樣做不能使學(xué)生信服，降低了教師的威信

46.腦科學(xué)研究對(duì)學(xué)習(xí)的啟示:①大腦具有可塑性，學(xué)習(xí)可以改變大腦的物質(zhì)機(jī)構(gòu)和功能；②學(xué)習(xí)者要積極主動(dòng)地建構(gòu)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境；③全面開(kāi)發(fā)大腦潛能，促進(jìn)大腦的整合式發(fā)展；④大腦的認(rèn)知與情緒功能是互相促進(jìn)的

47.說(shuō)服教育法指通過(guò)擺事實(shí)、講道理，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，形成正確思想觀點(diǎn)的方法。說(shuō)服教育主要有講解、報(bào)告、談話/對(duì)話、討論、指導(dǎo)閱讀書(shū)刊等方式，也可配合參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、榜樣等方法進(jìn)行。教師在德育過(guò)程中進(jìn)行說(shuō)服教育要注意以下要求：（1）明確的目的性、針對(duì)性；（2）富有知識(shí)性、趣味性、藝術(shù)性；（3）注意時(shí)機(jī)；（4）以誠(chéng)待人；（5）耐心細(xì)致

48.引起不隨意注意的原因有：

（1）刺激物自身的特點(diǎn)。包括刺激物的新異性、刺激物的強(qiáng)度、運(yùn)動(dòng)變化等。所謂新異性是指刺激物的異乎尋常的特性。環(huán)境中出現(xiàn)的強(qiáng)烈的刺激也容易引起不隨意注意。對(duì)不隨意注意來(lái)說(shuō)，起決定作用的往往不是刺激的絕對(duì)強(qiáng)度，而是刺激的相對(duì)強(qiáng)度，即刺激強(qiáng)度與周?chē)矬w強(qiáng)度的對(duì)比。另外，運(yùn)動(dòng)的物體比靜止的物體更容易引起人們的不隨意注意。

（2）人本身的特點(diǎn)。不隨意注意與人自身的狀態(tài)、需要、情感、興趣、過(guò)去經(jīng)驗(yàn)有著密切的關(guān)系。在相同的外界刺激影響下，由于人自身狀態(tài)的不同，不隨意注意的情況也不同

49.（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。（2）建立班集體的核心隊(duì)伍。（3）建立班集體的正常秩序。（4）組織形式多樣的教育活動(dòng)。（5）培養(yǎng)正確的集體輿論和良好的班風(fēng)

50.（1）適應(yīng)功能。（2）動(dòng)機(jī)作用。（3）組織作用。（4）信號(hào)功能。（5）健康功能。（6）感染功能

51.（1）生物遺傳因素。（2）社會(huì)文化因素。（3）家庭環(huán)境因素。（4）早期童年經(jīng)驗(yàn)。（5）學(xué)校教育因素。（6）個(gè)人主觀因素

52.在教學(xué)中，教師的教依賴于學(xué)生的學(xué)，學(xué)生的學(xué)離不開(kāi)教師的教，教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。（1）教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，這是有成效地教學(xué)的普遍規(guī)律，具體表現(xiàn)在：①教師受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練，懂得如何組織和進(jìn)行教學(xué)，并決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，并起著引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。②教師的教還影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮。③同時(shí)影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的：一方面，教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)有賴于教師自身的條件，即具備