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勞動(dòng)對(duì)資本的形式從屬和實(shí)質(zhì)從屬機(jī)器從工具中產(chǎn)生繼而從簡(jiǎn)單的機(jī)器變成了復(fù)雜的機(jī)器、個(gè)別的機(jī)器,最后進(jìn)化為發(fā)達(dá)的機(jī)器體系。關(guān)于工具和機(jī)器的區(qū)別,西方很多學(xué)者都談及到了二者之間的不同或者差異,但大都是站在工藝角度進(jìn)行區(qū)分。馬克思對(duì)其進(jìn)行了揚(yáng)棄,在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的視野范圍內(nèi)對(duì)二者進(jìn)行了區(qū)分,二者的本質(zhì)區(qū)別在于是生產(chǎn)資料圍著人運(yùn)作還是人依附于生產(chǎn)資料運(yùn)作。在工具和機(jī)器本質(zhì)區(qū)別的背后,隱藏著勞動(dòng)對(duì)資本的從屬?gòu)男问綇膶僮呦蛄藢?shí)質(zhì)從屬。本文將從工具向機(jī)器(體系)的發(fā)展過程中,探析勞動(dòng)對(duì)資本的從屬是如何從形式從屬走向?qū)嵸|(zhì)從屬。一、工具與機(jī)器的本質(zhì)區(qū)別機(jī)器體系并不是自然產(chǎn)生的,而是在發(fā)展過程中為了適應(yīng)資本主義生產(chǎn)方式的需要,通過變革傳統(tǒng)的生產(chǎn)工具而產(chǎn)生的,資本主義的生產(chǎn)組織形式包括有工場(chǎng)手工業(yè)和機(jī)器大工業(yè)兩種。在工場(chǎng)手工業(yè)的發(fā)展初期,手工業(yè)生產(chǎn)占據(jù)著絕對(duì)的主導(dǎo)地位,此時(shí)的生產(chǎn)同手工業(yè)行會(huì)生產(chǎn)的不同之處僅僅在于生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了集中化,這是實(shí)際的勞動(dòng)過程隸屬于資本而經(jīng)受的第一個(gè)變化。作為資本主義生產(chǎn)的起點(diǎn),突破了傳統(tǒng)的行會(huì)制度的限制,但是并未實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)方式的變革。伴隨著生產(chǎn)的發(fā)展,原來(lái)建立于自然分工基礎(chǔ)上的共同體開始接觸,引起了產(chǎn)品交換,這使不同的生產(chǎn)部門開始發(fā)生聯(lián)系,逐漸形成了社會(huì)分工。在真正的工場(chǎng)手工業(yè)階段,不再像手工業(yè)階段那樣,由同一個(gè)手工業(yè)者按照時(shí)間的先后順序完成,而是分離和孤立起來(lái),在空間上并列,全部操作由協(xié)作者同時(shí)進(jìn)行。這樣分工生產(chǎn)的一個(gè)結(jié)果就是生產(chǎn)工具的分化和專業(yè)化,為機(jī)器的形成奠定了基礎(chǔ)。機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的中心是機(jī)器,它不僅把手工業(yè)工人之間的簡(jiǎn)單協(xié)作轉(zhuǎn)化為獨(dú)立機(jī)器之間的協(xié)作,而且還把工場(chǎng)手工業(yè)工人之間的局部協(xié)作轉(zhuǎn)化為由局部機(jī)器組成的機(jī)器體系。那么在馬克思看來(lái),機(jī)器究竟是什么?馬克思是在機(jī)器和工具的區(qū)分中來(lái)認(rèn)識(shí)機(jī)器的。針對(duì)機(jī)器和工具只有簡(jiǎn)單和復(fù)雜之分的觀點(diǎn),馬克思指出機(jī)器在一定程度上是由簡(jiǎn)單的工具組成的,但也同時(shí)指出,這并不是二者之間的本質(zhì)區(qū)別。在工場(chǎng)手工業(yè)階段,勞動(dòng)過程的分工是根據(jù)分工本身得出的,但是“在發(fā)達(dá)的工廠中,起支配作用的是各彳固特殊過程的連續(xù)性?!睓C(jī)器不是工具的簡(jiǎn)單組合,而是通過使用機(jī)器使整個(gè)的生產(chǎn)過程具有連續(xù)性,使得生產(chǎn)的過程不再需要通過人手而是依靠機(jī)器本身從一個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)到另一個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)的過渡。改變了過去由單個(gè)或者成組的工人通過自己的手工工具完成的局部操作。對(duì)于動(dòng)力不同的觀點(diǎn),馬克思指出,根據(jù)這樣的區(qū)分,“例如犁是機(jī)器,而極其復(fù)雜的'珍妮機(jī)’等,既然是用手轉(zhuǎn)動(dòng)的,就不是機(jī)器。”蒸汽機(jī)的發(fā)明及改良使得動(dòng)力發(fā)生了改變,使人力不再占據(jù)主要地位,但工業(yè)革命并不始于動(dòng)力的變革,而是始于機(jī)器中的工具機(jī)部分。工具機(jī)改變了整個(gè)的生產(chǎn)方式,并且使得生產(chǎn)關(guān)系和生活方式發(fā)生了革命性的變化,人被排除到直接的生產(chǎn)過程之外,不再直接參與生產(chǎn),而成為了機(jī)器生產(chǎn)的監(jiān)工。動(dòng)力不管是由人力、畜力、自然力或者自動(dòng)機(jī)提供,對(duì)整個(gè)的生產(chǎn)變革都沒有決定性的意義。馬克思既不是從技藝的發(fā)展史來(lái)區(qū)分工具和機(jī)器,也不認(rèn)為動(dòng)力的變革能夠引起二者的本質(zhì)區(qū)分。馬克思揭示了二者的真正區(qū)別:是以人為中心還是以機(jī)器為中心。工場(chǎng)手工業(yè)建立在局部工人和工具的基礎(chǔ)之上,生產(chǎn)的基礎(chǔ)還是手工業(yè),生產(chǎn)的結(jié)果依賴于工人的技藝。伴隨著機(jī)器及機(jī)器體系的出現(xiàn),使局部機(jī)器之間的協(xié)作取代了局部工人之間協(xié)作,生產(chǎn)取決于機(jī)器數(shù)量的多少、機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)的速度,機(jī)器成為了整個(gè)生產(chǎn)過程的核心和靈魂,工人只能起到看管的作用。在其背后勞動(dòng)與資本的關(guān)系也經(jīng)歷了從形式從屬到實(shí)質(zhì)從屬的過程。二、勞動(dòng)對(duì)資本的形式從屬工場(chǎng)手工業(yè)建立在分工協(xié)作的基礎(chǔ)上,受制于資本邏輯,與之相伴的局部工人和工具同樣受制于資本邏輯。工序被分解為各個(gè)環(huán)節(jié),勞動(dòng)變得簡(jiǎn)單化,并且商品的生產(chǎn)從單個(gè)勞動(dòng)者完整的獨(dú)立勞動(dòng)變成了各個(gè)勞動(dòng)者只完成某種局部操作聯(lián)合的社會(huì)產(chǎn)品。分工的發(fā)展需要的是局部工人之間的協(xié)作,每個(gè)人全面的技藝受到了限制,每個(gè)工人都只適合于從事一種由分工決定的局部職能,經(jīng)常重復(fù)的從事單一的有限的動(dòng)作,“并把注意力集中在這種有限的動(dòng)作上”,由這樣的片面的局部工人組成了整個(gè)工場(chǎng)手工業(yè)的總體工人??傮w工人的各種職能也有分化,勞動(dòng)難度對(duì)技術(shù)、受教育程度的要求不同,漸漸發(fā)展成了勞動(dòng)力的等級(jí)制度。每個(gè)生產(chǎn)的過程都具有簡(jiǎn)單操作,這類操作同有技術(shù)要求的工作逐漸發(fā)生了斷離,變成了專門職能,這樣就把局部勞動(dòng)固定化了。工場(chǎng)手工業(yè)靠使各個(gè)工人畸形化來(lái)發(fā)展社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)力,使得每個(gè)人都成為片面化的人,并且分工生產(chǎn)的結(jié)果使人長(zhǎng)期習(xí)慣于局部作業(yè),抑制了個(gè)人的全面發(fā)展。它改變了單個(gè)人的勞動(dòng)形式,從根本上瓦解了個(gè)人的勞動(dòng),將工人變成了畸形物,人為的培植人的片面技巧,壓制了工人的多方面才能的發(fā)展。在資本主義發(fā)展初期,工人對(duì)于資本的從屬屬于形式從屬,以工具到機(jī)器的發(fā)展為線索,分析為什么在工場(chǎng)手工業(yè)階段的從屬是形式從屬。首先,在工場(chǎng)手工業(yè),進(jìn)行生產(chǎn)的中心是人,人是作為勞動(dòng)的主體參與整個(gè)的生產(chǎn)過程,“工人利用工具,他是一個(gè)活機(jī)構(gòu)的肢體”,勞動(dòng)資料的運(yùn)動(dòng)從工人出發(fā),以人為中心進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。并且生產(chǎn)運(yùn)作的時(shí)間、連續(xù)性、界限在一定程度上還是取決于勞動(dòng)者的現(xiàn)實(shí)狀況的,因?yàn)樵谫Y本主義發(fā)展初期,剩余價(jià)值的生產(chǎn)是一種絕對(duì)剩余價(jià)值,依靠延長(zhǎng)工作日,而不是利用技術(shù)的革新變化,當(dāng)勞動(dòng)者發(fā)生集體罷工要求縮短工作日時(shí),整個(gè)的資本主義生產(chǎn)就陷于癱瘓。其次,產(chǎn)品的生產(chǎn)過程在一定程度上還是以手工業(yè)為基礎(chǔ)的,手工業(yè)的熟練程度決定著生產(chǎn)的質(zhì)量和效率。最終產(chǎn)品的生產(chǎn)是經(jīng)過整個(gè)程序的每個(gè)局部工人的聯(lián)合作業(yè)才可以完成,并且很多比較復(fù)雜的局部工作仍舊是需要長(zhǎng)達(dá)半年時(shí)間的學(xué)習(xí),產(chǎn)品的質(zhì)量和數(shù)量依賴于勞動(dòng)者的技藝,以及勞動(dòng)者運(yùn)用專業(yè)工具的能力。最后,在工場(chǎng)手工業(yè)生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品和機(jī)器體系生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品有一個(gè)很大的不同:產(chǎn)品雖然是經(jīng)過很多個(gè)不同的局部職能的協(xié)作生產(chǎn)出來(lái)的,但是產(chǎn)品仍舊是由很多局部工人的協(xié)作共同生產(chǎn)出來(lái)的,所以最終的產(chǎn)品上還留存有勞動(dòng)者勞動(dòng)的痕跡和勞動(dòng)的技藝,體現(xiàn)勞動(dòng)者的個(gè)性。在工場(chǎng)手工業(yè)中,生產(chǎn)仍舊還是以人為中心,人此時(shí)還是具有主體地位,所以此時(shí)勞動(dòng)只是從形式上屬于資本。伴隨著工具走向單個(gè)機(jī)器并逐步形成了多種同種機(jī)器間的協(xié)作,形成了一個(gè)過渡階段,使得同種的多個(gè)工具機(jī)在空間上進(jìn)行協(xié)作,但此時(shí)機(jī)器的生產(chǎn)主體還是人,沒有達(dá)到機(jī)器生產(chǎn)機(jī)器的階段。當(dāng)自動(dòng)化的機(jī)器體系出現(xiàn),使得勞動(dòng)對(duì)象依次經(jīng)過一系列的相互連接的不同階段過程,不再需要由人來(lái)直接參與生產(chǎn),只需要從旁監(jiān)管時(shí),這就使生產(chǎn)從局部工人的協(xié)作變成了局部機(jī)器的協(xié)作,勞動(dòng)對(duì)資本的從屬走向了實(shí)質(zhì)從屬。三、勞動(dòng)對(duì)資本的實(shí)質(zhì)從屬機(jī)器一經(jīng)資本主義運(yùn)用,就成為了工人的競(jìng)爭(zhēng)者,實(shí)現(xiàn)了對(duì)勞動(dòng)者反抗的壓倒性勝利,將工人的勞動(dòng)排除在直接的生產(chǎn)過程之外。約翰■阿瑟認(rèn)為資本主義的發(fā)展經(jīng)歷了從貨幣到資本再到機(jī)器體系的發(fā)展形式,并且機(jī)器體系是使工人異化最深的形式。在工場(chǎng)手工業(yè)向工廠的發(fā)展背后,是工具向機(jī)器的發(fā)展;在工具向機(jī)器的發(fā)展背后,是勞動(dòng)方式的變革。在工場(chǎng)手工業(yè)中,生產(chǎn)從以人為中心,工人的勞動(dòng)技能在一定程度上決定著生產(chǎn)的結(jié)果;在工廠中,生產(chǎn)以機(jī)器為中心,勞動(dòng)者的勞動(dòng)取決于機(jī)器的質(zhì)量和運(yùn)轉(zhuǎn)的速度,這就使勞動(dòng)對(duì)資本的從屬?gòu)男问綇膶僮呦蛄藢?shí)質(zhì)從屬。在整個(gè)資本主義的發(fā)展歷程中,資本的本性使資本家不斷追逐利潤(rùn)和財(cái)富,從絕對(duì)剩余價(jià)值到相對(duì)價(jià)值的生產(chǎn),勞動(dòng)強(qiáng)度不斷增強(qiáng)。在資本主義發(fā)展初期,剩余價(jià)值的獲得主要通過絕對(duì)的延長(zhǎng)工作日的時(shí)間,但工人的身體狀況使勞動(dòng)本身存在著時(shí)間界限,不斷延長(zhǎng)的工作時(shí)間使工人們開始反抗。資本家為了應(yīng)對(duì)工人,“就竭盡全力一心一意加快發(fā)展機(jī)器體系來(lái)生產(chǎn)相對(duì)剩余價(jià)值,”逐漸將這種勞動(dòng)的外延量轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)涵量和強(qiáng)度。作為技術(shù)的機(jī)器被置入“勞動(dòng)一資本”關(guān)系之中,技術(shù)的機(jī)器就成為了資本主義的機(jī)器。機(jī)器從一開始就作為一種異化的手段,增加了勞動(dòng)的規(guī)則性、連續(xù)性、同一性,在同一時(shí)間內(nèi)能夠增加工人的勞動(dòng)消耗,填補(bǔ)勞動(dòng)間歇,榨取更多的剩余勞動(dòng),增加了勞動(dòng)者的勞動(dòng)強(qiáng)度。機(jī)器對(duì)勞動(dòng)技術(shù)和勞動(dòng)體力的要求降低,這就將勞動(dòng)者的范圍擴(kuò)大。沒有強(qiáng)大的肌肉力的婦女和身體發(fā)育還不成熟的兒童被卷入生產(chǎn)過程中,受到資本的直接統(tǒng)治。這首先體現(xiàn)在兒童從小就接受不到教育,依附于局部機(jī)器,成為了資本家獲取利潤(rùn)的手段,局部機(jī)器的運(yùn)作不需要他有全面的技藝,或者根本來(lái)說就不需要技藝,使兒童長(zhǎng)期得不到全面發(fā)展,人為地造成了兒童的無(wú)知和智力的抑制。其次對(duì)兒童的心理和身體都造成了毀滅性的摧殘,他們本來(lái)生活條件就差,他的母親為了維持整個(gè)家庭的生存,在他出生不久后,就投入到高強(qiáng)度的生產(chǎn),使兒童的身體發(fā)育不成熟和身體健康狀況差。并且當(dāng)他還沒有超過十歲時(shí)就被卷入到工廠的生產(chǎn)中,長(zhǎng)期從事于高強(qiáng)度的機(jī)器運(yùn)作,死亡率非常高。機(jī)器生產(chǎn)使主觀分工原則消失,使勞動(dòng)者適應(yīng)機(jī)器,這樣局部工人之間的協(xié)作就轉(zhuǎn)變?yōu)榫植繖C(jī)器之間的協(xié)作。在這里,勞動(dòng)者的主醴性喪失,首先生產(chǎn)的前提和中心是機(jī)器,不再是人。人圍繞著整個(gè)生產(chǎn)資料進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn),工人使用工具時(shí)的那種力量、熟練程度和準(zhǔn)確度,工人使用工具時(shí)的技巧和能力連同工人的工具一樣被拋擲到機(jī)器生產(chǎn)中,工人只是作為機(jī)器的看管者,以免機(jī)器出現(xiàn)故障?!白詣?dòng)機(jī)本身是主體,而工人只是作為有意識(shí)的器官與自動(dòng)機(jī)的無(wú)意識(shí)的器官并列。”人喪失了主體的地位,服侍于機(jī)器,適應(yīng)于機(jī)器的運(yùn)動(dòng),勞動(dòng)者作為活的附屬物依附于死機(jī)構(gòu)。勞動(dòng)的整個(gè)過程將勞動(dòng)者的勞動(dòng)排除在外,生產(chǎn)是由機(jī)器按照預(yù)先設(shè)定的程序進(jìn)行的機(jī)械化作業(yè),生產(chǎn)從屬于劃一性、規(guī)則性、同一性,生產(chǎn)的產(chǎn)品不再具有勞動(dòng)者的個(gè)人痕跡。整個(gè)過程勞動(dòng)者僅僅只是成為了機(jī)器的看管者或者監(jiān)工,勞動(dòng)者個(gè)人的技能、知識(shí)等無(wú)法施之于整個(gè)生產(chǎn)過程,生產(chǎn)的結(jié)果呈現(xiàn)為統(tǒng)一化的產(chǎn)品,無(wú)法體現(xiàn)個(gè)人特色。并且這樣的生產(chǎn)完全依靠自己技能的那類人完全被排除在外,每個(gè)勞動(dòng)者所要做的不是自己的勞動(dòng),而是看管機(jī)器的出色勞動(dòng),勞動(dòng)者無(wú)法看到或者知道自己的勞動(dòng)產(chǎn)品是什么,沒有作為一個(gè)勞動(dòng)者的那種獲得感。四、結(jié)語(yǔ)在資本主義的生產(chǎn)過程
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