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文檔簡介

小中高精品教案試卷PAGEPAGE1制作不易推薦下載專題七語言表達(dá)連貫1.(2023·原創(chuàng)題)將以下句子組成語意連貫的一段話,語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()①麥浪,像浩瀚的海洋,搖蕩啊搖蕩,搖蕩著那些莊稼漢的歡笑,搖蕩著那些青布包頭的大姑娘們的希望,搖蕩著那些像石頭一樣的孩子們傻傻的夢想。②讓你張大了眼睛看也看不到邊。③夏,豐富著哪!在黃河兩岸,那大平原,可真是正正式式的大平原,那么平整!那么遼闊!④麥浪,在六月的陽光下,閃爍著無邊無際的金黃。不,閃爍著的是遍地的黃金。⑤平原沒有邊,翻滾在平原上的麥浪也沒有邊。A.③②⑤①④ B.③⑤①④②C.④⑤②①③ D.④①②③⑤2.(2023·原創(chuàng)題)依次填入下面文段橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()我躺在山峁的草坪上,世界便成了一個(gè)圓。________,________,________,________。鏡的邊緣忽明忽暗,云霧絲絲縷縷擠了進(jìn)來,色彩漸漸濃烈,組成團(tuán)兒,幻成一地的羊群或棉朵,悠悠從鏡中穿過。寶鏡又恢復(fù)了本來面目,波瀾不驚。閉上眼假寐了一會(huì)兒,見一架飛機(jī)拖著長長的尾巴沖了進(jìn)來,在鏡中耕出一條白線。白線尚未完全散去,剛剛趕出去的羊群“呼啦啦〞又蹚了回來。羊吃飽了便擠成一團(tuán),只剩下一片白,分不清是羊還是云了。①恍假設(shè)寶鏡初礪②忽明忽暗③湛藍(lán)而深邃④這個(gè)圓變換著色彩A.③②①④ B.④③②①C.④②①③ D.③①④②3.(2023·原創(chuàng)題)將以下句子組成語意連貫的一段話,語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()①而背陰山坡的殘雪,還妄想著做冬的巢穴。②那投在水面的陽光,便也跟著起了波痕,好似陽光在水面打起蝴蝶結(jié)了。③山前山后,山左山右,是透著清香的樹、爛漫的山花和飛起飛落的鳥兒。④然而隨著冰河乍裂,達(dá)子香花開了,背陰山坡也綠意盈盈了,殘雪也就沒臉再賴著了。⑤在大興安嶺,最早的春色出現(xiàn)在向陽山坡。嫩綠的草芽像繡花針一樣頂破豐厚的泥土,以它的妙手,給大地繡出生機(jī)。⑥蜿蜒在林間的一道道春水,被暖風(fēng)吹拂得起了魚苗似的波痕。A.⑤④①⑥③② B.⑤①④③⑥②C.③①④⑤②⑥ D.③④②①⑥⑤4.(2023·原創(chuàng)題)將以下句子組成語意連貫的一段話,語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()①“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花撲鼻香。〞鋼鐵不淬火就難以成真鋼,紅梅不傲立風(fēng)雪就難以成品性,人不勇于吃苦就難以成良才。②偉大的人格無法在平庸中養(yǎng)成,卓越的成就無法在舒適中取得。③巴爾扎克說,吃苦是最好的老師,吃苦是最好的大學(xué)。人生最有營養(yǎng)的東西,往往是在艱難困苦中獲取的。④成功勝在能吃苦。⑤只有能吃常人不能吃之苦,才能到達(dá)常人無法企及的高度。⑥吃苦的過程,就是吃補(bǔ)的過程,就是思想成熟的過程、內(nèi)心豐盈的過程、靈魂升華的過程,也是走向成功的過程。A.④①③②⑤⑥ B.④②⑤①③⑥C.⑥①②④③⑤ D.⑥⑤①③②④5.(2023·原創(chuàng)題)將以下句子組成語意連貫的一段話,語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()①金文與甲骨文字形相近,但又有所不同。②上面,是手的象形,下面,為一有水的盆。兩者相合,像一只手放在盆里承水沖洗。造字本意就是在盆里洗手。③古漢語“盥洗〞一詞,所指的范圍較廣,當(dāng)然主要是指洗臉和凈手,與我們今天使用的詞義相近。④這一點(diǎn),又與我們現(xiàn)在的生活習(xí)慣有著很大的不同。⑤上面,由原一只手變成兩只手,而盆里的水那么由水滴變成,像有水從上倒下,兩手接水沖洗;下面(皿)是接水的容器。⑥“盥〞字甲骨文,是一上下結(jié)構(gòu)的會(huì)意字。⑦不過,古人把盥洗用具歸在禮器一類,故具有相應(yīng)的禮儀性質(zhì)。A.③④⑥①②⑤⑦ B.③⑦④⑥②①⑤C.⑥⑤①③⑦④② D.⑥②⑤①⑦③④6.(2023·改編題)依次填入下面文段橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()假設(shè)說話有藝術(shù),聽話當(dāng)然也有藝術(shù)。__________________________。說話之用譬如衣服,一方面遮掩身體,一方面襯托顯露身上某幾個(gè)局部。我們絕不譴責(zé)衣服掩飾真情,歪曲事實(shí)。①不過,不求甚解,總該懂得大意。②聽人說話,最好效陶淵明讀書,不求甚解。③責(zé)怪人家說話不真實(shí),等于責(zé)怪一篇小說不是構(gòu)自事實(shí),一幅圖畫不如照相準(zhǔn)確。④假設(shè)要細(xì)加注釋,未免瑣細(xì)。⑤如果自己未得真諦,反一筆抹殺,認(rèn)為一切說話都是撒謊造謠,那就忘卻了說話根本是藝術(shù)。A.②①⑤③④ B.⑤②③④①C.②④①⑤③ D.⑤③④②①7.(2023·山東淄博周村區(qū)一模改編)依次填入下面文段橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()詩詞是中國傳統(tǒng)文化中最為重要的局部,________,________,________,________。________。它們讓我們領(lǐng)略到了愛到深處的言之切切、情到濃處的消沉婉轉(zhuǎn)、悲到痛處的肝腸寸斷。①具有很強(qiáng)的民間根底②它不僅是書本里的知識(shí)③更重要的是詩詞里有天地、有歷史、有社會(huì)、有故事、有人生、有情懷④也是我們?nèi)粘I畹那楦泄缠Q、流行歌詞的靈感來源⑤而書信亦如是A.⑤②③④① B.⑤②①④③C.①②④⑤③ D.①②④③⑤8.(2023·四川南充中考)將以下句子組成語意連貫的一段話,語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()①“晚來天欲雪,能飲一杯無?〞自然是江南日暮的雪景。②“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人〞,是江南雪夜,更深人靜后的景況。③一提到雨,也就必然的要想到雪。④借這幾句詩來描寫江南的雪景,豈不比我的文字直截了當(dāng),美麗得多?⑤“前村深雪里,昨夜一枝開〞,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜愛弄雪的村童來報(bào)告村景了。⑥“寒沙梅影路,微雪酒香村〞,這雪月梅的冬宵三友,會(huì)合在一道,在撩逗酒姑娘了。A.③①⑥②⑤④ B.③⑤②⑥①④C.③⑥①②⑤④ D.③②①⑥⑤④9.(2023·四川攀枝花中考)依次填入下面文段橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()__________。__________。__________。__________。晉朝人讀詩,是蘭亭集會(huì)、曲水流觴。唐朝人讀詩,是高朋滿座、冠蓋京華。革命者讀詩,是獄中絕筆、肝膽相照。而我們的方式,就是?中國詩詞大會(huì)?。①世易時(shí)移,詩心不改②千秋萬歲名,寂寞身后事③天才詩人青史留名,但他的身后卻并不寂寞,因?yàn)樵娨馐菍儆诿總€(gè)人的④每一代人都在用自己的方式去感受、紀(jì)念、傳承A.③②①④ B.②③①④C.①④②③ D.②①④③10.(2023·四川樂山中考)將以下句子組成語意連貫的一段話,語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()①我就是這樣過上了自己想要的生活②當(dāng)然,人們需要在規(guī)那么中學(xué)習(xí)一些根本的生活方式或者根本的生命準(zhǔn)那么③一個(gè)人能做出一萬種姿勢,每個(gè)人的人生都有無限種可能,姿勢的改變就是潛能最大限度的開發(fā)④最重要的是我們還必須知道自己是誰,自己有多大的能量,自己有什么樣的需要⑤然后才能創(chuàng)造出更加美好的生活⑥也能在生命的規(guī)那么中找到一些讓自己過得更好的方法A.②①③⑤⑥④ B.③①②⑥④⑤C.②⑥④③⑤① D.①③②④⑥⑤11.(2023·湖南長沙中考)將以下句子組成語意連貫的一段話,語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()①核心素養(yǎng)反映了黨和國家對(duì)于教育“培養(yǎng)什么樣的人〞的期望,是對(duì)經(jīng)歷教育之后學(xué)生所能擁有的品格和能力的要求。②這種期望和要求反映了國家的教育目標(biāo)。③在這一目的指引下,制定學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)必須依據(jù)核心素養(yǎng),以此為研制依據(jù)和根本遵循。④核心素養(yǎng)是黨和國家教育方針在新時(shí)期的具體表達(dá),是構(gòu)建學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的根本遵循。⑤學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)制定的目的是為了結(jié)合具體學(xué)科的能力要求,進(jìn)一步細(xì)化教育目標(biāo),它成為指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐和教育評(píng)價(jià)的具體可操作的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。A.④①②⑤③ B.⑤③①②④C.⑤③④①② D.④①⑤③②12.(2023·四川巴中中考)將以下句子組成語意連貫的一段話,語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()①我們要想建立中國的音樂學(xué)派,也應(yīng)當(dāng)扎根在中國音樂、戲曲、詩詞歌賦等優(yōu)秀文化根基上。②一次采風(fēng),剛踏上大草原,一位同行的京劇名家就開心往地上一坐,腳一盤,唱起了京劇。③西方音樂學(xué)派眾多,多是建立在外鄉(xiāng)音樂文化根底上的。④我也喜愛京劇,但在那一刻,我第一次領(lǐng)悟到原來京劇這么美、這么雅致。⑤要讓世界了解我們的音樂,首先要解決好把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂創(chuàng)作的問題。A.①③⑤②④ B.⑤②④③①C.②④③⑤① D.⑤③①④②13.(2023·湖北隨州中考)依次填入下面文段橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大局部是對(duì)稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。____________________①東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊,西邊決不會(huì)來一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。②我想,用圖畫來比方,對(duì)稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫,美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對(duì)稱的。③蘇州園林可絕不講究對(duì)稱,好似成心防止似的。④這是為什么?A.④②①③ B.③④②①C.③①④② D.④①②③14.(2023·湖北咸寧中考)將以下句子組成語意連貫的一段話,語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()①一個(gè)正粒子和一個(gè)反粒子,一個(gè)攜帶正能量,一個(gè)攜帶負(fù)能量。②因?yàn)樗麄兇嬖诘臅r(shí)間極短而無法被檢測到,所以將它們稱為“虛粒子〞。③量子力學(xué)告訴我們,時(shí)空是分散的。④這些虛粒子會(huì)憑空出現(xiàn),存在極小的一段時(shí)間,然后因相互碰撞、結(jié)合而湮滅。⑤在真空中,隨時(shí)會(huì)憑空出現(xiàn)一對(duì)虛粒子對(duì):A.③⑤①④② B.④⑤①③②C.⑤④①③② D.②③⑤④①15.(2023·山東淄博博山區(qū)一模)根據(jù)給出的語境,選出銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()燕身俊長,背羽藍(lán)黑,故稱玄鳥。_______________________________。①燕的貌態(tài)和習(xí)性,不僅給人帶來審美愉悅和靈感,更在思想與倫理上刺激和提攜著人心,成為一支重要的人文資源。②尤其它翅尖尾叉,開合似剪,歐洲“燕尾服〞就汲此靈感。③古詩文中,燕幾乎是被歌詠?zhàn)疃嗟?,“燕〞字被召入名氏的頻率也最高。④師從物性,向自然學(xué)習(xí),乃古人慣常的精神功課。⑤唐人李嶠,淋漓刻畫了其形神:“天女伺辰至,玄衣澹碧空。差池沐時(shí)雨,頡頏舞春風(fēng)。〞A.①⑤④③② B.①⑤②③④C.②⑤③④① D.②①③⑤④16.(2023·山東淄博高青縣一模)將以下句子組成語意連貫的一段話,語序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()①我認(rèn)識(shí)的一些先生,當(dāng)他們安坐在藤椅里向你平易近人地?cái)⑹禄蛘摾?,?dāng)他們在餐桌上很隨意地詼諧了一下,你就會(huì)覺得這些先生真是很有神采。②讀書人的氣質(zhì)是由連綿不斷的閱讀潛移默化養(yǎng)成的。③然而,讀書生涯使他們由內(nèi)到外獲得了新生。④依然還是從前的身材與面孔,卻有了一種比身材、面孔貴重得多的叫“氣質(zhì)〞的東西。⑤有些人,就造物主創(chuàng)造了他們這些毛坯而言,是毫無魅力的,甚至可以說很不完美的。⑥此時(shí),你就會(huì)真正領(lǐng)略書卷氣的迷人之處。A.①②⑤③④⑥ B.②①⑥⑤③④C.⑤③④①②⑥ D.②⑤③④①⑥17.(2023·山東淄博沂源縣一模)給以下句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()①在馬路的盡頭,被洗刷得一片水綠的草地?fù)肀В嗪:察o地向地平線延伸著。②它就像是一行詩——在名為青海湖的詩篇腹地,又有這樣一串詩行鐫刻于此。③沿著被雨水清洗干凈的柏油馬路行走,清透的空氣里,馬路上黃色的標(biāo)志線和路邊藍(lán)色的指示牌,也顯得更加鮮亮明艷。④而在青海湖和我們剛剛走出的會(huì)場之間,是青海湖國際詩歌廣場,五十余米長的詩歌墻在廣場上寫意地延展著,?青海湖詩歌宣言?與二十余位古今中外著名詩人的肖像鐫刻其上。⑤鬧過一場小脾氣之后的青海湖,顯得青春、靈動(dòng)又帶著點(diǎn)俏皮。A.⑤③①②④ B.③①⑤④②C.⑤①④②③ D.③②①④⑤18.(2023·山東淄博淄川區(qū)一模)將以下句子組成語意連貫的一段話,語序排列正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()①清明也是用來思念的,思念曾經(jīng)逝去的美好或者不美好,回首過往,只要內(nèi)心暖和,日日清明處處風(fēng)景。②隔著一層土,大把大把的光陰如種子播撒在另一個(gè)世界,亦如繁花盛開,花瓣上跳躍著親人的音容笑貌,很快又融化在春風(fēng)里,融化在我們的眼睛里。③思念的味道苦甘自知,但于思念本身卻幸福無比。④清明是要祭祀的,也是要回憶的。⑤在已經(jīng)故去的親人墳前,我們嘗試觸近墳頭,和舊時(shí)光依偎在一起。⑥回憶是最走心也最有質(zhì)量的祭祀。⑦在地平線之下,應(yīng)該另有一個(gè)天空吧,那里藍(lán)天白云,鳥語花香,也正春天,也正清明。A.①②③④⑤⑥⑦ B.④⑤⑥①③⑦②C.①③②④⑥⑤⑦ D.④⑥⑤⑦②①③19.(2023·山東東營模擬)依次填入下面文段橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備根本的判斷力和鑒賞力,__________。①當(dāng)然,靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑,二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。②能夠辨識(shí)一本書的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書,傾心好書。③你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)上升到了一種高度,不再能容忍那些貧乏和淺薄。④一旦你的靈魂足夠豐富和深刻。A.①③④② B.④②③①C.②①④③ D.③①④②20.(2023·廣東深圳福田區(qū)一模)請(qǐng)選出以下句子排序正確的一項(xiàng)()①想像遠(yuǎn)方并沒有錯(cuò),“生活不只是眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方〞也沒有錯(cuò)。②可實(shí)際上,眼前既有茍且,也有詩和遠(yuǎn)方。生活再忙碌,也可以抬頭看看天上的月亮。③另一方面,他們將詩和遠(yuǎn)方具象化了,詩就只是詩歌,遠(yuǎn)方就必然是度假村或旅游勝地。④只是很多人犯了兩個(gè)錯(cuò)誤。⑤一方面,他們將眼前的茍且與詩和遠(yuǎn)方截然分割、對(duì)立起來了。A.①④⑤③② B.⑤③①②④C.①⑤④③② D.⑤③②①④21.(2023·湖北十堰模擬)請(qǐng)將以下句子排序,順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()①很快,沖積平原上的大太陽又蒞臨了,陽光迅速蒸干了舞者衣服上的雨水。②風(fēng)來了,云朵在大片大片的稻田里投下急速變幻的陰影,風(fēng)吹得男女舞者的衣袂獵獵作響。③年輕的舞者在上面跳了一支又一支現(xiàn)代舞,就在金黃色稻穗的包圍中。④雨來了,稀疏的雨點(diǎn)打在旁邊的稻穗上,激發(fā)出更濃的香氣,舞者在突來的雨點(diǎn)中舉起高竿走動(dòng)、跳躍、輕揮。⑤舞者沉穩(wěn)踏地,用一種悶悶的、倔強(qiáng)的身體語言,傾訴對(duì)大地、對(duì)稻米的深愛。A.③④②⑤① B.⑤④③②①C.③②④①⑤ D.⑤③②④①22.(2023·江西贛州模擬)以下句子順序排列正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()①世界各地各民族都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化。②中國是一個(gè)文明古國,有著五千年的傳統(tǒng)文化。③傳統(tǒng)文化就是文明演化而聚集成的反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化。④在中國現(xiàn)代化的進(jìn)程中,曾反復(fù)出現(xiàn)關(guān)于中國傳統(tǒng)文化能否走向現(xiàn)代化的論爭:傳統(tǒng)文化能否走向現(xiàn)代化?如何走向現(xiàn)代化?⑤這是具有重要現(xiàn)實(shí)意義的問題。A.③①②④⑤ B.③①②⑤④C.①②③④⑤ D.①③②⑤④23.(2023·江蘇無錫南長區(qū)一模)依次填入下面文段橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()今天的日子很短,正在自己的腳下悄悄地流逝。________,________。________,________,________,________,經(jīng)營好每一個(gè)今天就等于經(jīng)營好昨天和明天。①今天的事應(yīng)該今天完成,不能推到明天②腳踏實(shí)地,全身心地經(jīng)營好今天,才會(huì)有一個(gè)個(gè)實(shí)在的昨天③因此,面對(duì)今天,我們不要太多地思念過去④接力棒交得好,才能走向輝煌的明天⑤如果總是站在今天望明天,結(jié)果明天也會(huì)悄悄地溜走⑥今天是昨天和明天的接力處A.⑤①⑥②④③ B.⑤⑥①④③②C.⑥④③②①⑤ D.⑥②③①④⑤24.(2023·河南新鄉(xiāng)一模)依次填入下面文段橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()我們在向國際社會(huì)介紹中國文化的時(shí)候,既要充分展示客觀事實(shí),又要力求提供一種對(duì)于中國文化的深度認(rèn)識(shí)。_______________________________。這樣展示出來的中國文化,有活的靈魂,才有深的認(rèn)識(shí),才能照亮中國文化的本來面貌。①這就是中國文化的精神與價(jià)值。②但同時(shí),更要展示在這些文化遺產(chǎn)后面的東西。③介紹中國文化,肯定要講述中國的歷史故事,介紹各種文化遺產(chǎn)。④例如,從江南園林可以看到到中國人高雅的生活品位和天人合一的建筑理念。A.③④①② B.①④③②C.③②①④ D.①②④③25.(2023·貴州黔東南州一模)依次填入下面文段橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()走進(jìn)幽靜醉人的古樸村寨,就會(huì)發(fā)現(xiàn)深山里藏著一個(gè)又一個(gè)匠人。他們__________,他們從來不__________,即使__________,也__________,不讓古老的技藝在自己的手中失傳,這就是工匠的價(jià)值。①不受市場青睞②無怨無悔地堅(jiān)守著③計(jì)較經(jīng)濟(jì)上的得失④掌握著先人傳承下來的技藝A.④③①② B.③④②①C.④③②① D.③④①②參考答案1.A【解析】該語段寫的是平原及平原上的麥浪,③句寫的是平原,①④句寫的是平原上的麥浪。②句緊接③句寫平原的寬廣,⑤句承上啟下,引出下文對(duì)麥浪的描寫,所以正確的排序應(yīng)為③②⑤①④。2.C【解析】四個(gè)空上的內(nèi)容應(yīng)是對(duì)上文“圓〞的具體描述,所以第一個(gè)空應(yīng)填④;②“忽明忽暗〞對(duì)應(yīng)“變換著色彩〞;①③是對(duì)這個(gè)“圓〞的比喻的說法,所以順序應(yīng)為④②①③。3.B【解析】總覽所有語句,可知本段是按照空間順序進(jìn)行描寫的,首先寫大興安嶺向陽山坡的春色,即第⑤句;然后寫背陰山坡春天的到來,即第①④句;接著寫了山周圍的景色,即第③句;最后寫山間的春水,即第⑥②句。4.A【解析】本文段是議論文,論述的是吃苦的重要性。④句是本段的論點(diǎn),⑥句是本段的總結(jié)。①③②⑤句運(yùn)用了道理論證和比照論證的方法對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行說明,所以正確的排序應(yīng)為④①③②⑤⑥。5.B【解析】③句寫“盥洗〞一詞與今天的使用詞義相同的地方,⑦句寫盥洗用具在古代有相應(yīng)的禮儀性質(zhì),④句中的“這一點(diǎn)〞承接上文“古人把盥洗用具歸在禮器一類〞。①②⑤⑥句是對(duì)“盥〞字甲骨文、金文的解釋,其中②句承接⑥句是“盥〞字的甲骨文分析,⑤句承接①句是“盥〞字的金文分析。所以正確的語序應(yīng)是③⑦④⑥②①⑤。6.C【解析】通讀全句段可知是以陶氏讀書法來闡釋聽話的藝術(shù),②句開啟了話題,可為第一句;④句是對(duì)上一句的進(jìn)一步解釋,完成一個(gè)完整的句意表述,是第二句;“不過〞一詞表達(dá)了語意的轉(zhuǎn)折,①句可為第三句;⑤③兩句是對(duì)上句句意“總該懂得大意〞的闡釋。由上分析,可排序?yàn)棰冖堍佗茛邸?.D【解析】解答此題,可先通過讀整體理解,然后結(jié)合具體語境辨析,如語境中強(qiáng)調(diào)了“傳統(tǒng)、重要的局部〞可辨析①同樣強(qiáng)調(diào)了這一“性質(zhì)〞,是第一句;結(jié)合“不僅是、也是、更重要的是〞等詞句可辨析②④③的排列順序,同時(shí)這三句也銜接了第一句的語意;結(jié)合空格后語境的理解講的是“書信〞的表達(dá)特點(diǎn)辨析⑤可作為尾句。由上分析,可排序?yàn)棰佗冖堍邰荨?.A【解析】解答此題,首先認(rèn)真閱讀所給的句子,尋找句子之間內(nèi)在的聯(lián)系,此題所給六個(gè)句子,是借用詩句描寫雪景,可以按照時(shí)間順序排列。③句是總領(lǐng)句,①句是日暮時(shí)的雪,②句是更深人靜之時(shí)(深夜)的雪,⑥句是描寫冬宵三友,⑤句是雪后第二天早晨的景象,④句是總結(jié)句,所以可排序?yàn)棰邰佗蔻冖茛堋?.B【解析】②③是一個(gè)版塊,①④是一個(gè)版塊,④領(lǐng)起畫線后面的句子。10.B【解析】此語段講述關(guān)于人的潛能的問題,③開啟了話題,是第一句;①結(jié)合上一句的觀點(diǎn)論述,是第二句;②⑥結(jié)合觀點(diǎn)展開論述,通過重點(diǎn)詞“也〞來確認(rèn)它們的順序;④⑤結(jié)合上兩句觀點(diǎn)展開論述,通過重點(diǎn)詞“然后〞來確認(rèn)它們的順序。由上分析,可排序?yàn)棰邰佗冖蔻堍荨?1.A【解析】此題文句內(nèi)容是表達(dá)“核心素養(yǎng)是黨和國家教育方針在新時(shí)期的具體表達(dá)〞,所以④為首句,緊接著①進(jìn)一步解釋,②中的“這〞指代①的內(nèi)容,所以②應(yīng)在①后,⑤講述“學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)制定的目的〞,應(yīng)在②后,③是對(duì)⑤的總結(jié),如此正確的語序就為④①②⑤③。12.B【解析】通讀五個(gè)句子可知,此語段講述的是讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂創(chuàng)作的問題。⑤是總起句放第一位,排除AC;①為總結(jié)性的句子,點(diǎn)明了怎樣才能使中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入音樂創(chuàng)作,故應(yīng)放在最后,排除D。應(yīng)選B。13.C【解析】③句運(yùn)用轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)蘇州園林的不對(duì)稱美,為第一句;①句具體說明蘇州園林的不對(duì)稱美是怎樣的,為第二句;④句寫蘇州園林為什么會(huì)與中國傳統(tǒng)建筑不同,提出問題,為第三句;②句緊接④句強(qiáng)調(diào)園林是美術(shù)畫,解釋了蘇州園林與中國傳統(tǒng)建筑不同的原因,故②為第四句。所以正確的順序?yàn)棰邰佗堍凇?4.A【解析】閱讀語段可知,此題是闡述的是“時(shí)空〞。通讀句段可以發(fā)現(xiàn),③句首先明確指出說明對(duì)象“時(shí)空是分散的〞,故此置于首位。⑤句緊跟③句,舉例說明如何分散,注意句子中的“:〞,具有引出下文的作用。①④句具體說明“一對(duì)虛粒子〞,承接⑤句。②句對(duì)句子進(jìn)行總結(jié),闡述什么是“虛粒子〞。15.C【解析】本語段介紹燕子,按照總分總的順序,先寫燕子的外貌特征,再介紹古詩文中關(guān)于燕子的詩句,最后寫燕子對(duì)人們的影響。16.D【解析】此語段講了“讀書〞與“讀書人的氣質(zhì)〞問題,②開篇點(diǎn)題,可為第一句;⑤③用了一個(gè)轉(zhuǎn)折句,進(jìn)一步印證了上句的觀點(diǎn);④是上兩句分析的結(jié)果,為第四句;①⑥用身邊實(shí)例印證觀點(diǎn),可通過讀來辨析二者順序。由上分析,可排序?yàn)棰冖茛邰堍佗蕖?7.B【解析】通讀五個(gè)句子可知,此語段是按照空間順序展開的。首先是③,先寫沿著馬路行走。然后是①,走到了馬路的盡頭,青海湖安靜地向地平線延伸著。接著是⑤,寫雨后的青海湖,顯得青春、靈動(dòng)又帶著點(diǎn)俏皮。緊接著是④,寫在青海湖和我們剛剛走出的會(huì)場之間是青海湖上的詩歌墻。最后是②,說明詩歌墻的象征意義,它就像是一行詩。由上分析,可排序?yàn)棰邰佗茛堍凇?8.D【解析】此題④總起,提出觀點(diǎn);⑥緊接上句談回憶;⑤⑦

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