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《師說》——“師”的含義測試[復制]師的用法介紹
1.老師:學高為師德高為范,“師”是求知者的火炬,是知識的傳遞者,它是個沉甸甸的名詞。
2.學習:不積跬步無以至千里,不積小流無以成江河,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!皫煛笔沁M取成長的執(zhí)著,它是持之以恒的一個動詞。
3.以……為師:三人行必有我?guī)熝?,不恥下問,虛懷若谷,“師”是求知治學的那份虔誠,是把心低到塵埃里的那分肅然,它是心靈的選擇,意動用法。
4.從師:人非生而知之者,是父母師友教我孝悌之義曉知事理。若師道不存,人類文明將無以為繼,“從師”是一種美好的風尚,至為樸素的潮流。
5.有專門技藝的人?;拘畔ⅲ篬矩陣文本題]*姓名:________________________班級:________________________1.1吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?2巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師[單選題]*A老師:學高為師德高為范,“師”是求知者的火炬,是知識的傳遞者,它是個沉甸甸的名詞。B學習:不積跬步無以至千里,不積小流無以成江河,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!皫煛笔沁M取成長的執(zhí)著,它是持之以恒的一個動詞。(正確答案)C以……為師:三人行必有我?guī)熝桑粣u下問,虛懷若谷,“師”是求知治學的那份虔誠,是把心低到塵埃里的那分肅然,它是心靈的選擇,意動用法。D從師:人非生而知之者,是父母師友教我孝悌之義曉知事理。若師道不存,人類文明將無以為繼,“從師”是一種美好的風尚,至為樸素的潮流。E有專門技藝的人2.1古之學者必有師。2師者,所以傳道、受業(yè)、解惑也。3惑而不從師,其為惑也,終不解矣。4是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也5古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。6彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。7圣人無常師。8孔子曰:“三人行,則必有我?guī)??!?是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。10愛其子,擇師而教之,11士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。[單選題]*A老師:學高為師德高為范,“師”是求知者的火炬,是知識的傳遞者,它是個沉甸甸的名詞。(正確答案)B學習:不積跬步無以至千里,不積小流無以成江河,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!皫煛笔沁M取成長的執(zhí)著,它是持之以恒的一個動詞。C以……為師:三人行必有我?guī)熝?,不恥下問,虛懷若谷,“師”是求知治學的那份虔誠,是把心低到塵埃里的那分肅然,它是心靈的選擇,意動用法。D從師:人非生而知之者,是父母師友教我孝悌之義曉知事理。若師道不存,人類文明將無以為繼,“從師”是一種美好的風尚,至為樸素的潮流。E有專門技藝的人3.1師道之不傳也久矣!2于其身也,則恥師焉,惑矣!3句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。4師道之不復可知矣。[單選題]*A老師:學高為師德高為范,“師”是求知者的火炬,是知識的傳遞者,它是個沉甸甸的名詞。B學習:不積跬步無以至千里,不積小流無以成江河,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!皫煛笔沁M取成長的執(zhí)著,它是持之以恒的一個動詞。C以……為師:三人行必有我?guī)熝?,不恥下問,虛懷若谷,“師”是求知治學的那份虔誠,是把心低到塵埃里的那分肅然,它是心靈的選擇,意動用法。D從師:人非生而知之者,是父母師友教我孝悌之義曉知事理。若師道不存,人類文明將無以為繼,“從師”是一種美好的風尚,至為樸素的潮流。(正確答案)E有專門技藝的人4.1生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。2孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。[單選題]*A老師:學高為師德高為范,“師”是求知者的火炬,是知識的傳遞者,它是個沉甸甸的名詞。B學習:不積跬步無以至千里,不積小流無以成江河,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。“師”是進取成長的執(zhí)著,它是持之以恒的一個動詞。C以……為師:三人行必有我?guī)熝?,不恥下問,虛懷若谷,“師”是求知治學的那份虔誠,是把心低到塵埃里的那分肅然,它是心靈的選擇,意動用法。(正確答案)D從師:人非生而知之者,是父母師友教我孝悌之義曉知事理。若師道不存,人類文明將無以為繼,“從師”是一種美好的風尚,至為樸素的潮流。E有專門技藝的人5.1巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒。[單選題]*A老師:學高為師德高為范,“師”是求知者的火炬,是知識的傳遞者,它是個沉甸甸的名詞。B學習:不積跬步無以至千里,不積小流無以成江河,路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索?!皫煛笔沁M取成長的執(zhí)著,它是持之以恒的一個動詞。C以……為師:三人行必有我?guī)熝?,不恥下問,虛懷若谷,“師”是求知治學的那份虔誠,是把心
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