第9課《桃花源記》-部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)

歸園田居·其一

【魏晉】陶淵明少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。

飲酒（其五）

【魏晉】陶淵明結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意，欲辨已忘言。理想的美好世界------世外桃源9桃花源記邑人間隔儼然屋舍黃發(fā)垂髫

繽紛怡然自樂(lè)阡陌

豁然開(kāi)朗yìjiàny?nshèti?obīnyíqiānmòhuò學(xué)習(xí)任務(wù)一

根據(jù)畫(huà)面來(lái)試背課文，感受桃花源的幽美

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。

緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也”。

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，末果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。學(xué)習(xí)任務(wù)二

預(yù)習(xí)檢測(cè)，鞏固文言知識(shí)

，感受語(yǔ)言的體系美

晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

作為沿著新鮮美好盡“對(duì)…感到驚異”繁多的樣子1、根據(jù)課文，檢測(cè)字詞

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人，復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。隱隱約約僅僅、只又，再類(lèi)田間小路可以互相聽(tīng)到全，都指老人和小孩舍棄整齊的樣子

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！痹敿?xì)全，都同“邀”，邀請(qǐng)竟然yù告訴不值得于是妻子兒女與人世隔絕的地方于是、就隔絕更不必說(shuō)對(duì)、向感嘆，惋惜邀請(qǐng)

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往，未果。尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

已經(jīng)沿著到做記號(hào)打算名詞，標(biāo)志先前的拜訪(fǎng)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)隨即，不久問(wèn)路。津，渡口。2、詞語(yǔ)小結(jié)芳草鮮美，落英繽紛古義：新鮮美好。今義：（菜肴、瓜果等）滋味好。緣溪行古義：沿著，順著。今義：緣故，緣分。阡陌交通古義：交錯(cuò)相通。今義：指運(yùn)輸事業(yè)。率妻子邑人來(lái)此絕境古義：妻子兒女。今義：?jiǎn)沃改凶拥呐渑?。率妻子邑人?lái)此絕境古義：與人世隔絕的地方。今義：沒(méi)有出路的境地。（2）古今異義（1）通假字“便要還家”：

通

，

。“要”

“請(qǐng)”

“邀請(qǐng)”不足為外人道也古義：不值得，不必。今義：不充足，不滿(mǎn)（某個(gè)數(shù)目）。無(wú)論魏晉古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。今義：表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，不管。得其船，便扶向路古義：沿著、順著。今義：用手支持使人、物或自己不倒。尋向所志古義：先前的。今義：向著，朝向。之忘路之遠(yuǎn)近漁人甚異之具答之處處志之桑竹之屬結(jié)構(gòu)助詞，的。代詞，指見(jiàn)到的景象。代詞，他們。助詞，補(bǔ)足音節(jié)，不譯。代詞，這。尋向所志尋病終動(dòng)詞，尋找。副詞，隨即、不久。尋（3）一詞多義為武陵人捕魚(yú)為業(yè)不足為外人道也動(dòng)詞，作為。介詞，對(duì)，向。遂與外人間隔遂迷，不復(fù)得路副詞，于是，就。副詞，終于，竟。遂便舍船，從口入屋舍儼然動(dòng)詞，離開(kāi)。名詞，房屋。舍漁人甚異之（）復(fù)前行

（）處處志之

（）形容詞的意動(dòng)用法，以……為異，對(duì)……感到詫異名詞作狀語(yǔ)，往前、向前名詞作動(dòng)詞，做記號(hào)(4)一義多詞全、都：咸、皆、悉會(huì)意字，從戌(xū)

，從口

。戌是長(zhǎng)柄大斧，“口”指人頭。合起來(lái)表示大斧砍人頭。本義:殺)邀請(qǐng)：要、延沿著：緣、扶（5）詞類(lèi)活用（6）省略句

便要還家

此人一一為具言所聞

林盡水源省略主語(yǔ)“桃花源人”和賓語(yǔ)“漁人”，可補(bǔ)充為“（桃花源人）便要（漁人）還家”。省略賓語(yǔ)“之”，可補(bǔ)充為“此人一一為（之）具言所聞”。省略介詞“于”，可補(bǔ)充為“林盡（于）水源”。學(xué)習(xí)任務(wù)三關(guān)注課文細(xì)節(jié)，深入思考，體會(huì)文本的意蘊(yùn)美1、桃花源中的人見(jiàn)漁人，為什么“乃大驚”？因?yàn)樘以磁c世隔絕久遠(yuǎn)，從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)陌生人。2、“此人一一為具言所聞”，漁人對(duì)桃花源人說(shuō)了些什么？請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解推測(cè)。

一是重大歷史事件，如陳勝、吳廣起義，楚漢相爭(zhēng)，劉邦建立漢朝，三國(guó)鼎立，赤壁之戰(zhàn)，三國(guó)歸晉……。二是當(dāng)時(shí)動(dòng)亂、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。3、“此人一一為具言所聞，皆嘆惋。”桃源人為什么嘆惋？為桃源外的世界動(dòng)亂、社會(huì)黑暗而嘆惋；為桃源外的人過(guò)著痛苦的生活而嘆惋。4、

為什么桃花源中人說(shuō)“不足為外人道也”？

因?yàn)樗麄兒ε峦馊酥肋@個(gè)地方，擾亂、破壞他們與世隔絕的和平安寧生活。也為下文再尋桃花源而不得埋下伏筆。5、“詣太守，說(shuō)如此”這句話(huà)中的“如此”包括哪些內(nèi)容？包括他發(fā)現(xiàn)和訪(fǎng)問(wèn)桃花源的整個(gè)過(guò)程，村中人生活情況，以及他歸途中所做的標(biāo)記等，還可能包括希望太守派人去探個(gè)究竟?！叭绱恕倍郑复陨纤袃?nèi)容，簡(jiǎn)練之至！

作者正是抓住富有表現(xiàn)力并彰顯內(nèi)在情韻的語(yǔ)言，通過(guò)層層鋪墊，一步一步“成就”桃花源的意蘊(yùn)，也使整篇文章沉浸在一片濃濃的豐厚的意蘊(yùn)中。小結(jié)6、漁人離開(kāi)桃源后，“便扶向路”，又“處處志之”，而后來(lái)再去尋找桃源，卻“不復(fù)得路”。作者這樣寫(xiě)的目的是什么？

暗示“桃花源”是找不到的，是作者筆下的虛構(gòu)世界，并非真實(shí)景象。表明安寧和平、沒(méi)有壓迫的桃花源只不過(guò)是作者虛構(gòu)的一個(gè)美好的社會(huì)罷了。同時(shí)增加文章的神秘色彩。風(fēng)景優(yōu)美百姓安居樂(lè)業(yè)（和平）民風(fēng)淳樸，人們熱情好客（富足）7、根據(jù)文章內(nèi)容，總結(jié)桃花源的特點(diǎn)

“南陽(yáng)劉子驥”是陶淵明記載的最后一個(gè)還相信有桃花源存在的人，只可惜他最后也“未果，尋病終”，于是“后遂無(wú)問(wèn)津者”。可以把這個(gè)內(nèi)容視為故事的尾聲，也可以這樣理解：這其實(shí)是一種更大的悲哀。無(wú)人問(wèn)津的原因是沒(méi)有人再相信有桃花源，沒(méi)有人愿意再努力去尋找這種境界，人們心中桃花源的理想漸消失，那桃花源也就因此而真正永遠(yuǎn)地消失了。許多人讀了二十幾年的《桃花源記》，不同時(shí)候讀，總會(huì)有一番不同的感受。而今讀來(lái)，我耳畔飄蕩起陶淵明另一篇文章中的句子，“田園將蕪胡不歸？”是啊，心靈的田園都要荒蕪了，怎么還在這物質(zhì)的世界徘徊留戀而不知?dú)w去呢？鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。深入思考：寫(xiě)“后遂無(wú)問(wèn)津者”有何用意？我們的桃花源

？學(xué)習(xí)任務(wù)四回讀課文，結(jié)合生活的背景，理解作者的理想美

我國(guó)東晉末年，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和壓榨。同時(shí)，北方處于十六國(guó)時(shí)期，政權(quán)交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞，人民流離失所，苦不堪言?？梢哉f(shuō)，這是中國(guó)古代史上最混亂和黑暗的時(shí)期。材料一陶淵明，名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。但由于當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官，但因“不為五斗米折腰”，而棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式的隱居生活。后人稱(chēng)其為“靖節(jié)先生”或“五柳先生”。材料二活動(dòng)：結(jié)合背景考慮，陶淵明為我們描繪這個(gè)美好的世外桃源用意何在？

本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，表現(xiàn)作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、黑暗生活的不滿(mǎn)。

桃花源是朦朧飄忽的世界，充滿(mǎn)了種種神秘色彩，表面上是描寫(xiě)了桃花源的隱蔽，實(shí)質(zhì)上，作者是暗示：桃花源，本來(lái)就是子虛烏有的，它只是作者追求的一種美好境界，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活不滿(mǎn)的精神寄托。文化內(nèi)涵：桃花源是自由安樂(lè)、恬靜自然、美好幸福的人間生活圖景；是對(duì)遠(yuǎn)離都市喧囂、親近自然生活的美好向往和內(nèi)心追求。不羈的途行舟不盡的桃花源

！1.

這篇文章虛構(gòu)了一個(gè)武陵漁人發(fā)現(xiàn)神奇美好的

世外桃源，后來(lái)人們遍尋無(wú)果的奇異故事。2.

本文寄寓了作者對(duì)和平、安定、富足、和諧的

生活的向往，表達(dá)了對(duì)動(dòng)蕩黑暗的社會(huì)的不滿(mǎn)。3.

本文語(yǔ)言簡(jiǎn)練、意蘊(yùn)豐厚?？?/p>

結(jié)1.

生成了許多著名的成語(yǔ)，豐富了漢語(yǔ)詞匯。

世外桃源、落英繽紛、豁然開(kāi)朗、怡然自樂(lè)、無(wú)人問(wèn)津等。2.為后世文學(xué)創(chuàng)作提供素材、寫(xiě)法和思路。

張旭、王維、韓愈、王安石、辛棄疾等人都用過(guò)桃花源的素材來(lái)表達(dá)情感；志怪小說(shuō)繼承了《桃花源記》虛構(gòu)故事的敘事技巧。宋代傳奇小說(shuō)《烏衣傳》、明清小說(shuō)《水滸后傳》《鏡花緣》都通過(guò)尋求理想國(guó)的情節(jié)來(lái)表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)。當(dāng)代戲劇《暗戀桃花源》等也借用桃花源的素材表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)、人性的思考?！短一ㄔ从洝穼?duì)后世的影響鞏固練習(xí)

【甲】桃花源記（節(jié)選）

〔晉〕陶淵明

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。

【乙】新城游北山記

〔宋〕晁補(bǔ)之

去新城之北三十里，山浙深，草木泉石浙幽。稍西，一峰高絕有蹊介然①僅可步。如四五里，乃聞雞聲。有僧布袍躡履來(lái)迎，與之語(yǔ)，腭而顧，如糜鹿不可接。頂有屋數(shù)十間，曲折依崖壁為欄桶②如蝸鼠鐐繞③，乃得出。既坐，山風(fēng)颯然而至，堂殿鈴鐸皆鳴。二三子相顧而驚，不知身之在何境也且暮，皆宿。

于時(shí)九月，天高露清，山空月明，仰視星斗，皆光大，如適在人上。窗間竹數(shù)十竿，相摩戛④，聲切不已。二三子不得寐。遲明，皆去。

既還家數(shù)日，猶恍惚若有遇，因追記之。后不復(fù)到，然往往想見(jiàn)其事也?！咀ⅰ竣俳槿唬航缇€(xiàn)分明的樣子。②楯（shǔn）：欄桿的橫木。③繚繞：迂回，回環(huán)。④摩戛：摩擦。1.用“/”為文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。（限斷兩處）

一峰高絕有蹊介然僅可步。2.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。

（1）相顧而驚

（

）

（2）稍西

（

）

（3）二三子不得寐（

）

（4）聲切切不已

（

）3.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.與之語(yǔ)，聘而顧