流行音樂與中國風(fēng)的結(jié)合

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周杰倫這對搭檔。從第一張專輯《娘子》里的“折柳、紅豆”引自蘇軾的《江城子》到

《東風(fēng)破》里的“琵琶、東流水”引自《琵琶行》，還有《發(fā)如雪》、《菊花臺》這些歌曲充滿了婉約、柔美和凄迷的感情?！秮y舞春秋》、《雙節(jié)棍》這樣壯烈的歌曲明顯用了“沙場、烽火、武功”等傳統(tǒng)文化符號。

2、應(yīng)用傳統(tǒng)樂器與戲曲

當(dāng)代流行樂一直以來以西洋鍵盤樂器、電聲樂器、打擊樂器和弦樂器為主角。而中國

風(fēng)音樂里使用的傳統(tǒng)樂器，如二胡、琵琶、竹笛、古箏等使中國韻味積極呈現(xiàn)出來，是一

種全新而且獨特的音樂表達。如《發(fā)如雪》里琵琶、揚琴的伴奏，《心中的日月》使用笛子、六弦琴、揚琴等。其次是將戲曲唱腔用到歌曲中，被稱為戲歌，它始自陳升的《北京一夜》，

其中用老生腔演唱，之后有《蓋世英雄》中京劇道白和花旦唱腔、《霍元甲》中的花旦腔、《紅塵女子》、《以父之名》中的青衣腔。

3、借助于代表性的中國文化

最后一種方式是歌曲內(nèi)容詮釋中國的一種文化，脫離以往歌曲單一狹窄的主題。例如

周杰倫的《本草綱目》獨特體現(xiàn)中醫(yī)藥文化，《青花瓷》更是以細(xì)膩、清新的時尚方式描述表現(xiàn)我國的瓷文化。另外，《刀馬旦》是關(guān)于戲曲文化的歌曲，《龍拳》、《雙節(jié)棍》等是有

關(guān)于功夫文化的。

二“中國風(fēng)”流行音樂的發(fā)展現(xiàn)狀

中國流行音樂已經(jīng)走過了八十多個歲月,黎錦暉先生可以說是中國流行音樂的第一人。二十世紀(jì)三、四十年代的被認(rèn)為是“靡靡之音、黃色歌曲”的流行歌曲，到如今成為人們

追求精神享受的時尚。流行音樂的發(fā)展無疑是經(jīng)濟發(fā)展的副品，流行音樂根植于大眾生活

的豐厚土壤之中，更容易受人們的喜愛，著名流行音樂人李宗盛曾說：“基本上流行音樂

的好處在于它沒有特定的格式，每一個人基本上都可以成為流行音樂的創(chuàng)，所以它就

較為普遍地反映了整個社會現(xiàn)象?！?1世紀(jì)的今天，中國的流行音樂市場呈現(xiàn)出一翻生氣勃勃的景象。中國的流行音樂在借鑒了國外的流行創(chuàng)作元素后，又掀起一股“中國風(fēng)”

臺灣歌手周杰倫的《娘子》問世時，還沒有得到許多人的關(guān)注。而當(dāng)他耍弄《雙截棍》時，贏得了以青少年為主體的受眾群，但反對批判之聲同時并行，以中年父母為主。一些批判學(xué)者和樂評人在感慨流行音樂如此肆意癲狂的同時，他們又從受眾群體如此追捧熱衷的態(tài)

勢中，開始漸漸思索音樂的多元表達，他們認(rèn)為這正是中國流行音樂從困境中沖出的一條突圍之道。一曲《雙截棍》，就是將中國傳統(tǒng)文化的武術(shù)與西方的Hip一Hop、R&B結(jié)合，這是一種新的嘗試，也是華語流行音樂在全球經(jīng)濟文化一體化下探索的新出路?！罢l在用琵琶彈奏一曲東風(fēng)破，歲月在墻上剝落看見小時候”，2003年7月，這首周杰倫新作《東風(fēng)破》風(fēng)格迥異，由方文山作詞，歌詞中展現(xiàn)出一系列的優(yōu)美景物，如窗口、圓月、燭火、酒、水、花、琵琶、古道等，和著“宮調(diào)式”的古旋律，哀婉動聽，抒情吐與演唱性相得益彰，所流

露出的那種離別感傷讓人品味到古香古色的中國傳統(tǒng)文化韻味，極受聽眾喜愛。這首《東風(fēng)破》的發(fā)表，使“中國風(fēng)”為中國流行音樂領(lǐng)域注入了一個“新概念”。

三“中國風(fēng)”在流行音樂中的運用

中國民族音樂源遠(yuǎn)流長，曾經(jīng)讓多少文人為之傾心。但在這個物欲的時代，我們不難看到，對中國民族音樂接觸更多的也只是在專業(yè)院校。這不禁讓我們?yōu)橹活?。華夏民族生存了幾千年的土地上孕育出來的民族音樂文化有日漸沒落的跡象，電影、電視等各種媒體無不充斥著無病呻吟和病態(tài)的吶喊。當(dāng)一場頗有質(zhì)量的民族音樂演唱會或演奏會門可羅雀時，某著名歌星的演唱會卻異?；鸨黄彪y求。但當(dāng)流行音樂的民族風(fēng)刮遍中華大地時，讓多少人為之追隨。從最早的流行音樂中加入民族樂器的運用到在樂曲中加入京劇、昆曲等中國傳統(tǒng)音樂的唱段，到如今的直接運用中國戲曲的唱腔。喚醒了多少中國人的沉睡的聽覺。王力宏的《在梅邊》，借用了湯顯祖的《牡丹亭》的故事情節(jié)，并在音樂中直接加入該劇的幾句原唱句，并模仿該劇唱法有慢到快的特點，將昆曲的唱腔及該劇的特點與流行音樂完美結(jié)合。不僅展現(xiàn)了流行音樂的元素，更吸引人聽覺、讓人為之一震的是音樂中中國戲曲的加入，及對牡丹亭愛情故事的敘述。隨著王力宏這單曲的暢銷，《牡丹亭》也為人所知，《牡丹亭》在師大的演出場場爆滿，這就是一個很好的例證；在聆聽流行音樂的同時，也享受到了中國傳統(tǒng)音樂的高雅，讓流行音樂不再只是通俗、膚淺的音樂，而中國

傳統(tǒng)音樂也不再是難以聽懂

的音樂了。讓人們更多地接觸了中國的傳統(tǒng)音樂，更多地去了解中國傳統(tǒng)音樂?！皻v經(jīng)百年的東西方文化的碰撞和交融是由里及表，由淺而深的過程，也是在不斷失落自我中不斷發(fā)現(xiàn)自我的過程?！?/p>

四中國風(fēng)與流行音樂更好的結(jié)合

（一）在歌詞中多運用中國古詩詞

流行音樂之所以越來越受到人們的喜愛，主要還是因為其在音樂內(nèi)容、風(fēng)格、旋律等等方面都讓人更容易接受，流行音樂已經(jīng)成為音樂文化不可或缺的重要部分。而民族的音樂語言通俗易懂，很容易產(chǎn)生共鳴，貼切大眾的音樂審美情趣。所以，創(chuàng)應(yīng)多選擇采用民族元素來提升歌曲的傳唱度，同時也借由民族的元素來感染每一個聽眾的心，這也有利于中國民族文化的傳播，促進我國精神文明的建設(shè)，使民族風(fēng)格的流行音樂具有新的審美意識和藝術(shù)魅力，更具民族化的生命力和凝聚力。

（二）在配樂中多運用民族樂器

流行音樂在配器上，廣泛的加人民族樂器，可以使當(dāng)代流行音樂的旋律更富有歌唱性和

抒情性，個性化、民族風(fēng)的特色為流行音樂增添新的色彩，推動流行音樂“中國風(fēng)”的創(chuàng)作。

例如一些經(jīng)典的流行歌曲《桃花朵朵開》為了增強其歡樂和喜慶的氣氛就運用到了民族打擊樂器;流行歌手林俊杰在其歌曲《不死之身》中加入了箏、笛子、簫等樂器，使歌曲風(fēng)格鮮明，大受歡迎。

（三）使用民族調(diào)式的手法創(chuàng)作

一個音樂作品，其音樂特征的本質(zhì)可以從其在創(chuàng)作時所運用到的音階的結(jié)構(gòu)看出，聲樂作品也好、器樂作品也罷，都可以看出。現(xiàn)今的流行歌曲中，多數(shù)是采用了五聲民族調(diào)式，這種創(chuàng)作手法是符合我們民族的習(xí)慣白年玉.同時也能符合我國大多數(shù)音樂愛好者得審美情

趣和愛好的。舉例來說，歌手周杰倫的歌曲中，很多廣為傳唱的作品中都是采用民族調(diào)式

的一種“宮調(diào)式”，如《青花瓷》、《發(fā)如雪》等等。分析這些歌曲的音階構(gòu)成可以發(fā)現(xiàn)，運用的就是我們民族音樂傳統(tǒng)中的五聲音階，歌曲通過五個骨干音“1、2、3、5、6”的節(jié)奏長短組合和抑揚起伏的變化，達到一個傳遞以及抒發(fā)歌曲韻味和內(nèi)容的作用，其中對歌曲

的穩(wěn)定起到重要作用的是民族調(diào)式的骨干音宮音“l(fā)”和屬音“5”，在曲末多使用宮音“1”，目的在于歌曲有一個明亮的結(jié)束音效。所以，一般有“民族元素”在流行音樂中的運用多

表現(xiàn)為主旋律采用“宮調(diào)式”的手法，使得音樂作品中的民族化的特有韻味能充分的體現(xiàn)

出來

結(jié)語

流行音樂之所以越來越受到人們的喜愛，主要還是因為其在音樂內(nèi)容、風(fēng)格、旋律等

等方面都讓人更容易接受，流行音樂已經(jīng)成為音樂文化不可或缺的重要部分。又因為民族

的音

樂語言通俗易懂，很容易產(chǎn)生共鳴，貼切大眾的音樂審美情趣。所以，中國流行音樂開速

發(fā)展的今天，仍有不少創(chuàng)選擇采用民族元素來提升歌曲的傳唱度，同時也借由民族的

元素來感染每一個聽眾的心，這也有利于中國民族文化的傳播，促進我國精神文明的建設(shè)，使民族風(fēng)格的流行音樂具有新的審美意識和藝術(shù)魅力，更具民族化的生命力和凝聚力。同

時也相信中國流行音樂的發(fā)展能更加的具有本土化特色，創(chuàng)作出更多有中國特色的流行音樂，讓世界認(rèn)識中國的音樂魅力。

[5]孟麗.“風(fēng)花雪”樂——淺析中國當(dāng)下流行音樂“中國風(fēng)”潮[J].時代教育(教育教學(xué)版),2008,(06).

[6]蕭九.“中國風(fēng)”往哪一個方向吹[J].甲殼蟲,2007,(02).

[7]曹紅蓓.又是中國風(fēng)起時[J].中國新聞周刊,2006,(37).

[8]朱曉建.