論語(yǔ)堯曰篇讀后感600字

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論語(yǔ)堯曰篇讀后感600字1

日月如梭，時(shí)間流逝快速。天地變了，人也在變，真正亙古不變的是書籍，是深刻的道理，是那些能夠真正滋養(yǎng)心靈的東西。以我的看法，具有悠久歷史的《論語(yǔ)》中所包涵的精華才是永遠(yuǎn)不會(huì)改變的，可它卻能將人的品性改變。這，才是真正無(wú)價(jià)的資產(chǎn)。

這本書里的每一句話都是文言文，記錄的是我國(guó)儒派創(chuàng)始人孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等。每篇文章雖內(nèi)容短小，卻很精妙，能夠運(yùn)用極少的文言文表達(dá)出精準(zhǔn)、明確的內(nèi)容和顯然易見的道理。

當(dāng)我一頁(yè)一頁(yè)地翻閱《論語(yǔ)》，看著這高深而耐人尋味的字句，細(xì)細(xì)地品讀著這一個(gè)一個(gè)字間的韻味時(shí)。猛然間，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。〞這一句出現(xiàn)在我的眼簾。我不禁回想起平日里，我雖然是愛(ài)看書，但是每次閱讀時(shí)都不會(huì)認(rèn)真、細(xì)心地體會(huì)到書籍真正的精華。所以，凡是被我購(gòu)買回來(lái)的書籍，我一般都會(huì)囫圇吞棗地看完。每一本書上都是干潔凈凈的，一點(diǎn)批注也不做。

每當(dāng)別人談?wù)撈鹞宜x過(guò)的書籍時(shí)，我卻根本插不上話。但是有了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆〞這句話的啟示后，我才真正理解了閱讀的意義。閱讀，本意并不是只一味地去閱讀各種書籍，囫圇吞棗地吸取知識(shí)，而是在閱讀中多去感受這篇文章，寫出自己對(duì)文章的真實(shí)感受，感悟和思考。假如只閱讀不思考，無(wú)疑是相當(dāng)于沒(méi)有讀，也不會(huì)有任何收獲;而只思考不閱讀，更是相當(dāng)于思想被束縛，不閱讀，哪里有思考的空間?所以，只有在兩者能相互結(jié)合的前提下學(xué)習(xí)才能事半功倍。

《論語(yǔ)》中還有一段“積土成山，風(fēng)雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自滿，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。〞一想起自己以往做任何事都不懂得堅(jiān)持，還沒(méi)進(jìn)行到一半就放棄了的情形，不禁很是羞愧。是啊，做任何事都要堅(jiān)持畢竟才能成功。就像一座高聳入云的山，是靠積累一撮撮不起眼的泥土才形成的;就像波濤洶涌的波濤，又何嘗不是靠積累每一股細(xì)流才匯成的。這不正是用事實(shí)告訴我們，腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，最終擁有了實(shí)力，那么成功不就自然而來(lái)了嗎?

閱讀是開心的，希望你也可以抽出時(shí)間讀一讀《論語(yǔ)》這本富有內(nèi)涵的名著，感受它獨(dú)一無(wú)二的精華，多多反省自己的不足，使自己盡善盡美。

論語(yǔ)堯曰篇讀后感600字2

佇立水邊，凝視悠悠流水，我不禁心緒飛揚(yáng)，遐想萬(wàn)千……

水是時(shí)間吧?時(shí)間無(wú)情，正如流水之無(wú)情。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。〞這感慨中有多少“時(shí)不我待〞的無(wú)奈?“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。〞無(wú)論是誰(shuí)——圣人或凡人，英雄或平民，都阻止不了時(shí)間的腳步，脫不了黑發(fā)變白首最終化為一抔黃土的“宿命〞。時(shí)間無(wú)限而生命有涯，于是有了“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰〞的感悟和“少壯不努力，老大徒傷悲〞的警惕。

水是德吧?德之高下，正如水之深淺。

“深水不響，響水不深。〞歡呼叫囂的必是淺溪，低吼沉吟的才是江海?！笆ト隧w光，賢人遁世。〞德高之人甘于平淡，耐得住孤單。追名逐利、吵新聞爆丑聞的必是寡德淺薄之輩。一塊石頭就能讓小溪開一朵炫耀之花，一座大山也改變不了江海的沉穩(wěn)。小人為自己唱贊歌，君子讓別人去評(píng)說(shuō)。

水是心靈吧?心靈之明晦，正如水之清濁。

“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。〞水的澄澈來(lái)自于活水不斷的水源，心靈的澄明來(lái)自于擅長(zhǎng)納新的'心胸。水之澄澈能映出天光云影，心靈之澄明能寬容世間萬(wàn)象。

水就是人吧?

水結(jié)而為冰，冰是人棱角顯明的性格;冰融而為水，水是人或激揚(yáng)澎湃或纏纏綿綿的情感;水化而為氣，氣是什么呢?氣是陶淵明籬下長(zhǎng)開不敗的菊花，是杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏〞的心憂天下，是范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)〞的胸襟抱負(fù)，是文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青〞的英雄氣概。是充足于天地之間，亙貫于歷史古今的浩然正氣，是多少人窮其一生追求的人生真諦。

論語(yǔ)堯曰篇讀后感600字3

“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎……〞這是我們從小就吟誦的句子。公元前770年的春秋時(shí)期，我國(guó)有了“諸子百家〞之說(shuō)，一些在學(xué)業(yè)上頗有成就的人自成一家，到周邊各國(guó)推崇自己信奉的志向或?qū)W說(shuō)，吸引諸多的人跟隨，此后便成了“諸子百家〞。

而其中有一個(gè)人，在中華上下五千年的歷史長(zhǎng)河中，刻下了他的烙印，他就是孔子?？鬃邮侨寮覍W(xué)派的創(chuàng)始人，他一生從事傳道、授業(yè)、解惑，被中國(guó)人尊稱“至圣先師，萬(wàn)世師表〞。他的弟子多達(dá)三千人，其中有“七十二賢士〞。他與弟子所著的《論語(yǔ)》一書是儒家學(xué)派的代表作之一，曾有“半部《論語(yǔ)》治天下〞的說(shuō)法。后人又有將孔子的經(jīng)歷寫成書，名為《孔子家語(yǔ)》。

“子曰：弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。〞這句話的意思是說(shuō)：人在家里要孝順父母，出門待人得像對(duì)待兄長(zhǎng)一樣尊重，說(shuō)過(guò)的話一定要算數(shù)，對(duì)大家有廣泛的愛(ài)。親近有仁德的人。這樣去做了之后，若還有余力，再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。

“子曰：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。〞這句話是說(shuō)：對(duì)君子來(lái)說(shuō)，吃飯不求全飽，居住不求全安，勤敏地做事，小心地說(shuō)話，接近有道德的人，犯了錯(cuò)就在原地改正，就可以說(shuō)是好學(xué)了。

一個(gè)人光學(xué)習(xí)文化知識(shí)是不行的。即使他滿腹經(jīng)綸，對(duì)待他人不友好，行為不和煦，他也是不招人喜歡的。人生在世，哪能事事如愿?所以我們才要學(xué)習(xí)做人，學(xué)會(huì)做事。我們要怎樣去做人呢?首先，我們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)待人。我們要把對(duì)自己好的每一個(gè)人都當(dāng)成是自己的朋友，誠(chéng)懇的對(duì)待他們，沒(méi)有懷疑，沒(méi)有虛情假意。其次，我們要學(xué)會(huì)拒絕，學(xué)會(huì)真正對(duì)待周邊的事物，認(rèn)清事物的真?zhèn)?，這樣才能不至于沒(méi)有立足之地。最終，我們要放寬心態(tài)，以一顆開心心，平凡心去感受世界的溫暖，這才是人生之真諦。

學(xué)會(huì)做人吧，那會(huì)給你帶來(lái)好處;學(xué)習(xí)知識(shí)吧，它會(huì)使你做人的道理更近一步。希望《論語(yǔ)》會(huì)使你終生受益。

論語(yǔ)堯曰篇讀后感600字4

中華民族在漫長(zhǎng)的歷史中，創(chuàng)造了光芒璀璨的古代文化，今年暑假，我就讀了一部經(jīng)典：《論語(yǔ)》?！墩撜Z(yǔ)》是儒家文學(xué)的經(jīng)典著作，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，影響了從古至今的一代又一代人。

為政篇其次里說(shuō)：子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。〞意思是：只是讀書，而不思考問(wèn)題，就會(huì)惘然無(wú)知沒(méi)有收獲;只是冥思苦想而不認(rèn)真讀書，就會(huì)越來(lái)越不解。在我們學(xué)習(xí)中，光讀書而不思考，就會(huì)錯(cuò)誤的理解文章的含義;光思考而不讀書，不解越來(lái)越多，卻又找不到正確答案。只有既會(huì)讀書，又會(huì)思考的學(xué)生，在學(xué)習(xí)中才會(huì)領(lǐng)先。

八佾篇第四里說(shuō)：子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。〞意思是：父母在世的時(shí)候，不要出遠(yuǎn)門。假如不得已要出遠(yuǎn)門，也一定要告訴他們確鑿的去處。無(wú)論我們?cè)谀膬海职謰寢尶偸亲顮繏煳覀兊娜?，自己出去玩了，一定要跟父母說(shuō)一聲，讓他們放心。假如耽擱了時(shí)間不能準(zhǔn)時(shí)回家，也要跟他們說(shuō)一聲，不讓他們擔(dān)憂。

述而篇第七里說(shuō)：子曰：“奢則不孫，儉則固。與其不孫也，寧固。〞奢靡了就會(huì)不謙遜，不懂禮節(jié)，儉樸了就會(huì)寒酸。與其不懂禮節(jié)，寧可寒酸。我們?cè)谏钪幸欢ㄒ獌€樸，空調(diào)能不開就不開，洗菜的水可以用來(lái)澆花或沖廁所，用過(guò)的紙反面可以用來(lái)打草稿……

與經(jīng)典同行，與圣賢為友。學(xué)習(xí)前人的聰慧，豐富自己的人生。讀一讀《論語(yǔ)》，使自己學(xué)的更多，成長(zhǎng)的更快。

論語(yǔ)堯曰篇讀后感600字5

老師讓我們學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，在所有論語(yǔ)里，有一則是我印象最深，最有感想的一側(cè)論語(yǔ)，那便是：“歲寒，然后知松柏之后凋也。〞

這則論語(yǔ)是說(shuō)：經(jīng)過(guò)了寒冷的冬天，才知道松柏是最終一個(gè)落葉的。它告訴了我們：只有經(jīng)過(guò)艱難的環(huán)境的磨煉，才能更加表達(dá)出人的毅力和意志。

有一次幫母親拾柴火，伙伴們陪著我一起去?？赡切渲s是長(zhǎng)滿了尖刺，朋友們時(shí)常被扎得鬼哭狼嚎，我的手也難遭厄運(yùn)，被扎出一道道傷口。逐漸地，伙伴們放棄了，便勸我陪他們一起玩。我看看身旁滿頭大汗的母親，咬了咬牙，一口回絕朋友，又埋頭干了起來(lái)。

下午回到家里，媽媽替我挑出手中的小刺，夸獎(jiǎng)了我。那時(shí)的我，手上的疼痛仍舊掩遮不住心中的喜悅。

不經(jīng)風(fēng)雨，怎見彩虹?寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。一個(gè)人，不可能沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)逆境。逆境中的掙扎求存縱然是痛楚的，更是難熬的，也是辛酸的?？墒?，只有在逆境中我們才能進(jìn)步，才能磨煉自己。

古人有云：生于憂患，死于安樂(lè)。在這個(gè)社會(huì)里，你不逆流而上，只在原地踏步，別人就會(huì)超越你，適者生存這個(gè)道理，人人皆知，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)磨煉自己，不管條件怎樣惡劣，環(huán)境怎樣艱難，我們都應(yīng)堅(jiān)持下來(lái)，做一棵不懼“歲寒〞的“松柏〞。

風(fēng)浪越大，九越戳越勇，任憑他的摧殘擊打，我們都要逆風(fēng)飛行。

論語(yǔ)堯曰篇讀后感600字6

子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?’孔子的《論語(yǔ)》，小時(shí)候我雖然背的朗朗上口，但是當(dāng)時(shí)的我還不太明白為什么要讀國(guó)學(xué)課程，我們這么小的孩子學(xué)這些有用嗎?逐漸地就明白了，作為炎黃子孫，我們有權(quán)利也有義務(wù)了解為什么我們所歸屬的民族叫做中華民族?它為什么值得我們?yōu)橹甙?它畢竟有些什么樣輝煌的思想文化藝術(shù)在通過(guò)我們的血脈傳承?

其中《弟子規(guī)》這本書讓我懂得了做人的最基本的道理，人要愛(ài)國(guó)首先要孝敬父母，報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。當(dāng)我們“呱呱〞墜地的那一刻，父母就為這個(gè)新的生命而繁忙，不管爸爸媽媽工作多么辛苦，回到家后，為我洗衣做飯，輔導(dǎo)我功課。父母經(jīng)常指導(dǎo)我做人要有愛(ài)心，要學(xué)會(huì)關(guān)懷父母，關(guān)心別人，也可以為父母分擔(dān)一些家務(wù)，減輕父母的負(fù)擔(dān)。長(zhǎng)大后會(huì)更加孝順父母，做一個(gè)孝敬父母的好孩子。

人與人之間都要和氣相處，相互關(guān)愛(ài)，別人做錯(cuò)了，就要以理服人，盡量與品德高尚的人在一起，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，幫助自己改正壞習(xí)慣。學(xué)習(xí)要用功，只要功夫到了，不懂的地方自然就明白了。遇見不明白的事情一定要問(wèn)得清明了楚，明明白白，這是人生中最基本的事情，只要明白了這些，我們的生活就會(huì)更完美。

論語(yǔ)堯曰篇讀后感600字7

子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?〞這句話，來(lái)自孔子的著作《論語(yǔ)》，而這本書，是我最喜歡的書之一，它在我成長(zhǎng)的路上指引了我好多的方向，也教會(huì)我大量道理。

“父在，觀其志;父沒(méi)，觀其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。〞這句話告訴了我對(duì)父母一定要孝順，要謹(jǐn)遵父母的教化?！扒裳粤钌?，鮮矣仁。〞不要做一個(gè)花言巧語(yǔ)，虛偽的人，要做言行一致的人?！叭硕鵁o(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉?〞做人要有信用，不能出爾反爾。

“人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂(lè)何?〞對(duì)人也要仁德，禮貌?！拔崾形宥居趯W(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。〞這句話吿訴了我孔子他從小便有遠(yuǎn)大的志向，堅(jiān)