部編版《語文》八年級(jí)下冊古詩詞默寫（解析版）

部編版《語文》八年級(jí)下冊古詩詞默寫（解析版）（1）芳草鮮美，落英繽紛。（陶淵明《桃花源記》）（2）阡陌交通，雞犬相聞。（陶淵明《桃花源記》）（3）土地平曠，屋舍儼然，有良田美池、桑竹之屬。（陶淵明《桃花源記》）（4）自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境。（陶淵明《桃花源記》）（5）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。（柳宗元《小石潭記》）（6）潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。（柳宗元《小石潭記》）（7）日光下澈，影布石上。怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翁忽。（柳宗元《小石潭記》）（8）以其境過清，不可久居，乃記之而去。（柳宗元《小石潭記》）（9）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲?！对娊?jīng)·關(guān)雎》（10）窈窕淑女，君子好逑?！对娊?jīng)·關(guān)雎》（11）求之不得，寤寐思服。《詩經(jīng)·關(guān)雎》（12）窈窕淑女，君子好逑?！对娊?jīng)·關(guān)雎》（13）溯游從之，宛在水中央。（《詩經(jīng)·蒹葭》）（14）所謂伊人，在水一方。（《詩經(jīng)·蒹葭》）（15）蒹葭蒼蒼，白露為霜。（《詩經(jīng)·蒹葭》）（16）溯洄從之，道阻且右。（《詩經(jīng)·蒹葭》）（17）微君之故，胡為乎中露?。ā对娊?jīng)·式微》）（18）微君之躬，胡為乎泥中?（《詩經(jīng)·式微》）（19）青青子衿，悠悠我心。（《詩經(jīng)·子衿》）（20）挑兮達(dá)兮，在城闕兮。（《詩經(jīng)·子衿》）（21）城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（22）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰（王勃《送杜少府之任蜀州》）（23）八月湖水平，涵虛混太清。（孟浩然《望洞庭贈(zèng)張丞相》）（24）欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。（孟浩然《望洞庭贈(zèng)張丞相》）（25）氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。（孟浩然《望洞庭贈(zèng)張丞相》）（26）是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。（《莊子·北冥有魚》）（27）野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。（《莊子·北冥有魚》）（28）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（《禮記·雖有嘉肴》）（29）知困，然后能自強(qiáng)也。（《禮記·雖有嘉肴》）（30）貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。《禮記·大道之行也》（31）食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（韓愈《馬說》）（32）千里馬常有，而伯樂不常有。（柳宗元《馬說》）（33）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。（柳宗元《馬說》）（34）曲徑通幽處，禪房花木深。（常建《題破山寺后禪院》）（35）萬籟此都寂，但余鐘磬音。（常建《題破山寺后禪院》）（36）山光悅鳥性，潭影空人心。（常建《題破山寺后禪院》）（37）山光悅鳥性，潭影空人心。（常建《題破山寺后禪院》）（38）此地一為別，孤蓬萬里征。（李白《送友人》）（39）浮云游子意，落日故人情。（李白《送友人》）（40）揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。（李白《送友人》）（41）青山橫北郭，白水繞東城。（李白《送友人》）（42）青山橫北郭，白水繞東城。（李白《送友人》）（43）揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（44）缺月掛疏桐，漏斷人初靜。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（45）誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（46）驚起卻回頭，有恨無人省。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）（47）已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。（陸游《卜算子·詠梅》）（48）無意苦爭春，一任群芳妒。（陸游《卜算子·詠梅》）（49）零落成泥碾作塵，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）（50）驛外斷橋邊，寂寞開無主。（陸游《卜算子·詠梅》）二、理解默寫《桃花源記》1.描寫桃花林草美花繁的句子：忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。2.表明漁人進(jìn)入桃花源后總體感受的句子：豁然開朗。3.寫出桃花源不易發(fā)現(xiàn)的句子：①山有小口;②初極狹。4.從環(huán)境的角度寫桃花源美的句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。5.從心情的角度寫桃花源美的句子：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。6.從穿著的角度寫桃花源美的句子：男女衣著，悉如外人。7.從活動(dòng)的角度寫桃花源美的句子：其中往來種作。8.桃花源人的精神狀態(tài)：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。9.寫出桃花源社會(huì)風(fēng)尚的句子：其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。10.寫出桃花源人對漁人熱情的句子：①便要還家，設(shè)酒殺雞作食。②村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。③余人各?fù)延至其家，皆出酒食。11.桃花源人“皆嘆惋”的原因：問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。12.桃花源人“遂與外人間隔”的原因：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。13.桃花源人滿足于桃花源生活，厭惡外界生活的體現(xiàn)是：此中人語云：“不足為外人道也?！薄缎∈队洝?1)文中寫水聲清脆悅耳的語句:如鳴珮環(huán)(2)文中側(cè)面描寫水清澈透明的語句:皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。(3)寫潭中游魚動(dòng)靜相宜、靈活有趣的語句:怡然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝(4)描寫溪流曲折悠遠(yuǎn)的語句:斗折蛇行，明滅可見(5)小石潭流水淙淙，樹蔓青翠，魚兒在清澈的潭水中暢游，面對如此美景，遭貶而游歷于此處的柳宗元卻感到:凄神寒骨，悄愴幽邃(6)課文中“皆若空游無所依，日光下澈，影布石上”的句子跟《與朱元思書》一文中的“游魚細(xì)石，直視無礙”有著異曲同工之妙，都寫出了水的清澈見底，透明可愛，魚兒自由游弋，似與人們相樂的情趣?！蛾P(guān)雎》1.起興的句子是：關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。2.全詩的綱目，統(tǒng)攝全詩的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：窈窕淑女，君子好逑。3.最能體現(xiàn)全詩的精神，抒發(fā)求之不得的憂思的句子是：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。4.最能表達(dá)詩人對心中戀人的愛慕之情的句子：求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。5.愛美之心人皆有之，詩中描寫青年男子對美貌少女表達(dá)傾慕之情的句子是：窈窕淑女，寤寐求之。6.關(guān)雎生動(dòng)形象地表現(xiàn)出男子對姑娘思念之深追求不到而痛苦難眠的句子是：輾轉(zhuǎn)反側(cè)，寤寐思服。7.《關(guān)雎》中的男子由“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲?！币稹榜厚皇缗?，君子好逑?！钡拿篮寐?lián)想；“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)?！笔銓懥饲笾坏玫南嗨贾?，“窈窕淑女，鐘鼓樂之?！笔銓懥饲蠖弥拿篮迷竿拖矏傂那椤！遁筝纭?.成語“秋水伊人”源之《蒹葭》中的詩句：所謂伊人，在水一方。2.用蕭瑟冷落的秋景起興，渲染凄清氣氛，烘托惆悵心情的詩句是:蒹葭蒼蒼，白露為霜；蒹葭萋萋，白露未晞；蒹葭采采，白露未已。3.描寫男主人公追尋之路艱險(xiǎn)、漫長的詩句是;溯洄從之，道阻且長。溯洄從之，道阻且躋。溯洄從之，道阻且右。4.表現(xiàn)他雖望穿秋水但心上人可望而不可即的詩句是:宛在水中央。宛在水中坻。宛在水中沚。5.《詩經(jīng)·蒹葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄婉之情的句子是：蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《式微》1.《式微》中借女子之口道出詩人遭受統(tǒng)治者的壓迫，夜以繼日地在野外干活，有家不能回，苦不堪言的怨言的句子是：微君之故，胡為乎中露？微君之躬，胡為乎泥中？《子衿》1.“青青子衿”，“青青子佩”，一句是以戀人的衣飾借代戀人。對方的衣飾給她留下這么深刻的印象，使她念念不忘，寫出了其相思縈懷之情。2.“一日不見，如三月兮”的內(nèi)心獨(dú)自，則通過夸張修辭技巧，造成主觀時(shí)間與客觀時(shí)間的反差，從而將詩人強(qiáng)烈的情緒心理形象地表現(xiàn)了出來。3.運(yùn)用假設(shè)語氣、讓步的姿態(tài)做出強(qiáng)烈反問的兩句是：“縱我不往，子寧不嗣音？”“縱我不往，子寧不來？”《送杜少府之任蜀州》1.《送杜少府之任蜀州》中表達(dá)作者送別友人時(shí)曠達(dá)胸懷和真摯友情的詩句：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。2.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。3.王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí)，氣勢宏偉，已寓不必傷別之意，為下文抒情情奠定基調(diào)的詩句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。4.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來鼓勵(lì)和安慰朋友，道出了古今上下幾千年人們心聲的名句是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。5、王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩人豁達(dá)，爽朗的胸懷的詩句：與君離別意，同是宦游人。6、王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的詩句是：無為在歧路，兒女共沾巾。7、表達(dá)作者勸慰友人不要做兒女之情句是：無為在歧路，兒女共沾巾。《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》1.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》形象地描繪出洞庭湖壯闊氣勢的句子：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。2.隱喻想做官而沒有途徑，希望有人引薦，積極出仕的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。3.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》含蓄的表達(dá)了詩人求仕之心的詩句是：坐觀垂釣者，徒有羨魚情。4.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》描寫洞庭湖波瀾壯闊的名句是：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。5.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》表達(dá)渴望出仕而無人引薦的句子是：欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。6.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》筆力千鈞，備受后人贊賞的句子是：氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。7.《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》寫出洞庭湖浩大氣勢的名句是：氣蒸云夢澤，波撼岳陽城?！侗壁び恤~》1.在《北冥有魚》中描繪鯤鵬體形碩大無比，變幻莫測的句子是：鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；2.莊周用一個(gè)比喻句來描述鯤鵬奮飛時(shí)的情形的句子是：怒而飛，其翼若垂天之云。3.文中描繪鯤鵬奮飛時(shí)激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是如此在作者看來也并非逍遙，因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵核畵羧Ю铮瑩环鰮u而上者九萬里，去以六月息者也。4.作者舉現(xiàn)實(shí)生活中的很小的實(shí)物也需要依憑外物的實(shí)例，與大鵬鳥的“海運(yùn)將徙”作類比的句子是：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。5.面對高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空，作者不禁想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高空向下看會(huì)是什么樣呢？會(huì)不會(huì)也像我們看天空一樣呢?文中對天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是：其正色邪？其遠(yuǎn)而無所至極邪？《雖有佳肴》1.《雖有佳肴》中運(yùn)用類比推理的方法，以“佳肴”類比“至道”，說明實(shí)踐出真知的道理的句子是：雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。2.教學(xué)相長指教和學(xué)相互促進(jìn)。出自《禮記·學(xué)記》：是故學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！洞蟮乐幸病?.可以為現(xiàn)在政府任用人才，營造社會(huì)風(fēng)氣所借鑒的兩句是：選賢與能，講信修睦。2.孟子曾說“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可運(yùn)于掌?！迸c之相近的語句是：故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。3.大道的內(nèi)涵是實(shí)行民主體制、共同管理公共事務(wù)：天下為公，選賢與能，講信修睦。4.社會(huì)制度是公有制天下為公。實(shí)行民主選舉，即：選賢與能。5.“大同社會(huì)”是各盡所能，即：力惡其不出于身也，不必為己。6.社會(huì)實(shí)行各取所需，即：貨惡其棄于地也，不必藏于己7.“大同社會(huì)”社會(huì)安定和平，即：是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！恶R說》1.《馬說》本文的中心論點(diǎn)是：世有伯樂，然后有千里馬。2.《馬說》中千里馬的悲慘遭遇是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。3.《馬說》中千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也。4.《馬說》中千里馬被埋沒的直接原因是：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。5.《馬說》中食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。6.《馬說》中對“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語句是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？7.《馬說》中表明愚妄無知，平庸淺薄的統(tǒng)治者對千里馬的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。8.《馬說》中表明作者對千里馬被埋沒的感嘆的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。9.《馬說》中能表明千里馬外在特征的句子是：馬之千里者，一食或盡粟一石。10.《馬說》中運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是：其真無馬邪？其真不知馬也。11.美往往存在于平凡的事物當(dāng)中，有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖非笸昝?，往往忽略了身邊的美，使其遭受不?yīng)有的遭遇，使我們?yōu)橹z憾痛心，這種遭遇與《馬說》中千里馬的遭遇相似，相應(yīng)的句子是：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。12.《馬說》中點(diǎn)明伯樂對千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子是：世有伯樂，然后有千里馬?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》1.在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中，體現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這種精神的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山？嗚呼！何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！2.杜甫的茅屋為秋風(fēng)所破歌中表現(xiàn)我衰老困窘的詩句是：唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。3.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》主旨句、表現(xiàn)詩人崇高理想和美好心愿以及作者憂國憂民的情懷的詩句是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。4.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》表達(dá)作者博大胸懷、作者的濟(jì)世情懷，表達(dá)他曠達(dá)胸襟的詩句是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。5.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫身處漏雨茅屋，還存有憂國憂民的情思，在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》一詩中發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊。6.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詩中表現(xiàn)杜甫舍己為人的獻(xiàn)身精神，博大的胸襟、至死不悔的決心的那兩句詩是：何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！7.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》不僅濃墨渲染出陰沉黑暗的雨前景象，也烘托出詩人凄惻愁慘的心境的句子，或描寫天氣變化的句子是：俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。8.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》寫詩人無可奈何的詩句是：唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。9.與“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙的是：何時(shí)眼前突兀見此屋？吾廬獨(dú)破受凍死亦足！10.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中抒發(fā)詩人為理想而獻(xiàn)身的偉大情懷的句子是：吾廬獨(dú)破受凍死亦足。11.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)群童頑皮的句子：南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。12.抒發(fā)作者雖身居漏雨屋舍仍關(guān)心天下百姓疾苦的句子是：安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏。13.抒發(fā)作者憂國憂民博大胸襟的著名詩句是：安得廣廈千萬間，大避天下寒士盡歡顏14.描寫秋天凄涼氛圍的語句：俄傾風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑?！顿u炭翁》1.描繪了賣炭老人的矛盾心理：可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。2.描寫賣炭翁飽經(jīng)風(fēng)霜、孤苦伶仃的勞動(dòng)者形象的詩句是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。3.描寫賣炭翁外貌的句子是：滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。4.表明賣炭翁貧困的句子是：賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。5.揭露了宮市制度不合