2020-2021語(yǔ)文中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞課時(shí)作業(yè)4 第4課自主賞析 蜀相含解析

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精2020-2021學(xué)年人教版語(yǔ)文選修中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞課時(shí)作業(yè)4第4課自主賞析蜀相含解析課時(shí)作業(yè)4自主賞析蜀相一、基礎(chǔ)知識(shí)1．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，有誤的一項(xiàng)是(C)A．兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心(名詞,朝代）相如每朝時(shí)，常稱病(動(dòng)詞，朝見(jiàn)，朝拜)B．朝辭白帝彩云間(讀zhāo，名詞，早晨)耆老皆朝于庠(動(dòng)詞，聚集）C．夕濟(jì)兮西澨（名詞，濟(jì)水)如有離違,宜別圖之，以濟(jì)大事(動(dòng)詞，成就）D．先生豈有志于濟(jì)物哉(動(dòng)詞，救助,救濟(jì)）人才濟(jì)濟(jì)(眾多的樣子）解析：C項(xiàng)，“夕濟(jì)兮西澨"中的“濟(jì)”,動(dòng)詞,渡水.2．對(duì)下列兩組句子中加點(diǎn)詞的解釋，說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（B）（1）eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1（映階碧草自春色,自言本是京城女)）（2）eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1（三顧頻煩天下計(jì),北顧黃河之奔流）)A．兩個(gè)“自"解釋相同，兩個(gè)“顧”解釋也相同B．兩個(gè)“自"解釋相同,兩個(gè)“顧"解釋不同C．兩個(gè)“自”解釋不同，兩個(gè)“顧”解釋相同D．兩個(gè)“自"解釋不同，兩個(gè)“顧"解釋也不同解析:兩個(gè)“自”都是“自己”的意思；第一個(gè)“顧”是“拜訪、探望"的意思，第二個(gè)“顧”是“望”的意思。二、閱讀理解（一)課內(nèi)閱讀閱讀下面的詩(shī)歌，按照要求答題。蜀相丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森.映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。3．對(duì)這首詩(shī)中詞句的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C)A．“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮.“錦官城”是成都的別稱?！鞍厣奔窗貥?shù)茂盛的地方.B．“映階”兩句是說(shuō)祠堂內(nèi)碧草空有春色，黃鸝徒有好音，卻沒(méi)有多少人去欣賞。C．“頻煩”即頻繁，連續(xù)?！疤煜掠?jì)”指統(tǒng)一中國(guó)，興復(fù)漢室?！皟沙敝笘|漢和蜀漢?！伴_(kāi)"指開(kāi)創(chuàng)基業(yè)。“濟(jì)"是渡過(guò)難關(guān)。D．“出師”指諸葛亮出兵伐魏?！坝⑿?指諸葛亮和千古以來(lái)為國(guó)為民的仁人志士，也包括詩(shī)人自己.解析：C項(xiàng),“‘兩朝’指東漢和蜀漢"說(shuō)法有誤，“兩朝”指劉備、劉禪兩代.4．對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（B)A．首聯(lián)以設(shè)問(wèn)引起，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。一個(gè)“尋”字表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的仰慕之情、向往之意。B．頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近，以草綠鳥(niǎo)啼的美景襯托諸葛亮人格的清高。C．頸聯(lián)高度概括了諸葛亮一生的行事。“天下計(jì)”見(jiàn)曠世雄略，“老臣心”“身先死”顯報(bào)國(guó)忠誠(chéng).D．詩(shī)的前四句寫(xiě)祠堂之景，后四句寫(xiě)丞相之事。全詩(shī)通過(guò)對(duì)歷史人物的緬懷和贊頌，寄托了詩(shī)人憂國(guó)憂民、痛感濟(jì)世無(wú)人的哀傷。解析：B項(xiàng)，“由遠(yuǎn)及近”說(shuō)法有誤,正確的說(shuō)法是“由近及遠(yuǎn)”.(二)課外閱讀閱讀下面的兩首唐詩(shī)，完成題目.泊岳陽(yáng)樓下杜甫江國(guó)逾千里，山城近百層。岸風(fēng)翻夕浪，舟雪灑寒燈。留滯才難盡,艱危氣益增。圖南未可料,變化有鯤鵬。登岳陽(yáng)樓杜甫昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼，乾坤日月浮。親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流.5．下列對(duì)第一首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(D)A．首聯(lián)兩句，一平視，一仰視，寫(xiě)出了作者初到岳陽(yáng)時(shí)的感官印象，即水澤浩瀚，山城高聳。B．頷聯(lián)描繪了一幅冬夜羈旅圖，停船在岸，艙內(nèi)，寒燈一檠；艙外,風(fēng)吹浪翻夜雪紛飛，營(yíng)造出蕭瑟凄涼的意境，抒發(fā)了詩(shī)人天涯漂泊的愁苦之情。C．杜甫十分重視煉字，在本詩(shī)中也是如此，比如頷聯(lián)中的“翻"“灑”就是煉字的典范。D．本詩(shī)承轉(zhuǎn)頓挫,有跌宕之致.首聯(lián)寫(xiě)景境界闊大；頷聯(lián)承前而境界凄冷,是承中見(jiàn)轉(zhuǎn);頸聯(lián)轉(zhuǎn)至抒情，情緒高亢，又是一轉(zhuǎn);尾聯(lián)寫(xiě)鯤鵬、圖南,與頸聯(lián)毫不相干，更見(jiàn)突轉(zhuǎn)變化之妙。解析:D項(xiàng)，尾聯(lián)寫(xiě)鯤鵬、圖南正是承接頸聯(lián)“才難盡”“氣益增"而來(lái),并非突轉(zhuǎn).6．《泊岳陽(yáng)樓下》與《登岳陽(yáng)樓》思想情感有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析.答：同：兩首詩(shī)都有漂泊困頓和憂國(guó)傷時(shí)的內(nèi)容，《泊岳陽(yáng)樓下》僅用“留滯"與“艱?！倍~分別略作點(diǎn)染；《登岳陽(yáng)樓》則以年老病弱、親故凋零、漂泊異鄉(xiāng)具體寫(xiě)境遇之困頓,又以關(guān)山之北兵戎未息寫(xiě)時(shí)局之動(dòng)蕩，從而表達(dá)對(duì)艱危時(shí)局的深深憂慮.異：《泊岳陽(yáng)樓下》中，盡管時(shí)局堪憂，前途未料,但詩(shī)人臨危彌堅(jiān)、報(bào)國(guó)豪情高漲,仍期待傾盡才華實(shí)現(xiàn)匡時(shí)濟(jì)世的鯤鵬之志;《登岳陽(yáng)樓》雖在自身境遇困頓不堪中仍不減憂國(guó)憂民之熱腸，但詩(shī)中無(wú)論是“昔聞”“今上”之感慨,還是年老漂泊之感傷以及時(shí)局動(dòng)亂之感嘆,都帶有濃濃的凄涼落寞和無(wú)力感，故只能憑軒遠(yuǎn)望，涕泗橫流.解析：本題考查鑒賞詩(shī)歌的思想感情的能力。兩首詩(shī)都有傷感的內(nèi)容，但《泊岳陽(yáng)樓下》從“才難盡”“氣益增"“圖南"“鯤鵬”可以看出更多的是位卑未敢忘憂國(guó)的壯志豪情；而《登岳陽(yáng)樓》從“無(wú)一字”“老病”“孤舟”“涕泗流”可以看出憂國(guó)憂民后的老病孤苦的身世之感。三、語(yǔ)言表達(dá)7．下列四個(gè)句子中，句子內(nèi)容有語(yǔ)序不當(dāng)?shù)?請(qǐng)找出來(lái)進(jìn)行調(diào)整，使語(yǔ)意連貫、合理.①“安史之亂”是唐代文學(xué)發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的一個(gè)界標(biāo)。②當(dāng)時(shí)，詩(shī)人杜甫就以積極入世的精神，勇敢而忠實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活,即使在大局極其危急的情況下，也從來(lái)沒(méi)有失去信心。③在我國(guó)的詩(shī)壇上，杜甫的教育作用、美感作用和認(rèn)識(shí)作用都是別人難以企及的。④這就是后人將其人尊為“詩(shī)圣”,將其作品尊為“詩(shī)史”的理由。答：①“安史之亂”是唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的一個(gè)界標(biāo),也是唐代文學(xué)發(fā)展的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。③在我國(guó)的詩(shī)壇上，杜甫的認(rèn)識(shí)作用、教育作用和美感作用都是別人難以企及的。8．春節(jié)期間，在新海市工作的小張收到了二叔在新海市讀大學(xué)的兒子帶來(lái)的土特產(chǎn)，他很高興，給二叔回了一封信，其中這段有五處運(yùn)用不得體，請(qǐng)指出并改正，使之準(zhǔn)確、鮮明，符合語(yǔ)體。我非常高興地笑納了您送給我的土特產(chǎn)。看到這些土特產(chǎn),我又想起了二叔您對(duì)我的一貫的關(guān)心和愛(ài)戴，真是非常感謝您.至于托我為您的犬子畢業(yè)后聯(lián)系工作一事,我會(huì)鼎力相助，一定不會(huì)讓您失望。俗話說(shuō)“來(lái)而不往非禮也”,過(guò)幾天我將托人惠贈(zèng)給您一件禮物，您肯定會(huì)驚喜的！答:①“笑納"改為“收到"（笑納,客套話，用于請(qǐng)人收下禮物）;②“愛(ài)戴”改為“愛(ài)護(hù)”（愛(ài)戴，只能用于下對(duì)上，晚輩對(duì)長(zhǎng)輩）；③“犬子”改為“令郎”（令郎，是對(duì)對(duì)方兒子的親切稱呼，“犬子”是指對(duì)自己兒子的謙稱，使用對(duì)象錯(cuò)誤)；④“鼎力相助”改為“盡力而為"(鼎